<p class="ql-block">说明：</p><p class="ql-block">这是5年多以前（2016年12月）刚学习作＂美篇＂时，我写的一篇游记拙稿。由于原文中有几处违反有关规定，一发出来，许多朋友还未看到就被美篇封禁了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最近，我申请美篇复审解封，得以批准，经美篇老师重新认真审核，帮助隐去＂有关违规＂的内容，从而获得解禁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在此，我衷心感谢美篇复审的老师，是他们不辞辛劳，热情帮助，大力支持，才使得我这篇拙稿获得新生，重见天日！</p><p class="ql-block">现在，我将获得新生的拙稿重新发出，供有兴趣的朋友们茶余饭后消遣，并望不吝賜教！叩谢！</p><p class="ql-block">2021年11月l8曰于三亚</p> <h3><br></h3><div><br></div><div>1，参观福建龙岩古村落建筑群</div><div><br></div><div>这次来厦门，是今年的第二次了,上次是在春节期间。那次来，我们主要畅游了厦门市区及其附近的一些景点，如鼓浪屿，集美区的陈嘉庚故居和博物馆，以及胡里山砲台等，还专程去看了福建漳州的南靖土楼。这次来，我们要去福建龙岩境内的著名风景区参观。</div> <h3><br></h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>11月1O日上午8:3O,虽不是艳阳高照,但气候阴凉,和风轻拂,仍感觉很舒适宜人。儿子领着我和他的同学一行1O人,分乘二辆小车,驱车从厦门港附近的国际邮轮城（儿子家）出发,直奔福建龙岩连城境内的著名景区。当车子驶出美丽的厦门城区不久,便逐渐进入”两岸青山相对出”的崇山峻嶺间绿色走廊里穿行。我坐在车上,一边欣赏窗外重峦叠翠的满眼葱绿,一边与他们开心地交谈,心情格外高兴。儿子告诉我,福建山地多,全省百分之八十是崇山峻嶺。难怪只见公路两边一座接一座的青山连绵不断,山上一般没有高大的乔木,几乎都是非常茂密的原始次森林,偶尔杂以棵棵青松,片片翠竹,绿得亮眼。沿途很少見到村落,也看不到池圹湖泊,大江小河。只偶尔见到从高山流淌而下的涓涓细流,股股清泉。整个行程,车子在平坦洁净,蜿蜒曲折的公路上一路狂奔,欢快地在沿途一个个隧道里钻进钻出。中途,仅在高速路旁的服务站稍稍休息了一会,又继续前行。上午11点多,车子穿过龙岩城。下午1点赶到连城。我们在连城”秋龙农家庄"吃了中饭,虽名曰”农家庄”,但装修很精美,豪华別致。在这里,我们吃了很多一般在城市的酒店攴馆很难吃上的野味山珍,有铁皮石斛炖眼镜蛇,有红菇炖山兔,有农家养了三年的老白鹭鸭,还有野生甲魚,高山石蛙,山地鸡,水鸟汤……等等,大家都吃得非常开心！</div><div><br></div><div>吃过中饭以后,休息一会,继续向这次旅遊的最终目的地一一十大”中国最美村镇”之一的培田前进,经过近一个小时的车程,终于赶到了那里。</div><div><br></div><div>培田,是中国历史文化名村,古村落建筑群被评为国家重点文物保护单位,被誉为”民间故宫”,”客家庄园”。其深厚的文化底蕴,”耕读为本”的客家精神,成就了培田8OO年的輝煌！走进培田,你就走进了温馨的家园,走进了客家人的沧桑,走进了人与自然相偕的大美！</div><div>在导遊小姐的引领下,我们进行了一一参观。她边走边说,语言甜美清晰,讲 得很有感情!据她介绍,培田共有30幢高堂华屋,21座古祠,6家书院,2道跨街牌坊。抅成了紧密有序,错落有致,布局科学合理的古民居建筑群。我们着重参观了容膝居,济美堂,衍庆堂,大夫弟,官厅,南山书院,进士弟等最具代表性的古代民居。这些民居,都有着鲜明的明清建筑特点和风格。每幢建筑的外墙,都为清一色的防火砖,内建木制构架,门楼泥塑石雕,屋脊飞檐彩陶,梁檩窗屏木刻雕花,彩漆绘画。用料都很考究,工艺都很精湛,无一不体现出客家人的聪颖和智慧,真可谓我国古建筑之精华！</div><div><br></div><div>当我们从培田古村落建筑群里走出来,天色巳近黄昏。为了等待还有几位要从湖南赶来的同学,我们并没有急于去用晚攴,而是抓紧时间,赶到天一度假村泡温泉。</div><div><br></div><div>天一森林温泉,位于风景优美的天一度假村天雨湖畔,是福建首家以客家风格为文化元素的大型半露天温泉。它相映在湖面如镜,翠竹斑驳,古树参天,小桥流水之中,藏水于山,浴人于泉。我们在这里,随心所欲,洗涤凡尘,放松身心,品尝人生,回归大自然,感受原生态,真是一种世外桃源的超凡享受！</div><div><br></div><div>我们在这里泡了一个多小时以后,周庆九等同学也不辞辛劳,一路奔波,风尘朴朴地从湖南赶来了,大家才不舍地离开温泉赶回”秋龙农家庄”。</div><div>今天刚好是刚从湖南赶来的周庆九同学的生日。先到的同学事先为他准备好生日蛋糕和丰盛的生日晚宴,以及特为他庆贺生日买的许多大烟花。给了他意外的莫大惊喜！</div><div>生日晚宴后.大家一起进入旁边的卡拉OK休息厅休息,有的唱歌,有的翩翩起舞,有的喝茶吃茶点,大家玩得好不开心！</div><div>最后大家走向洒店平台,为庆贺周庆九同学生日燃放烟花,只见一束束光彩夺目.美伦美奂的彩花直冲云天,一声声巨响响彻夜空,划破了美丽的南国之夜的宁静！大家都为周庆九同学祝福,有说有笑高兴极了,尤其是周庆九同学心里更是美滋滋的.感到无限的惊喜和幸福！</div><div>回到温泉别墅下榻的地方,时间己过午夜,大家又围坐别墅客厅,点上生日腊烛,唱起”祝你生日快乐……”的歌曲,分享生日蛋糕,为周庆九同学庆贺生日,才祘完成了今日活动的最后议程。</div><div>整个一天,大家都过得十分开心愉快！</div><div><br></div><div>周亮清</div><div>2O16年11月11日完稿于厦门</div> <h3>1</h3> <h3>2，参观国之瑰宝振成楼</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>自写了《厦门欢乐游（一）》之后，至今已一个多星期了。可能有人会想，还应有《厦门欢乐游（二）》吧，为什么迟迟不見呢?告诉朋友们:参观国之瑰宝振成楼后，我的心情很激动，想写点东西，但正如有专家学者参观考证振成楼后所说:”土楼是一部读不完的书”。尤其面对振成楼这部内蕴深厚，博大精深的百科全书，我真不知道从哪页翻起?如何开篇?如何取舍?又到哪里收笔?加之近日杂事缠身，环境不宁，思绪纷乱。虽几次提笔，又几次放下，不知怎样才好。经过几日苦苦思索，才免强梳理出这条线索来，还不知成篇后效果如何?现只好先把粗稿发出来，期盼有兴趣的朋友不吝指教！</div><div><br></div><div>一，客家人与土楼的沧桑历史</div><div><br></div><div>11月11日，天气由昨天的阴冷一变而为高照的暖阳，我们也由昨天的两车1O人，加上昨夜从湖南赶来的两位同学而扩大为三车12人的团队。在天一温泉别墅攴厅吃过早饭，又按时出发了，继续朝慕名已久的福建龙岩永定县境内的”土楼王子”振成楼开跋。赶到那里，当宏伟壮观的振成楼出现在我们眼前时，大家首先被这个庞大的建筑物所震撼。看到接待我们的不是一般景区靓女俊男的导游，而是其貌不扬年过半百的楼主阿耕，心里不免也有些许惊呀！</div><div>”阿耕”是他在跟我们讲解时的自称，瘦小的身材，古铜色的脸，神色从容，热情好客。我们开始都站在振成楼前的广场上，围在他的身旁。阿耕以虔诚之心面对土楼，以谦虚之礼面向我们，开始了他的讲解。他的声音虽不那么清亮甜美，但他那略帶沙哑，渾厚而富有感情的闽西客家人的普通话，显得格外亲切！他是振成楼的楼主，由他亲自现身说法地讲解，我想，肯定会亲切翔实，令我们游兴陡增！</div><div>首先，他很谦和地介绍了自己，接著便娓娓道来。</div><div>他说，我们的先民原是黄河流域的中源汉民，自西晋时期至清代，由于战乱和灾荒等原因，先后五次大规模南迁。他们背井离乡，历尽艰辛迁徒到南方，当时南方山区居住的本地人称他们为”客人”，所以称”客家人”。这就是”客家人”这个名称的由来。</div><div>他接着告诉我们，一支客家先民耒到福建西南部一帶，这里山高林密，野兽出沒其中，盗贼扰害其间，当地土著人也时常欺侮外来人。客家先民在背井离乡过程中，切身体会到長途跋涉的艰辛，而每到一处人生地不熟的地方，还会碰到许多无法预知的困难，这些困难都得靠族人同心协力去解决。因此，为了自卫，闽西南的客家先民就团结起来，就地取材，用生土夯筑围墙，后来，他们又通过集资的方式夯土建房，有钱的出钱，沒钱的出力，聚族而居。各家都分得若干个房间，从第一层建造到三四层，数百族人聚居在一起，团结对外，这样就形成了客家地区独特的建筑形式，就是今天所说的具有防御作用的城堡式土楼。</div><div>永定县是一个重要的客家聚居地。他们利用依山傍水的地形，先后建造了各种形状的土楼达两万多座，其中大小圆形土楼有30O多座。这些土楼建造，布局合理，错落有致，造型优美，坚固耐用，都星罗棋布般隐现于闽西山林之中。</div><div>讲到这里，阿耕用略显自豪的口吻说，它享有”土楼王子”的美誉。1985年，它的建筑模型与北京天坛，雍和宫的模型一起，送往美国洛杉矶参加国际建筑模型展览，引起国际关注，称它是”人类文明史上的一颗璀璨明珠”!</div> <h3>二，振成楼的建筑奇观</h3><div><br></div><div>位于永定湖坑乡洪坑村的振成楼，只不过是闽西永定县或方或圆2万多座客家土楼中的一座，但它在福建众多的土楼中鹤立鸡群，格外亮眼。不少专家学者参观考证振成楼后，给了它崇高的赞誉:”世界遗产，天下奇跡”，”中华奇跡，世界独有”，”人间仙境，世界奇跡”，”凝固的艺术，无声的音乐”，”土楼是一部读不完的书”……</div><div>美国中央情报局曾通过卫星拍攝到闽西崇山峻嶺间一簇簇一座座类似”核反应堆”的東西，引起了五角大楼的恐慌和研究。这些形如蘑菇，状如飞碟的东西，就是被誉为”世界第九大奇跡”的永定土楼。如果说永定土楼是人类文明的瑰丽皇冠，那么振成楼就是缀在皇冠上的璀灿明珠。</div><div>接着，他滔滔不绝地解说振成楼的建筑奇观。</div><div>振成楼于1912年动工兴建，耗资8万块光洋，历时5年建成，1916年竣工，至今巳整整一个世纪。振成楼坐北朝南，建筑形式与众不同，它是按地理形状设计布局。楼前地势宽广，左有青龙山，右有白虎山，前有朱雀，后有玄武，地形如同古代的太师椅。依照这种地形，振成楼在外观设计上显示了它的独特。除壮观的主楼外，另外还有两个砖木结构的耳房，呈半月形，显得精致而幽雅。它们与主楼渾然一体，整座楼的造型就象明代封建官吏的”乌纱帽”，气势非凡。</div><div>介绍完振成楼的外观形式以后，他把我们引入楼内，继续讲解它的内部结构。</div><div>他说，振成楼是楼中有楼的两环楼。楼中楼是砖木结构，以中国传统易经八卦原理建造，共有20O个房间。第一层是厨房和饭厅，第二层是粮仓，第三四层是卧室。第一二层外墙没有设计窗户，这是为了防止盗賊进入;第三四层才有窗户，以便通风采光。一般土椄只设计一个大门，而振成楼的外环楼有三个大门。都是按八卦天地人来布局的。过去，主客出入振成楼，在大门的选择上大有讲究。正大门一般在逢年过节，婚丧喜庆或有客人到访时才打开，来客不论贫富贵贱，来者必开，迎客进入，以示尊重。平时一般都关闭。楼内主人平时都只能从两个侧大门出进，男左女右，不能随便。</div><div>他还如数家珍般滔滔不绝地介绍了楼内东西两侧各有一口水井的水位高低，水质，水温都各不相同的神奇怪异现象，以及它防震，防风，防盗，防火，冬暖夏凉的许多功能特点等等，每个细节都讲得非常翔实生动。</div><div>总之，振成楼的奇特的建筑结构和实用主义设计理念，既传统又先进。它不但在建筑，文化，艺术等方面让人叹为观止，而且，在教育，历史，科学，軍事等方面都有着相当高的研究价值。这闪烁客家人智慧和具有诗情画意的振成楼，通过阿耕倾情生动的讲解，让我们领略了它的风采，在我们脑海里留下了深刻的印象。</div> <h3>三，振成楼深蕴的文化内涵</h3><div><br></div><div>走进振成楼内的中央大厅，迎面扑来浓浓的文化气息。无论厅外的四根高高耸立的石柱，还是厅内正面墙上和两侧墙，都布满了楼主人写的各种楹联撰句，祖训家规。石柱上刻着的，墙上貼着的，真是琳琅满目，輝映满堂。无论是楼主人自写的联句，还是引用古人的楹联，都是联中有联，句中有句，并且有的联中还帶有故事，意蕴丰富而深刻。楼主人把它们刻在大门上，貼在大厅里，其目的是为了让子孙后代每天都能看在眼里，记在心中，按照先祖传下的这些祖训家规去做人做事。</div><div>对于每一副楹联撰句的内容，导游阿耕都跟我们进行了生动的诠释。</div><div>下面仅举二例:</div><div>如振成楼正门上方写着”振成楼”楼名，三个字都写得刚劲有力，楼门两边的对联仅八个字:”振纲立纪，成德达材”阿耕解说，此联气度不凡，上下联的第一个字嵌入了振成楼的楼名”振成”=字，意为家有家规，国有国法，为了国家的纲和纪，一定要培养出德才兼备的人才来。从中可见楼主人的气魄和胸怀！</div><div>又如，中央厅柱上刻的那副楹联:”振作哪有闲时？少时，壮时，老年时，时时须努力;成名原非易事，家事，国事，天下事，事事都关心”。上下联的第一个字也嵌入了振成楼的楼名”振成”二字。阿耕跟我们解释，这副对联主要是勉励子孙毕生要”振作”，时时须”努力”，为国为家，终生奋斗不懈！</div><div>总之，振成椄的楹联撰句，大都嵌有振成楼的楼名”振成”=字。所有这些联句，不但体现了中华民族文化的博大精深，也可看出楼主人在教育子孙方面的远见卓识和良苦用心！这些楹联撰句是客家土楼文化的一个缩影。它们不但不受时代所限制，就是在今天仍具有不可忽视的积极意义！</div><div>说真的，听阿耕讲解土楼内的这些楹联撰句的深刻内涵，和偕风尚，处世哲理，真是如沐春风，感触很深，受益匪浅!</div><div>我想，如果不是阿耕这样由点到面，由表及里，由历史到现实的生动点拨，有很多我们是很难看得出其中的道道的！</div> <p class="ql-block">和导游阿耕在他家客厅合影</p> <h3>3，值得推崇的祖训家规</h3><div>一一参观国之瑰宝振成楼之收获</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>自参观完福建永定境内的国之瑰宝振成楼后，我的心里还一直很不平静。很多有关振成楼的建筑艺术，文化内涵之精髓，在我脑海里留下了深刻的印象，一直萦绕脑际，令我难忘。的确，正如有些专家学者参观考证振成楼后所说，振成楼”是一部读不完的书”。</div><div>我在参观振成楼的整个过程中深深感到，除了振成楼从外至内，尤其内环楼中央大厅石柱上，大门上，内墙上都刻着或貼着许多训诫子孙后代立德修身，为人处世的，内蕴深刻的许多楹联撰句以外，在导游阿耕家做客时，他家客厅墙上貼着的祖训家规，亦可说是当今乃至今后都是值得推崇的不可多得的传统文化至宝。我思索良久，深深觉得很有传扬之必要。这无论对当今现实社会乃至未来，构建和偕社会，教育青少年立身行事，处世做人，仍然有着积极意义的。因此，特选择一二，全文照发。意在供大家赏之，传之，践之，相信会颇有意义的！</div><div><br></div><div>一，祖训</div><div><br></div><div>明明我祖，汉史流芳。</div><div>训子及孙，悉本义方。</div><div>仰绎斯旨，更加推详。</div><div><br></div><div>曰诸裔孙，听我训章。</div><div>读书为重，次即农桑。</div><div>取之有道，工贾何妨。</div><div><br></div><div>克勤克俭，毋怠毋荒。</div><div>孝友睦贤，六行皆藏。</div><div>礼义廉耻，四维毕张。</div><div><br></div><div>处于家也，可表可坊。</div><div>仕于朝也，为忠为良。</div><div>神則佑汝，汝福绵长。</div><div><br></div><div>倘背祖训，暴疏弃狂。</div><div>轻违礼法，乖舛伦常。</div><div>貽羞祖宗，得罪彼苍。</div><div><br></div><div>神則殁汝，汝必不昌。</div><div>最可憎者，同类相戕。</div><div>不念同气，偏论异乡。</div><div><br></div><div>手足干戈，我必忧伤。</div><div>愿我族姓，怡怡雁行。</div><div>通以血脉，民厥界疆。</div><div><br></div><div>当归和睦，神亦安康。</div><div>引而亲之，岁岁登堂。</div><div>同底而善，勉哉勿忘。</div> <h3>二，传世家训十条</h3><div><br></div><div>1，崇孝道</div><div>孝始于事亲，终于报国，移考以作忠，即显亲以全孝，此之谓大孝。孝为立身之本。若不孝于亲，必不能忠于国，友于兄弟，睦于宗亲，乡党，合群于社会，必反为社会之蠹虫。</div><div>2，睦宗族</div><div>族人虽有远近亲疏，要其本源則一，族中人有喜事或凶事，必先行庆吊之礼。遇有合族之事，必同心商榷。平时聚会，亦以联族谊为重。人情不見则疏，日疏曰远，大非睦族之道。</div><div>3，重教养</div><div>天下无不慈之父毌，但庭训不立，則溺爱不明者有之。故父之于子女，必幼而教以孝悌，稍长而授以学业，其顽劣者，亦必严为教训，勿姑息以养是非。为父母者尤须以身作則，务使其子女即有行为规范。</div><div>4，齐家政</div><div>治化之道，必先齐家。然政行于天下易，而施教于一家难。盖骨肉之间，恩胜情深，則家法难申，自非身先德化不为功。治家之难，难于治民，良非虚语。故善治家者，以正己为則，己正，则子女相率以从;己不正，虽有治家严法，亦无以为功。</div><div>5，正礼节</div><div>国家治乱，系于人心之邪正。守礼法，合人群，世风必正，国家必治。人心邪則悖礼犯法，貽害人群，故验国家治乱必先观礼法盛衰。</div><div>6，务读书</div><div>家不论贫富，子女不论智愚，第一要读书。读书則能知事理，古人所谓致和，格物，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下者。使人知为人之理，立业之方，有益于民，有功于国，而不至于为非作歹，为世人所不容。</div><div>7，明德性</div><div>大丈夫须有顶天立地之志，处世存心，要有容人度量，而勿求容于人。人必善忍，其业乃有成;必有容，其德乃得大。君子立身，未有不成于忍而败于忍，惟能忍，方能恕于合众，志以成大事业;不忽视小事物，方能谨慎处世而致成功。</div><div>8，谨言语</div><div>言不由衷，人之所恶。待人接物，务要诚实。虚伪之言，经久必露出破绽。故出言先自思量，是合理的便说，不合理的便不可说;事有益于人的便说，有损于人的便不可说。勿说大话，勿说空话。古人云“言寡尤，行寡悔。”</div><div>9，慎交友</div><div>处世贵在知人。于朋友间，知其友其德，藉以辅吾仁，矫吾失。故交友得其人則可自薰其德，此所谓益友也;苟不择其人則惟导恶习，趋下流，此所谓损友也。故择交不可不慎。</div><div>10，处世事</div><div>明是非，辨忠奸，守节义，权生死，才祘得大勇。不自用，能用才算得大智。以爱子女之心事亲之則无不孝;以责人之心责己则无大过;以恕己之心恕人則可全交谊，和人群。</div>