最近参观了山东省博物馆。时间仓促，仅看了几个馆，但精彩的收藏给我留下深刻的印象。 山东博物馆藏有丰富的汉代画象石，形式活泼，内容多姿。
这是东汉的东王公像。我们能够看到待从和马队。 西王母刻石。 左上角是《山海经》里描绘过的九头人面兽。
我特别留意了右下方汉代马和马车的造型。 这块石刻，上层是百兽率舞图，下层是车马出行图，内容十分丰富。 这也是马车。 一车坐三人。 这马车有伞盖。 这个马车队有五辆马车，还有骑兵护卫。 这马很有意思，健硕。 三羊开泰图 汉代古墓葬的石建筑结构，令我想起古希腊石建筑的某些特色在东传，犹如犍陀罗艺术通过佛像雕塑的东传。 东汉的胡汉交战石刻。
上面一层，汉骑兵在马上弯弓射杀逃亡的胡兵。
中间一层，汉骑兵用长枪挑翻胡兵。胡兵仰面朝天被刺中。
很神勇的画面，令我想到"犯我大汉，虽远必诛"的那股豪情。 东汉的胡汉交战石刻。
这里，两人拉弓对射，三对执长枪对剌，战场的格杀场面。 东汉的戏蛇石刻。
中间一组，是禀报主官，抓到两个胡虏。
下面是戏蛇场面。 东平汉墓中的彩色壁画。这是我在马王堆帛画之外看到的最早的中国彩绘，色彩鮮艳，人物也很生动。这幅内容是宴饮，歌舞。 这幅是敬献和谒见。 这是雕于北魏孝昌三年(527年)的比丘道休造弥勒佛像。造型生动，线条流畅。 贾智瑞造背屏三尊像。一佛二菩萨。造于北魏光正六年(525年)。贾是当年的名门望族，也算供养人吧。特别喜欢背景上的飞天，线条飘逸流畅，非常话泼。佛与菩萨之间的浅刻小人，就是供养人。 出土于青州龙兴寺的北齐彩绘菩萨头像，多美丽的造像啊。 这些菩萨服饰的细部非常生动，璎珞流苏，华丽多姿。 这尊佛像在灭佛时被损毁了头部，后来的信众在肩膀处凿坑，打装安一个头，还对双手和肩膀处打孔，进行修复。 淄博出土北魏永安三年比丘惠辅造弥勒像碑顶部的青龙形象。 从这个角度看协侍菩萨，是否有种金沙遗址的铜人面具风格。 汉俑。神情生动各异。 汉代墓葬中的陶楼，右下角是个厕所。 这也是个汉代厕所。从形式上看，它出现很早，但进步缓慢。 徐敏行夫妇合葬墓，在山东嘉祥县英山发现的隋墓，基中有大量精美壁画。徐敏行曾任隋文帝时晋王杨广部下的驾部待郎，因称徐侍郎。 备马图。看看，前面小厮牵着马，肩上搭着条长围巾，后面那哥们扛着鞠杆，是要去打马球啊，多时尚，poⅠo。 四个待从，执扇，执伞。表情丰富。 这也是备马，右上角的画面损毁了，但能看到马身后面有一人的双腿，他也去Polo? 这是徐待郎夫人出行图，夫人乘的是牛车。 商代的青瓷豆，已上釉，是一种原始青瓷，令我惊讶。 商代的"亚醜钺"。是山东省博物馆的镇馆之宝。形制大，图象狞厉，有"亚醜”二字铭文。 这是西周时的青铜裸人方奁，在青铜匣盖上的纽上，是一对裸体男女的形象，体现当时生殖崇拜，亦有称属所谓“东夷旧俗"。 匆匆看了几个馆，时间来不及，下次再来。
对于博物馆的空间设计，还是要评论一下。中庭实在太空阔了，浪费了空间，提高了造价。这是当下国内公共空间的通病。
再有，博物馆藏品虽然有21万件，但展出不多。山东是个古老的大省，古代文物的收藏还是不够多。 建筑外观也难看。不敢恭维。 这是郭沫若题写的馆名，有个不雅的笑话广为流传。不过这字，确实不怎么样，不如用方块美术字，更加端庄大气。