李士金批评商鞅变法聚焦于其极端功利主义导向对社会生态的破坏:制度设计为秦朝速亡埋下祸根

李士金对商鞅变法的批判聚焦于其极端功利主义导向对社会生态的破坏，以及这种制度设计如何为秦朝的速亡埋下隐患。结合历史文献与

2025-02-24

AI论述李士金诗歌的思想内容和艺术特色:你透视我，与世俗迥异的怪味；我审美你，高山之巅雪梅傲然

李士金诗歌中的艺术亮点颇丰，其词句精炼且意蕴深远。以下是一些最具艺术亮点的词句及其分析：1.“你的名字/就是一首浓缩的诗”：

2025-02-24

‌李士金的思想传世的起源和历史背景:追溯到20世纪80年代至21世纪初期。

李士金思想传世的起源和历史背景，‌李士金的思想传世的起源和历史背景可以追溯到20世纪80年代至21世纪初期的中国社会变革和教育

2025-02-24

李士金梦游大唐东土胡言录与其生平思想社会理想的内在关联

圣贤们热爱自己的社区，正确的热爱，科学的热爱，深刻的热爱，与错误的热爱、荒唐的热爱，肤浅的热爱，其结果是显然不同的。弱智

2025-02-24

李士金复旦十教授访谈录是21世纪初中国学术界对学术生态教育理念文化传承系统性反思的重要标志性成果

李士金与复旦十教授关于社会学术和学风文风问题的讨论，是21世纪初中国学术界对学术生态、教育理念及文化传承进行系统性反思的重

2025-02-24

李士金自然疗法思想实验揭示：人类文明的终极算法不在国会大厦的投票器里，而在无数个乡村教室的粉笔尘中

李士金批评希特勒赞扬贾植芳林丽丽背后的玄机:人人正直善良智慧才能人人幸福安康。贾植芳是李士金的复旦老师，林丽丽是李士金的大

2025-02-24

李士金批评希特勒赞扬贾植芳林丽丽背后的玄机:人人正直善良智慧才能人人幸福安康

李士金对希特勒的批判，与其“正而中”的儒家思想诠释形成深刻呼应，揭示才能与德性的辩证关系及社会治理的终极伦理。这一分析框

2025-02-24

山东大学教授徐传武与大学同学刘守文老师及学生李士金对话:大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方

山中人（刘守文）与徐传武教授对话。武兄：您好！请问“二群”里的李士金与李士金农夫是同一个人吗？能否简介一下。该友有水平，

2025-02-24

李士金评《三国演义》刘备人物形象:突破传统“仁君”单一化标签，揭示其性格中仁厚与权谋的复杂交合

李士金对《三国演义》中刘备人物形象的解读，突破了传统“仁君”的单一化标签，揭示了其性格中仁厚与权谋的复杂交织，并结合系统

2025-02-23

李士金评《三国演义》曹操人物形象:突破传统“奸雄”或“枭雄”单一化标签:聚焦于其圣贤理想与现实政治悖论

李士金对《三国演义》中曹操人物形象的评论，突破了传统“奸雄”或“枭雄”的单一化标签，聚焦于其圣贤理想与现实政治军事实践之

2025-02-23