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诗外功夫214:以人为中心是不够的
以权力为大、为本、为中心的社会。以国家为大、为本、为中心的社会。是以人为主又以人为奴的社会。2,有限,小说和诗歌的领域是有
2025-01-23
1928 17 7其他诗外功夫212:你所理解自由,和我不同
而是基督教文化发展的逻辑结果。不能从信仰文化的视角看自由主义,是看不明白、说不明白自由主义,涵有深刻和永恒的思想意义。3,
2025-01-16
6063 51 7其他诗外功夫211:萧条,是因为“繁荣”
这句话太深刻了,太有洞察力了。2,一战后的美国多么,繁荣——,制造了全球85%的汽车,拍摄了80%的电影,生产了42%的商品,囤积
2025-01-15
6119 60 8其他诗外功夫210:游牧内亚,与农耕中国
有意义的是,认识到历史的丰富与多样。2,内亚历史上,一些政治集团解体并消亡了,如匈奴和柔然帝国的崩解;一些集团南迁进入中国
2025-01-11
7580 54 7其他诗外功夫209:历史是什么?
我们理解自己和社会也离不开历史的帮助。2,我们时刻都在使用历史,但其实绝大部分,都是滥用和错用——即便历史学家自己,也不免
2025-01-10
5891 29 10其他诗外功夫208:今天的行为都有后果
近十几年时间里,学界相当多的人,开始关注纳粹,包括我自己。我觉得,——这不是学术研究,而是思想焦虑,就想看德国是怎么从欧
2025-01-09
6065 51 2其他诗外功夫207:对过去很容易浪漫化
你在行走过程中看不到什么区别。看到的都是个体,个体跟个体是一样的。个体没什么大不同。但个体构建起来的整体,就是集体,现在
2025-01-08
6069 54 5其他诗外功夫206:都缩着头不说话,谁来说话?
都缩着头不说话,那谁来说话呢?1,90年代初,在美国普林斯顿大学,大多数访问学人,心态悲观,罗新是少有的非常明亮的人。他看重
2025-01-07
5919 31 11其他诗外功夫205:这件事,对他刺激特别大
他也将自己处于公共视野的边缘。社会上发生什么事,他有自己的看法和观点,但不会做些什么。他一直认为,历史学工作,要和现实世
2025-01-06
6111 52 8其他