<h3><br></h3><div><br></div><div>土家男女喜包头，缠黑、白长帕，四季不离。头帕长达一丈多，缠成“人字路”式。一般遇丧事会包白帕子</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div><br></div><div>斗笠，又名箬笠，“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（唐 张志和《渔父》），这是最早见于史书中的诗句。主要用于田间劳作方便，既可遮雨、也可蔽日，是土家人必备的农活工具之一。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>幺妹出嫁哥哥抬</div><div><br></div><div><br></div><div>出嫁喜事哭起来</div><div><br></div><div>土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的，结婚的时候要唱《哭嫁歌》。《哭嫁歌》是土家族的习俗民歌，用歌声来表达对自己亲人的眷恋不舍之情。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>豆渣豆浆不分开</div><div><br></div><div><br></div><div>历史上，合渣又名“懒豆渣”，因为在当年那兵荒马乱的时候，粮食非常缺少，很多人都吃不饱肚子。而合渣的出现，真是救了不少人的性命，更曾经一度流传“辣椒当盐，合渣过年”的民谚。黄豆富含蛋白质，青菜富含维生素，做出来的和渣清淡中带有乳香，色味皆具，营养丰富。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>茶叶也可当主菜</div><div><br></div><div>油茶汤对土家族人来说一日三餐少不了，土家油茶汤是恩施土家族具有代表性的文化现象之一，土家语称"色斯泽沙"，堪称中国茶文化一绝</div> <h3><br></h3><div>灵堂里面设歌台</div><div><br></div><div>撒儿嗬是清江流域土家人的一种丧仪习俗，它的奇特之处就是丧事当作喜事办。四山五岭、左领右舍的乡亲聚集在亡者灵堂，人们踏着鼓点载歌载舞，场面气氛欢快热烈，通宵达旦。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>隔山隔水歌表爱</div><div><br></div><div>土家族大多能歌善舞，喜唱山歌，年轻男女常以“山歌为媒人，踩脚定情”。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>石板当做瓦片盖</div><div><br></div><div>说起土家人的建筑，提到更多的是吊脚楼，吊脚楼依山而建，多为木质瓦房结构，通风防潮，阳光充足。但早先土司王严禁土民盖瓦，只许盖杉皮茅草，叫“只许买马，不准盖瓦”。一直到清代雍正“改土归流”后才兴盖瓦。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>走路要比坐车快</div><div><br></div><div>土家族大都居住在山坡陡岭，交通不便，多为盘山公路，看似很近的距离，经常是山路十八弯</div>