骑行偃师藏梅寺,二里头遗址记事

河洛郎

<h3>8点准时从大门口出发</h3> <h3>感觉好长时间了没骑车了,身体各个部位都不舒服,只好在百度上查了一条线路,多方面衡量应该还是不错的,于是就在行者俱乐部里发了骑行通知,预约骑友一同前往。这次骑行目的地是偃师县顾县乡境内的藏梅寺,地图距离40多公里,来回不到90公里。一路平路非常好走,去程要经过汉魏洛阳城遗址,穿城墙而过,还要经过夏商二里头古文化遗址,和秦吕不韦墓,还要穿过洛河,伊河两条历史名河,很有纪念意义的一次骑行活动,由于时间所限,去程直达终点藏梅寺,回程参观二里头遗址。我们是上午8点准时出发,下午 4点安全返回。下面请欣赏照片让大家从照片中了解各景点的美景</h3> <h3>8.47途径白马寺镇枣园境内的洛河拦水坝,</h3> <h3>这就是汉魏故城的城墙,可是老城墙啊,翻过城墙就进入汉魏洛阳城了,我现在的位置可是在城外面的,也就是白马寺镇枣园村拦水坝的位置,不过明年你可能在看不到这段城墙了,因现在正在修复阶段,明年可能上面会用新土加固,到那时在看汉魏城墙就没意思了,你说呢</h3> <h3>9.38分我们骑行在洛河偃师段洛河大桥</h3> <h3>这是伊河偃师段杜甫大道上的伊河大桥上</h3> <h3>藏梅寺的地图位置</h3> <h3>10.37分到的终点藏梅寺。</h3><h3>据网上讲:藏梅寺位于偃师市顾县乡回龙湾村。</h3><div>藏梅寺也叫白云寺,关于此名还有个传说故事。相传,历史上的农民起义军领袖黄巢起兵前曾隐居此寺。在这僻静的寺院里,他终日习文练武,组织兵马。在百忙之中,他每天喜欢练练书法。一个叫梅白的小和尚,非常殷勤,总给黄巢磨墨端砚。梅白目不识丁,见黄巢常在纸上写字,好奇地问黄巢:“师父,你每日记甚哩?”  黄巢道:“记下我将来要杀的人。”“有我吗?”梅白越发好奇。黄巢一玩笑道:“有,头一个就是你!”梅白大惊失色:“你是开玩笑吧?我终日侍奉你,不能不杀我吗?”黄巢笑笑:“可以,但到正月初七你要躲一时。”</div><div>话说到了正月初七,梅白信以为真,开始找隐身之处了。躲到哪儿呢?他看到寺院前有棵古槐,躯体干枯,树心已空。他认为躲到这儿再也合适不过了!</div><div>这日,是农民兄弟起事的日子,黄巢提剑出了寺院,心想,从今日起,他就要离开寺院,闯荡天下了。兴奋之余,他大吼一声,高举利剑朝古槐砍去。随着响声,一颗血淋淋的人头滚了出来。黄巢大吃一惊,瞪眼去看,伤心地说:“可怜小梅白呀!你真的会吃我一刀。”</div><div>为了纪念小梅白,黄巢后来重修了寺院,把白云寺改名藏梅寺,并沿袭至今。</div> <h3>第二道大门上面的牌匾提写的便是藏梅寺了</h3> <h3>这是天王殿,里面供奉的是弥勒佛,四大天王,和韦陀菩萨</h3> <h3>这个钟不错</h3> <h3>看见没,寺院后面有道教的出现。不过洛阳地区很多寺院都是这样的</h3> <h3>看是道教吧</h3> <h3>寺院简介</h3> <h3>转经桶,很经典的藏传佛教内容,不知咋会在内地寺院出现,等下次去了在研究吧</h3> <h3>11.15离开藏梅寺,再来一张留作纪念</h3> <h3>下午1点起到二里头文化遗址</h3> <h3>也来一张留个纪念</h3> <h3>二里头遗址位于洛阳市东约18公里,偃师县二里头村。地处伊、洛二水之间,为夏代都城遗址。东西长约2.5公里,南北宽约1.5公里。1959年开始大面积发掘,被列为全国重点文物保护单位。二里头遗址出土大量石器、陶器、玉器等,其中小件铜器如刀、爵、铃等,是中国迄今所见最早的青铜器。第三期文化层中发现两处大型宫殿夯土台基。其中西边一处面积约10000平方米,在台基中北部有一座面阔8间、进深3间的宫殿基址,四周环以廊庑。在遗址东南部还发现大面积铸铜、制陶作坊遗址。不懂历史和考古的看后感觉不是一般的没意思</h3> <h3>道教景点</h3> <h3>二里头遗址包括偃师二里头,圪挡头和四角楼三个自然村,总面积400万平方米,堆积着四期文化层。经考古发现,二里头文化遗址规模宏大,设施完备,内容丰富。宫殿、陵寝、房屋、道路、水井多有发现,并且还发现了当时的铸铜遗址。</h3><div>另外,考古工作者从二里头遗址的灰坑中发现了许多埋葬的奴隶,其形状各异,有仰身,有俯身,有的被捆缚,有的身首异处。他们或因苦役而累死,或因奴隶主的酷刑而丧生,或因当时奴隶制时代的人祭、人牲制度而被活埋殉葬,反映了当时奴隶主统治的惨忍。</div> <h3>石头上的字是中国书法家协会会长张海的笔迹,大概他是偃师人,洛阳有很多他的字,他的书法很有特色,大家仔细看看,</h3> <h3>本人</h3> <h3>有路过汉魏故城遗址的城墙处,再来一张让大家仔细看看</h3> <h3>再见</h3>