<h1><b><font style="color: rgb(0, 0, 0);">重修忠诚祖墓记<br> 岁乙酉,合族议修仲方祖坟墓,以位下子姓著、仁、仪、绎四房聚赀攘事桴源,仲方祖隐居地也。旧葬有远祖忠诚公墓。而居者远近百十里皆仲祖三世孙度公后裔,春秋醮扫不缺。二月中旬,溶清偕族人为仲祖事特来兹土瞻拜之余,见坟石崩散,荆竹丛生,山后龙脉被人挖削,恻然心伤。是时,著房溶清、星北,仁房集珍、拔真,绎房召咏等,仝聚雪溪公祠,乃议仲祖坟墓宜修,而所由来之祖,尤不可不修。遂商之四房家庭一齐择吉,均于十月鸠工,披榛斩棘,碑墓重新,坟之前后,用坚石罗固,并清四至山界,填补龙脉,诚要务也。夫公为仲方翁六世祖,一脉流传,渊源固有所自。后仲祖迁居雪竹坪,子孙蕃衍,或散处各乡,或徙居他邑,几有疏典忘祖之虞,独长孙昭字宣著,留守雪竹坪坟茔,三孙度字宣仪,仍归桴源故地,长奉先灵。今日之举,合四房子姓踊跃将事,而赀财不计远迩,无殊家族和聚,殆公之灵爽式,凭千百年而未有艾欤!据旧碑载:“公生于后汉建兴十四年八月十二日戌时,自活州丰宁县平宁里徙揭阳之桴源。殁于永熙戊午年二月十八日,葬三都热水火龙吐珠形,丑山未兼丁癸三分。”生平事迹,年湮失考,不敢复详。特述重修之由,言其概,以志不朽云。<br>四十三著房裔孙溶清谨识 清道光五年乙酉岁孟冬月 榖旦</font></b></h1> <h1><b><font style="color: rgb(0, 0, 0);">赖氏始祖仲方公墓表<br> 公讳硕,字仲方,晋太尉相国茹公讳匡之子也。宋元嘉间,公避地宁都之桴源,最后爱赤竹佳胜,遂筑室居焉。生三子,长徽次郁幼灿。徽生辰早世,郁生定,任潭州转运使,家潭州。灿生七子,皆才器轶人,富甲郡邑。人知其居址地脉所徵,有司奏请迁阳田营县治于赤竹坪。官廨内多先世墓地,牧此地者,咸称不吉,奏建三庙,额称华表、灵山、神司,则祀徽公兄弟三人也。灿公诸子,咸徙他邑。独长子昭,承祖业,子孙错处乡城。宁都赖氏皆灿公之后,而以硕公为肇基之祖。康熙丁亥赖氏修家乘,兵燹之余,遗文残缺,请予追表硕公之墓。按赖氏原始颖公,为周文王第十九子,封居颍川,国号赖。至春秋,为楚所并,子孙以国为氏,散处吴楚之交,代有显仕。硕公为相国子,生长纨绔,有田园之乐,宫室之美,玩好器械之供,妻妾仆隶舆马之侈。安土重迁,情所必至。当其时,盗贼环于外,奸臣擅于内,更姓改物之际,名家华胄,骈首僇辱者不知其几。公独具几先之哲,视富贵如敝履,择地而蹈,不辞播越劳瘁,以保其身名,昌其后嗣,岂非豪杰之士哉!公殁,葬归仁里麦嶓(斜)埏,地肖飞鹅形。予表其概,告其后之人。<br> 县禀生梅江后学杨龙泉一水氏顿首拜撰 清康熙丁亥<br><br>赖氏续修始祖仲方公墓碑记<br> 予莅任时,遍谒诸神祠,有云华表、灵山、神司皆土神也。惟神司庙在州署仪门外,神极灵显,州人事之虔。询之吏目张君,言三神兄弟也,赖姓,州署即其旧宅,曰徽曰郁曰灿,神司庙祀灿公,州中赖姓悉灿裔。灿父讳硕字仲方,当晋安帝时避刘裕篡晋难,从父太尉相国茹公徙赤竹坪而居焉。其后,易赤竹坪为阳都治,支庶遂迁各乡邑。硕公葬归仁里麦嶓(畲、斜)埏,为赖氏合族之始祖,子孙世业诗书,以科第著。明中丞甘公士阶、清少宗伯王公思轼皆为公志其墓而铭之。其墓自隋唐至今,屡修弗替。本朝于雍正五年复修,后历岁九十有九年矣。碑碣颓坏,山冈亦多崩圯。近地豪强诞谋风水,启越畔盗售之衅。予亷得实涂契而归侵地。孝廉赖君溶清感予断之果,急思修其墓。惟恐效尤而无有质其成者,乞予志之。予闻之乡先生没而祭于社,以其有功德也。硕公生三子,今皆祀于阳都,州人水旱疾疫祷之,无不应,其功德为无穷矣。没而祭之礼也,非硕公具先几之哲,贻燕翼于子孙,何以克昌厥后哉!其子奉神明之祀,其父绵亦(奕)叶之坟。孟子谓,君子之泽五世而斩者,不足以例赖氏。也至于赖之得姓受氏,或以为炎帝后,或以为周后,其谱牒载之甚详,不必复志。硕公其为赖姓不祧之祖欤!从孝廉之请志之,亦以发凡为人子孙者,仁孝追远之心而不至泥于五世亲尽之说也。<br> 赐进士出身诰授奉政大夫知宁都直隶州事 湘东王泉之撰 清道光五年乙酉岁孟冬月榖旦</font></b></h1> <h1><b><font style="color: rgb(0, 0, 0);">赖氏始祖潘氏太孺人墓表<br /> 郁郁佳哉!此宁都赖氏开基之祖仲方公正配潘太孺人之墓也。公于刘宋元嘉间自松阳迁宁都,世更四十有几,春秋享祀,子孙千百咸集簠簋桮棬冈,敢不肃灌献兴,俯若有通呼吸于渊默者,成礼而退,长幼相率,携牲酒扫墓地,芟除丛蔚,周览前后唯恐有一木一石之毁,转相谕诫,历久靡懈,可谓盛矣。予尝过都越境,见丰碑广隧,爵号显崇,遽为牛羊之牧,至沧桑之后,陵寝邱墟,天潢族属,求为庶为清门不可得,悲夫!后唐王淑妃之言曰:吾儿何罪?何不留之?使每岁寒食以一盂麦饭洒明宗陵乎?闻者为之泣下。而民间或千百年松揪陇碣,世守不绝,淹促之故,岂以贵贱论哉?且创造之家,未有无母德为之内主者,赖氏云礽济济,皆孺人一身所自出,非福趾之过人远欤!周家代有贤厚,谓雅化始于闺门。然居常处忧,未见其所难,为太王仳离棲竄走马流泉之间,惟妃相与佐理,其才与德必有过人者。孺人家世懿行,湮不可考,观亦(奕)叶之盛,溯始迁之功,皆可追思,不容泯。地在石塘里龙溪湾老虎窟风吹罗带形,过者皆指曰:此宁都故家之墓,无有久于此者。<br /> 县禀生梅江后学杨龙泉一水氏顿首拜撰 清康熙丁亥</font></b></h1> <h1><b><font style="color: rgb(0, 0, 0);">重修宣著祖墓誌<br> 余支祖考宣著府君妣邹孺人邓孺人,原合葬归仁里麦嶓(畲)埏祖山,地肖蟹形坤山艮向兼未丑,离始祖仲方翁坟前仅数十步。国朝雍正五年,合族修始祖坟。予房子姓见公墓頺坏恻然心伤,即接续修理。历今九十九年,不特碑墓败陋,而茔堂几为山佃削佔,盖由岁久未修,故人思越畔也,今岁十月仍修始祖坟兼清山界。佥议公之坟向不大异,遂同日合修以公兄弟七人,公居长,得度明思求彦皆其弟也,世居赤竹坪,隋开皇间有司据形家言,请改县治,诸弟相率徙他处,公念先人坟墓所存,身为家嗣,不忍迁去,是公之克孝于前也。予族因修始祖坟而并及公坟是体公之孝思于不匮也。且于是时,上追远祖忠诚太公、始祖妣潘孺人、公之二弟宣仁公、五弟宣绎公、公五世孙少二郎祖,诸坟均为一体,公修而赀财无别多,寡鸠工无分彼此,远近如一家,千年如一日。是我祖之德泽绵衍方升而未艾也。公讳昭字宣著,性嗜易学,坐东轩观卦至复,超然有得,因号复轩,为始祖仲方公之孙二世祖文辉公之长子,事蹟生殁遗文残缺不复详,生子四埙篪琴瑟,而埙公又余分房祖子孙 庶错处乡城,溶清忝居长房,且近州城,因修公墓,佥命溶清述其概以颂祖灵,以誌族好云。<br> 四十三世裔孙汉荣房溶清敬撰 清道光五年乙酉孟冬月榖旦</font></b></h1>