<p><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 往事不堪回首，回忆过去，能给人帶来遗憾，伤感，但同样，也能带来眷恋，带来怀念，回想起来，幸福满满！</b></p> <h1><font color="#ed2308">上面这个吴嘱村的“古老”建筑已被拆除，在它的原址上，将会有一座崭新的舞台屹立，原舞台对爷辈、父辈和你我这辈来说也都成为记忆，我村剧团《</font><font color="#167efb">为工农兵而歌唱</font><font color="#ed2308">》的帷幕，再也不会重现。所有的眷恋和不舍只能埋在心里！</font></h1> <h1><font color="#010101">正在建筑中的新舞台！</font></h1> <h1>已建成的新舞台</h1> <h1><font color="#ed2308">原舞台中檩上，立柱上梁的建筑日期清晰可见！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">台门两侧</font>毛主席的诗词字体（阴刻字）刚劲有力！</h1> <h1><font color="#ed2308">这书法方圆数里难见！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">样板戏的图画还是那样完美！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">称它为文物一点也不过分！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">这是我村也是我县乃至我晋南的大文豪一一景思孔先生书写的我党的指导方针，让人百看不厌！（阳刻字）</font></h1><h1><font color="#ed2308"> </font></h1> <h1>两侧落款<font color="#ed2308">毛泽东三个字更是栩栩如生！（阳刻字)</font></h1> <h1><font color="#ed2308">舞台前窗顶上毛主席的七律《长征》字体宛如龙飞凤舞！</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 这些都是我吴嘱文化的延续！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">舞台两侧的吉祥兽但愿能在新舞台上重现</font></h1> <h1>可惜新舞台上没有再见到它。愿吴嘱村的你我，利用手机，动动手指，保留这永久的记忆。<font color="#ed2308">以后给孙子和他人讲讲我村的文物也是一种乐趣！</font></h1> <h1><font color="#010101">这些爷爷辈都不知道啥时候栽的古树，前几年在地里随处可见，可如今寥寥无几。</font></h1> <h1>树上的果实是喜鹊和其它鸟🐦类越冬的食物！</h1> <h1><font color="#010101">它虽然不是我村的建筑，但它是这代人小时候的口头语————《</font><font color="#ed2308">稷山塔</font><font color="#010101">》！下代人已经失传这个口头语了！</font></h1> <h1>棉花曾经是咱吴嘱村的主要经济作物，上世纪九十年代中期，由于棉铃虫的泛滥成灾，使大多农户减产直至绝收，倒置家庭收入成为负增长。出现了今天地里不见一棵棉的局面。</h1><h1> 棉花的消失，也引起了链锁反应，使为棉籽榨油的私企油坊也随之关闭，村民的食用油也变为购买和油葵油，油菜油，自产食用，喷香放心的棉籽油我们吃不上了！</h1> <p class="ql-block">麻糁（棉籽榨油后的残渣）粉碎后是喂牲口的原料</p> <h1><font color="#ed2308">它可能是我吴嘱村建筑之最，虽属县级文物保护，可也没能避过盗贼的光顾！碑文和脊上的石兽已不见踪影！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">蓖麻(大麻)一种油料作物，199O年前，房前屋后，地头沟边，路旁斜角都是它的生长范围，秋后霜打的蓖麻花，牛羊等吃了会中毒，现在想见它真是不易。</font></h1> <h1><font color="#010101">这几孔窑洞可不是宝塔山下的窑洞，它是我吴嘱村学校七十年代《</font><font color="#ed2308">农校</font><font color="#010101">》的遗址，窑洞边用白灰粉刷的</font><font color="#ed2308">农校</font><font color="#010101">字样已剥落不见！也就是我们常说的</font><font color="#ed2308">——（林业上）。</font></h1> <h3>这是2019年8月30日的照片，经过平田整地，原先的农校遗址，林业原貌，荡然无存，以后出现的将是一片绿油油的庄稼！</h3> <h1>我吴嘱村西涧的芦苇荡，这里原先是一片湿地，涧水长流，小鱼戏虾，翠鸟啼鸣，泉水相涌，产出的芦苇是做炕席的好原料。上世记八十年代后，由于环境的原因，湿地逐渐消失，芦苇荡也繁衍西移，长势也弱了，株杆也细矮了。这是今秋的芦苇，发黄的叶子也是一道风景</h1><h1> 只怕再不久的将来，这片芦苇荡可能会消失。</h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 芦涧魔影是古吴嘱八景之一！</span></h1> <h1><font color="#ed2308">灯笼在咱吴嘱村原先是有讲究的，从灯笼上一看就知你家庭所在区域，元霄节晚间花鼓末到从灯上就知是那儿的花鼓。西头人家的灯上都有西头灯山或西井灯山(什字灯山，车道Chatao灯山)的字样，东头是东头灯山或东井灯山，南街是楼门灯山或南街灯山，庙后是庙后灯山，北巷是北井灯山，胡同是古同灯山，后街是后井灯山。这一习俗是我先辈智慧的延续，这一习俗在全国都罕见。这一习俗也在逐渐消失。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 跟随花鼓一同出来在后照明的一种灯叫高照，它是木制的，灯上有框格，用白棉纸表糊在上，框格上贴有红色的各种窗花剪纸，人们在看花鼓时也欣赏着它，高照的表糊人是当年结婚的新媳妇，在此灯上一展巧手。</font></h1> <h1><font color="#ed2308">这就是高照灯，消失了几年，2018年元霄节，在南街花鼓队中再次出现！</font></h1> <h1><font color="#ed2308">前几年苹果园曾让吴嘱人以此为荣，它曾为吴嘱人鼓了几年腰包。如今由于果价的低迷，它也在慢慢的失去!</font></h1> <h1><font color="#ed2308">砍伐中的果园，以后吃苹果再也不可能随手可摘了。</font></h1> <h1><font color="#ed2308">一九七五年吴嘱人人工开挖的排水设施——西头泊池，由于人们的道德底线的下滑，已经成了倾倒垃圾的场所！</font></h1> <h1>这场景，现代的孩子肯定没见过</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">筑土墙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">七紧八慢九消贴，十个人儿不张结</b></p> <h1>80后，90后们，你们绝对没见过，这是咱吴嘱村上世纪八十年代之前的人工织布机。真想不到现在还存有这么完整的机子，70后的手艺还在。</h1> <h1><font color="#ed2308">吴嘱村仅有的一个了，没事给孩子们讲讲它的作用！</font></h1> <h1>打麦场上的农具一一碌碡。</h1> <h1>到以后，后辈们可能会以为它们是石器时代的产物，你要告诉他们，这曾是我们的磨面工具！</h1> <h1>这场景将一去不复返了！</h1> <h1>一头牛顶半份家业的时代已成为过去。</h1> <h3>梳头用的</h3> <h1>担水用的水担，自来水的入户，没有了它的地位。</h1> <h1>它叫捏子，作用是否还记得。</h1> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 在村东北处，原通往化峪的老路（知青路）的半道叉路处，人称老槐树处，因树已不在，上世纪后人在此又栽植了一棵槐树以示纪念！</b></p> <p class="ql-block">石子干馍</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">上世纪八十年代以前吴嘱村的美食一一轮熬子（已失传），同时期的还有7月15吃的干馍人，牛骨乱等，牛骨乱男孩和女孩吃的外观不同。</b></p> <h1><font color="#ed2308">从古代一直沿用到上世纪九十年代初的铡草工具，现今已消失无几了。</font></h1> <h1>称它为吴嘱的大熊猫一点也不过分，现如今咱村仅有两个。八十年代拥有它，是富有的象征，现在拥有可是落后的标志！</h1> <h1>有时间带上孩子和它合个影吧！再过几年怕是连你都不知道它叫啥了，可能骡马驴不分了。</h1> <h1>吴嘱的亲戚娃都来留念了！</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">2022年1月5日，吴嘱村的“大熊猫＂卖了</b></p> <h1>前些年，年年正月间几匹骡子打扮，在街上狂奔的鼓车(cha)，由于牲口的消失，也只能成为记忆。</h1> <h1>童年的游戏是否还记得</h1> <h1>打山山鼓这个游戏，新时代的孩子们已经不玩了。</h1> <h1>连环画(小人书)我村童叫它为画本，国家已不再印发出版了多年了，现在的孩子们没见过，我家里还存有</h1> <h1><font color="#ed2308">算盘已被先进的计算机代替</font></h1> <h1>锁，称</h1> <h3>烟杆，烟嘴</h3> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">5分钱的冰棍回味无穷</b></p> <h3>这种叫麻的植物是制绳的主要原料</h3> <h1>现在还能一饱眼福的书法，以后要见，实是不易。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">他们是北京知青，1968年插队我村，与我村村民同吃同住同劳动，彼此建立了深后友谊，80后就没印象了。欢迎他们常回家看看！</b></p> <h1>上世纪六十年代到八十年代，村里人闲时的娱乐就是打扑克，为主玩的是六个人玩叫三闲。据说是当年的知青下乡传入我村。它的到来给当时的村民带来了乐趣。</h1> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">吴嘱八景之一的芦涧魔影已经消失</b></p> <h1><font color="#ed2308">吴嘱八景之一的西南古堡，于2019年8月11日在平田整地工程中被推平</font></h1> <h1>这些物件可还熟悉?</h1> <h3>建房用的土坯(胡斤)，现在被砖完全代替。</h3> <h1>鲁班传人的工具，木匠前几年是农村人向往的技术活，隨着社会的发展，也将失传了！</h1> <h1><font color="#ed2308">2014年拆除前的龙王庙</font></h1> <h1><font color="#ed2308">2015年重建的龙王庙（西安庙）</font></h1> <h1><font color="#ed2308">龙王庙广场硬化，绿化于2017年3月7日完工</font></h1> <h1><font color="#ed2308">昔日的土坯房都已改造，这两张照片是吴嘱西头俯瞰全景图。</font><font color="#010101">点击放大图片，用手指压住图片左右滑动。</font></h1> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">村里的老门楼已不多见了</b></p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">六丶七十年代水库的高灌渠，已经断流了</b></p> <h1>它润育了我们吴嘱数代人，时代让它离我们而去，以后井台上打水的情景只有在影视上重现了</h1> <h1>这个图片的故事可歌可泣，它反映了现代人的道德,良知和修养。它是70年代的村殇，也是那时有良知的人们现在的心殇。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">2019年9月，村两委重修知青墓，于16日落成，并同回村知青一同祭拜</b></p> <h1>阅读本文时，如有出入，请指正，如观看视频请点击右上角的旋转的音乐符号，使其背景音乐关闭。</h1><h1>特别声明:部分图片来自网络，版权和肖像权属于原作者和本人。</h1> <h1><font color="#ed2308">作者简介：好人一枚，生于一九六七年，民族，汉，酷爱植树造林，钟情于胡写乱记！</font></h1>