走进母系社会的最后一个部落

胡子易人

       泸沽湖畔，生活着一个神秘的氏族——摩梭人。摩梭人过着母系大家庭的母系氏族社会式的生活，沿袭着母系社会的走婚制，被人们称为"人类母系社会的最后部落"、"世界母系文化的最后一片领地"、"人类母系社会的活化石"、"神秘的女儿国"……

       古今中外很多文人墨客，因泸沽湖的神秘美丽而留下了许多佳诗佳句……

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       明代诗人胡墩赋诗赞泸沽湖云：

泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。

并峙波间鼎，连排海上峰。

倒涵天一游，横锁树千里。

应识仙源近，乘槎访赤松。

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       清代川南诗人曹永贤，盛赞泸沽湖如蓬莱仙境，并赋诗云：

祖龙求神仙，三山渺何处。

不知汉武皇，开凿南来路。

灵鳌鼎足蹲，飘渺凝飞渡。

莫载欲人俱，恐为风引去。

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       本世纪初，美国探险队队长洛克先生也发出由衷的赞叹：

英吉利之甘巴兰湖也没有这样的美丽

笼罩在这里的是安静平和的奇妙

小岛像船只一样浮在平静的湖上

一切静穆的

真是一个适合神仙居住的地方

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       泸沽湖，一个神仙居住的地方，是上天恩赐予摩梭人的天堂……

（里格岛）

       泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。摩梭语"泸"为山沟，"沽"为里，意即山沟里的湖。泸沽湖被当地摩梭人奉为"母亲湖"。也被人们誉为"蓬莱仙境"。

       

       这里每逢晴天，蓝天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇丽。犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人。古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情，充满着神秘的色彩。

       摩梭人生活在泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。

（摩梭人）

       摩梭人依山傍水而居，传统住宅独具风格。房屋皆用圆木或方木垒墙，以木板覆顶（现多已盖瓦），一般是四栋二层房的四合院，分正房、花楼、经堂、门楼。其建筑结构，与宗教信仰、婚姻形态和家庭组织相适应。

       摩梭人认为母为尊，女为贵，母亲是摩梭人生活中的轴心和靠山，摩梭人离不开母亲，离不开以母亲为主的家屋，女性在母系家屋中享有尊贵的地位。母系家庭中的成员，没有父系成员，少则十几人，多则几十人，均系一个或几个外祖母的后裔组成，在母系家庭中，母亲主宰着一切，亲情呵护着整个母系大家庭。

       泸沽湖的摩梭人奉行"男不娶，女不嫁"的"走婚"习俗，是由男子的"走"而实现的婚姻。走婚桥就是摩梭男女谈情说爱的地方，被称为"天下第一爱情鹊桥"。

（走婚桥）

       青年男女日间多为集体活动，透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意，具有感情基础后，二人均同意，可以进行"走婚"。走婚时，男方称女情人为"阿夏"，女方称男情人为"阿注"。男方只能在入夜后偷偷潜入女方"花楼"（女方房间），与女方同床后，天亮之前离开。这种"走婚"被形象地戏称为"晚上悄悄地摸进去，早晨偷偷地梭出来。"

       

       摩梭人的走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。

       泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。

       

       当地民间流传着一个动人的神话故事：泸沽湖一带早先没有山，而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了现在的格姆女神山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。

       格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。山顶的洞里有天然形成的石钟乳女性人像，因而在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。现已开通索道缆车直达半山腰的女神洞，乘坐缆车也可以饱览泸沽湖全景了。 转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到山脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，"女神歌"响彻云天……

（格姆女神山）

       草海在泸沽湖的东南面，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米，平均宽约八百米，面积九千余亩，属四川省盐源县左所乡管辖。寒冬季节，翠色苍茫。一日当中水色多变，黑压压的水鸟，在那里随波逐流，草海真正成了水鸟的世界。

（草海）

       关于泸沽湖的形成，流传着一个有趣的故事：在遥远的年代，这里曾是一片村庄。村里有个孤儿，每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他，他总是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天，他在山上一棵树下睡着了，梦见一条大鱼对他说："善良的孩子，你太可怜了，从今往后，你不必带午饭了，就割我身上的肉吃吧。"小孩醒来后，就到山上找啊找，终于在一个山洞里发现那条大鱼，他就割下一块烧吃，鱼肉香喷喷的。第二天，他又去了，昨天割过的地方又长满了肉。这事被村里一个贪心的人知道了，他要把大鱼占为已有，就约了一些贪财之徒，用绳索拴住鱼，让九匹马九头牛一齐使劲拉，鱼被拉出洞，灾难也就降临了。从那个洞里，洪水喷涌而出，顷刻间淹没了村庄。那时，有一个摩梭女人正在喂猪，两个年幼的孩子在旁边玩耍，母亲见洪水冲来，急中生智，把两个孩子抱进猪槽，自己却葬身水底。两个孩子坐在槽里承受水漂流，后来，他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲，就拿整段木头做成"猪槽船"，泸沽湖也称为母亲湖。

（猪槽船）

       

       身临其境，水天一色，水平如境，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴，几分宁静……

       静，是泸沽湖的主旋律。站在湖边，只有山风一阵又一阵。每当暮色来临，年轻的情侣来到湖边，温存在醉人的这一刻……

       神秘，是泸沽湖的主色调。就像一个古朴、宁静的睡美人，躺在青山环绕的怀抱之中，等着你去寻觅……

       宗教，几乎是全民摩梭人都信教。达巴教和喇嘛教影响着摩梭人的日常生活，更是摩梭人的精神寄托……

       民俗，将自然景观和人文景观融为一体。独特的文化和民族风俗，蕴藏着丰富的内涵……

       每一次走进泸沽湖，都有不一样的感受，不同的季节体验不同的风情……

      日出时的泸沽湖……

       暴雨来临时的泸沽湖……

      晚霞时的泸沽湖……

      暮色时的泸沽湖……

       泸沽湖都让人留下美好回忆。

       如果你问泸沽湖是怎样的？告诉你：清晨，山峦晨雾，湖笼青烟，红霞隐约。曙光下，波光闪闪，湖面寂静，不时有船儿穿梭于湖面轻纱般的晨雾间，时隐时现。静穆中，偶尔传来悦耳的山歌声。中午，微风轻拂，涟漪层层泛起，轻舟如叶飘。傍晚，晚风推着巨浪，滚动着雪白的浪花。夜里，星辰掉入湖底，周围一片寂静，飘渺如仙境……

       这就是泸沽湖。

（短片）