花溪风景区之一 ——花溪公园景点集

河谷叟

怡人的天然景色 丰厚的人文积淀

            —— 贵阳花溪风景区之一

花溪公园及景点简介

        花溪公园位于花溪风景区中心。是贵州著名的风景区，在贵州众多的风景区中，它以景色秀丽天然、山水宁静怡人、人文积淀丰厚著称；公园小巧玲珑而不失巍迤之势，景点典雅精致而布局天然。

        花溪公园，山岭玲珑小巧、错落有致；溪水纯净澄碧，曲折善变；花木繁茂葱笼，秀拔多姿；桥榭亭阁，各具特色，以少胜多。种种景物浑然一体。

花溪公园的景致，以龟、麟、凤、蛇四山为骨架，沿花溪河自西向东顺势展开。花溪河上坝上桥、百步桥瀑流轰鸣、飞珠溅玉；芙蓉洲、放鹤洲溪流宁静、青渚点点；群山之中麟山、龟山、蛇山、凤山怪石嶙峋、古藤漫径，亭台楼阁若隐若现；此外松梅园、红枫园、玉兰园、碧桃园、樱花园、桂花园、牡丹园四时繁花、姹紫嫣红。春天百花争艳，夏日荷风送爽，金秋桂子飘香，隆冬梅花清馨。

公园布局上的特点是：四山夹一水、一水带四山，山环水绕，相依相存，相得益彰。它的韵致，全在萧疏自然，显一派清新野趣。

花溪公园——山铸形、水赋相、石塑魂。真正一颗＂高原明珠＂。

　　花溪公园最早形成于清乾隆年间。

1787年(清乾隆五十二年) 当时花溪白杨寨乡贤周奎及其子孙提倡风雅，经营山水，改狮子山为麟山，并修建＂飞云阁＂，同时在溪流中＂叠石为坝，潴水为潭，疏浅者为洲，修隙地为屿＂，形成了＂周家花园＂——即今日花溪公园的雏形。

1937年冬，时任贵阳县县长刘剑魂(第23任，任职时间1936.9～1938.9)策动了花溪园林建设，并改当时地名＂花仡佬＂为＂花溪＂。并由继任李大光继续，何应钦及吴鼎昌等社会各界撮合，于1940年3月基本完工。定名为＂中正公园＂，由何应钦于完工次年题写大门坊额＂中正公园＂。

解放后，更名为＂花溪公园＂。

公园正门，也称为一号门。

2016年重新修建，与原大门牌坊十分相近。仿佛追溯着公园的原貌，以期还原她的历史本来。

　　这是花溪公园在1940年落成时的大门。大门坊额＂中正公园＂由何应钦题写。

刘剑魂卸任，其风景区建设规划尚未完全实现，好在他的继任者李大光依然看重此事。只是不久李县长便郁闷起来，因为他面临着经费短缺的困扰，甚至一度停工。幸得有包括黔人何应钦在内的社会各界的撮合，民国28年（1939年）4月，以吴鼎昌为省主席的黔省政府批准成立公园建设筹备委员会，公园名同时敲定为“中正公园”。何应钦时任国民政府军政部长，吴鼎昌本系江浙财阀，入黔主政前曾任国民政府实业部长，二人均为蒋中正手下重量级之军政大员。公园名“中正”，经费便容易有了着落。1940年3月，公园建设基本完工，吴鼎昌亲自主持落成典礼。次年，何应钦为公园大门坊额题写了“中正公园”四个字。

1949年正式命名为花溪公园。

睡莲池

位于公园正门正前方。

拍此照片时为深秋初冬。漫步在池中小道上，看着只剩败叶枯枝的景象，不禁想起五代时南唐第二位皇帝的一首《摊破浣溪沙•菡萏香销翠叶残》：

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉声寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。

据说是周家祖坟。

清代嘉庆、道光年间，当地柏杨寨塾师周奎家，六十五年中，接连有五人科举高中。周家喜地方灵秀，于是先后在麟山建楼，龟山筑阁，蛇山种柏，缀以双亭，并在河中叠石为坝，潴水为潭，疏浅渚为洲，修隙地为屿。周奎长子周石藩还修一庭完，名“借花草堂”。从此，花溪山水初露光彩。

音乐广场(和平礼堂)

现在的音乐广场是2001年(2001年10月13日11时35分拆掉和平礼堂)修建后，2016年又重新修茸之后的容貌。

这里以前是一幢苏式风格的大楼，被称为＂和平礼堂＂。大楼修建于1951年，准备作为西南军干校。当时的西南軍区司令员贺龙元帅来贵阳检查工作时知道后，严厉批评说：＂公园是人民的公园，是大家经常来游玩的地方，一个军事单位就建在旁边象什么话！搬走！＂。有人进言说，已修建了不好搬迁。贺老总说：＂修了礼堂也不行，拆掉！＂。于是已封顶的军干校礼堂就停工了。1952年花溪公园扩修整，将未完工的军干校礼堂在原基础上修改建设，完工后其正面顶上装饰有一圆形浮雕，浮雕就有一只衔橄榄枝的鸽子，衬底为天兰色，鸽子为白色，橄榄枝为绿色，甚是绚丽醒目，礼堂未取名，花溪人和游人不约而同叫它＂和平礼堂＂。1956年，因花溪大桥改石拱为混凝土大桥，从而涉及一部分道路街道改扩建，新华书店、花溪教育局、花溪电影院、图书馆、花溪体委相继搬到和平礼堂。1985年一场火灾使之损失惨重，虽修复，仍有隐患。1989年9月，花溪文化宫建成，里面单位陆续搬离礼堂。接着改造装修后作为贵阳博物馆，由于工程质量粗糙，为保护展品，只好撤出。再一次被空置。至2001年10月13日拆除。

现在拆建为音乐广场，对一个少数民族杂居地的花溪非常重要，每到少数民族的重大节日，如布依族的＂三月三＂、苗族的＂四月八＂，区内及周边各地的少数民族都会盛妆聚集欢度，热闹非凡。

＂和平礼堂＂虽然不存在了，但留在花溪人心中的记忆，特别是元帅一心为民的胸襟，是深刻而美好的。

音乐广场

现在除了少数民族节日聚会和政府在节日举办文艺活动的场所外，也是花溪退休老人们一处跳健身舞的好地方。

放鸽桥

此桥始建于1939年，是石墩砌成的一座座跳墩，在放鹤洲之间，依小汀水势，蜿蜒曲折。在上世纪50年代，改建为这样一座水泥和石墩构成的小桥，游人置身其中，有曲径通幽之妙。

漫步小桥上，体会柳诒征先生(曾任江苏省图书馆馆长)《放鹤洲观水》＂麟山晴雨意无穷，莫便匆匆唱恼公。随性奔腾千尺雪，任人笑傲一溪风。＂更觉一番情趣。

放鸽桥

现在的解说是，周恩来总理1960年4月，访问缅甸、印度、尼泊尔等14国回国后，在花溪作短暂休息。游园时在该桥上放飞像征和平的鸽子而得名。桥旁的导游指示牌上也这么标注。

放鸽桥

在贵阳上学时，来公园听介绍桥名的来历是这样的。

1943年蒋介石到花溪，在公园游玩走到这座小桥时(不是现在的水泥建筑)，突然听见不远处一阵枪声，身边警卫急忙向传来枪声的方向跑去，并捡回一只斑鸠(鹧鸪)，蒋介石接过一看，斑鸠并无大碍，只是伤一点皮毛，于是把它给放了。因为斑鸠形似鸽子，后来便把这座小桥叫做＂放鸽桥＂。

放鹤洲

位于放鸽桥侧。放眼望去，小汀三五，草长烟生，流水回环，曲桥多姿，各尽其妙。偶有白鹤振翅掠过，其时蓝天、碧水、绿草、白鹤，构成一幅世外桃园般仙境，让人陶醉。

＂生聚教训＂石刻

这是刻在麟山岩石上的石刻。

摩崖为何应钦取“汇聚千万国民鲜血、生命换来的警醒教训”之意而提，意在激励人们发扬卧薪尝胆精神，不忘国仇家恨；

生聚教训”【成语出处：《左传·哀公元年》越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！成语故事：春秋时期，吴越两国交战，吴王夫差活捉了越王勾践，让勾践到吴国为奴，勾践给吴王进贡美女西施。自己则卧薪尝胆，采用文种的“十年生聚，十年教训”的策略，增加人口，聚积财物，同时勾践还积极发展农业与军事，一举攻占吴国。释义：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。】四字典出于“卧薪尝胆”，所表意为：越王战败吴王放逐回国后对治国采取了休身养息、德化人民，引进先进生产技术，发展生产力的一序列方针，使人民安居乐业，社会欣欣向荣、民心凝聚、生产发达、国力强盛，最终战胜了吴国。该摩崖所蕴含的意义、哲理同样对中华民族的今天和未来都有极强的启迪意义。

刻于辟建花溪公园初期。

＂这是贵阳的摩崖石刻中最具政治意义的一处＂(贵阳史学研究爱好者周诗若老先生语)。它铭记了一段历史。刻字时间是民国（1936年）。当时的中国内忧外患，“九一八”事变之后，中国东北进入日本殖民统治时代，时任贵筑县长的刘剑魂在此背景下刻下“生聚教训”，是表达一种希望国人军民同心同德积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

上平台

也可算何应钦旧居。位于麟山脚下，百步桥东南头，东舍对面。何时何人修建无记载。

抗战时期，何应钦母亲、姐姐何应香及四弟何辑五就居住于此。何应钦也经常来这里小住陪伴母亲及家人。

上平台

麟山脚下，百步桥头，一座幽静的住所。门前流水淙淙，绿叶成荫；对面树丛中，隐现着白墙红瓦。院内几丛芭蕉，让人不禁有烟雨濛濛日，静听雨打蕉叶之声；焦阳之时，绿荫下品茗，静憩悠闲的神仙般感觉。

这里就上平台旁的百步桥头。

麟山记石刻

位于上平台旁。麒山西侧脚下。

《麟山记》是公园雏形的建设者，花溪柏阳寨(现吉林村)乡绅周奎改名麟山的记载。

麟山脚下石刻《麟山记》

此石刻位于麟山南侧山脚下，紧挨龟山。

《麟山记》周奎老先生为改狮子山名为麟山，写下的一篇可能是他一生中最为成功的文章。此文收存于清道光《贵阳府志》，并刻上石碑立于麟山脚下。此碑今日尤在，只是注意到的人不多。

周奎是花仡佬柏杨寨人（也就是今天花溪区溪北街道办事处吉林村），清乾隆年间进士，教书为主业，55岁时才当上县教谕——有些相当于县教育局长。不过，可别小瞧了这位“科级”，从他开始，周家几代人不仅出过两举人三进士，还点过两个翰林。值得今人提及的是，他怀着“我死了以后有儿子，儿子死了有孙子”的信念，带着家人先后在麟山（当时叫狮子山）等山上及沿河一带植树、垒坝、建阁、立亭，花仡佬山水风韵初显。应当说，周氏一门在麟山一带的园林建设，更多的是出于世居者对家乡的珍爱和文化人对山水的钟情，或许尚带有相当的“自娱自乐”成分，还不好说是对风景名胜有规划的开发和经营。正如前人所云：“黔人对于山水风景点点缀，颇具匠心，常能利用自然环境，建些亭台楼榭，无不雅静横生……这是山中人士所具有的特长，非他人所能及。”（《贵阳旧事》）话虽如此，周氏一门对花溪风景开发的贡献，功莫大焉。

麟山

麟山是花溪公园主峰，外型酷似凶猛的麒麟，有"云卷青麟"之名。

麟山最高，山顶独石嶙峋，状若麟角，麟山以此得名。在麟山顶向下鸟瞰，整个花溪公园美景尽收眼底，使人有了"一览众山小"的凭空驭气之感。 山下花圃农田，朱桥碧水，楼台亭榭，宾馆别墅，绿树纷墙，历历如绘。

由麟山石条小路盘曲而上，半山有一名叫"飞云岫"的天然石洞，洞外的"飞云阁"在危崖之际可供游人休息观景。山巅悬岩如麟角峥嵘，顶端"倚天亭"依山指天，玉树临风。

麟山：

说起麟山，还有一段故事。

花溪河两岸作为“公园”来建设，是从民国二十六年（1937年）冬天开始的。但作为“风景名胜”，它的历史可追溯到明代中期。

花溪有一山名为狮子山（今麟山），自从明代《弘治贵州图经新志》把它定为贵阳名山之后，就常有人到花溪游玩。这一时期，花溪河两岸是明山配秀水，绿树荫苍苔，“风景出自然，非由人力造”的自然原始时期。到了清乾隆嘉庆年间，花溪开始出现“亭台掩林间，楼阁连霄汉”的人工景观。这是花溪白杨寨（今吉麟村）周奎及其子孙所为。周奎他是乾隆四十五年（1780年）举人，任过开泰县（今黎平县）教谕。一家之中，在65年里竟中了两个翰林、三个进士、两个举人，真是科名鼎盛。周奎家虽有科名，但无大显官职，还保留有山林逸韵。因而在乡里提倡风雅，经营山水。首先，周奎于乾隆五十二年（1787年）作《麟山记》。他说，白杨寨东半里许“有山。壮若伏狮”，但也接着说，“狮麟之辨”、“狮无角而麟一角”。他把山头上一巨石认为是“一角”，说“麟兮麟兮，夫复何疑？”于是把狮子山改名叫麟山，并说“狮不得争也”。把狮子山改为麟山后，周家先后在麟山上的山洞“飞云岫(xiù)”前建“飞云阁”，山顶建倚天亭；在龟山上建一花厅；在济番桥（花溪大桥）南头东侧河岸建一水榭，后名“花阁”。同时，在溪流中“叠石为坝，潴水为潭，疏浅者为洲，修隙地为屿”。于是，花溪山水盛极一时。加之周家多人中举、会进、殿翰，花溪顿成文明之乡。

这一时期，从周奎改狮子山为麟山起，150年，可以说这段时期的花溪河两岸虽可供人游览，实则是“周家花园”。

 

倚天亭

麟山山巅悬岩如麟角峥嵘，周家在山顶所建“倚天亭”，依山指天，玉树临风。在亭内向下鸟瞰，整个花溪公园美景尽收眼底，使人有了"一览众山小"的凭空驭气之感。山下花圃农田，朱桥碧水，楼台亭榭，宾馆别墅，绿树纷墙，历历如绘。

飞云岫"——半山中的天然石洞

由麟山石条小路盘曲而上，半山有一名叫"飞云岫"的天然石洞。穿过该山洞就到达倚天亭。

飞云阁

周奎 把狮子山改为麟山后，在麟山上的天然山洞“飞云岫(xiù)”前所建。"飞云阁"在危崖之际可供游人休息观景。

“黔山一柱”石刻

位于麟山上的山洞“飞云岫(xiù)”前“飞云阁”的岩石上。

刻于公元1993年，出自贵州书法家王鄂华之手，意为景点留名。

　　透过这个拱门，可见一个金光闪闪的＂佛＂字。穿过该门可进入倚天亭。

　　龟山脚下，坝上桥面头一块刻有陈毅元帅诗的石碑。

是陈毅元帅的《花溪杂咏》组诗其二：蛇岭龟山相对峙，麟阁矗立似玉屏。坝上桥头听风雨，溪边还有夜钓人。

防空亭

位于龟山南侧山脊上。

1939年初至1946年初，专门培养陆军部队低空防御空袭的专业防空兵学校，曾由湖南衡阳迁驻贵阳达7年之久。其间防空学校所属照测部队进行扩编，总队部设在花溪。照测部队驻扎花溪期间，协同地方整理环境，布置园林，对美化花溪做出了贡献。当年照测部队修建的一座被后人称为“防空亭”的亭子就是见证。亭为六角亭，攒尖青瓦顶，高3米余。亭内石柱上刻有“将委员长是中华民族的救星，何总长是总裁最贤明的辅弼”、“无防空即无国防，万事莫如防空急”、“登高一手，举国防空都有赖；极目四望，万方悬物总无穷”等12句题刻。

2010年被公布为花溪区文物保护单位。

“无防空即无国防”摩崖，民国二十八年民族复兴节，驻址花溪的防空学校所刻，意在突出抗战中防空的重要。

龟山＂清晖楼＂遗址

蛇山

因山岩山嶙峋，山上树藤密布缠绕，放眼望去，犹如蛇缠一般，因而得名。

　　桥的南面蛇山的山崖石壁上。有时任贵州省主席吳鼎昌题写的＂坝上桥＂石刻。

蛇山归咏亭遗址

凤山 原名柏树山。在棋亭旁。

凤山上亭子

坝上桥

修建于1939年，全长约80米。位于龟山和蛇山之间，跨于花溪河上。桥名取自＂坝桥风月＂之意。

贵州省主席吴鼎昌先生有《坝上桥》诗一首：

彩笔新题坝上桥，驻看飞瀑卷回潮。

一堤游屐春秋盛，万亩溪田雨露浇。

坝上桥连接龟、蛇二山。桥的一面瀑流奔腾，飞珠溅玉；另一面积水渊深，沉沉如镜。动与静、有声与无声，融为一体。

坝上桥头，凤山脚下的石刻。

刻于公元1993年，出自贵州书法家王鄂华之手，为景点留名。且与＂坝上桥＂石刻相印成趣。

坝上桥头的听涛路

马鞍桥

是公园最早修建的石拱桥。为市级保护文物。建于何年无从考证。

百步桥

始建于1939年。为石墩砌成(俗称跳墩)。

桥分东、西两段，东段为西南——东北走向，共61步，长48米；西段为东西走向。共72步，长47.7米。两段加起来超过一百步(墩)，故称百步桥。

修建的位置，原为当地清代戴、周两大户所修建的拦河埧。

百步桥头眺望麟山

棋亭

     原名旗亭，借唐〃旗亭画壁〃和宋〃旗亭卖酒〃的典故而来，是供游人休息、饮茶、娱乐之处。

        也有一种说法是在抗战时期，这里是一座办公楼，工作人员每天要在此举行升旗仪式，于是叫〃旗亭〃。

(＂旗亭画壁＂：旗亭——酒楼，酒肆。)

        公园开放后，一批棋类爱好者常聚此博弈，时间一长便把〃旗〃改为〃棋〃了。

        陈毅元帅1959年游览花溪时，据说也参与了对弈的行列。并赋如下词句。

        花溪棋亭位山腰，多人聚此费推敲。

        劝君让他先一着，后发制人棋更高。

        

　　也是在此，1942年冯玉祥曾在此与人下棋打赌，留下一段送给花溪当地百姓十担盐的故事。

憩园(东舍)

始建于1940年。毗邻百步桥，应该是花溪公园的中心位置。

1944年5月，巴金曾在此下榻月余，并与萧珊在此结婚。在此期间创作了《激流三步曲》的尾声——中篇小说《憩园》。

最早这里是景区一个招待所，建国初期，在保持原样的基础上进行了简单修整，并因巴金的中篇小说《憩园》，改名为＂憩园＂，并挂上＂花溪小憩＂的小木牌。1958年，省政府在花溪修建宾馆后，改建为现状，并与西舍对称，改为东舍。1992年，花溪组建旅游公司后，派人去上海走访巴金老人在征集了很多资

料后，成立了巴金纪念馆。(其间曾作过餐饮，于2016年底搬出)

东舍正门

现在的＂巴金纪念馆＂。

东舍门前的桂花园。

东舍东边的走廊小桥。这里可去百步桥。

西舍

在公园西南角，毗邻坝上桥。修建于1939年，时称＂尚武俱乐部＂。蒋介石、蒋经国、蒋纬国父子，冯玉祥等曾在此下榻。

1958年，在其西侧修建宾馆后改名为西舍。周恩来夫妇，朱德，陈毅等领导人在此下榻过。

从坝上桥上看过去的西舍。

这原称二号门，在2016年重新修建，并改名为＂将军门＂。何故不得而知，猜测应与进门左面百米处戴安汁蘭将军衣冠琢有关。

戴安澜将军衣冠冢

民国三十一年，戴安澜率部二百师于缅甸战场抗击日军，负伤殉难，国民哀悼痛挽，美国总统罗斯福也签署颁授勋章的命令，这是第二次世界大战反法西斯斗争中，中国军人第一个获得美国勋章。

民国三十七年(1948年)，戴将军灵柩从花溪迁回故乡安徽芜湖，贵筑县长唐棣依花溪人民之愿，以将军生前穿戴过的一双皮靴和一顶军帽，在原葬灵柩处，兴建了衣冠墓，并于当年清明节立碑志记，以示追缅。

1987年——抗日战争胜利50周年之际，在公园葫芦坡扩建了抗日名将戴安澜的衣冠冢。现在所见是2002年花溪人民政府再次扩建成园林式建筑，作为爱国主义教育基地。

　　戴安澜，原名戴炳阳，安徽省无为县仁泉乡凤和村人。民国十四年七月成为黄埔军校第三期学员，后来还当上了营长、团长。戴安澜在各种战役中与日军殊死拼搏屡建占功，民国二十八年（1939年）成为陆军二百师师长。

民国三十年（1941年），戴安澜奉命率部迁驻贵州安顺，他的夫人王荷馨女士带孩子也从广西全州迁到贵阳。同时，到贵阳的还有戴安澜的弟妹，他们先住贵阳老东门，随后，戴安澜把他们安顿在花溪朝阳村南的盘龙山东麓居住。大儿子戴复东就读于清华中学。戴安澜经常到花溪小住，与家人团聚。

民国三十一年（1941年）元旦，美英首脑发表宣言，美英中苏为首，组成联合国，联合国根据美国总统罗斯福建议，以蒋介石为统帅组成中国战区，主要任务是在中国和东南亚抗击日本法西斯的侵略。军内传闻，二百师有出国远征使命。《中央日报》记者卜少夫采访戴安澜的看法，戴安澜说：“假如将来有这样的使命，最高当局能将这样重大的责任交给我和我的部队，我会感到荣幸”。当年二月一日，日军在缅甸登陆。三日英国政府正式要求中国迅速派兵入缅。中国成立了远征军第一路军。1942年春，戴安澜的二百师为先头，立即开赴缅甸同古。二百抵达同古。按约定，是中国军队与英军并肩作战同守同古，可英军见中国军队一到，赶紧移交阵地溜之大吉。同古保卫占，一天比一天残酷，三月二十二日，戴安澜想起了远在花溪的妻子与孩子，于是提笔为妻子王荷馨写信：“……余此次固守同古，因上面大计未定，其后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决心全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。”

同古保卫战，虽然援军不到，补给中断，戴安澜却带领二百师与四倍于已的日军激战，他们一次又一次的粉碎了日军的进攻，而且还干净利落地收复了棠吉。

五月十八日晚，二百师官兵行军途中突与日军两个摩托大队遭遇，只得投入战斗，战斗中戴安澜胸部和腹部各中一弹，伤势十分严重。五月二十八日，部队到达缅甸茅邦，由于天气火热，少粮缺药，戴安澜的伤口严重化浓溃烂，无法医治，一颗中国伟大军人的心为抗击日军侵略而停止跳动。时年三十八岁。

戴安澜将军的殉国，牵动了亿万颗国人的心，全国许多地方都举行了公祭或追悼会，戴安澜将军的灵柩辗转经昆明、安顺、贵阳、然后到达广西全州暂厝于香山寺。

1944年猖狂的日军由湘桂线直下，进占广西，戴安澜的灵厝，只能撤离全州，辗转由桂林到柳州经独山和都匀回贵阳。当时他的妻子儿女均住在花溪，经贵阳市政府和各界人士商议，认为花溪山青水秀，又方便寓居花溪的戴将军家属每年清明祭扫，征得戴夫人王荷馨女士和戴安澜胞弟戴子庄的同意，便将戴安澜将军灵柩“浅厝”于花溪葫芦坡西麓。

大草坪。也是早些时候集会的地点。

这是2016年改建的原花溪公园三号门。现在叫＂麟秀门＂。其中寓意待考。

南湖及南湖长廊

这是上世纪80年代中叶，在距棋亭不远处开挖的人工湖。这里原是一片洼地，养花种草均不成气候。人工湖的建成，给花溪公园核心区平添了新的水面，加上周边植被的培育，如今它已是园内的重要景点，其名曰“南湖”。

今天所见是在原来的基础上，在2016年，又进行了扩宽湖面和新建湖岸长廊的扩修建而成的。

竹莲亭

　　进三号门(现在叫麒秀门)后，在其右侧，有一条用防腐木铺设的小道，叫水杉路。环境幽静，空气清新。道路两旁水杉，棵棵笔直挺拔。

翠竹路

        进三号门，左前方的一条沥清路。

一入路口，两旁丛丛翠竹，伫立路口便品到＂风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐＂之景；置身其中，那种＂坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触＂的感觉甚浓；漫步在小道上，品味它那＂未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心＂的君子之风，想着它＂翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜＂的凌寒之质，无不给人启迪与激励。

在西舍旁的公园四号门

站在倚天亭俯瞰放鸽桥、放鹤洲一带。

四山夹一水，一水带四山。

在倚天亭上观远眺凤山、龟山、蛇山、麟山一角以及埧上桥。

蛇山舞麟前，凤山立龟后，花溪河将凤蛇二山与龟麟二山切开的天然布局一览无遗。

绿荫掩映中的碧云窝

黄金大道旁石墩桥

晨练的人们

当地居民在公园里休闲娱乐

　　公园景点颇多，四季有着各自的景色，不是这几幅照片能囊括的。相信身临其境会有更好的感觉。

文字采用前人所作各类文章编辑，作粗略介绍以抛砖引玉为主，未加考证，错漏之处望见谅。