隔着时空，感受仓央嘉措

风亦纯

——住进布达拉宫
我仰慕一位诗人很久，喜欢他的诗感动于他的事，即便我们隔着时空，我依然能从他的诗歌中，感受到一颗纯洁浪漫、向往自由的心；他就是西藏历史上有名的六世达赖喇嘛—仓央嘉措。于是我去了他的家乡西藏，去他曾经生活过的地方寻他的一丝气息。
犹记那天夕阳染红了拉萨的半边天，我独自站在雄伟绮丽的布达拉宫下，那一刻路上呼啸而过的车流声，我都听不见了，世界仿佛静止了，只听见自己怦怦的心跳声，布达拉宫就像是不可侵犯的圣殿，那刻我也是他忠实的信徒。路上磕长头的信徒一步一匍匐路过这里时，合起手掌，虔诚默念，我想起了仓央嘉措的诗“那一年，匍匐山路，不为觐见，只为贴着你的温暖”，他曾经就生活在这里，被所有人顶礼膜拜。
　　宫殿是建在山上的，因为高原缺氧的原因，所以登上一层层阶梯到达主殿是很累的，你随处可以看到不时停下来休息的游人，藏红、雪白、明黄三种颜色组成了宫殿的主色，宗教色彩浓郁，走进经殿里，幽幽浮动的藏香在空气中弥漫，仓央嘉措在他的诗里写道"那一刻，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言"，这里曾作为西藏政教合一的最高统治中心，仓央嘉措就是在这里经过坐床礼成为六世达赖喇嘛，因此有了看似之高无上的权利，也便有了他诗歌中所说的"住进布达拉宫，我是雪域最大的王"，这里的一切都是那么肃穆，佛像无处不在，经书捆扎成卷，一卷卷整齐的堆放在经殿上方的架子中。
　　他对政治不敢兴趣，达到权利的巅峰也非他所愿，所以那时的仓央嘉措很快就厌倦了这在他眼里毫无气息的宫殿，任凭布达拉宫多么的宏伟壮丽却与他随性浪漫的情怀格格不入。

——流浪拉萨街头

距离布达拉宫两条街的地方就是八角街，现在也叫八廓街，街的中心座落着有名的大昭寺，这里供奉着释迦牟尼的八岁等身佛像；磕长头的信徒在这里聚集，顶礼膜拜，来来往往人很多，是个热闹的集市。另一个有关仓央嘉措的故事就发生在这里，“流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”诗歌的中的“拉萨街头”就是这里了。

在八角街的东南角，有一座不起眼的土黄色建筑小楼，这是一个经营尼泊尔、印度风味的西餐厅，叫做玛吉阿米，在藏语中解释为“未嫁人的姑娘”。餐厅每年吸引大批游人前来就餐，因为这就是传说中仓央嘉措与情人约会的地方，餐厅的标牌是一位美丽的藏族少女掀开门帘露出半张绝美脸庞的画，这个画面就是故事的开头了，我特意坐在了餐厅二楼靠窗的位子，侧头便可看见挂着门帘的入口.

据说，仓央嘉措奉命寻找一位至尊救世渡母，就是一位女菩萨，听说这个女菩萨喜欢装扮成美丽的少女行走人间。仓央嘉措化名宕桑汪波寻找女菩萨，这一天他来到在这家店里喝酒休息，这位少女听说仓央嘉措在里面很好奇他是怎样的人，于是她走到店前，轻轻掀起了门帘，正好被坐在对面的仓央嘉措看到，女菩萨有多美呢，我们只知道见过无数佳人的仓央嘉措都愣住了，少女看到被发现，便匆匆跑下楼，等仓央嘉措回过神追出去，少女已消失在茫茫月色中了。

后面连续数日，他都在这家店等候，希望能再见少女一面，可是少女再未出现过。于是他的诗歌中有了“在那东方的山顶，升起洁白的月亮，玛吉阿米的脸庞，渐渐的浮现在我的心上”，后来是有个女子走进他的心里的，“多情自恐损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来，不负卿”便是他纠结矛盾心理的表达。

餐厅的窗台上放满了许多留言册供来自各地的客人留言，听说有些会被整理出版，这些留言册上注明了省区，我翻到新疆的那本，在其中的空白页写上了一首似是告白又似告别的诗词：
问佛，为何一眼已是熟悉至此，拂袖转身，为何眷恋不舍记忆流年，
佛说，玲珑骰子，相思红豆，
问佛，让她爱上我，做今世良人，可好？
佛说，前世三百回眸今生擦肩，相遇已不易，勿再执贪念。
磕长头的信徒，合起手掌，虔诚默念：你若安好，便是晴天。
轮回中的经筒，纪录一段美好。

随后而来的一场政治博弈，将仓央嘉措卷入夺权的阴谋，最终他成为囚徒，在青海湖一带生命落幕。他是布达拉宫中唯一一位没有灵塔的达赖喇嘛，但他的名字在西藏是家喻户晓的，现在人们还在传唱他的诗歌，也深深记住了这位真性情的达赖喇嘛亦或诗人—仓央嘉措。

（前两张图转载于网络图片，后四张图片转载于李宗委先生美篇《在那东方山顶……李宗委国画解读仓央嘉措情诗》中的图片，本人非常喜欢他笔下的玛吉阿米，我一直想象玛吉阿米的样子，直到看到先生的画作，觉得她就是我心中的玛吉阿米。）