西藏游手机纪实（十二）

羊儿

拉萨，在藏文中是"圣地"的意思。她既是藏传佛教的发祥地，又是信徒们的朝圣之地，还是西藏地区政治经济宗教中心。

松赞干布是西藏历史上的著名人物，在拉萨城的历史上也是一个建城立教的大英雄。
松赞干布在父亲占领了拉萨后不久继位，为了巩固和发展新政权，他把根据地从山南移到了拉萨。他迎娶了汉唐的文成公主和尼泊尔的尺尊公主，建造了小昭寺、大昭寺，将两位公主带来的、世界上仅有的3座释迦牟尼等身佛像中的两座，即释迦牟尼12岁等身像和8岁等身像供奉在寺庙中，世代接受人们的朝拜。
经过多年的努力和建设，松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃帝国，为以后拉萨成为政教合一的中心地区奠定了基础。
松赞干布还初建了藏族建筑艺术最恢宏的代表——布达拉宫，那里集中了历史、宗教、艺术价值的佛像、文成公主和松赞干布像、壁画、历代达赖喇嘛灵塔、朝廷御赐的各种印、玺、文书以及流传千年的佛经等各种文化宝藏。
在五世达赖喇嘛受清顺治皇帝册封成为西藏政教首脑之后，布达拉宫不仅是政权机关所在地，也是藏传佛教大活佛的居所，于是布达拉宫自然成为了拉萨的中心，同时也为拉萨赢得了"藏文化灿烂宝库"的美誉。

昨天到拉萨后，因为布达拉宫的参观票不太好买，我们联系了一家旅行社，参加他们的拉萨一日游。
今天一早，旅行社的车就来接上我们12人，再加上别的游客共30人左右，上车后，导游小王交代了游览路线和注意事项。
他说参观布达拉宫必须在头一天中午12点以前买票，我们都是下午联系的旅行社，他们也买不到票了，是专门为我们申请的政府邀请票，现在收齐身份证报上去，批下来可能要到中午了，上午就安排大家免费参观西藏地矿博物馆、著名藏医院和访问哲蚌寺旁边的一个藏族村寨。

这是地矿博物馆。
一楼是西藏地质矿产的展览，有讲解员引导参观并作详细介绍。讲到西藏的山为什么不长树而且颜色各异，说是因为山中矿产丰富，遍布宝藏。😏 不是因为高原植被的特点么？
大厅中展示了一些天珠、红珊瑚、绿松石、蜜蜡等的原石，还有精美的唐卡和一些精美的珠宝饰品。听听看看还是很长知识的，尤其是认识了西藏特有的宝石一一天珠。
二楼是购物大厅，主要是各种宝石制品，价格高的还可以用仪器检测真假。买不买随意，不强制购买。

这是藏医院的文化陈列馆。
一楼也是讲解员介绍和展示藏医学、藏医药的起源和发展、神奇和流传。
二楼是藏医院的专家门诊，可以自愿参加，四人一组接受医生的诊断，医生根据各人的身体情况，开出藏药，可以接受，也可以不接受。藏药很贵，动辄成千上万，但很多同伴都接受了，有开了一万多元藏药的同伴。也是，千里万里地跑了来，也体验一把神奇呗。

访问藏族村寨，去藏民家做客。
主人卓玛端出酥油茶、糌粑饼待客，姑娘很能说，口才不错。担心犯忌或不礼貌，没敢拍照。

藏区的家居，屋顶多插有国旗。导游说，为了藏族同胞能够安居乐业，国家积极为藏民建房发放贷款，前些年政策更宽松，只要是藏族户口，就可以申请贷款建房，然后有钱就还，没钱就不还了。

这是哲蚌寺的大门。
跟随旅行社游览，时间和活动是不能自主的，导游说申请的参观布达拉宫的票已经批下来了，要赶快去布宫，没有时间看哲蚌寺了。我在网上查了一下资料，发现不去看看哲蚌寺，肯定是留下遗憾了。
哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。寺庙规模宏大，不仅是格鲁派最大、地位最高的寺庙，也是全世界最大庙宇。其鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡，远望形如巨大的米堆，故名“哲蚌”。
哲蚌寺虽然不是西藏最早和最出名的寺庙，但它有三个无法替代的特点：一是规模最大，号称黄教最大和地位最高的寺庙，也是藏传佛教的最大寺庙。二是它在佛教教育的重要地位。它现有四个扎仓（经学院），最多时达七个，曾可容纳佛徒万人，在国内外的属寺超过三千多。三是它是历代达赖的母寺，达赖喇嘛就是从这里诞生并开始了宗教干预和统领政治的历史。
这里最吸引人的活动就是雪顿节时在晒佛台展示巨大的佛像唐卡和藏戏表演，最不可错过的是每天午后规模宏大的辩经仪式。一般是对辩，僧人们两人一组，一个席地而坐，另一个站在对面，以夸张的动作辩论经文，场面十分有趣。

从哲蚌寺赶回布宫广场，旅行社安排了免费的午饭，吃饭时导游分发了参观券。
参观布宫每批的人数和时间都是有严格限制的，我们这个团被分成了两批，之间相差一刻钟。每批游客在布宫的参观时间只有一个小时，基本上只能不停地走。

布达拉宫位于拉萨市中心的红山之巅，最高处海拔3767.19米，是世界上海拔最高的古代宫殿。
布达拉宫始建于公元7世纪，最初是藏王松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，后随着吐蕃王朝的消亡而毁坏。现存的布宫是五世达赖洛桑嘉措重建和历代达赖补建的，建筑群自下而上分为雪老城、白宫和红宫，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠。在1936年，十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
白宫是历代达赖喇嘛举行政教活动的地方，红宫则由各类佛殿组成，殿内供奉着除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛的灵塔。是集宫殿、城堡、陵塔和寺院于一体的宏伟建筑。

布达拉宫众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整。它在宫殿布局、土木工程、绘画、雕刻等方面均闻名于世，是中国乃至世界上都绝无仅有的伟大建筑成就。
1959年以后，布达拉宫就不再是政治活动的场所，而只保留了宗教的功能。

1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

珍宝馆，陈列和展示宫藏珍宝、文物，今天没有开放。

红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。

布达拉宫由底层到顶端有900多级台阶，经过三道验证身份、时间的关口进来后就开始爬山，很累。

来朝拜的藏民很多，老少都有。

布达拉宫的建造，巧妙地把山体隐于建筑之内，使建筑与山体结合得浑然一体，建筑好像长在山上，增加了它的雄伟气势和高耸入云的效果。
要休息好多次才能慢慢爬上去，时间还是很紧张的。

回看以布达拉宫为中心，辐射八廓街、罗布林卡周围约3平方公里的拉萨古城已是旧貌换新颜。

布达拉宫的墙体色彩白色代表慈悲，红色象征智慧，金色则展示着至高无上的权力。

布达拉宫的屋檐和墙檐下大量使用了白玛草墙，白玛草是一种柽柳枝，又叫红柳。其砌筑方法是先将枝条去皮晒干，然后用湿牛皮绳捆绑成手臂粗细的小束，上下用木钉固定，再砌置于女儿墙外侧，最后再刷上赤紫色。
白玛草不仅有庄严肃穆的装饰效果，还由于白玛草的作用，可以把建筑物顶层的墙砌得薄一些，减轻墙体的分量，这对于高层建筑来说至关重要。白玛草墙的制造工序复杂，利用率又低，普通人根本用不起，所以这种白玛草墙几乎是布达拉宫独有的风景。

从最后一道检票口进入布达拉宫后，就不准拍照了。廊道和殿内的墙壁上画满了各种壁画，主要是一些佛经故事和与佛教有关的大事记。整个宫殿内，佛像、人像、各种塑像、灵塔不计其数，金银珠宝堆积如山。
以前的藏族人没有积蓄，平生所得除基本生活外，会全部置换成珠宝、饰物、酥油，送进寺庙供养神佛，信仰的力量如此强大，不服不行。
来到半山腰，有一处约1500平方米的平台，这是历代达赖和高级官员观赏歌舞和各种庆典活动的场所，名为"德央厦"。

由此绕场一周后登梯而上，便到了白宫最大的宫殿东大殿。那里是历代达赖册封坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地。

藏族同胞都是盛装而来。

参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡可以走到布达拉宫正门。
参观须知：在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，如不能戴帽，不能穿裙子，不能拍照，不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留。

这是西门，出了宫殿的门就可以拍照了。

很多游客都在这里拍合影、拍外景。

下山的步道旁，草木葳蕤，花儿艳丽。

下山途中，可以站在布达拉宫上俯瞰拉萨新城。

群山环抱中的拉萨，到处是一片片掩映在绿树中的、颇具藏族特色的新式楼房。

背面的宫墙，也是一样的红白分明。
据说这些白色部分，是用牛奶、蜂蜜、石灰外加藏红花每年进行维护，所以才一直这么白的。

在蓝天、白云、花草的映衬下，布达拉宫越发挺拔雄伟、肃穆庄严。

青草萋萋，宫墙绵绵。

青草中盛开的拉萨市花——格桑花。

低矮的花草，烘托、装扮着巍峨的宫殿，有点儿教民供奉佛祖的寓意吧？

回到布达拉宫前面的广场。

合影，现在的拉萨，不仅是藏传佛教信徒心目中的圣地，也是众多旅行者心中的圣地。

合影

还是合影

录校友群同学诗作一首
　　
《西行快乐人》

藏曲一路伴君行
我到圣地摸白云
雪山冰川多圣洁
高原胜景留我影
多圣洁
我留影
跋涉万里取佛经
梦在九天自由飞
归时满屏雪域情
花甲不老快乐人

枫叶随笔