闪光的金钥匙 中华传统文化博大精深。生活中，处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，有精美的民间工艺，如，剪纸、陶瓷、泥人、雕刻；有古老的民族艺术，如戏剧、国画、园林建筑、民族舞蹈；有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟、元宵节闹花灯、节日风俗、各地民俗、各族风土民情……
为更多地了解生活中的传统文化，本学习单元田老师安排我们准备开展“闪光的金钥匙”活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。 组长：活泼可爱好动 向大鹏
组员：学习天才，未来的书画家 陈玉奇
高高个头，呆萌可爱 许汉文
校园之星 易君临
多才多艺的男子汉 焦锐钰
勤学好问的美女宝贝 朱姿洁
自立自强的好女孩儿 田雨霏
温文尔雅的小丫 李明宜 快乐第一站:博物馆名族厅
巴东县博物馆始建1988年11月，属三峡移民搬迁单位。迁建巴东县博物馆址位于新城云沱小区，2009年4月17日竣工开放。博物馆的办公、展厅、库房设计为三层仿古建筑综合楼，近3000平方米。
建馆之初，接收移交来的文物近万件，以民族文物为主。
三峡工程淹没区文物抢救保护工作，出土文物和标本万余件，为三峡文化中巴、楚文化起源、发展、交融的典型文物。
特别三峡淹没区的地上文物保护，集中搬迁复原了11栋古建筑，在云沱小区博物馆旁征地37亩复建。目前，以寇准亲建的秋风亭为主的一批亭、古寺庙、古民居、古作坊、古桥梁等古建筑群，主体工程已完工，经过省文物局专家组验收合格，正准备进行环境整治工程，建起后将作为文物公园对外开放展示。据旅游部门估计，该文物公园最低可评为“AAA”级景点。
将来，博物馆文物展览与以秋风亭为龙头的古建筑群文物公园结合一体开放展示，为三峡旅游线上增添一道十分耀眼的人文景观。 • 巴东县城的变迁
巴东县位于湖北省西南部，长江中上游两岸，居恩施土家族苗族自治州的东北部，隶属恩施土家族苗族自治州，东连宜昌兴山、秭归、长阳，南接五峰、鹤峰，西交建始、重庆、巫山，北靠神农架林区。
• 旧县坪系隋代开皇十八年（公元598年）所建的巴东县城旧址。旧县坪遗址只有2．5万平方米。巴东古城为何这么小？在寇准任巴东知县时，巴东尚属蛮荒之地，全县从南到北八百余里，百姓不足千户。其县治当然不会有大的规模。
• 是什么原因致使巴东千年古城沦为一片废墟？
• 旧县坪依山傍水，地势平缓，且无山体滑坡之忧。作为县城选址，应该说非常得当。然而，宋代以后，巴东县城迁移到长江以南，旧县坪古城渐趋荒芜。
• 巴东古县城南迁后，仍有不少后人到旧县坪游览，缅怀凭吊寇准。明代一位诗人到旧县坪观光瞻仰后，留下题为《旧县》的七绝一首：“人家仍在壤西东，兵火迁移旧县空。山鸟不识兴废事，野花枝上语春风。”时至今日，这些诗文，仍让人浮想联翩，感慨万千。 巴东，古名为“巴”，主要分布在今川东、鄂西一带。相传周以前居武落钟离山（今湖北长阳西北）一带，廪君为著名首领，后向川东扩展。周武王克殷，封为子国，称巴子国。
土家族工用具
土家族的运载工用具具有的特点：
第一、多是就地取材，充分利用竹木的天然形状，就地取材，制作简便、经济实用。
第二、土家族运载工具有的地方男女有别，男人一般用挑的、扛的工具，女人一般用背的工具。 风谷车（又称风车）：我国南方一种用来去除水稻等农作物子实中杂质、瘪粒、秸杆屑等的木制传统农具。
其基本构造是：顶部有个梯形的入料仓，下面有一个漏斗是出大米的，侧面有一个小漏斗是出细米、瘪粒的，尾部是出谷壳的；木制的园形“大肚子”藏有一叶轮，有铁做的摇柄，手摇转动风叶以风扬谷物，转动速度快产生的风也大，反之亦然。 蓑衣，是劳动者用棕片编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具。蓑衣一般制成上衣与下裙两块，穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。编制的蓑衣一般比较厚，还有衣袖，遮雨效果很好，还可保暖。中国江南、日本、韩国、越南等地广泛使用，这种雨具穿在身上劳动十分方便。蓑衣于1970年代化纤产品的出现而结束了它的历史。 • 火坑，有的也叫火塘，就是在屋里挖一个长约五尺、宽约三尺、深约一尺五的土坑，用石块沿坑的四周内壁嵌进去，坑的中间架一个铁三角，铁三角的下面烧火。
• 一般来说，火坑是方形的，也有圆形或者椭圆形的。不同的人家火坑的大小、嵌边的材质为何不同。有的是很随意的用相对规则的条形石头嵌边，也有用木头嵌边的。而最好的就是请石匠打凿两长两短的青石，长的约五尺，短的约三尺，厚约五寸，分别嵌在挖好的火铺内壁四周。现在来说从火坑嵌边的材料就可看出一个家庭的殷实与否。 纤夫石是纤夫在江河边生活劳动时，长年累月劳作而在坚硬的岩石上留下印迹。
长江边的纤夫石主要有以下几种:
1、 纤夫脚印：纤夫在纤道上行走留下印迹的岩石。
2、 纤绳印迹：拉船时留有纤绳磨损印迹的石头。
3、 栓船石：留有栓船印迹的石头。 每当盛夏河涨水，一条船停在险滩急流之上，一队纤夫在岸上拖不动，力量平衡到纤夫即使累得吐血，船只还是会翻。船只一旦翻掉，纤夫往往非死即伤。在这千钧一发之际，一伙纤夫气喘吁吁赶到，他们扣上胳膊一帮衬，船动了。这时船上和岸上就免不了互相呼吼、埋怨、狠骂，撑船的大呼“稳住”，纤夫则叫“避开”。避开是说避开水筋，减少冲力。要知道，这种吵骂是连亲友、兄弟、父子都不避的。一直到把船拉出险滩急流，所有的纤夫才松口气，躺到地上喘粗气，刚才的吵骂已经忘到了爪哇国。像这样的事情，纤夫们之间是不说谢的，他们经常这样你帮我，我帮你，已经成了共识。 土家族吊脚楼
• 吊脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为水。多依山傍水而建，呈虎坐形，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。而因为三面悬空的原因，所以叫“吊脚楼”。
主要特点
• 最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房土家族吊脚楼相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。
底层不宜住人，是用来饲养家禽，放置农具和重物的。
第二层是饮食起居的地方，内设卧室，外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋，那里设有火塘，一家人就围着火塘吃饭，这里宽敞方便。由于有窗，所以明亮，光线充足通风也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外设有半人高的栏杆，内有一大排长凳，家人常居于此休息，节日期间妈妈也是在此打扮女儿。
第三层透风干燥，十分宽敞，除作居室外，还隔出小间用作储粮和存物。 温 习 篇
三人行，必有我师焉。
学而时习之，不亦说乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
温故而知新 感 恩 篇
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干；老师是人类灵魂的工程师；
老师，您辛苦了！ 老师是这个世界上唯一一个与你孩子没有血缘关系，却愿意因您的孩子进步而高兴，退步而着急，满怀期待，助其成才，舍小家顾大家并且无怨无悔的“外人”。 再读《弟子规》，勇于承认自己的错误，做最棒的自己！ 父亲是山，为我们扛起了一片天。小时候，父亲总是喜欢把我扛在肩头，在他的肩膀上，我可以看到很远的地方。 陪伴是最长情的告白
相守是最温暖的承诺
快乐是什么?对贪玩调皮的孩子来说，快乐是玩;从父母的角度来看，快乐是看见孩子茁壮成长;对奉献者来说，快乐是给予别人最美好的回忆! 快乐是什么？是人与人之间，你我他之间，情谊的演释。 . 快乐像阳光，像雨露，播撒在世界的每一个角落;像清风，像雾岚，萦绕在我们身边。快乐无处不在。 • 秋天是美的画意，情的诉说。蔚蓝色的天幕，在阳光照射下，那紫边镶金的彩云，夹着如雪的棉朵，在空中飘荡。似峰峦叠障的群山;如草原上滚动的羊群;似牧场里追逐的奔马……
• 秋天是收获的季节，时光把仲夏深黛的绿色原野，由一个浓妆素抹的妙龄少女，变成个雍容华贵的少妇。在金风的吹拂下，舞姿妩媚，撩人欲醉;粉黛飘香，散发诱人的芬芳;色彩斑斓，惹人眼花缭乱。
片片红叶情，感谢有你！
快乐出发组