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【草书之源一一章草 】名帖精选 (1) 西汉史游《急就章》(书法临习一一季斌)
在我国书法史上，章草是早期的草书，始于秦汉年间，是由草写的隶书演变而成的标准草书。章草，相传为西汉史游所创。史游，汉元帝
2024-11-18
8696 58 11其它篆籀隶楷，古朴率真一一東晋《好太王碑》(碑文书法临习一一季斌）
《好大王碑》全称《高丽好太王碑》，亦称之为《国冈上广开土境平安好太王碑》，为东晋时期高句丽第19代王高谈德（公元374—413年
2024-11-14
6820 40 16其它古隶，老子《道德经》。( 书法一一季斌 )
《道德经》，相传为春秋时期老子（李耳）所撰，文章以＂道德＂为纲，系统论述了修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博
2024-11-11
6730 37 15其它似篆似隶似楷，稚拙质朴呆萌一一东晋王建之、刘媚之夫妇墓志(志文书法临习一一季斌)
1999年，在南京北郊象山发现了六朝时期东晋王氏家族古墓。象山乃东晋初年尚书仆射王彬家族墓所在地，王彬则为书圣王羲之的叔父。
2024-11-07
3635 28 1其它稚拙古朴，气质高古一一云南《爨宝子碑》（碑文临习一一季斌）
《爨宝子碑》全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》。爨族是我国南方少数民族中一个大族，此碑碑文记叙了爨宝子的生平，爨宝
2024-11-04
9104 59 13其它健劲遒逸，飞彩凝晖一一东汉“孔庙三碑”之《史晨碑》(碑文二次临习一一季斌)
西汉自汉武帝开始，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想的统治话语权得以确立。东汉更是有几代君主亲赴曲阜祭祀孔子，祭祀礼仪也逐
2024-10-31
3599 24 6其它庄重典雅，质朴淳厚一一东汉“孔庙三碑”之礼器碑(碑文书法临习一一季斌)
西汉自汉武帝开始，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想的统治话语权得以确立。东汉更是有几代君主亲赴曲阜祭祀孔子，祭祀礼仪也逐
2024-10-28
3658 29 6其它刚健雄劲，潇洒飞逸一一东汉“孔庙三碑”之乙瑛碑 ( 碑文书法临习一一季斌)
西汉自汉武帝开始，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想的统治话语权得以确立。东汉更是有几代君主亲赴曲阜祭祀孔子，祭祀礼仪也逐
2024-10-24
3776 44 7其它雍容端正，骨气洞达之东汉《熹平石经》选( 3 ) 一一《易经》残石 (碑文书法临习一一季斌)
《熹平石经》始刻于东汉灵帝熹平四年（公元175年），光和六年（公元183年）刻成，立于开阳门外洛阳太学，故又称太学石经。石经为
2024-10-21
9229 90 14其它雍容端正，骨气洞达之东汉熹平石经选 ( 2 ) 一一《尚书》残石 (碑文临习一一季斌)
《熹平石经》始刻于东汉灵帝熹平四年（公元175年），光和六年（公元183年）刻成，立于开阳门外洛阳太学，故又称太学石经。石经为
2024-10-17
9139 68 8其它
