出发前往色达，一路的风景迷人，穿行在高山草甸，到达色达后放置行李，下午前往天葬台，然后到色达喇荣寺五明佛学院，日暮时分返回色达县城入住。 翻越得勒山垭口时回望上山的盘山路，蜿蜒曲折，云雾缭绕。 垭口4517米，虽然有一点点冷，但是拍照热情还是蛮好的。 垭口的“六字真言” 这个就是得勒湖，虽然湖泊不大，却是蓝天中漂浮的云彩不断的变幻，湖边彩色的经幡随风飘动，全部倒映在湖水中，特别美妙与迷人。 湖面随天空的颜色变幻莫测，飒是好看！ 天葬，其实是藏族最普通的葬法之一，据统计，仅在西藏自治区就有上千座天葬台，还不包括其他省的藏区天葬台，藏民中除了因中毒、暴病或者传染病死亡之外，一般人都有资格天葬。藏人推崇天葬，倒不是因为肉体可以随着鹰鹫上天堂，而是他们认为拿出这具已经失去灵魂的“皮囊”来喂食鹰鹫，是最尊贵的布施，这体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。所以大多数藏人都愿意在百年之后实施天葬，在藏人眼里，天葬台与肮脏、恐怖没有一点关系，这里只有高贵和圣洁。
由于关系藏区的风俗，天葬禁止拍照，看看秃鹫吧！ 到达了喇荣沟边了。 喇荣沟口的藏族小木屋 藏传佛家的元素映入眼帘。 虔诚的藏民在石板上雕刻六字真言 修行的觉姆 修行的扎巴 喇荣寺五明佛学院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。 德将多吉于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛派讲修法幢。1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。 这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。 当你真正第一眼看到佛学院的时候，你才明白它给你带来的视觉以及心灵的震撼。 在这个充满信仰的世界里，全然不自觉的会让自己的灵魂跟随起舞，反复诵念经文来洗涤心灵，忘却尘世中的疲累和挣扎，得到身心的平静。这就是佛的神奇。 磕长头的藏族妇女！ 我们仿佛来到另一个世界，无论是漫山遍野的小木屋，还是僧众和居士身上的长袍，以及大殿的墙体，全部都是红褐色的。 在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做坛城。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。 走过坛城，突然遇到雨夹雪，在山顶小路上遇到美景。 像耶稣之光，可遇而不可求！！ 蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。 多年前，第一次在某个摄影论坛看到色达的片子，那片红色的世界给人带来的视觉冲击令人久久不能忘怀。可以说，我为的就是来色达——这个远离尘世的佛国净土。 这里没有琐碎、执念、斗争、功利，没有一切这些世俗物，人们完全是另一种状态的，他们在为去另外的世界做准备，或者，思考着这个世界和这段生命的更深层的意义。 夜幕降临下的佛学院 漫山的灯火震撼着我，不是一座山而是连绵的山上，全是灯，千千万万，每一个后面都是一间屋舍。