深观“慢心”

本题中“慢”义，是“骄慢、傲慢、轻慢”的意思。如作深入微细的观察，其内涵还不止这些。“骄慢”古同“憍慢”；右傍“喬(乔)”

2024-11-27

填补人生空白的——艺术

这两天来，我一直思考着这样的一个问题，那就是：当到了我们这个年纪，回顾一生，假如有什么不足或遗憾的话，应当是什么！是金钱

2024-11-25

B重读《维摩诘所说经》〈 佛国品第一〉之感叹（二）

三、净化心灵的〈佛国品〉智度论说，人的心灵，是需要正向地强化和净化的，强化和净化是需要智慧才能达成的。当人的心灵净化了，

2024-11-20

论文字背后的密意

在文论中，尤其是经典文论中的某些特别的文字语言的背后，是潜藏着语言的“密意”的。我们惯常认为：吐之于口和写出来的语言和文

2024-11-17

长寿乎！长病乎！长苦乎！

这是一个论说寿、病、苦的话题。可能有点扎心，望乞谅解，并能够正视之！讲述病死苦痛时的体验是一件极其微妙的事情。只有在静坐

2024-11-14

诗化的经论

诗的意境及其远方的遐思，是人类精神生活提升的需要。自从人类能够用文字符号来表达思想和语言后，就出现了诸多书面语言的体裁形

2024-11-13

“本体论”与“中观论”

我的下文的一些观点，是由我从佛法及有关哲学中得来而形成的一些粗浅的看法，这对于修习一般流俗佛法的人们来看，可能是不能接受

2024-11-12

关于《简论佛法对文字显义的判别及态度》一文的补论

两年前，我在《知乎》上发表了《简论佛法对文字显义的判别及态度》一文后，有一位很细心的读者，向我提出了问难，说：“你在文中

2024-11-12

简论佛法对文字显义的判别及态度

本文不是语言学上的论题。所以，对有关于语言文字学上的技巧，我是无能为力的。我只是从人与人的语言文字交流间，发现了所产生的

2024-11-12

诠释《诸上座帖》文义 ──法树

凡是书法爱好者，没有不知道北宋黄庭坚著名草书《诸上座帖》的。三十多年前，出于被它那独特的书艺风格所感染，我在临摹该帖的过

2024-11-10