生命的意义在于诚实，做人的根本在于诚信。诚实与诚信，虽一字之差，但细细品来，还是有区别的。诚实主要是指做人做事要老实。诚信主要是指做人做事要守信。 一讲老实，很多人就把它与愚蠢、保守、无为联系起来。其实，老实只不过是一个道德品质范畴的概念，与聪明不聪明、能干不能干、有为与无为毫不相干。老实人因真实而自然地生活着，不会为伪装所累，也不会被疑虑所困，因为他不去琢磨、算计别人，也就不受挖空心思、绞尽脑汁的折磨；老实人固守本分，一般不会干那些铤而走险的事，所以半夜敲门心不惊；老实人不去想入非非，贪功求名，也不去搞那些投机取巧、欺世盗名的事，他们不想沾别人的光，只想老老实实做事，所以那些鸡鸣狗盗、徇私枉法的不光彩事，与他们是沾不上边的。 实践证明，老实人并不吃亏，吃亏仅仅是吃点小亏，而诚实的回报又往往丰厚得让狡诈的人垂涎三尺。有这样一则寓言，很能说明问题。从前有一位贤明而受人爱戴的国王，把国家治理得井井有条。但他年纪大了，膝下无子，决定在全国范围内挑选一个孩子收为义子，作为接班人培养。国王选子的办法很独特，给孩子们每人发一些花种子，宣布谁能用这些种子培育出花朵，就收谁为义子。孩子们领回种子后，精心培育，争相表现，都希望自己能成为幸运者。眼看国王观花的日子到了，不少衣着漂亮手端鲜花的孩子来到国王面前，展示自己的“杰作”，唯有一个叫雄的男孩，手端空花盆，没精打采地站在国王面前。国王问：“你为什么端着空花盆呢？”雄将自己如何精心精心侍弄，但花就是不发芽的经过说了一遍。没想到国王脸上露出了最开心的笑容，他把雄抱了起来，高声说：“孩子，我找的就是你！”大家不解地问国王，国王说：“我发下的花种全都是煮过的，根本就不可能发芽开花”。捧着鲜花的孩子全都低下了头。 三国时，孙策任吕范主管东吴财经大权，孙策的弟弟孙权此时年少，总是偷偷地向吕范要钱，吕范每次都要请示孙策，从来没有独自答应孙权。因这事孙权对吕范意见很大。后来，孙权任阳羡县令，建立了自己的小金库以备私用。孙策有时来查帐，周谷总是以造假的手段帮助孙权过关。之后，孙权接替孙策统管东吴大事，并没有因周谷有恩于他而重用，而是重用了为人诚实的吕范。 恪守诚信，是指人们要对自己的承诺履行责任和义务，言必行、行必果。古人云，“君子一言，驷马难追”，讲的就是诚信。诚信是成功人生的第一智慧，是人生的重要美德，是做人的基本准则，诚信是一种高尚人格的体现，是人类社会和谐发展的基础。诚信是做人的根本，在当今纷繁复杂、竞争激烈的现代生活中，无论你做什么事情，要想获得成功，必须以诚为本，做到以诚待人，以信服人，这样才能使自己获得他人的信任，为自己成就事业铺平道路。 诚信不仅是个人的形象，也是企业的重要形象。诚信对于企业而言，就是企业信用和商业信用。信誉是无尽的财富，信誉是企业的生命，成功的企业无一不重视信誉。市场经济从某种意义上讲就是信用经济，企业有了信誉和信用，就能在激烈的市场竞争中立于不败之地 人无信不立，国无信不强。良好的信誉会给自己的行动带来意想不到的效果，也会形成强大的亲和力，在某种程度上消除不利因素带来的障碍，使困境化险为夷。三国时代的诸葛亮四出祁山时，所率兵马只有10万人，而司马懿却拥有精兵30万，正当蜀、魏在祁山对峙的紧急时刻，蜀军有1万人因服役期满需退役回乡。而离去这么多人，会大大影响蜀军战斗力。大战在即，服役期满的士兵也忧心忡忡，耽心退役的愿望化为泡影。这时，将士们共同向诸葛亮建议，延期服役一个月，等大战结束后再让老兵还乡。诸葛亮断然地说：“治国治军必须以信为本。老兵们归心似箭，家中父母妻儿望眼欲穿，我怎能因一时需要而失信于民呢？”说完，便下令各部，让服役期满的老兵迅速返乡。老兵们闻讯感动得热泪盈眶，决定不走了。一个个表示要英勇杀敌，报答丞相。蜀军上下群情激愤，士气高昂，在形势不利的情况下击败了魏军，诸葛亮以信带兵取得了以少胜多的战绩。这充分说明，诚信会赢得人们的信赖，会凝聚人们的力量，会畅通无阻地奔向成功的目标。 （宝鸡市政协原秘书长） 蔡旭撰文配图