作者：杨继国
（原载《朔方》2016年6期） 《和田玉 牡丹花》
和田玉和牡丹花，都是代表中华文化、反映中国精神的典型文化符号，都深受海内外华人喜爱，在人们心目中有着崇高的地位。
我国是世界闻名的玉石之国，产玉之地甚多，仅古老的《山海经》记载的就有149处。但无论是过去和现在，宫廷和民间，都以昆仑山产的和田玉为贵。甚至于一度只将和田产的玉称为“玉”或“真玉”。据史书记载，唐玄宗天宝十年就下诏规定，礼玉一律用“真玉”，即和田玉。著于东晋时期的《拾遗记》还记述了识别“真玉”的方法：“西北玉声沉重，而性温润，东方南方玉声轻洁，而性清凉。其言玉声清洁者，言东南方产非真玉也。”和田玉开采利用的时间很长，据专家考证，至少有着六千年的历史。在著名的丝绸之路开通之前，就有着一条源源不断，运送着美丽石头的玉石之路。至于在古代神话传说中，在历代文人的笔下，更是有着许多动人、神奇的传说和赞颂。从女娲采五色玉石补天的神话，到周穆王驾六骏宴天池，西王母以美玉相赠的传说。从黄帝的“以玉为兵”，到殷商妇好墓出土的大量和田精美玉器。从玉作为通天地、别尊卑的“六瑞”和“六器”，到管仲的“玉有九德”说和孔子的“玉有十一德”说。从人们推崇的“宁为玉碎，不为瓦全”的格言，到民间流传的“黄金有价玉无价”的谚语。都反映了我国早已形成的完整系列的玉文化学说，也说明了和田玉在中国人生活中的重要作用，以及人们普遍的爱玉、赏玉、佩玉的社会风气。和田玉不仅是古代王权、财富的象征，更成为了君子人格化的代表。
牡丹花原产于我国的秦岭和大巴山一带山区，牡丹文化在中国也是源远流长。在三千年前的《诗经》中，就有关于牡丹的诗句。在秦汉时期，牡丹的观赏和药用价值已被人们认识，载入《神农本草经》等古藉。东晋大画家顾恺之的名画《洛神记》，就曾描绘了牡丹的图象。隋唐时，牡丹进入皇家园林，到开元时期，牡丹成为人人喜爱、追逐的花卉，也成为了国运兴盛的标志，牡丹文化盛行于朝野上下。中国历代诗人留下了无数歌咏、赞美牡丹的诗篇。李白酒后挥就了著名的《清平调》三首，以牡丹、美人互喻，极尽华美。刘禹锡留下的名句：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，至今仍脍炙人口。白居易精彩地描绘了唐代赏牡丹的盛况：“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”。皮日休说尽了人们对牡丹的喜爱推崇之情：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独立人间第一香”。苏轼的诗句生动地反映了欣赏牡丹的多重感受：“对共无语花应恨，直恐明年花不开”。而欧阳修的“天下真花独牡丹”，更是人们评价、赞美牡丹的经典之语。至于在各民族的民歌中，歌咏牡丹，以牡丹比喻美好事物的更是不可胜数。 过去，和田玉和牡丹花都是达官贵族赏玩的珍品，进不了普通百姓家。和田玉产于平均海拔达六千米的昆仑山上，且不说开采不易，就是将玉料运下山，也要在岩羊都不敢走的绝壁陡崖上走好几天。正如《太平御览》所记：“取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往，百人返，百人往，十人返”。牡丹虽本生于深山，但被移植改良后的品种，养在深宫，一品难求，成为达官贵族的专宠，故白居易有“一株深色花，十户中人赋”之叹（中人，指中等收入家庭）。民间也有“纵有钱财万贯，佛头一株难见”之谚（佛头，指佛头青，牡丹的传统品种）。
现代社会，随着科技和生产运输能力的进步，和田玉和牡丹花虽然没有那么多神秘色彩，普通百姓也能一赌真容了。但是好玉难得，珍品难求。对于这两种承载着太多文化内涵和国人情感的神圣物品来说，得到一件精品和田玉，移活一株名品牡丹花，仍不是易事，甚至也不是钱财就能解决的事。往往要看你的诚心，甚至有时还要看你的缘分。对此，我是深有体会的。
几年前，我到新疆游玩，去时有个心愿，想买块好的和田玉。对于和田玉，我一直存有敬畏之心，价格高了不敢买，价格低了又怕假。故临行前，与新疆的文友姚君通了个电话。姚君与我二十多年前就有联系，虽仅见过一面，却一见如故，情同兄弟。电话里说了我的行程和想法后，姚君爽郎地笑了，说：阿哥，很高兴你来！我老婆就是三十年的玉工，我对和田玉也非常喜爱，新疆的许多琢玉大师都是我的朋友。你来后帮你找两块好玉。听他这么一说，我高兴极了。到乌鲁木齐住进宾馆后，就给姚君打了电话。他那边也早准备好了，立马带着一箱子和田玉就到了我的房间。我迫不及待打开箱子一看，哇，流光溢彩，琳琅满目，都是和田玉的精品。个个玲珑剔透，莹润细腻，让人爱不释手。在姚君的帮助下，我挑了二件。一件是白玉把件，透雕着灵猴献寿的图案，背面是洒金皮。个头不小，握在手中把玩，十分惬意。一件是青白玉的挂件，玉质细腻油润，皮色美丽巧妙，设计上匠心独运，雕琢上精工细作，图案妙手天成，富于寓意。上半部雕着蝙蝠、灵芝等吉祥图案。蝙蝠是红色的，灵芝是半黑半黄色的，象征着鸿福无量和如意吉祥。下半部是缕空雕，似一个水滴型的香囊，圆润、雅致、精巧，灵秀。内膛掏空，外层浮雕着几何图案的忍冬花。忍冬花是古代流行的吉祥图案，因它越冬不死，故称为长寿花。《本草纲目》曾云：忍冬“久服轻身，长年益寿”。姚君说，这是块天然的子料，而且为传统雕工而成。现在好玉难求。特别是好的子玉，以克论价，贵过黄金。见了这种料子，玉工根本舍不得动刀，更不会将里面的肉剔掉，做这种空膛的缕雕。而且现今人们出于对子料的喜爱，时兴玩皮，而过去却是将皮作为杂质剔掉的。这件玉虽然也将大部分的皮去掉了，但仍保留了一部分，巧妙地雕成了蝙蝠和灵芝，起到了画龙点睛的作用。这玉还有一可贵之处，有红、黑、黄三色，玉器行里讲“三色为宝”，这是件难得的宝贝。听了朋友的一番话，不仅使我对这块玉的喜爱增添了几分，而且也增长了许多生动的玉文化的知识。当我执意要付款时，姚君一再问，你盘缠带够了没？我知价格不菲，虽然尽自己所能付了款，但心里也清楚，这只是友情价而已。回来后，我将把件拿在手中把玩，将挂件的膛心里填了些新疆的熏衣草，挂在身上，一股幽雅的静香不时逸出，顿觉有古君子之风。玉乃通灵之物，君子无故，玉不离身。得之爱之，时时把玩。玉养人，人养玉，人玉合一，相得益彰。玉因人而润泽，人因玉而慰藉。朋友来了，自然要拿出夸耀一番，引来不少谈资，增添了许多情趣，也在评论中互相长了不少知识。一次，上海的几位画家来宁夏采风，见了我的玉，也是赞叹不已。他们刚从新疆回来，花了不少钱买了些玉，但和我的玉一比，都黯然失色。这些画家都眼光了得，也不差钱，但新疆一趟并未寻得好玉，只能抱怨自己没有好的玉缘了。
说起牡丹花，也是一次不期而遇的缘分。受古典诗词的影响，我自小就喜爱牡丹。搬到门前有块空地的新居后，一直想移两株牡丹过来，但始终未能如愿。一次偶然的机会，邂逅了甘肃的一位园艺家。闲谈中，说起了牡丹。他告诉我，世人都知道河南洛阳的牡丹好，殊不知甘肃的牡丹也很漂亮，而且是中国原产的紫斑牡丹。原始牡丹都是紫斑牡丹，为白瓣紫心。正是它花心的那一点紫，经过园艺师上千年的培育，才有了今天的万紫千红。紫斑牡丹植株高大，耐严寒，抗虫害，生命力顽强，适合在各地栽培。我问他，能否找朋友移来几株？他诚恳地说，好，我找朋友帮你吧。我回来查资料，知道他的话确实不谬。明末清初的李渔在南京建芥子园时，曾花重金从甘肃巩昌（今陇西一带）移了二十多株牡丹，并在他的名著《闲情偶记》中对牡丹之所以为花王作了精彩的评论。李渔是大戏剧家，也是著名的园艺家。他在南京修建园林不到较近的河南洛阳和山东荷泽移取牡丹，却千里迢迢，到当时还是蛮荒之地的陇西去移，想必是在他眼中，那儿的牡丹更漂亮珍贵吧。正在我沉浸于阅读《闲情偶记》时，忽然有个陌生的电话打来，说他是甘肃临洮牡丹培育中心的康先生，受朋友委托，和我联系移牡丹的事情。我喜出望外，与热心的康先生商量好后，便抽暇驱车出发了。到了临洮，才知道，这儿离洛阳直线距离有一千多公里，海拔两千多米，和藏区邻近。这时，已是秋天，康先生的牡丹园里，无数一人高的牡丹峥峥矗立，半枯的叶片在秋风中飒飒作响，像在拍手欢迎我似的。有的牡丹甚至有两三米高，虬劲的枝干伸向天际。在傍晚的夕阳映照下，显得格外辉煌。真想不到在这荒僻的地方，竟然生长着这么多神奇非凡的植物。康先生说，秋天正是移植牡丹的好时机，现在是牡丹长根的时候，这时移植的牡丹好活。故牡丹园里有句行话“春分移牡丹，到死不开花”。想不到花王还有这么大的脾气，我们来的真巧！康先生问我，你要什么品种？我说，反正我也不懂，您就拣好的品种给我移几株吧。康先生说，你从那么远的地方专程来，看样子也是爱花之人，与牡丹有缘，我将园中的镇园之宝给你移几株吧。若是能在遥远的宁夏银川成活，也是对传播牡丹文化的贡献。然后仔细挖了几株，细心地用编织袋包好根部，挂上标牌，写上品种名字，抬到了我的面包车上。临行叮嘱我说，你回去种下后，来年开春出芽时，一定要将它的花蕾掐掉。若实在想看，每株留一两朵就行了，否则的话，根会累伤的，“牡丹要花不要命”。到三年后，根深叶茂了，自然就进入繁花期了。回来后，我按照康先生的吩咐，精心将这几株牡丹植入我的小花园中，每日眼珠一般地看护着它。一有问题，赶紧向康先生请教，他总是热心地答复我的问题，耐心地给以指导。他编定专著《临洮牡丹》时，我也提供了可资参考的意见。这样，我俩遂成了很好的朋友。如今三、四年过去了，我的牡丹在园中长得很好。每到春天，它们总是先绽出粉嫩的花蕾，再开出绚丽的花朵。那美丽的颜色，氲蕴的芳香，不但引来了满园蜂蝶，也引来了小区邻居的啧啧称羡。这时候，也是我一年中最快活的日了，围着我心爱的花儿，怎么也看不够。脑海中不由得浮现出明唐寅的“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”；“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的诗句。真有别无所求，浑然忘我，与古代雅士心灵相通之感。花开之时，自然忘不了赠花人康先生，将花拍成相片发给这位老哥。他回信说，临洮牡丹在塞外能养得这么好，足见紫斑牡丹生命力的顽强。这些花是我精心培育的，有的品种其他地方还没有。它们记录了我俩的友情，我俩的缘分。这些花，将远隔千里的两个民族的陌生人结为朋友，这就是国花的魅力。真没想到，敦厚的康先生说得这么真诚，这么感动人。有了他这话，我每看这些花儿时，更多了一层意味。 和田玉、牡丹花，这中国传统文化的两件精灵，这走出宫廷进入平民百姓家的尤物。我竟然能够二美兼得，同时享用，真是人生的福气。当我手中摩挲着温润细腻的和田玉，迷恋地徜徉在灿烂盛开的牡丹花前的时候，不能不感叹命运的厚赐，不能不感叹缘分的厚爱，更不能不感动于朋友那如和田玉般温润，如牡丹花般芬芳的友情！
（杨继国，生于1952年，宁夏吴忠市人，中国作家协会民族文学委员会委员、中国民间文艺家协会顾问，宁夏自治区政府参事、宁夏文史研究馆名誉馆员，中国－阿拉伯国家博览会顾问委员会委员）