以色列 只为亲眼看看你（上篇）

五洲留痕

　　以色列，一个看似动荡、但比任何人都珍惜和捍卫和平的国家；

　以色列，一个被沙漠覆盖了2/3土地、但创造了沙漠农业奇迹的国家；

以色列，一个被周边国家制约、但经济科技高度发达的国家；

以色列，一个想不到如此美丽、如此和平、如此神奇的国家。

　　犹太人的祖先是来自美索不达米亚平原的一支游牧部落，称“希伯来人”。公元前20世纪，希伯来人在亚伯拉罕的带领下来到天高地阔、水草肥美的迦南（也就是今天的巴勒斯坦地区）。前1720年，迦南发生旱灾，为躲避饥荒，希伯来人逃到了埃及，寄人篱下达430年，后因不堪忍受埃及法老的欺凌，在摩西的率领下重返迦南。这期间产生了犹太教教义基础和“摩西十诫”。2000年前，耶稣在这里降生，更是改变了整个人类的历史！

以色列是世界上唯一消亡近两千年又复国的国家，是联合国成立后通过安理会决议诞生的“头胎”，是建国翌日就引发中东战争、嗣后又爆发多次与中东阿拉伯国家及巴勒斯坦的战争而越战越扩张的国家，是迄今仍然只有法律而没有“宪法”的国家。

　　以色列的国民来自上百个国家，以犹太教为纽带回归，包括中国（上海）。

　　人类文明的火花在这里迸发出灿烂的光芒，产生出三大宗教、不朽的神话、瑰丽的艺术。

这里沉淀了无数的历史记忆，随处可见的教堂、古迹无不诉说着千年的风霜。

　在这里，纵然非大三教信徒，也能感触到灵魂深处的震颤。

　　我曾想简约但比较精确地描述对以色列的所知所感所见所闻，虽然突击般阅览了很多书本、网络文章，也身临这块土地，但却明白了先前的设想是一个不可能圆满完成的心愿。

犹太人，和这个世界上大多曾经或仍然强大的文明交错在一起，从埃及、巴比伦、亚述、波斯、希腊、罗马、阿拉伯、英国和美国。

犹太人，在颠沛两千年后建立的国家南北不过几百公里，东西仅几十公里，却拥有地球表面几乎所有的地貌，海洋、湖泊、平原、雪山、沙漠。

犹太人，统共只有745万国民，但全球有近30亿信徒把耶路撒冷作为人生的圣地。

　　犹太人，经历着传统与现代的冲击，战争与和平的考验，每天都得面对昔日和新生的纷争。

　　在开启游览的脚步之前，很有必要多几句文字描述，为了对这个国家多几分了解。

犹太教是现存宗教中最古老的一神教，与其他宗教的最大差别在于它是犹太民族专有的宗教。

“犹太教”的本意是“犹太人的认同”，涵盖信仰、属性和种族。犹太教既是犹太人的精神支柱，也是犹太人的世俗平台，也就是说从形而上学的追求到日常的衣食住行，都受犹太教管。

　　犹太人自视是上帝~耶和华的“特选子民”，生来就与众不同，是受耶和华庇佑的。

　　当今世界上共有1600万犹太人，大多居住在美国，其次是以色列和欧洲。以色列现有550万犹太人，占全球犹太人总数的34%，以色列国的七百余万总人口中有20%的阿拉伯人，另有少量少数民族。

　　你知道很多犹太男人为何长带帽子吗？因为，近现代的犹太教形成了正统派、改革派和保守派三大派系，其中正统派坚持传统和犹太教义、诫命不能更改，谨守安息日及教历规定的其他等等等等，礼拜时男子头顶不可直接对天，必须戴帽；而该派中的“"哈亚德”派的服饰是黑色阔沿礼帽，黑色的欧式长袍，蓄络腮胡子。也许，正统派更多地代表了以色列人。

在现实生活中，犹太人的习俗都以犹太教历来推算。其三大传统节日是：逾越节，五旬节，住棚节，有兴趣可再查阅。与游客相关的是安息日。
　　安息日是犹太人每周的圣日，从每个周五的太阳落山开始，到周六的同一时刻止。这一天，犹太人不允许做事，不用现代的工具、电器，要专心休息和读经。所有商店停止营业，公交车停运。因为《旧约圣经》述：“"你们要遵守安息日是因为耶和华在六天之内造了天、地、海和其他所有的东西，第七天便安息了，所以，主赐福这一天，将其定为安息日”。
　　我们在以色列期间有2个安息日，遇上小插曲。由于这天不能动电器，因此电梯按键也不能碰，于是，宾馆中必有一部电梯的功能设置为自动开、关门并每层都停。我等乘入后不明就里，自作聪明按压键版，当然毫无反应，电梯仍我行我素般按层运行，误以为故障发生，吓得赶紧逃离。

　　犹太人对人类文明有四大贡献。

一、宗教~犹太教。它使犹太人奇迹般地重建了民族家园，傲立于世界民族之林。它为后来多个宗教的产生起了先导作用。基督教作为犹太教的一个支派，其经典的主体是直接从犹太教移植过来的。伊斯兰教作为最年轻的世界性宗教，汲取前两者的精华，成就人类历史上最庞大的政教合一帝国，其信众遍及世界各个角落。

二、哲理~丰富了近现代进步思想理论。代表人物有马克思、恩格斯、考茨基、普列汉诺夫、托洛茨基、李卜克内西、爱因斯坦、海涅等。

三、商贾~商贸业的翘楚。堪称“世界第一商人”。代表人物有罗思柴尔德家族、洛克菲勒、摩根、索罗斯、巴菲特。还有上海“十里洋场”年代的沙逊、哈同、嘉道理等。以至上海滩有句话“门槛精的像犹太人”！褒贬自取哦。

　　四、科技~隐居科技的顶端。

犹太人在中国。最早是在汉唐时期，犹太商人沿丝绸之路来到中国；鸦片战争后，一些犹太人在上海的房地产、金融、保险业大展身手；欧洲动荡时有4万犹太人涌入中国，其中大部分在上海，二战结束后逐渐离去，多数人去了美国和以色列。
如今，虹口的长阳路“犹太难民在上海纪念馆”就是原摩西会堂，犹太难民当年就集聚在这一带。很多人常说犹太人对上海游客特别友好，就是有这段历史的缘故。
　　而中、以两国间的关系，也是隐居友谊的深处。中央电视台曾播放了十集纪录片，全面、翔实介绍了以色列，引导国人纷纷前往这个国家（旅游）。
　　这些犹太名人与我国有关：开启中美关系大门的使者~基辛格，最先在我国开放大潮中搏浪者~哈默，金融大鳄~索罗斯，终生传播中国的媒体人~爱泼斯坦，白求恩式的好医生~罗生特，让世界认知中国文学的学者~沙博理。

　　2016年11月初，“上汽以、约旅游团”的14位老朋友在上海搭乘海航班机经北京中转飞抵特拉维夫，踏上了这片古老的土地。
　　在以色列的游览线路是这样安排的：特拉维夫_凯萨利亚_阿克_海法_拿撒勒_迦拿_弋兰高地_提比利亚_死海_伯利恒_耶路撒冷_特拉维夫。其间分别在海法、提比利亚（2晚）、耶路撒冷（2晚），均入住四星酒店。前后6个白天，主要在西北部、中部地区参观游览，包含了以色列的主要历史圣地和旅游名胜。期间到约旦旅游了5天（详见我的约旦篇）。由国旅集团上海有限公司包团定制。

凯撒利亚（Kaysaria） 是一座位于地中海东岸的古城，现属以色列，在特拉维夫和海法之间，毗邻哈代拉，人口约5000。
这座城市是赛达国王斯特拉顿一世所建的Stratonospygos城的旧城。公元前90年，由犹大国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占，成为一座犹太城市。公元前60年，罗马帝国征服此城。大希律王在位期间，大力建设城市，诸如神庙、市场、大灯塔等，并改城市名为凯撒利亚，意为“罗马皇帝之城”，献给奥古斯都·凯撒大帝。
在拜占庭帝国统治下，城市仍然繁荣。639年被阿拉伯人占领，1101年又落入十字军手中，如此几经战乱破坏和地震，建筑大多崩毁或沉入大海，遭沦沒而无闻。
　　以色列建国后，罗斯柴尔德家族出资，将此地开发为旅游业为主的定居点。现已成为恬静妩媚的旅游城，豪华饭店、别墅、高尔夫球场等遍布。
　　上图示伸入大海的岬角，曾经耸立大灯塔的地方。现已改为餐厅。

　读以色列，经常阅及希律王这个历史人物，他是罗马帝国在犹太行省耶路撒冷的代理王，是耶稣童年时代整个犹太人地区的统治者。

　　圆形剧场 建在城外，如今除了石头看台以外，其余部分已荡然无存，但剧场至今仍在使用。整座建筑分为上下两个部分，共24层台阶，可容纳3万人。

　剧场外有古代厕所的遗址，其模样仍可一窥。厕所是水冲式的，讲究卫生，同土耳其以弗所古城的（厕所）相似。

　　竞技场（赛马场） 面朝大海，残留着十几层看台。场地面积约为300×80米。构思当年那一幕：马车疾驰，尘烟滚滚，矛刃闪亮，人仰马翻……惊心动魄啊。

　赛马场旁边就是古温泉浴池，罗马人的嗜好之一。浴池周围的地面上还残留着马赛克地面画，可见动、植物形象和几何图形。

　　遗址中还有十字军城堡 1254年法国路易九世重建。古堡依海而建，呈长方形，周边有深达10米的壕沟。现在，城堡近港口处已成一方平地，营垒等己改为服务设施。

城堡内部的穹顶、墙体、窗口……

城堡的历史本身就是一个深远的故事，离我们很远，当时听得津津有味，一夜过后记忆仅剩一二。

　　站在城堡高处端目凝视，可以观察到希律王为凯撒利亚城的建设是颇费了一番功夫的：高大的城墙依地中海海岸而建，迤逦的城墙内外，圆形剧场、竞技场和浴场等分布得井然有序。

阿克（阿卡） 一座决定东方命运的古城，自腓尼基时代起就一直有人类居住在这里。“阿卡旧城”已被联合国教科文组织宣布为世界保存最好的100个中世纪文化遗址之一。现在的城市是土耳其人在18~19世纪后发展起来的，拥有城墙、城堡、清真寺、商城、土耳其浴室等。而城市中尚存的十字军遗迹则将其历史追溯到了1104~1291年。
2001年5月2日，阿克正式成为以色列第一批获得联合国教科文组织认可的世界文化遗产，也是以色列的第一处世界文化遗产。
　　阿卡曲折漫长的历程：腓尼基_犹太人_亚历山大_罗马_阿拉伯_十字军_奥斯曼。
　　阿卡曾是十字军王国的都城和欧洲和东方的通商贸易中心。1291年被埃及马木鲁克军队占领并毁城。

写两段极简史，因为时常涉及。
腓尼基 古代的腓尼基并非指一个国家，而是整个地区，大约相当于今天的黎巴嫩地域。“腓尼基”一词原意为紫红色，源于此地出产的一种紫红色颜料，用来染衣的。
古代腓尼基从末形成过一个国家。后期曾在北非建立了迦太基国，被罗马所灭。今后去突尼斯时会了解这段历史。
公元前5000年，腓尼基就有人居住，这些城镇大都建在海边礁石上，易守难攻。腓尼基的兴盛时期是在公元前1200年~公元前800年，独霸地中海，擅长航海和贸易。公元前800年后开始衰败，被希腊人逐出而退出历史舞台。
　　十字军 由天主教士兵组成的军队，士兵都佩戴十字标志。十字军东征是一系列在宗教的准许下进行的著名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争（基督教对伊斯兰教）。在1095~1270年间先后有9次东征。
　　近200年中，十字军东侵战争中唯一的、对穆斯林取得胜果的战事就是在第一次东征中夺取耶路撒冷圣城，夺回主的圣墓。在当时的西方基督教世界引发了空前轰动。

去除与上海6个小时的时差，今天是到达以色列的第一天，原本宽松的行程由于调增了特拉维夫·雅法的景点而骤然紧张了，因为最后半天的安排因航班实行冬令时而不可能完成的。
这个第一天，在飞机上有一顿早餐，抵特拉维夫后又在一家精致的咖啡店吃了第二顿早餐，鲜榨的多样果汁、新鲜的栽培蔬果、现烤的花色面包和点心，家乡吃不到。
　　中午餐是预定在阿卡的，因此落座在阿卡的这家海边餐厅时，已是空腹待食了。由此还出了一次“集体洋相”。我们在长条桌上面面而坐，侍者端上了数套蔬菜色拉和酱料、鹰嘴豆腐泥等当地特色食品、果汁、冰水以及发面大饼，开工，几分钟后，按一人一个上桌的大饼已全部消灭，女士还谦让给男生多吃几口，佐以上述菜肴，看看不够吃，就开口向侍者索要，倒也不限量，几乎就要离席时，主菜来了！烤鸡腿、烤香肠、烤整条地中海鱼，直把我们弄得目瞪口呆！完全弄拧了，我们没有想到会有如此丰盛的主菜，而胃囊已被大饼填满了，顿足！还可能被侍者窃笑：来了一帮傻瓜。于是，纷纷“指责”导游失责，没有介绍食谱。从此，我们就学乖了。
　　原来，当地餐厅是必须在客人来临后才加工主菜的，一丝一毫不马虎。

　　为了这晚到的午餐，人人吃的超量，以至只有一半人后来吃了晚餐，也仅点了简单的色拉和水果拼盘。地接肯定在私下偷着乐呢。
　　午餐后在阿卡港湾放松，随后再入古城参观游览。

　　杰扎尔城堡 在英国委任统治时期，曾作为监狱关押着很多政治犯，包括摩西·达扬（以色列国防部长）。现在是“城堡英雄博物馆”，用以纪念被英国人关押的犹太自由战士。

　　今天的阿克是一个以阿拉伯人为主的城市，有着伊斯兰风情的美丽海滨，热闹喧嚣的集市，古迹玟斑驳的小巷老屋，土耳其风格的建筑。
　　我的脚步在行走，思绪在穿越，这里的历史元素太多了，我是在以色列，但看到的是阿拉伯城市；我是在千年古城小巷，但擦肩而过的是时髦的美发女郎；我是在原石筑就的古朴小城里，但代表先知穆罕默德的绿色和辟邪的蓝色无处不在；我是在游艇旁的现代咖啡厅坐着，抬头却是曾经的中世纪商队客栈，好似驼鈴声声飘荡在蓝天之下…….

　　阿克 艾哈迈德·贾扎尔清真寺（又称屠杀清真寺），是阿克众多清真寺中最宏伟的一座。据说寺内还珍藏着先知穆罕默德的胡须，每年斋月的第27天，这些胡子被公开展出。
　　阿卜杜拉帕夏的宫苑和巴哈教派创始人巴哈欧拉的陵墓也在阿卡，一般不在团队的行程之中，无缘参观。

　　阿卡的“十字军城”，是一座大型复合式建筑，就是圣约翰骑士们的总部与行政中心。先有十字军城，后来的艾哈迈德·杰扎尔将整座建筑用土填埋后在上面建造他的城堡，“十字军城”从此不见天日。直至上世纪50年代，因调查发生在这里的一起建筑事故，专家们无意间闯进了尘封已久的“十字军城”，从而成就了一项重要而富有戏剧色彩的考古发现。

“十字军城”保留了中世纪的一切颜色，在被发掘出的许多大厅中包括著名的“圣约翰地窟”，当时可能是十字军骑士的聚会厅或餐厅。
　　“圣约翰地窟”中央，有三根醒目的巨大石柱，高12米，得4人才能合围，石柱托举着交叉拱形的屋顶，曲线优雅而极富动感，屋顶之上还有后来的建筑。
　　除了这个大厅，“十字军城”还有很多厅堂，认识它们是专家级的水准了。

　　阿克古城堡 这座要塞里，曾经有旅馆（接待前往耶路撒冷朝圣的信徒）、医院、饭堂等。地底下还有圣约翰城堡，是骑士们聚会的地方。
　　阿克还有一条长350米的地下防御工事，是从耶路撒冷撤退到这里的圣殿骑士团修建的，直通海边。千年来一直深埋地下，直到1994年才被发掘，用了13年时间清理完毕后向游客开放，成了今天的明星景点。

　　阿克的十字军地下工事，直通海边，既是输水通道也是防御设施，很壮观。

阿克古城，还在继续修缮中。
　　万家灯火时分，离开阿卡前往海法，入住酒店并晚餐。
　　特拉维夫·雅法、凯撒利亚、阿卡、海法，这几座城市都在以色列西北部地中海沿岸，相距均仅几十公里，古老与现代的完美融合是它们的共性。

　　海法 以色列第三大城市，北部的港口城市，取代阿克港口贸易功能的城市。海法是“美丽的海岸”之意。现面积60平方公里，30万人口。
　　入住的精致酒店位置一流，就在德国大街，出门左手是繁忙的港区，右手是声名远播的“空中花园”，对面是餐厅密集的休闲区。晚餐后拍夜景正是时候。

　　巴哈伊空中花园夜景。

　　海法的头牌（景点）~巴哈伊花园（Bahai Gardens）。即空中花园，是一个年轻宗教的圣地，其宗教和建筑的历史都不长，已在2008年被列入世界遗产名录。评价是：不仅具有普世的精神价值，在建筑风格和设计上也具备独特的文化价值。
　　这是世界上第一个与近代宗教有关的建筑群被列入世界遗产。

　　巴哈伊教 参观空中花园就“不得不”了解一点有关知识了。此教派创立于1844年，其信仰认为曾经存于世间的九大宗教信使都来源于同一上帝，只是上帝在不同的时间派遣了不同的“教师”去不同的地方传道。主张“人类一家，世界大同”。创教先驱为巴孛（1819~1850），巴孛是从伊朗什叶派中脱离出来的。创始者为巴哈欧拉（1817~1892）。目前该教教徒遍及200多个国家，教众600多万。
　　1891年，巴哈欧拉选定此处作为先知巴孛的长眠之地，以后，工程断断续续达百余年，最终在2001年惊艳亮相。建造成本为2.5亿美元（当时）。

　　花园背靠有“上帝之山”盛名的卡梅尔山麓，迎面吹来地中海温暖、湿润的海风，以金色穹顶的主建筑为中心发散，形成19级巨大的平台式阶梯，自山脚至山顶绵延千米，垂直高度225米，最大坡度为63度。之所以取19，因为在其教义中，一年有19个月，每月有19天，全年加4天。

金顶在第10层，上下各9层。
金色半球形穹顶位于40米高的乳白色圣殿之上，宛如一颗璀璨的明珠。圣殿内是巴孛的陵寝。
　　大理石砌成的阶梯在中轴线上，宛如一条玉带穿梭在层层叠叠的波斯绿毯之中。阶梯两侧、金顶上下，树木、草坪、花盆、雕塑对称分布，和谐、美丽、壮观。园中还立着一对中国铜鼎。
　　顶层是对游客开放参观的。底层有缆车直通顶层，也可以开车上去，从旁边的Yefe Not街进入。而下半区开放的时候从Ben Gurion大街的西南端进入。非信徒不允许在花园内上下贯通行走，也不能参观金顶（陵寝）。

海法市政厅，有特色的楼宇。
　　从海法沿海边一路北上，一个小时后到达以色列国土的西北角，一个叫做罗斯哈尼克拉（Rosh Hanikra）的地方，与邻国黎巴嫩的交界处。
　　游览这个景区的内容在《下篇》中记述。

　　接下去，就离开以色列的沿海地区，前往内陆城市与景区，走近宗教印迹厚重的耶稣的故事发生地。

拿撒勒 是以色列北部的一个小城，僻鄰加利利湖，距提比利亚30公里，人口近5万，是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。旧新合壁的小城建在海拢1100米的斜坡上，白色石灰石是主要建材，无花果树、橄榄树、香柏树散布。
这里不是游山玩水的风景名胜之地。
地不在小，有仙则灵。这里是耶稣的故乡。
　　到以色列旅游，沿着朝圣之路参观游览是最主要的内容之一。朝圣的首站就是天使报喜之地~拿撒勒。
　　上图摄自拿撒勒游客中心，中间空地曾经是耶稣故乡之所在，右上方为地标~天使报喜堂。

时过正午，从游客中心跟着接待员穿过现代化的楼房后踏足在泥土坡地橄榄树林中，瞬间倒退了2000多年！走过一段曲折的小路进入一家“两千年前”的餐厅，体验生活。改良后的食品（蔬菜、豆泥、烤鸡、大饼）还是可以饱腹的。
　　午餐后就在耶稣童年生长的村子里转悠，羊圈羊倌、驴夫、约瑟木工坊、玛丽亚纺纱、村民压榨橄榄油、村民会所……。对一个来自现代大都市的非基督教徒而言，这一切充满着新鲜与好奇。恍如梦游。
　　耶稣家乡的小村落里有9位演员，就是上面角色的扮演者。进入这个小村必须是预约的，而且费用不菲。大约每人30谢克尔（约50RMB），大概不包括午餐吧，否则又太便宜了。

　　天使报喜堂（又译为天主教圣母领报堂） 据圣经描述，耶稣的生母玛丽亚和养父约瑟就住在这里，天使加伯利来到拿撒勒，在水池找到玛丽亚后一路伴随到这里，告诉犹太童贞女玛丽亚，她将因圣灵感应怀孕，所生的是上帝独生子、救世主耶稣基督。所以，拿撒勒被基督徒视为三个最重要的圣城之一（耶路撒冷、伯利恒），建于1966年的这座教堂成为了当今天主教最神圣的教堂之一。
　　参观、朝拜的人群络绎不绝！

　　天使报喜堂位于狭窄的卡萨·诺瓦街，这已是在同一地点第五次重建的教堂了。第一座年代无考证，第二座建于拜占庭时期，第三座建于2世纪，第四座建于1877年，现在是第五座。
　　教堂正门山形墙上有天使、圣母玛丽亚及四福音书作者的雕像，教堂后部的尖顶全城都可看到。这也是中东最大的天主教堂了。

教堂大门的铜雕描述了耶稣从出生、回到拿撒勒、跟养父学做木匠、受洗礼、30岁后传教和被处死这一生的经历。
基督教信奉耶稣是上帝的独生子，是上帝派到人间的救世主，他被钉上十字架而死，为人类洗清了罪恶，拯救了人类。之后上帝又使耶稣死而复活，最后重返天堂。因此，跟随耶稣的人也可以赦免罪过，死后也能复活，也能进入天堂与上帝在一起。
这应该是众多民众信奉基督教的原因之一吧。
　　而犹太教不承认耶稣是上帝派来的救世主，认为真正的救世主上帝还末派来。
　　而基督教起源于犹太教，它与犹太教一样，认为世上万物都是上帝创造的。

　　教堂外面的地下有一处古老的“拿撒勒人家”遗迹，相传是耶稣一家人居住过的地方，即“报喜岩洞”，前文所写的不同年代建起的5座教堂都是在这个岩洞上面。

　　教堂内部分两层，下层是祭坛和圣母领报洞，就是玛丽亚神灵感孕的地方，上层是祈祷教堂，顶部极为高大、华美、明亮，外形酷似一朵头朝下盛开着的百合花，而百合花又始终被视为圣母玛丽亚的标志。

　　教堂一层下面的“天使报喜洞”。

　　圣母玛丽亚的雕像竖立在教堂的左前方，永远注视着眼下川流不息的人们。

　　教堂周围的迴廊以及二楼的墙壁上挂满了世界各地基督教会和信徒们赠送的用不同的材质、不同的方法制作的反映圣母玛丽亚主题的画像作品，以此展现自己心中的圣母形象。慢慢看过来有点意思。
　　也有中国的作品。

“玛丽亚的水井”和离水源不远处建造的希腊东正教派的加百列教堂亦久享盛名。
　　据说，当年，这个水源地的泉水供给村子里居民生活所需，玛丽亚每天都要来此打水。我留意了从“报喜洞”步行到这里的时间，约15分钟，可见当年用水很困难。
　　加百列教堂内有个地下岩洞，流水潺潺，据说与水井处是同一股水源，这个教堂就是为了纪念玛丽亚打水而建造的。

　　在加利利湖畔有三所信徒、游客云集的教堂，分別是“五饼二鱼堂”、彼得献心堂”和“八福堂”。
　　五饼二鱼堂 相传耶稣在此传道时，曾用五张饼二条鱼喂饱了受教的五千人。人们盖起这座教堂来纪念耶稣的这个神迹。

　　彼得献心堂 彼得是耶稣的第一个弟子，也是基督教史上第一任教皇。
　　这所教堂建在加利利湖畔，湖边的双人雕塑反映了彼得捕鱼时向耶稣献出虔诚的爱心。

　　彼得献心堂的这块大石头很有来头，又是信徒们亲手抚摸的圣物，因为耶稣当年就经常在这块石头上传经布道。

　　八福堂 建在湖畔的八福山上，是耶稣宣讲登山宝训的地方。
　　八福的意思是八种不同情景的人在有福后的幸运之果。

迦拿 这个小镇“貌不惊人”，却吸引游客纷至沓来，也是因为耶稣，因为就是在这里，耶稣施行了他的第一个神迹。
照片上的这座教堂现在叫“迦拿婚宴教堂”，也称为“第一神迹教堂”。原本是4世纪君士坦丁的母亲圣海伦娜皇后所建，现在是圣方济会教堂。
《圣经·约翰福音》记载了这个故事：耶稣和母亲参加一户人家的婚礼，席间，酒喝完了，耶稣让待者将6个水缸盛满清水，行神功后，清水变成了葡萄酒。
　　如今，这所教堂吸引着很多新人来这里举办婚礼。我在参观的短短半小时内就目睹了来自“亚、非、拉”地区的几对爱侣在亲友团的簇拥、欢呼下领取了《结婚证书》，满满的幸福挂在笑脸上。小镇的街巷店铺售卖花样繁多的“婚宴葡萄酒”。你也来尝尝？
　　迦拿距离拿撒勒仅10公里。其实这一带的地区和景点，大多与耶稣当年的活动有关，是引来信徒与游客的主要因素。

提比利亚 以色列最富活力和吸引力的城市之一，有着绚丽的自然美景，古代和现代色彩缤纷的人文景观。位于加利利海西岸。走在湖畔，到处是十字军和奥斯曼时代留下的黑色玄武岩废墟，它们与分布于山边的酒店及房屋形成强烈的对照。
这里有美景、温泉、湖上运动、日光浴、美食、音乐……
　　是沟通约旦的陆路通道之一。
　　加利利湖，素有耶稣的“第二故乡”之称，是当年耶稣传道的主要场所，这里有着耶稣的足迹，流传着耶稣基督的宗教故事。

　　美丽的提比利亚。
　　清晨，在湖景酒店的阳台上观赏低海拔湖面的日出景象。

　　提比利亚，加利利湖边的十字军建筑。

　　游湖是提比利亚的一个主要的游览项目。为了迎合来自世界各地游客的心态，每艘游船上都备有很多国家的国旗和国歌光盘。在我们上船后，船长缓缓启动引擎，船员则在船头旗杆上升起五星红旗并奏响中华人民共和国国歌。当时，全船人员齐向国旗行注目礼并奏唱国歌。

耶稣时代的仿古鱼船，现代化的动力装备。
加利利湖，阿拉伯人称其为“太巴列湖”。在以色列东北部，湖面长约21公里、宽13公里、周长约53公里，面积166平方公里，最深处48米，湖面低于海平面213米，是世界上最低的淡水湖，湖水晶莹剔澄澈，是以色列淡水资源的主要源地，通过发达的管道系统，供应至全国。
　　湖水来自起源于赫尔蒙山的约旦河。
　　在淡水资源匮乏的这片土地，周边国家为争夺加利利湖的淡水，历史上曾爆发多次战争。

　　快乐的游客在游船上翩翩起舞。

游湖时间可长可短。我们在湖中转了一圈，仅40分钟，因为在行程计划中，今天上午要通过以、约边境进入约旦的。
从加利利湖（提比利亚）码头开车到以色列东北部与约旦间的陆路口岸需要50分钟。
从陆路离开以色列很快捷，而飞离很耗时。离开那天，我们提前3个多小时到达机场开始排队，等赶到登机口并即刻登机，其间，紧张的连进免税店的时间都没有，双手空空登上飞机。反之，从陆路进入以色列很麻烦，下飞机进入很正常而方便。究其原因，还是安全第一、万无一失。
　　到达以色列边检大厅，有退税者先退税（注意、要验货的，直接退现金），随后是窗口检查护照，收回入出境卡，通过安检口来到摆渡车车站，因为以色列大巴不能过境，乘大巴行驶几百米到达约旦边检厅，护照敲入境章，OK。大小行李要自己随身携带哦。之所以选择2次入出以色列，是为了旅游线路的最佳化。
　　限于美篇的页面，我将以上图文作为《上篇》，《中篇》将主要记述耶路撒冷和伯利恒等圣城的故事，《下篇》则将其他地区、景区归在一起，包括在以色列的第一天就游览的特拉维夫-雅法。
2016-12