“金秋最美之旅”泸沽湖——俄亚大村——亚丁

一个人的客栈

泸沽湖——俄亚——亚丁

一直以来，都在传说泸亚公路（泸沽湖——亚丁）在修建中。
我们可以依稀寻着洛克的足迹前往，从泸沽湖出发去亚丁，探寻一条鲜为人知的线路。

从泸沽湖永宁温泉出发，进入四川境内，途经前所乡——利加咀摩梭村落——屋脚蒙古自治乡后，50km处遇到一个三岔路，直行前往木里大寺，左转前往依吉乡，路牌标识距俄亚70km。

穿越原始森林，参天大树遮天蔽日，透过树缝是湛蓝的天空。秋天的山林是最美的，漫山遍野的金黄火红，构成了一幅幅精美油彩布面。
这是一条适合越野的土路，窄小而崎岖，经过依吉乡——水电站——铁索桥，历时6小时，行程130km，抵达纳西古村落“俄亚大村”。

俄亚大村隶属四川省凉山彝族自治州、木里藏族自治县、俄亚纳西族乡，是俄亚乡政府所在地。
在四川省和云南省的地图上找不到俄亚大村，但可以找到俄亚乡。
整个村子200多户人家的房屋建成一片，依山而建，房屋间留有可供人畜通行的通道，每家每户的第三层土掌都彼此相通，鳞次栉比，显得十分壮观。

俄亚大村的坐标为：北纬27°55′56”，东经100°22′56”，俄亚位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县西南角，处在滇川两省的丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里五县的交界处。南部、东部与丽江、宁蒗隔金沙江和冲天河相望，西部、北部与甘孜州的稻城县相接，是一个真正的“鸡鸣两省五县”的地方。四周被重重高山和条条大河环绕，道路崎岖交通闭塞。
纳西族聚居的俄亚大村，俄亚乡政府驻地龙达河西岸。距县城约298公里。属纳西民族文化村落，一块巨大的社会活化石。有“漓江看古城、俄亚看古寨”之说。
纳西族聚居的俄亚大村民居为石料垒墙，白土（一种玄武岩风化土）盖顶的平顶碉楼。大村内各户房屋依山而建，几十家几百户彼此相连，鳞次栉比，形似蜂巢，十分壮观。由于极度封闭的自然环境，使俄亚保留了许多纳西族的古老遗俗，被称为“纳西族原生态文化留存地”。
纳西族奉行东巴教，东巴教在当地具有十分广泛而深刻的影响。俄亚的纳西族有一夫一妻制，但同时还存在多夫（兄弟）一（共）妻、多妻一夫、不落夫家、“阿达”（亲密朋友）走婚等多种婚姻状态。
俄亚纳西族使用象形文字，他们称自己的文字为“斯交鲁文”意为“木迹石印”。即写在木石之上的记号或木石之字。这种文字为民间宗教蔡司“东巴”所独通，因此叫做东巴文，每逢节日、婚丧嫁娶，求雨等重要活动，祭司“东巴”都要进行诵经、占卜、跳神等宗教仪式。云南丽江等地的纳西族经常请木里的“东巴”前往教授经文、跳神等，并对俄亚境内的东巴文化进行了大量的挖掘包装后，形成了他们的旅游品牌。
俄亚大村是个最精品的徒步路线必选。

俄亚大村，是个值得停驻的地方，在这里远离城市的喧嚣，与世隔绝，让人感觉得到原始部落的气息。
晚上整个村庄，被厚厚的夜幕裹携着，宁静安祥的空气中，苏打河水在静静流淌……

从俄亚大村出来，向左转往东义乡，几公里的土路后，驶入了柏油马路。
最美的秋色尽在俄初山上。
“俄初”，藏语意为“闪闪的山”，海拔5140米，山势挺拔，高峻而益显巍峨，挺拔而不失俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。
从峡谷往上盘行，涌入眼帘的是那层层叠叠的灌木森林，红黄绿相间，五彩缤纷，绚丽耀眼；红的妖艳，黄的明丽，绿的柔和，漫山遍野，真可谓“浓妆淡抹总相宜”，一路秋色，令人陶醉。

翻越俄初山后，到达目的地亚丁。
亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。
1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克，到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。
相传，公元八世纪，由莲花生大师为这三座雪山加持命名。
亚丁自然保护区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积5.6万公顷。
景区以仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰为核心区，北南向分布。
由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是中国保存最完整的一处自然生态系统。
保护区内仙乃日（藏语观世音菩萨）、央迈勇（藏语文殊菩萨）、夏诺多吉（藏语金刚手菩萨）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。
北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏诺多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。

从泸沽湖，取道俄亚，翻越俄初山，到达亚丁，全程约三百公里。
除俄亚约七十公里的山路，其他路段均为柏油路面。
如果不在俄亚大村留宿，泸沽湖到亚丁，可谓是朝发夕至！