<h1><font color="#ff8a00"><b> 吉兆群至第一次听到“梁平”二字,是从橙子开始的。</b></font></h1> <h1><font color="#808080"><b>吉兆群至小时候就住在这里。</b></font></h1> <h3><b> 七十年代中期的一个夜晚,吉兆在睡梦中被吵醒。原来厂里的驾驶员周叔叔到家里来了,与父亲正摆龙门阵(那个年代最常见的夜生活豆是——摆龙门阵,因此豆有了“龙门阵打伙摆,饭各吃各”的俗语),说是刚从梁平出车回来,给娃儿带几个梁平土特产——橙子。吉兆虽然还只有六、七岁,早已面露喜色,知道今夜好巴适。吃过香甜的橙子,吉兆也记住了“梁平”,带着梁平橙子的香甜进入了梦乡!</b></h3> <h3><b> 七十年代,是一个所有物资都靠供应的年代,几个香甜的橙子留给小小吉兆的“梁平”印象,比任何百度介绍梁平的知识都来得深刻。</b></h3> <h3><b> 公元一九七八年九月一日,吉兆群至在这里读小学一年级,在这之前八年,吉兆一直都打敞放(即没上过托儿所、学前班),还晚读了一年书。但一年级第一学期就入了少先队啦!</b></h3> <h3><b> 公元二零一六年十一月十九日,吉兆群至才第一次走进幼小心灵中的——梁平。</b></h3><h3><b> 杨过和小龙女分隔十六年,薛平贵与王宝钏分离一十八年,这都有什么呢?吉兆从吃橙子那年的那个夜晚算起,与“梁平”神交了四十年老。</b></h3> <h1><b> 万梁古道,下水出川,朝发白帝,暮至江陵。上行入秦,翻山越岭,终至关中,八百里秦川。</b></h1> <h3><b> 男儿仗剑走四方,离开时,对故乡的最后一瞥是桥头的老黄葛树。</b></h3><h3><b> 叶落归根,游子返乡时,最先映入游子眼中的一定是桥头的老黄葛树。<br></b><b> 世事沧桑变化,唯有老黄葛树伫立千年不变,为的是远出的游子能找寻得到故乡。</b></h3> <h3><b><font color="#808080"> 梁平县新盛镇单孔古石桥——喷雪桥,建于明末清初。</font></b></h3><h3><b><font color="#808080"> 想必过去水流湍急,水花飞溅桥下,有白雪喷洒之意境,故而得名。与四塘的飞雪岩有异典同工之妙。</font></b></h3><h3><font color="#808080"><b> 马未都先生说,过去古人对事物的命名,都是很有讲究,很雅致的。<br></b><b> 再看如今的五红路,红石路,大件路……你除了无语外,也只能跟着称呼。</b></font></h3> <h1><b><font color="#167efb">放乎四海:<br></font></b><b><font color="#167efb">你可以理解为真理,也可以理解为此地人梦想在远方。</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>岭外音书断,</b><b>经冬复历春。<br></b><b>近乡情更怯,</b><b>不敢问来人。</b></h1> <h1><b> 跨过乐善硚,就来到静谧、幽美、极自然的银新村。</b></h1> <h1><font color="#808080"><b>银新村之“五子登科”银杏树</b></font></h1> <h3><b> 相传五代后周燕山府有个叫窦禹钧的人,其五个儿子个个勤学苦读,都先后登科及第。《三字经》云:窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。</b></h3><h3><b> 这就是“五子登科”的来历。后世人也以此作为吉祥话语时常引用,希望后世子孙耕读传家,好学上进,光耀门楣。</b></h3><div><b> 千百年来,华夏九州,大江南北,每个乡村都是这样一代一代传承着祖训。</b></div> <h3><b><font color="#167efb"> 五百年风雨屹立不倒啊,你是银新村民的守护神、好运树。</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"> 五百年的光阴岁月啊,你见证了多少代人的情感离合悲欢,运命起承转合,唯一不变的就是那浓浓的——乡愁!</font></b></div> <h1><font color="#ff8a00"><b> 久居闹市的城里人,这样朴素自然美丽的乡村的感受,久违了!</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>竹林银杏树,鸡狗傍双兔。</b></font></h1> <h1><b><font color="#ff8a00">满地尽黄,扫?非扫?</font></b></h1> <h1><font color="#ff8a00"><b>银新村就是美的那么醉人!</b></font></h1> <h1><font color="#808080"><b> 刘家大院,建于清乾隆年间,占地一千五百平米,现保存完好八间,属于西南地区典型民居。</b></font></h1> <h3><b> 正是由于屋主人不计成本的豪奢,到今天,在过去了二百四十年余之久,我们还能够看到完整的似宫廷丹陛的铺石路阶</b></h3> <h3><b> 木石用料考究,屋阶沿都用整条长石构建,最长达六米,屋梁、架也均用长大木料架构。据此可以想见其施工难度,及屋主的奢豪财力。</b></h3> <h3><b> 古屋在存世过程中,也不可能不受到时代的侵扰,比如这五角星,房内的冰箱、电视等家用电器。</b></h3> <h1><b><font color="#ff8a00"> 金黄累累,挂满屋梁,无声倾淌农家人劳作的满满收获之喜!</font></b></h1> <h3><b><i><font color="#808080"> 不管我们现代化如何进行,简易古老的农具,还总是能吸引我们的目光,及追思祖辈先人的辛勤劳苦。</font></i></b></h3> <h1><font color="#39b54a"><b> 我们的田野,美丽的田野,碧绿的河水,流进无边的稻田。</b></font></h1> <h3><font color="#808080"><b> 自自然然,纯纯朴朴就生长在田野、乡间。无城里大队委、中队委在电视镜头前的侃侃而谈、收放自如之成人化人工雕砌、修饰神态</b></font></h3> <h1><b><font color="#b04fbb">乡间野果,乡下小小妹子,搭!</font></b></h1> <h3> 前面的小妹妹脸上似乎还有泥,花儿麻踏的。许多年后,她们也许打拼在北上广深,也许会是奋斗在东京、纽约、巴黎……</h3><div> 当夜深人静的时候,一定会时时想起安宁的故乡,银杏树的金黄和泥土的芬芳,还有无拘无束,漫山遍野沾满泥土的童年。</div> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>有人说你娇媚<br></b><b>娇媚的生命哪有这样丰满<br></b><b>有人说你富贵<br></b><b>哪知道你曾历尽贫寒</b></font></h1> <h1><b><font color="#39b54a">汪主任讲解古法造纸技术流程。</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a"> 讲得声情并茂,十分投入,并亲自示范劳动场景。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 谢谢汪主任!</font></b></h1> <h1><font color="#39b54a"><b>银新村古法造纸作坊遗址</b></font></h1> <h1><b><font color="#010101"><i>游子书,浸不够清清故乡水。</i></font></b></h1> <h1><font color="#167efb"><b> 位于梁平县聚奎镇席帽村,二零一四年被住建部评为中国传统保护古村落。</b></font></h1> <h3><font color="#010101"><b> 观音寨为山地战争城堡寨,兼具防御作战、好汉打劫、生产、生活之多重功能,是否做大做强之后,也为绿林一方,这个就不得而知了。</b></font></h3><h3><font color="#010101"><b> 其分为内、外两重寨,此为保存完好的外寨寨门。见此门形势之险峻,又想起“一夫挡关,万夫莫开”来。</b></font></h3> <h1><font color="#167efb"><b>美女娉娉袅袅就走进了观音古寨</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>安静的观音寨</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"><b> 观音寨为清嘉庆年间孙氏家族所修,距今二百余年,建于平坝沙岭山上,故曾又名“沙岭村”</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>翠 竹 开 无 声</i></b></font></h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>空 候 主 人 归</i></b></font></h1><div style="text-align: center;"><br></div> <h3><font color="#808080"><b> 右边孃孃姓何,其夫姓陆,何孃孃?陆孃孃更合传统规矩。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b> 孃孃说如今观音寨内有百余居民,常年只有二十余人居住,其余皆外出务工或投靠子女去了,所以寨内宁静清幽。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b> 一年到头,唯有过年时,外出的乡人才返回,那是观音寨一年中难得的短暂的闹热。</b></font></h3> <h1><div style="text-align: center;"><i style="color: rgb(128, 128, 128);"><b>老 妪 倚 门 傍</b></i></div><font color="#808080"><div style="text-align: center;"><i><b>尽 盼 儿 孙 祥</b></i></div></font></h1> <h3><font color="#808080"><i><b> 内寨房屋建造为“金包银”式,简单说就是两层,坚固石材裏外层,土木材料筑内层,如此建造,也确实符合防御作战的需要,坚固牢实,并且还有冬暧夏凉之功能。虽修造成本、所耗工时都比外寨房屋要大,但为着当时情形考虑,还是值得的。</b></i></font></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>结庐在人间,而无车马喧。<br></i></b><b><i>问君何能尔,心远地自偏。</i></b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#010101">走进《新闻联播》</font></b></h1> <h1><b><font color="#010101"> 此次梁平行,大家都觉收获颇丰,额外还圆了多年首长梦!</font></b></h1>