书匠梁福誓和他的下大木村

心邻

<h1><span style="font-size: 22px;">  "延川土著人,读书、教书、写书、编书,成为一名书匠"——梁福誓自述。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 隆冬的陕北延川,万木凋零,一片萧瑟。没有绿叶、草丛和庄稼妆扮,千沟万壑的黄土高原,变成灰褐色的海洋。这种颜色,略显单调,但厚重大气,透着远古的气息,散发着黄土的味道。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 57岁的梁福誓,站在下大木村土坡上的大杨树旁,像一位莅临前线指挥的将军,瞇着深邃的双眼,将周围连绵起伏的山峦、梁峁,藏在沟壑拐弯深处的古窑洞石板房,齐齐目视一遍。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 作为游子孝男,家乡的毎一寸土地,都令他眷恋难忘。前面坡上,有他的父母及梁氏列祖列宗的阴宅。四时八节,他携儿带女,买些吃食水果㝠币,点一柱清香,让袅袅青烟寄去思念之情。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 他的爷爷,一位红军连长,1935年解放甘泉时牺牲,年仅20岁。曾祖母祖母带着他3岁的父亲艰难度日。兵荒马乱,又遭国民党追杀,祖母无奈带儿改嫁异地。他的父亲成家后,才携妻带女重返下大木村,与他的曾祖母一起过活。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 他的母亲也是苦命人,从小失怙,寄人篱下。两人白手起家,育有一女两儿。每天东山日头背西山,种地打工操持家务,从不停歇。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 为在下大木村有个安身避雨之地,他的父亲先后在6个地方打土窑近20孔。打了塌,塌了易地再打,锲而不舍。后来,他的父亲上山砍柴摔伤腰,卧床不起。他的母亲以羸弱之躯,抗起家庭重担,直到生命的最后一刻。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 每次回到村西的井道峁老宅,站在父母亲留下的五孔士窑洞前,他总忍不住泪流满面。父母勤劳的身影,不达目的不罢休的精神,如云烟在眼前晃动,难以忘怀。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 前年,从县志办主任位子退下,闲暇时间多了,他喜欢一个人骑着自行车,从城县出发,沿秀延河一路向南,上大木山梁,边骑边看,尽享家乡自然之美。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 这条逶迄曲折的山涧小路,距县城20多公里,是他走出山沟,走向外面世界的主要通道。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 小时候,他背着背篓,装着地里出产的红枣、小米,天不亮就跟着父亲下县赶集。正午时到,卖完不敢停歇,半夜时分才能到家。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 那时,他觉得自己的腿太短,路太长,遥远的走不到头。他经常凝视着教室墙壁上挂的中国地图,想象着路的那头连着的延安、西安、北京是个啥样子,憧憬着如何去外面的世界闯一闯。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 在延川中学读书时,路宽展,人健壮,他和弟弟合骑一辆自行车,每周两次穿越大木梁,年轻有力的背影,欢快的如轻风吹过。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 近年,㝠㝠之中,总有一种力量昭示着他:这片生养他的黄天厚土,还深藏着许多不被人知的秘密。探寻破译密码,是他当仁不让的使命和责任。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">上世纪八十年代初,他大学毕业归来,回到延川县,先教书,后从事地方志研究。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 22px;"> 他沉稳内敛,长于思考,挚爱家乡的山水人文。地方志研究,给了他从历史到现实自由切换的舞台。他深入田野山梁峁尖调研观察,笔耕不辍,著作颇丰,先后接受央视、东方卫视等媒体采访,是延川有名的文史专家。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 他知道,脚下的这片连绵起伏的黄土高坡,300万年前还是一片被崇山峻岭阻隔着的独立湖泊。受地壳运动影响,西北青藏高原不断抬升、断裂,东南下游河谷反复逆流上切冲刷,经过漫长的地质运动,逐渐形成了统一的一泄千里纵横万里的黄河水系。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 位于黄河中游的延川县及所辖下大木村,属秦晋大峡谷核心区域,是中华文明的发祥地。在这里,悬崖峭壁的雄伟壮丽与河湾的温柔妩媚交相辉映。盘古开天、三皇五帝,特别是伏羲、女娲、大禹等中华人文始祖,在这儿留下了大量活动的遗迹及神奇传说。近年,他研究太极八卦,用阴阳平衡、天人合一、和谐发展理念,重新审视家乡的人文和地理特征,希望有新的发现。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">下大木村,有120多户,由上大木、下大木两个自然村组成。上大木村有30多户,是后来从下大木村迁移出去的梁氏后裔,属同宗联村。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 22px;"> 经过长期观察,他发现下大木村现存的九组古窑洞群,始建于清康熙乾隆年间,整体为龙凤呈祥状,三横三纵,"井"字结构;村子东西南北四场,均设三坛三围,有钟楼、鼓楼、陵湾盖、梨树盖等建筑;上坪窑洞群,四周有四个石墩台门。这些建筑讲究风水布局。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 目前,这些古窑洞,虽已废弃,但建筑规制完整,是研究伏羲太极八卦的活化石,具有较高的旅游开发价值。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 村民在修梯田打窑洞中发现的石堂子、石仓、石槽、石碾、石磨、石狮、石础等新石器时期文物,佐证远古时代人类在这里生息繁衍。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 后土圣母庙、出土的双鸽、四六穹庐房、石棺墓葬等遗物,印证了伏羲、女娲等先祖曾在这儿留下过痕迹,他们是延川文化的灵魂,华夏文化的源头。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 家乡遍地的文物古迹,使他坚信:"三皇五帝缘大木,这就是下大木村的来历。" 一个藏在千沟万壑细小皱褶里的陕北小山村,竟敢与中华人文始祖拉上关系,可不是一般的气魄。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 古老的下大木村,不平凡的梁氏家族,与中华文明的源渊有多深厚,还需要他不懈地努力挖掘,也需要更多的人关注和支持。</span></h1><h1> </h1><h1> <span style="font-size: 20px;"> </span></h1><h1> <span style="font-size: 20px;"> </span></h1><h1> </h1><h1> </h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>下大木村的大杨树</h1> <h1>梁福誓在黄河岸边</h1> <h3>下大木树的父老乡亲</h3> <h3>据说这儿是旧时衙门</h3> <h3>石碾</h3>