藏地有典：藏区分为；法域“卫藏”，马域“安多”，人域“康巴”三块。
1.“卫藏”是指拉萨以西的高原，分为“卫”（前藏）、“藏”（后藏）、阿里。即；拉萨、山南地区称为“前藏”，日喀则地区则称为“后藏”，整个藏北高原称为“阿里”。卫藏地区是藏地政治、经济、宗教文化中心。拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺是藏传佛教的朝拜的中心，是举行盛大法会、高僧辈出的地方；另有后藏日喀则的扎什伦布寺、前藏山南的桑耶寺等诸多主要寺庙宗教兴盛，因而被称为“法域”。“卫藏”是由本土吐蕃民族组成，是藏族人群的最基本成分。地理位置上，卫藏以雅鲁藏布江流域为中心，区内藏北、藏南，以冈底斯山脉和念青唐古拉山脉南麓大断裂带为界。河谷与盆地相间，平均海拔约4000米，土地肥沃、雨量充沛，适于农作物生长，是孕育藏文明的摇篮。
2.“康巴”里的“康”字在藏语里是边地的意思。其范围大致是今四川的甘孜、阿坝藏族自治州、凉山州木里藏族自治县、西藏的昌都地区、青海的果洛、玉树两个藏族自治州以及云南的迪庆藏族自治州。康巴最有名的是康巴人，即；丹巴的美女康定的汉。康巴男人恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马；康巴女人们，却是难以言状的妩媚。因而康巴被称为“人域”。对于康巴人的先祖，有多种说法。普遍认为是西羌的后裔，但在西方认为，康巴人是亚历山大大帝东征留下的雅利安人后裔。因为勇武善战，多侠客和“夹巴”（强盗）。康巴汉子被称为“藏族的哥萨克人”；因善于经商，多名商巨贾，康巴汉子又被称为“藏族的犹太人”；因自由不羁，又被称为“藏族人中的吉普赛人”。康巴地区处在汉藏过渡地带，清朝大部分时期为驻藏大臣直接管辖39族，因此康区的人历来有亲内地中央的心理。在茶马古道川藏线横贯的康区，时至今日，康定城、丹巴美人谷、稻城香巴拉、德格印经院、色达五明佛学院、德荣太阳谷、迪庆香格里拉、德钦梅里雪山等景点构成“大香格里拉”的核心区域。
3.“安多”又被称为“阿垛”。安多藏族的中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带，含青海黄南、果洛州、环青海湖地区。甘肃甘南州、四川阿坝州北部和甘孜州色达县。安多藏族是唐朝吐谷浑、党项等羌系部落蕃化而来。由于安多地区受蒙古族和汉族影响极大，所以在习俗和体形特征等方面，也有这两个民族的明显特点。安多一带是辽阔的草原，牛羊成群，是藏地的最主要牧区，多出良马，因而被称为“马域”。