一路向北之五：周公祠堂再怀远

扈秀清

小站练兵园的中国近代军史馆里，介绍了周盛传周盛波兄弟盛字军小站初练兵，得知纪念他们的周公祠也在小站。地图上搜了一下，就在附近黄营村，于是驱车而去，结果地图标识位置有误，寻寻觅觅寻不到。恰遇一位老人，借问祠堂何处有，老人遥指会馆村。

周公祠坐落在会馆村的一隅，斜阳草树，寻常巷陌。一条土路通至祠堂北门，进院后正对着的是大殿前一大片空旷荒芜之地，杂草丛生。听值守人说原先南面有戏楼和正门，文革期间被毁，下一步要扩建重修。左右分别有三座大殿，中殿"新农寺"，与以往见过的大殿不同的是，大殿有两条屋脊，从侧面看是"M"型，前脊略低。在大殿的背面山墙最高处，也嵌有"新农寺"石碑。殿内供奉炎帝——神农氏、夏禹和关帝。东殿是"周武壮公祠"，供奉周盛传。西殿"周刚敏公祠"，供奉周盛波。

李鸿章任直隶总督后，1871年，将驻陕西的淮军一部，周盛传统领的盛字军调到天津青县的马厂驻防，并在津南的新城（今属塘沽）修筑炮台。后盛字军于马厂至新城修筑了一条长约70公里的公路。沿途每5公里设一小站，10公里设一大站，共设驿站15个。1875年，周盛传将盛字军移师至新城附近的潘永安坟地的小站，即大沽以西第五个小站，修筑营盘18个，与新城炮台遥相呼应，南扼歧口，东控大沽，形成军事要地。周在营盘南侧筑"新农镇"（兴农镇）和买卖街，由此成为后来小站镇的雏形。由于军士还是习惯以小站称，后新农镇也就直接叫小站镇了。

盛字军驻扎小站时，正是李鸿章大兴洋务运动时期，李积极筹办北洋水师，在天津设立北洋水师营务处并在大沽建立船坞。周盛传一改旧式练兵之法，购洋枪，习洋操洋典，并制订《操枪程式十二条》，后李鸿章下令刊发北洋各军统一执行。这就是盛字军小站初练兵。1885年，周盛传回家侍母，母亲去世后周也病故，其兄周盛波接统盛字军。1894年甲午战争爆发，盛字军奉调丹东，在战争中全军覆没。

周盛传驻扎小站，一面练兵，一面大举垦荒屯田。他往来勘察天津、静海地势，总结前代屯田兴废教训，开挖马厂减河，引南运河水（即御河水），引淡涤碱，使滨海数百里斥卤尽成膏腴。垦荒种稻。拓植出现今驰名中外的"小站稻"。开垦出盛军稻田6万亩，民田13万亩。一时间万亩良田如画，"地处津东入画堪，此间曾谓小江南。"（清末苏之銮诗《小江南》）

周公祠中大殿供奉三神，亦因周氏兄弟功绩而设。供奉炎帝——神农氏系因拓荒种稻；供奉夏禹系因开河引水；供奉关帝系因其为武圣。

了却君王天下事，赢得生前身后名。 周氏兄弟身后极尽哀荣，光绪帝钦賜祭文碑文， 李鸿章撰挽联曰：

"勋业亚凉州，璘玠齐名，一代将才推伯仲；

澄清望渤海，关张无命，几时神笔会风云。"

上联把周氏兄弟比作宋代抗金名将镇守凉州吴璘吴玠兄弟。下联比作三国时期关张兄弟，评价之高，堪谓国之股肱。

相对于朝廷的嘉奖，天津、河间，十七州县的人民也请人代他们写了挽联：

"三十年王事勤劳，征于南，戍于北，臣忠可告，更兼恩周众士，泽及穷人，种种积功多遗爱，应留青史纪；

数千里亲丧奔赴，形不见，声不闻，子孝难供，乃竟痛切杯棬，悲深风木，奄奄泣血尽真魂，想附白云游。"

长联泣挽，老百姓真正敬仰和纪念的，是他们把万亩海滨沮泽变为沃土良田，造福后世，泽被今朝。

听值守的老人说，历史上，逢农历三月二十八和七月二十八，小站群众于小站稻下种和收割前，都会在周公祠内举行庙会，开锣演戏，商旅云集。但愿随着遗迹的修复，应堪回首，周公祠下，往日盛景再现。