冬游武当山——上

松岩

<h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 武当山在中国的文化里,是绕不过去的一个地方。真武大帝、张三丰、太极、武侠、道教、老子、《道德经》颇多的故事和标签,让我一直为之神往。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山做为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,东周尹喜、汉时马明生、阴长生、魏晋南北朝陶弘景、谢允、唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾、五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 武当山金殿位于武当山主峰天柱峰的顶端。金殿和太和殿都是采用最高规格的重檐庑殿顶。朱棣将“太和”二字用于武当山,名为“大岳太和山”,山顶金殿命名为“大岳太和宫”,为天下太平之意。北京故宫太和殿原名“奉天殿”,即奉上天之意,北京奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体。这些建筑的修建不仅寓意“君权神授”,而且也符合道教“天人合一,道法自然”的境界。 &nbsp;</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 金殿俗称“金顶”,镶嵌在海拔1612米的天柱绝顶。高5.54米,宽4.4米,進深3.15米,全部用铜铸鎏金构件组装而成。68个玲珑精巧、栩栩如生的铜兽分立檐背之上。额枋及天花板上,雕铸流云等装饰图案。金殿内供奉着“真武祖师大帝”的鎏金铜像,重约十吨。两旁有金童拿着文簿,玉女托着宝印。水火二将执捧剑。这组雕像刻画细腻,性格鲜明,相互照应,浑然一体,被誉为我国明代艺术之宝。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 神案下置玄武,俗称“龟蛇二将”,蛇绕鲺腹,翘首相望,生动传神,巧夺天工。殿内金匾上的“金光妙相”四字,是清代康熙皇帝(清康熙42年&lt;1703&gt;御制)的手书,为铜制鎏金铜匾。藻井上悬挂一颗鎏金明珠,人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风不能吹進殿门,以保证殿内神灯长明。殿外是白玉石栏台,台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 金顶这里是真武“得道飞升”之处。紫禁城绕天柱峰兴建,象征皇城的大内。金殿则升华为天上宫阙。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;仅从现在的武当山山门進山游览武当山是不完整的。古时将武当山分三个“空间”。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第一空间“人间”</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;古均州至玄岳门是“人”的观念,即为人间。这里地势平缓,三到五里置一组小建筑,如紫阳庵、申府庵、晋府庵、自然庵、瑞府庵,八至十里安排一组大型建筑,如净乐宫、兴隆宫、迎恩宫、修真观、会真观等。这一空间建筑是根据真武神显灵,托胎于净乐国善胜皇后,长大成人,“潜心念道,志契太虚”的故事進行布局。最典型的建筑是规模达12万平方米的净乐宫,用以比附净乐国。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 据说,玄帝是净乐国王子,出生时紫云弥漫,故建净乐宫,宫内建父母殿,大殿外还专门建紫云亭。紫云亭是道经中真武太子的降生地,象征神仙脱胎来到人间。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;我们来到丹江口市,当地好客的朋友余强驱车把我们拉到座落在当地的净乐宫,他买了票之后一同進去游览。他说,他的祖辈就住在净乐宫原址均州城内。净乐宫是明永乐十一年敕建,为武当山九宫之首,一九五八年,因修建丹江口水利枢纽工程,静乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 二00三年,丹江口市为了搞文物旅游经济,选址在丹江口市城区东郊静乐湖北坡,也就是现在的位置。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 随后我们在朋友余强的引导下,来到了丹江口博物馆。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在博物馆看到了被水淹没之前均州城的老照片。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 第二空间“仙山”</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 玄岳门到南岩为“地”的概念,即“仙山”。这里山势起伏较大,地势复杂,有两条横贯东西的涧流。進山建玄岳门,将香客信士引向玄妙神奇的高山。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 遇真宫、玉虚宫、紫霄宫坐落于山谷四台地。磨针井、关帝庙、老君堂、仙关等小建筑顺势辟路,据峰设点。峰回路转处建庵筑堂。在总体气势上形成“五里一庵十里一宫。丹墙翠瓦望玲珑,楼台隐映金银气,林岫回环画境中”的神奇空间。本空间根据太子修炼得道的故事布局,由山下到山腰,安排了太子修炼的三个境界的三组建筑群。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第三空间“天国”</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;根据真武得道飞升受玉帝冊封,坐镇天下,号令群真的故事,从山腰至山顶,建榔梅祠、七星树、朝天宫、会仙桥、一天门、二天门、三天门、朝圣门、太和宫、金殿构成真武坐镇天下之所。</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 这一带地势陡峭,节奏较快,在空间上产生一种跳跃,在心里上转换成一种神灵的呼唤。这样的空间安排,不仅再现了天国和神的威力,而且隐喻了人间天子显圣治国的威严。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我们为了登武当山, 头一天便来到了武当山脚下。准备参观一下武当山博物馆,对武当山做進一步了解。不巧当天博物馆休息。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我们便来到了离这很近的玉虚宫,这是一个不要门票的景点。</h3><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 玉虚宫是2007年开始修缮,以“修旧如旧,保持原貌”的风格修缮的。</div> <h3>玉虚宫是武当山当年规模最大的一宫,明代武当道教常在这里举办规模宏大、气氛庄严的斋醮活动。而且这里是沐昕修建武当山的大本营。</h3> <h3> 玉虚殿的建制与武当山内的建制不太一样,因为在武当山都是在三层崇台上修建大殿。2007年复建时不知是不是按照原来的规制建造的。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 当天下午,正式進入武当山。</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;当晚就住在这里。</h3>