<h3>我们都知道民间四大传说是</h3> <h3>《孟姜女》</h3> <h3>《白蛇传》</h3> <h3>《梁祝》</h3> <h3>《牛郎织女》</h3> <h3>这四大民间传说,都是很经典的爱情故事,结局凄美,动人。这些故事都是虚构的,它们之所以成经典,是因为它们满足男人们对性的想象。</h3><h3>我们先从封建社会的背影谈起,对于一个经典故事的传承,少不了几代文人,或书生们的加工润色。才让故事更传奇美丽动人。一提文人,书生,你想到词都感到弱势化,比如,手无缚鸡之力,百无一用是书生。更甚的有,卓而不立,穷酸,迂腐……。</h3><h3>文人,书生都身怀梦想,都尝尽寒窗之苦,饱读诗书,至于是不是满腹经纶,学富五车,就不得而知了。但都想学好文武艺,货卖帝王家;也都想一举成名天下知;也想实展抱负,大展宏图,也希望文能提笔安天下。但是往往事与愿违,通往成功的道路大难了,通过科举的道路,无疑是千军万马过独木桥,而且三年才一次。成功者凤毛鳞角,有的耗尽一生,终不过是陪他人做嫁衣。</h3><h3>虽然有‘穷且益坚,不坠青云之志(王勃)’勇进者;也有‘宁可清贫自乐,不可浊富多忧’放弃者;还有‘宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。’的淡定者;还有‘看破红尘,顿开名缰利锁(清·李汝珍)’厌倦者。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>在当时的社会背景下,文人的地位和四大民间传说的男主人公很相似:生活在社会的最底层,经常受欺负,比较老实,文弱,反应木纳,身世惨淡,但本性善良。(范喜良,许仙,牛郎,梁山伯):这些人综合起来属于比较弱势的人,没有匡扶济世之才,也算得上栋梁之才,属于怀才不遇,生不逢时,有沧海遗珠之恨。没有苏秦挎六国相印之运,没有张仪两为秦相以连横之术破合纵之策的幸,更没有诸葛亮运筹帷幄之中,决胜千里之外的高见。更多是修身齐家冶国平天下的想法。稍微幸运的文人会遇到‘可怜夜半虚前席,不问书生问鬼神’,‘书生空有泪成行’的贾谊尴尬。</h3> <h3>在看这四位女主人公,那真是才貌俱佳,容貌上用俗了词,闭月羞花,沉鱼落雁,倾国倾城,……还有心灵手巧,知书达礼……她们具备了中国传统女性身上所有的美德。这样的有吗?有,也不是人,所以放在四个身上,依然是那样完美,不可挑剔。这里面集中妻子,情人,红颜知己的优点聚一身。</h3><h3>那么,文人们潜意识里性自私开始显露出来了。</h3> <h3>人的性意识在少年开始萌动,或者说是情窦初开。这时侯的性意识比较模糊,但又非常渴望。明目张胆地,不行!古时男女授受不亲。所以设计了梁山伯与女扮男装祝英台共同求学的故事。男人被仰视,被崇拜,被爱的感觉。这一点又显示了男人自视清高的一面。古时男人恃才傲物者比比皆是,自命清高的境界也是有的,比如姜太公钓鱼,愿者上钩。最高境界当三顾茅庐的诸葛亮了。明明是郎心有意,偏要如此,显得有些虚伪,不厚道。</h3> <h3>人的恋情成熟,就开始结婚了。文人比较穷,穷困潦倒,书生所向徒四壁,但是怎么结婚?文人们偏不这样想,不但要娶,还要娶个仙女。《牛郎织女》的故事满足了男人们的艳想。无异于异想天开。就算天开,这样的仙女妻,不但心灵手巧,能织布绸,还生儿育女,勤俭持家,不但不嫌弃牛郎,还和牛郎过着只羡鸳鸯不羡仙的男耕女织的幸福生活。</h3> <h3>男人结婚之后,还要在社会上打拼,这时侯他们希望替自己尽孝,象孟姜女那样无微不至地照老人。在社会上总会遇到一些棘手的问题。文人处理问题的方式,太理性,太斯文。就象秀才遇到兵,有理说不清。就象《无人区》里面徐铮演那个律师,在当今社会生活的游刃有余,但到了无人区就寸步难行。弱肉强食,拳头暴力说话,没人听你讲理。这时文人没计了白娘子,文人的烦心事在她那里都不叫事。文人希望得到关注,关爱,当然是以他的喜好为核心的主导思想。</h3> <h3>这样一个平凡而普通的男人:没有家财万贯,没有权势,没有宋玉潘安之貌,也没有匡扶济世之才。用现在话说,整一个屌丝。娶了一个如花似玉,心灵手巧,知书达礼,兰质慧心的这么一个娇妻美眷。用现在话说,整一个女神。这样的两个人在一起,让那些风流才子,达官显贵,富贾豪商……情何以堪?那不得羡慕嫉妒恨死?</h3> <h3>不怕贼偷,就怕贼惦记。文人也缺乏安全感,他希望他的妻子对自己从一而终,对自己绝对忠诚。用现在话说大男子主义。文人就设计了一个贼,谁?秦始皇。绝对够分量,权倾天下,至高无上。且不说他的丰功伟迹,就一句,普天之下,莫非王土。再者说,他是一个成功的男人,男人征服世界才能征女人,他够资格。就这样的男人也不能让她动心,依然对自己死心踏地,坚贞不移。</h3> <h3>男人有此这一生,足矣。古时的人对死也很看重的,通五福临门,我们就看的出,善终,也是人们的一大福气。他们认为人死了会到另一个世界享福。在这上面文人们又设计梁祝死后化蝶比翼双飞的情景。预示着生生世世,姻缘不断吧。</h3> <h3>古代文人是社会的代言人。有的功成名就,娶三妻四妾常有的事,但要象民间四大传说中的女神那样完美的,恐怕不多。有的著书立说,吟词作赋在中国文学上留下了浓墨重彩的华丽篇章。这些故事渗透了当时的社会背景,想法是好的,在社会中发展下去是不可能的,就是理想很丰满,现实很骨感。不是骨感问题,而且很残酷。在性方面要求的这完美,只不过是一厢情愿罢了。与其说是文人潜意识的性自私,倒不如说是男人潜意识里的性自私。本文是作者的一点浅见,你有没有躺枪的感觉?如有不周之处,望请赐教。亲,记得点赞并转发出哟。</h3>