丁青出发，目的地是巴青，沿G317二百多公里的路程有一百六十多公里是泥泞的道路，今天是一年最美好的节日，这个中秋注定与往年不同 我们穿越彩虹翻越海拔5089的安吾拉山口 一只老鹰从峰顶上俯冲下来停在路边，用它的姿态跟我说：“我是一只鹰,一只孤傲的鹰.经历了这么多的风风雨雨,我仍傲立人间.” 到达巴靑，抬头已“月媚景于云端”。
这个时候，又有多少的游子们也在看着那八月十五的月亮 虽然路途艰辛但是终于看到结果还是值得了
虽然对布达拉宫的历史文化及藏族的宗教信仰不太了解，但站在布达拉宫前是自己一直的愿望 这座建筑金光灿烂，气势雄伟，就是千百年藏民朝拜的地方 丢掉浮躁的情绪，在世界上海拔最高的布达拉宫广场倘祥 在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。 美丽的布达拉宫夜景 绕着布达拉宫走了一圈 这些转经筒都饱经沧桑 当来自藏区各地的藏民带着家族和村里人的祈祷和祝福爬山涉水达到布达拉宫前，近距离的仰望他们心中最神圣最至高无上地位的释迦牟尼等身像时，所以的苦和累甚至路上可能的死亡对他们来说都那么的微不足道。对于信徒们来说，这就是他们一生最大的心愿 是什么让他们如此虔诚，我想这就是一种信仰，一辈子至死不渝的信仰 布达拉宫里面的珍宝琳琅满目，各种蓝玛瑙，天珠，唐卡....达赖的灵塔全由黄金打造而成，很是震撼 地下通道上的流浪歌手，你是否在拉萨追求着自己的梦想 藏族人民千百年来世世代代繁衍生息在高原这片神奇的土地上，就像这格桑花一样，历经岁月的沧桑和风吹雨打，顽强屹立在美丽的雪域高原。 几千年来，生生不息
代代相传，
陪着他们（藏民）一起
走了几千年的
只有牦牛 大昭寺里面有根柱子里供奉着那些死于朝拜路上的信徒的牙齿，称为“牙柱”。由于路途遥远和艰辛，很多信徒累死或病死在朝拜的路上，临死前他们会敲下自己的牙齿，然后由他们一起的亲人带上他们的一颗牙齿来到大昭寺，将它们嵌入牙柱里，以完成自己的心愿。 日复一日,月复一月，年复一年的遵循着自己的信仰 这是我见过最小的信徒，他们将一辈子坚持着自己的信仰，无怨无悔，不为今生，只为来世 多少年来，这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通 大昭寺，近距离的接触那些虔诚的藏民们，看着他们做着他们觉得最神圣的事情：朝拜 随身随时携带着转经筒，一有闲暇，便转动经筒 伴随着欢快的藏族民歌，琳琅满目的藏族饰品，吸引了不少世界各地客人 爱情总是那么美好，让每个女孩都能有公主一般的梦 来时就听说西藏到处都是宰人不偿命的假藏民，应该把西藏还给藏民 雅鲁藏布江，在古代藏文中称 央恰布藏布，意为从最高顶峰上流下来的水 天上有一条银河，地上有一条天河。被称为“天河”的雅鲁藏布江，从雪山冰峰间流出，又将冰液玉桨带向藏南谷地，使这一带花红草肥。繁衍生息于此的藏族人民，创造出绚丽灿烂的藏族文化 她那连绵的峰峦和不尽的急流相结合，构成一幅壮丽动人的画面 面对祖国大好河山，心胸在刹那间平添几许开阔与坦然，如天空中那云卷云舒 山南，是西藏古文明的发祥地之一，传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地，历史悠久，文化灿烂。大约在四、五万年以前，雅砻一带就有藏族先民繁衍生息。 骑马通往雍布拉康的路，走近一段尘封的历史 雍布拉康，西藏历史上第一座宫殿，传说文成公主初来西藏时，每到夏季都会和松赞干布来这里居住 殿内空间不大，却安静肃穆，佛光普照 据说外国人到西藏都是先到这里，然后才去拉萨 这里没有奇特的建筑，这里没有让人眼花缭乱的陈设，
其实，只要知道，这里，是西藏历史上第一座王宫，
这就足够了。 为了家人，为了一方水土，送上一份虔诚的祝福，愿佛主保佑他们一生的平安 “噶尔泉”的泉水，四季长流不息，据说此泉水能治百病，到雍布拉康朝拜的老百姓多来此喝水净身 泽当附近萨热村的一块土地“索当”，是传说中西藏的第一块农田，也是藏王第一块“御用田” 遗憾的是错过了最美雅鲁藏布江的晚霞 大美西藏.圣湖羊卓雍错 她就像一面碧蓝色的镜子镶嵌在苍茫群山之中 情人留下的一滴泪凝成了琥珀般的羊卓雍错 情侣们在这里拍婚纱照，让美丽神奇的圣湖见证他们的爱情吧 也许以后置身都市，那至纯至净，平静如蓝宝石的水面，永远令我魂牵梦绕 羊湖，如果未来能再度专程造访，希望能宿在湖岸，看日升日落 再次来到雅鲁藏布江边，静静地伫立在原地张望，耳畔只有风吹经幡的声音