<h3><br /> 女红(gōng),亦作“女工”、“女功”,或称“女事”,属于中国民间艺术的一环,多指女子所做的针线活方面的工作。举凡妇女以手工制作出的传统技艺,像是纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等,就称为“女红”。</h3><h3><br /></h3><div><br /></div><div><br /></div> <h3><br /></h3><h3> 在华夏文明发展的进程中、由于图腾崇拜的信仰、尤其在晚清、民国时期、这些色彩鲜艳、精巧细致的刺绣童帽既有形象生动的虎头帽、狮子帽、兔帽、狗帽,还有憨态可掬的鼠帽、还有男孩儿戴的儒帽、公子帽、瓜皮帽,女孩儿戴的月亮帽、石榴帽、鱼尾帽等。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> </h3><h3> 清代朱骏声《说文通训定声·丰部》:“红,假借为功,实为工。”“女红”一词,最早见于《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。”颜师古注:“红读曰功”。从此始,“女红”一直沿用。看以上证明,许多人说这不明白的事实么就是读“女gōng”么?</h3><div><br /></div><div><br /></div> <h3> 古时刺绣是衡量女子优劣的重要标准之一,所以又称“女红”、“闺工”,待嫁之女无不在绣花上下一番功夫,如同读书男儿“十年寒窗”。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 中国女红是讲究天时、地利、材美与巧手的一项艺术,而这项女红技巧从过去到现在都是由母女、婆媳世代传袭而来,因此又可称为"母亲的艺术"。</h3><div><br /></div> <h3> </h3><h3> 虎图腾在民间非常普及。穿虎头鞋、戴虎头帽、则为民间儿童主要服饰之一。并承载了。长辈对孩子的期许,希望孩子能得到像虎一样的强大力量的庇护、消灾避邪、健康成长,</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><div><br /></div> <h3><br /></h3><h3> 尤其在北方农村,为了御寒,妇女在农闲时都 喜欢为孩子们缝制帽子。每一顶童帽,蕴含着绣女的智慧与灵气、审美与品位;飞针走线间,流淌着女性对孩子的关爱,承载着母亲最温馨的祝福。其外观完全采用仿生造型、运用立体构建来塑造栩栩如生的小动物外形、形象生动、格调健康、淳朴、反映了人民群众朴素的思想情感与审美趣味。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 基于以上种种因素,人们便以虎为型缝制成虎头帽,希望孩子像头戴虎头盔甲的将士一样的勇敢威猛。缝成虎头鞋,让孩子一出生就穿上有虎眼的鞋,一生走正道、顺道。用布缝成布老虎装上桃木屑做成乖乖虎,希望孩子像老虎一样健康勇敢,保佑孩子一生平安。有时把鼻子做成瓶子状,因“瓶子”代表“平安”称为“平安虎”,希望老虎保佑家庭平安。有时把老虎做成元宝状,装饰鱼和铜钱,希望老虎帮其看护家财,有时加入朱砂放入家中,镇宅辟邪</h3><div><br /></div> <h3> </h3><h3> 从养蚕栽棉到纺纱织布,从穿针引线到缝衣置服,是人类文明的一大进步。在五千年的中华民族文明史中,纺织和服饰是两朵豔丽夺目的奇葩,所以,与之密切相关的女红活计,它的历史应该是很悠久了。</h3><div><br /></div><div><br /></div> <h3><br /></h3><h3> 绣女们或许没有文化,不识一个字,可是却能绣得一手好活,那童帽上的鸟、鱼、虫、兽、花、叶、草、茎,无不撩动幼子心底那一汪湖水,让它泛起涟漪,更让它荡漾起智慧的浪花。随着心情的波动,绣女刺绣的图案有精致亦有夸张,色调有和谐亦有热烈,然而那针脚儿的均匀,刺绣的平齐,让人打心眼儿赞服。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 在男耕女织的农业社会、中原地区这样的手工艺是以家庭‘女红’的方式传承的、随着社会发展而渐行渐少、会做这种针线活的基本是七、八十岁的老人、此类民间手工艺已处于消亡的边缘、因此、对其进行保护、研究与传承是一项迫在眉睫的工作。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 三篮刺绣,肚兜。</h3><div><br /></div><div><br /></div> <h3><br /></h3><h3> 中国的鞋帽,从很早以前一直到近代都是家庭妇女手工制作的,后来虽有了鞋店帽店但真正买鞋的,仍然是少数。在广大的农村鞋帽,特别是儿童的帽子还是自己做,一个家庭妇女为家庭成员所做的鞋子的数量是相当惊人的。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 中国女红集观赏价值和实用功能于一体,深得中外女红爱好收藏者的青睐。已经远离人们日常生活的女红用具,又通过收藏领域渐渐回到我们身边,她不仅唤起了我们对于中国女红久违的回忆,迟到的欣赏,更唤起了我们保存她,爱护她的责任心,和发掘她,宏扬她的中国传统文化的内涵与精神。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 这些早已淡出人们生活的女红作品,万千情愫蕴含其中。它唤醒了我们对中国女红艺术的回味,更激励我们要保护她,传承她。</h3><h3><br /></h3><div><br /></div> <h5> 清明节期间妇女停止针线活的风俗,在唐代就已经盛行。张籍《吴楚歌词》曰:“庭前春鸟啄林鸣,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。”同样的记载,也见于山西晋南、晋东南地区的旧志。康熙《解州志》载:“清明……停女红,即有作者,曰能令目盲。”康熙《临晋县志》载:“是日,妇女不作生活,曰‘青盲日’。”光绪《翼城县志》、民国《浮山县志》载:“是日,妇女不理针黹。”这天,妇女不动针线,动了就会目盲,对此连修志者都不信,直陈为“偷闲者之伪说也”。<br></h5><div><br></div> <h3><br /></h3><h3> 清代三蓝贵妇敞衣。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3> 晋绣 ,山西民间一种古老传统手工艺,极具山西地方特色,色彩上采用强烈对比色,主要针法为长短针、套针、漏针、绕针等,绣品立体感强,视觉效果饱满厚重。晋绣主要以宫廷绣品、鞋垫、虎头葫芦为代表。</h3><div><br /></div><div><br /></div> <h3><br /></h3><h3> 布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护自家财富。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 依稀记得姥姥出生在山西省左权县的马厩村,有个好听的名字叫候金花、是土生土长的农家妇女,标准的三寸金莲。记事起就和姥爷生活在石匣乡小岺底村,她是位心灵手巧的媳妇,经她手做出老虎栩栩如生,老虎帽,绣花鞋、等针线活都是当地的一绝。这是我唯一保存下来姥姥亲手做的一只老虎,已经快五十年了……</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>“庸线懒针,几曾作女红。”</h3><h3><br></h3><h3> 每每看到这些即将失传的手工制品,总是爱不释手,总会沉思片刻,唯有用手中的相机、尚不成熟的技艺;把她小心翼翼的定格在我的画面里。</h3><div><br></div><div><br></div> <h1><br></h1><p class="ql-block"> 摄影: 编辑:蘇 霞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 📬 :QQ 782272488</p><p class="ql-block"> ☎️:13835118068</p><p class="ql-block"> 微信号: LSX zhuliye</p><p class="ql-block"><br></p> <h3><br /></h3><h3>猪猪,一个喜欢用手中的相机记录和捕捉美好瞬间的家庭妇女,热爱生活,热爱大自然,用情,用心去发现和定格转瞬即逝的身边故事……</h3><h3><br /></h3><div><br /></div>