<h3>2016.11.12</h3> <h3>何为申时茶</h3><div>申时茶品饮时要结合腹式呼吸并接引唐代茶仙卢仝的《七碗茶歌》做引导</div><div>申时茶的概念源于古老的中医理论与茶文化传承，下午三点至五点的申时，是人体膀胱经排毒的最佳时机，在申时，认真安静有序地品饮7杯特别冲泡的茶水，既能有效地清除体内的湿气毒素，又能放松心灵感受身体的细微变化，促进身与心的健康。很多第一次参加申时茶体验的体验者，都会明显的感觉到周身的变化，那种安静的感受和由内而外的畅快淋漓，是一般的品饮和运动所无法获得的。 </div><div><br></div><div>申时又称哺时、日铺、夕食等（15：00-17：00），古人说猴子喜欢在这时候啼叫；此时饮茶补水是对肺经、膀胱经等人身命脉最好的保养，且此时与五行中阳金相应，身体需要充足的水分参与运化，如申时可以让身心停下来，安顿地把茶喝透彻，喝到身体微汗，一是清净身体，二是平缓情绪，三是建立习惯。中国人自古就崇尚“天人合一”的自然法则！</div><div><br></div><div>下午三点到五点还是英式下午茶的时间，英式下午茶在欧洲流行了一百多年，选择的正是这样一个健康的饮茶时间。</div> <h3>1、最好的喝茶时间<br></h3><div>申时：下午15点至17点。此时膀胱经当值（膀胱经是人体最长、穴位最多的重要经络），是全天最佳喝水排毒时间。</div><div><br></div><div>要是想喝申时茶，先把品茗杯准备好了，每次申时茶的茶量要控制在500毫升左右，不能多也不能少！准备一个70ml的品茗杯</div> <h3>2、喝茶时的注意事项</h3><div>1）坐姿：上身正直、正襟危坐，以保持中脉畅通；双目微闭、舌顶上颚、双腿与肩同宽，脚尖微微内八字,有利于膀胱经更好的打开。男士将双手自然垂放在双腿上，轻握拳头，大拇指指尖顶住劳宫穴（手心）；女士将双手大拇指相扣，左手在上护持丹田。</div> <h3>2）持杯：左手持杯以为礼、右手托杯以为敬.感恩之心以为品，双臂抬起，让身体中正平衡，呼吸会自然变得深邃！</h3> <h3>3）腹式呼吸：呼吸之间承载着生命的能量，腹式呼吸方法调息，呼在前吸在后，通俗地讲，吐气时肚子凹下去，吸气时肚子鼓起来。</h3> <h3>4）品饮方法：结合腹式呼吸喝茶，可以分三个步骤：</h3><div>A、边吸气边喝茶；</div><div>B、茶汤含在口中用鼻子将气呼净；</div><div>C、茶汤咽下（一杯茶在不烫到口腔的最高温度，端起就喝完之后再放下）；</div><div>5）每杯的茶量是70毫升左右；</div><div>6）茶品选择10年以上的普洱生茶（平衡的茶为最好），3年以上的福鼎白茶。</div> <h3>3、茶与身体的对应关系：</h3><div>第一碗：一碗喉吻润</div><div>茶汤入口，带走了口腔及喉咙里的浊气；</div> <h3>第二碗：二碗破孤闷</h3><div>让我们的心情放松，安顿身心，让自己与自己合一；</div> <h3>第三碗：三碗搜枯肠</h3><div>此时的茶汤参与胃肠道的运化，带走胃肠消化不掉的多余的东西；</div> <h3>第四碗：四碗发轻汗</h3><div>我们会感觉到全身发热、毛孔打开，微微有汗；</div> <h3>第五婉：五碗肌骨清</h3><div>此时气走百骸，茶汤中的能量已经开始深入到骨骼、关节，茶起到了经通活络的作用；</div> <h3>第六碗：六碗通仙灵</h3><div>茶在我们的体内流动滋养五脏六腑，肝主目、肾主耳，此时耳聪目明就是最真实的体验；</div> <h3>第七碗：七碗吃不得也</h3><div>七碗是一次茶修体验的基础茶量，要把茶喝到身体五心发热或是发汗；（五心即：手心、脚心和前心）</div><div>这时全身只有脚底的涌泉穴能明显感觉到热度，涌泉穴是肾经的重要穴位，这个时候把茶喝透还能够起到养肾续精的作用。</div> <h3>1小时很快过去，7杯茶下肚，茶友们的脸上纷纷褪去了刚进茶馆时的干涩，面色红润起来，更有人的上衣仿佛洗过一般，都湿透了。“静静喝完这7杯茶，仿佛蒸了一次桑拿，又像是做了一次瑜伽，喝得非常通透，感觉很舒服，整个人都变轻松了。”</h3> <h3> 附:</h3><h3><br></h3><h3>七碗茶诗</h3><div> 唐 卢仝</div><div>日高丈五睡正浓， </div><div>军将打门惊周公。</div><div>口云谏议送书信， </div><div>白绢斜封三道印。</div><div>开缄宛见谏议面，</div><div>手阅月团三百片。</div><div>闻道新年入山里， </div><div>蛰虫惊动春风起。</div><div>天子须尝阳羡茶， </div><div>百草不敢先开花。</div><div>仁风暗结珠蓓蕾， </div><div>先春抽出黄金芽。</div><div>摘鲜焙芳旋封裹，</div><div>至精至好且不奢。</div><div>至尊之余合王公， </div><div>何事便到山人家？</div><div>柴门反关无俗客， </div><div>纱帽笼头自煎吃。</div><div>碧云引风吹不断， </div><div>白花浮光凝碗面。</div><div><br></div><div>一碗喉吻润， 二碗破孤闷。</div><div>三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。</div><div>四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。</div><div>五碗肌骨清， 六碗通仙灵。</div><div>七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。</div><div><br></div><div>蓬莱山， 在何处？</div><div>玉川子乘此清风欲归去。</div><div>山上群仙司下土， </div><div>地位清高隔风雨。</div><div>安得知百万亿苍生命， </div><div>堕在颠崖受辛苦。</div><div>便为谏议问苍生， </div><div>到头还得苏息否。</div><div><br></div><div>《七碗茶》是唐代诗人卢仝的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中重点的一部分，写出了品饮新茶给人的美妙意境，广为传颂。</div>