不重视传统文化，中高考别想拿高分！
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2016年高考语文作文题之一《“老腔“何以令人震撼》曾引发了网络热议。在赞叹北京高考关注传统文化的同时，也有人要问了：为啥北京高考不考国粹京剧，反而考陕西的“老腔”呢？
这真是误解啦，其实京剧、书法、匾额、对联、兵法、连环画、古代文言名篇、古代文学名著……这些中华优秀传统文化，在近几年的北京中高考及会考试题里早已轮番亮相。
北京中高考试题中的“国粹”京剧
作为国粹的“京剧”自然也是北京中高考试题里的“熟面孔”，今天小编就来带大家盘点一下近几年北京中高及高中会考试题中关于“京剧”的那些事儿。家长不妨带孩子一起跟着往年的试题，回顾京剧艺术的历史，品鉴京剧艺术的欣赏，弄懂国粹“京剧”中的生旦净末丑和各色脸谱到底是怎样一回事，以后考试再遇到这些题目就不犯怵啦。
京剧的历史
京剧的行当
京剧的脸谱
京剧的历史：从四大徽班进京说起
试题
原文
出处：2016年北京中考语文试题
现代文阅读
（一）阅读下面材料，完成14-17题（共11分）
【材料一】
京剧是流行全国的戏曲剧中之一。自清乾隆五十五年起，四大徽班陆续进京演出，他们相互影响，并接受昆区和秦腔的部分剧目、曲调、表演方法，又吸收了一些民间曲调，就是在这样的融合、演变和发展中京剧逐渐形成。在京剧发展的历程中，产生过许多优秀的演员。早期有“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎；光绪年间，有被称为“伶界大王”的谭鑫培；之后，又有“武生泰斗”杨下楼，“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生，等等，可谓 ① 。在一代又一代的传承中，他们不断创新，在表演、音乐、剧本等诸多方面均大胆变革，将京剧推向新的高度。二十世纪初，京剧京剧繁荣期，出现了 ② 的繁盛局面。旦行有梅（兰芳）派、尚（小云）派、程（砚秋）派、荀（慧生）派，生行有余（叔岩）派、马（连良）派，净行有金（少山）派、郝（寿臣）派……京剧至今已有二百多年的历史，堪称“国粹”，并被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
【材料二】
梅兰芳出身于梨园世家，是中国京剧表演艺术大师。他创立了“梅派”艺术，在唱腔、念白、表演等各个方面都有极强造诣。梅兰芳在继承传统唱腔的基础上，创造出大量新颖的唱腔，因其所创唱腔符合剧中人物的情感，以情带声，深受观众喜爱。梅兰芳的念白，是艺术化的生活语言，毫无刻意求工的感觉。无论韵白还是京白，他都注意清晰动听和情感真实。在表演上，梅兰芳借用了昆曲的表情、身段和步法，丰富了京剧的舞台表现力。在《霸王别姬》《贵妃醉酒》《宇宙锋》等剧目中，他通过手、眼、身、步的表演和配合，塑造出许多完美的舞台形象。梅兰芳尤其注重手的艺术表现。过去老一辈的旦角表演，都较少露出手来。梅兰芳在所编演的新戏及经过整理的传统剧目中，有大量的露手表演，通过不同手势的运用，表达出喜、怒、哀、乐的复杂情感。他曾经创造、发展了许多手势，这些手势都是结合角色的思想感情有目的地设计出来的。梅兰芳生前曾多次出国访问演出，是将中国的京剧艺术推向世界舞台的艺术家。
14.在【材料一】的①②两处，依次填入词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A. 人才云集 百家争鸣 B. 人才云集 流派纷呈
C. 名家辈出 百家争鸣 D. 名家辈出 流派纷呈
15.下面是梅兰芳纪念馆中的“兰花指”展板，结合【材料二】，请你说出纪念馆布置这块展板的目的是什么。（3分）
16.综合上面两则材料可以看出，无论是国粹京剧，还是梅派艺术，都是在 ① 和 ② 的过程中逐步成熟起来的。（每空限2个字）（2分）
17.梅兰芳在《霸王别姬》中扮演虞姬。下面两幅图片是虞姬在听到楚歌后使用的手势，请结合【链接材料】的内容，简要说明梅兰芳使用两个手势共同表达了虞姬怎样的情感。（4分）
【链接材料】
项王①军壁垓下②，兵少食尽，汉军③及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌④，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从⑤；骏马名骓⑥，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝⑦。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何⑧！”歌数阕⑨，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。选自 《史记·项羽本纪》
【注】
①【项王】指西楚霸王项羽。
②【垓下】地名，西楚霸王项羽与汉王刘邦为争夺天下在此决战。
③【汉军】指刘邦的军队。
④【夜闻汉军四面皆楚歌】（项王）夜晚听到汉军在四面唱起了楚歌。
⑤【幸从】受到宠爱而跟随在身边。
⑥【骓】念zuī。
⑦【逝】奔驰。
⑧【奈若何】（我）将你怎么安排啊！
⑨【歌数阕】连唱几遍。
京剧中的行当：生旦净末丑
试题
原文
出处：2015年北京市中考语文试题
三、名著阅读
13. 阅读下面的连环画，完成第（1）–（3）题。（共4分）
（1）连环画中有一幅是通过司马懿的专注神情来表现诸葛亮的临危不乱，这幅画是第____幅。（1分）
（2）从连环画的内容来看，足智多谋的诸葛亮临危不乱，使用 ① 的计谋吓退了司马懿，化险为夷。同样能表现诸葛亮足智多谋的故事在小说《三国演义》中还有很多，比如 ② 。（2分）
（3）诸葛亮的形象经常出现在京剧舞台上。从连环画和下面的链接材料可以看出，京剧舞台上的诸葛亮应当由生行中的___________来扮演。（1分）
【链接材料】
行当是指戏曲演员专业分工的类别。生行是京剧表演行当的主要类型之一。根据所扮演人物年龄、身份的不同，生行又分为老生、武生等。老生多挂髯口（胡须），扮演中年或老年男子，多为性格正直刚毅的正面形象。小生扮演青年男性，演唱时真假嗓音合用，表现亲年人的活力和潇洒。武生扮演擅长武艺的青壮年男子。
京剧的脸谱为啥分各种颜色？
试题
原文
出处：2016年北京市春季普通高中语文会考
14.阅读下面的材料，完成⑴-⑸题。
中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉唐的代面，蕃昌为宋元的涂面，到明清形成了脸谱。脸谱的作用，是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用写意和夸张的手法表现剧中人物的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务。脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅入深，逐渐发展成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术。
不同行当的脸谱情况不一。“生”“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“洁面”。而“净行”“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩、图案复杂，因此也称为“花脸”。戏曲中的脸谱，主要是指净的面部绘画。戏剧表演时，“花脸”与“俊扮”同时上场，就形成鲜明的对比，更突出了生、旦的俊美之相和净、丑的怪诞之容。脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔，形成了强烈的艺术刺激，使观众兴奋并宣泄了情绪。
脸谱用特定的谱式（脸谱式样）、图案和色彩，来突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
根据脸谱的图案排列，可分为整脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、碎脸四种。“整脸”是指在整个脸上只涂一种主色，不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理。“三块瓦脸”是在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。“花三块瓦脸”是把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。如窦尔墩是一位除暴安良的草莽英雄，性格刚强，善使双钩，武艺超群。他的脸谱为蓝色“花三块瓦脸”，为了突出他的侠气，在面眉间画有护手钩的图样。“碎脸”，即不对称脸，左右不一，用来形容面貌丑陋，或表现反面角色。
脸谱常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾画眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部表情，表达人物或威武、或奸诈等性格特征。如“蝴蝶脸”多用于刚直不阿、诙谐爽朗性格的角色，像水浒好汉中的李逵。又以谱式中特定的元素，如太极、八卦、日月、雷电、龙凤、虎豹等传达出某种特定含义，如鲁智深是僧人，他脸谱的额头上带有表示舍利子的红色圆形图案；姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算；杨七郎额头有一繁体“虎”字，以显示其勇猛无比。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。
脸谱常用的颜色，有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫、金、银等。红表示忠义、勇武，有血性；水白表示奸诈、多谋；油白表示狂妄骄纵或刚愎自用；黑表示性格严肃、不苟言笑，或刚毅、耿直，又表示粗莽豪爽、威武有力；绿表示勇猛、暴躁、粗豪；蓝表示豪爽、骁勇、性格刚强、桀骜不驯；黄表示忠勇、暴烈、剽悍或工于心计；紫表示稳健、持重、静穆，有正义感；金、银表示庄严、威武等。脸谱，根据人物的品格、性情等进行用色，多种谱式与多样颜色的组合赋予了脸谱丰富的内涵。
⑴下列词语中加点字的注音，有误的一项是（2分）
A．怪诞（dàn） 粗犷（ɡuǎnɡ）
B．面颊（xiá） 角色（jiǎo）
C．暴戾（lì） 骁（xiāo）勇
D．桀骜（ào） 剽（piāo）悍
⑵结合语境，对下列词语的理解，最恰当的一项是（3分）
A．胚胎：比喻事物的初始状态。形象说明远古时期的图腾与后来的脸谱有关。
B．滥觞：指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，指事物的起源。说明脸谱起源于春秋时期的傩祭。
C．孳乳：孳，指“滋生”，乳，指“生育”。说明汉唐时期的“代面”就是后来的脸谱。
D．蕃昌：蕃，指“繁茂”，昌，指“兴盛”。说明到宋元时期，“代面”取代了“涂面”，脸谱开始兴盛。
⑶作为一种艺术形式，脸谱的作用有夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理、 ① 、②、③ 。（3分）
⑷从下面唱词中提取相关信息，结合文本，说说戏曲舞台上包公的脸谱为什么是黑色的。（5分）
(太后唱)驸马是我皇家婿，庶民告他罪不容。(包拯唱)说什么皇亲与国戚，就是那王子犯法到开封，包拯断案与民同。(太后唱)既然有人将他告，带来原告我问分明。……(包拯唱)她母子三人泪不干，香莲口中把我怨，她道我官官相护有牵连。本当铡了陈世美，国太一旁横阻拦；有心不铡陈世美，香莲母子怎周全！这场官司我怎样断？倒叫包拯两为难。拼着官儿我不做，天大的祸事我承担。将陈世美搭在铜铡案，铡了这负义的人再见龙颜。
⑸某个外国中学生团队要到你的学校进行学习交流，其中有交换礼物的环节。假如需要你准备一份带有京剧脸谱装饰的礼物，你会首选下面“链接材料”中的哪个人物脸谱？请从脸谱图案和颜色的角度，说明理由。（5分）
【链接材料】
京剧艺术的欣赏
试题
原文
出处：2013年北京中考语文试题
（二）阅读下面文字，完成第18～19题。
①虚拟性是京剧艺术的重要特征之一，也是京剧艺术表现生活的基本手法。京剧的虚拟性表演是指演员在舞台上摸拟生活实际进行的表演。
②大幕拉开，面积不大的京剧舞台上，除了一张桌子和两把椅子之外，再没有别的道具，只有等演员出场了，你才能通过演员的表演，知道这舞台上将要发生什么故事。
演员通过虚拟性的表演，既可以呼风唤雨，也可以把白昼变为黑夜；既可以把几天甚至几年的时间压缩为几分钟，也可以把几秒钟的心理活动延展为几十分钟；既可以展现千军万马的战争场面，也可以在转瞬之间跨越万水千山。这种虚拟性表演，能够在有限的时空里表现不同时空的人物和事件。
③京剧演员的表演力图虚拟现实生活的情境，如以划桨虚拟行船，以摸索虚拟夜间的行为，以打更表示时间的变化等。《武松打店》是一出武戏，说的是武松夜宿孙二娘的客店，因为误会，与孙二娘在黑夜中展开了一场搏斗。舞台上灯火通明，只摆着一张桌子，两位演员摸索着闪转腾挪、追逐厮杀，有时近在咫尺却浑然不觉，分明是灯火通明的舞台，现众却从演员的表演中感觉到，这是一场在伸手不见五指的黑夜里紧张激烈的搏斗。
④需要指出的是，京剧演员的虚拟性表演必须来源于现实生活。前辈艺人于连泉演《拾玉镯》，为了在舞台上更好地摸拟少女喂小鸡和做针线活儿的动作，他认真观察生活中少女喂鸡的手势、眼神，反复琢磨她们做针线活儿的过程，这使他的表演达到了以假乱真的程度。