爱与死

湖心月

<h3><font color="#010101">本月大漠湖负责推荐书目,他说要来个重口味。多重?瞬间脑袋里闪过《金瓶梅》。到了晚上公布答案,原来是日本作家渡边淳一的《失乐园》。没想到悦读社中多数都己读过此书,有人惊叹:“为什么你们都己看了,这不科学!”</font></h3> <h3><font color="#010101">😃😃😄,这很科学。因为这本书从问世来,畅销的程度超乎寻常,1995年,《失乐园》开始在《日经新闻》报刊上连载,很快日本东京具有很大影响力的讲谈社决定以单行本的方式发售,销量逾数百万册,在日本国内外引起了巨大反响,被日本文坛誉为“震撼心灵的划时代杰作”。随后改编为同名电影和12集电视连续剧,甚至有许多人按照小说中的场景,前往当地观光,促使旅行业者企划了一系列的“失乐园之旅”,一时蔚为风行。</font></h3> <h3><font color="#010101">久木与凛子的不伦之恋,不符合道德,却符合人性。</font></h3> <h3><font color="#010101">虽然看过,但写起读后感,我深深地体会到了难度。这个故事由谁来转述,非常重要。若在街头巷尾由长舌妇描绘,这就是个花边丑闻。若由道貌岸然的卫道者讲述,这就是道德败坏,十恶不赦。唯独由渡边先生娓娓道来,深情,唯美。读而落泪,掩卷惘然……</font></h3> <h3><font color="#010101">据调查,中国达到或者超过适婚年龄却没有结婚人口达到2亿之多。来自家庭与社会的压力使这些男女提起结婚这个话题就如坐针毡。<br>我们家里也有这样弟弟妹妹,每次长辈对他们发难,我总是忍不住为弟弟妹妹们帮腔:结婚有何好处?你们的婚姻都很幸福吗?为何要逼人结婚?</font></h3> <h3><font color="#010101">扪心自问,你是否因为爱而结婚?是否因为永生不想分离而结婚?是否十分确定以及肯定这就是你能遇到最为情投意合的对象?是否能够随时聊天,处处合拍?如果回答有一丝犹豫,还是不要为着满足长辈的良好愿望而结婚,不要为着许多外在的条件而结婚。只要你还有一丝犹豫,一丝不适,就不要结婚,否则买错的鞋会让彼此夹脚一辈子。</font></h3> <h3><font color="#010101">久木祥一郎,他是一个温和而忧郁的老男人。电影版由役所广司扮演,演员本身高大英俊,鬓边几丝银发,面容略有细纹,气质正如一杯醇厚的红酒,恰到好处,引人入胜。<br>有些人本身非常出色,但咄咄逼人,或盛气凌人,不一定令人舒服。<br>久木却是一个让人舒服的人。<br>身上有一种“如今世路已惯,我心到处悠然。”的味道,这是岁月与书卷共同打造而成,无法强求。</font></h3> <h3><font color="#010101">女主角松原凛子,则由黑木瞳饰演,从年轻时就美得让人心肝儿颤,41岁以清新气质获得“百合小姐”的桂冠,最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。<br>这部电影选角成功,使得电影丝毫不亚于小说。大家可以找到片源看看,请完整滴看!就不要象我们儿时伙伴小林子那样拖着拖着看了🙈😅😅</font></h3> <h3><font color="#010101">说起婚姻,我觉得林心如与舒淇的婚姻是不错的示范,一边是十年老友,一边是相识二十年。穿着球鞋与旧裙子,穿着街边买来的衬衣,说婚就婚。因为有足够时间,所以了解,所以放心,所以洒脱。形式不再大过内容,各自独立,不再依赖,婚姻只是决定结伴同行,多好。<br>又或者《魂断蓝桥》中罗依与玛拉,一见钟情,连姓名都不问就决定结婚。玛拉自杀后,罗依之死靡他,证明这是真的爱情。</font></h3> <h3><font color="#010101">故事并不复杂,久木的婚姻年久失修,陷于平淡麻木,凛子的婚姻则是从一开始就不合拍。偶尔认识的他们互有好感,久木展开了强烈的追求,最后两人成为了一对婚外情侣,并将这段情愈演愈烈,最后搬出家门,各自申请办理离婚手续。久木的家人通情达理,凛子的丈夫以匿名信的方式向久木的公司告发此事,也使凛子下了离婚的决心。<br>众人都以为他从俩此要双宿双飞了,没有想到他俩却用另外的方式决定永远在一起,在你侬我侬的时刻服毒自杀,将爱情固定浓缩在那一刻。</font></h3> <h3><font color="#010101">让人有争议的就在这一点,以往的情死也很多,梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶,刘兰芝与焦仲卿,那都是父母狠心拆散鸳鸯。爱而不能见,逼出来的死法。<br>也有一方变心,另一方痴迷。引发冲突,一死了之。<br>象久木与凛子这样,障碍渐渐扫除,曙光就在眼前,彼此恩爱缠绵,却主动选择死亡的,实属罕见。</font></h3> <h3><font color="#010101">带着种种疑问,让我们一起展开本书的一些画面。<br>久木与凛子的相爱,曾经得到过朋友衣川的忠告:“你和这个女人,轻恋爱一下就算了。” <br>“什么,轻恋爱?” <br>“对,就是轻恋爱。就和轻音乐一样,轻轻松松的。”<br>在朋友水口眼里,也仅仅是刺激工作欲望、增添生活情趣的添加剂。可对于久木来说,恋爱要沉重深刻得多。 <br>一想到和凛子的爱情,久木内心涌起的不全是喜悦,更多的是苦恼和痛楚。<br>就象同样上学,有些孩子普通,有些孩子是学霸一样。<br>爱情这门必修课,每个人投入的程度不一样,领悟的程度,感情的质量也是不一样的。<br>久木与凛子,堪称爱情方面的学霸。<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">久木本身并非专一的好丈夫,他曾经与各色女人纠缠过,所以富有经验。<br>凛子,是一位书法老师,端庄娴雅,从未有过外遇的经历。<br>网民们曾经神总结过:“和妹子相处,要义就是: 若她涉世未深,就带她看尽人间繁华; 若她心已沧桑,就带她坐旋转木马。” <br>与久木相比,凛子真是涉世未深。她有一副书法作品“慎始敬终”。<br>久木开玩笑,想要她“慎始乱终”。<br>开始严谨拘束,最终放纵迷乱。久木引领着凛子阅尽人间繁华,最终如花绽放,这是久木喜闻乐见,享受成就感的过程。这个目标最终也达成了,但久木不曾想到,沦陷的不仅是凛子,还有自己,最终互相纠缠,一起跌入死亡的深渊。<br>就象一句歌词:如若遇见,不知是劫是缘?</font></h3> <h3><font color="#010101">凛子的婚姻,从一开始就隐藏着崩溃的前兆。因为她与丈夫,并不是同一类人。<br>凛子的丈夫冷漠而清高,对参拜神社、抽签等完全不屑一顾,对猫狗之类的宠物冷若冰霜,根本不去理解凛子的心情。 <br>听起来都是些微不足道的琐事,然而对当事者而言,就不是小事了。在这些问题上,没有大道理可讲,它涉及人的感性认识和价值观,不是那么轻易就能妥协和沟通的。<br>凛子的丈夫外表潇洒,年轻有为,早早当上了医学院副教授,但是,在性格和感觉方面和凛子并不大合拍。<br>凛子甚至怕把生病的猫交给丈夫去照顾,因为:“交给他的话,弄不好会拿去做动物实验呢。”</font></h3> <h3><font color="#010101"> 某女明星曾说起妈妈的故事:<br><br> 我妈妈是那种下楼倒垃圾也要穿戴整齐的精致女人,在我12岁时,她和爸爸离婚了,就因为爸爸往她养的兰花盆里弹烟灰、扔烟头,多次劝阻无效……<br>亲友来规劝,她只有一句话“他人很好,只是过不到一块去”。外婆气愤的骂她 “你就是书读太多,事儿就多了”。<br> 在外婆眼里,她的女婿高大英俊,能赚钱,孝顺顾家,反而是女儿任性自私,不考虑孩子和父母的感受。她也很难理解妈妈痛诉爸爸的那些如不爱洗澡、衣服袜子乱扔、吃饭狼吞虎咽、没空陪她、记不住她生日、纪念日,……哪能算是毛病,男人不都是这样的?<br> 我至今记得妈妈带我离开曾经的家时,流着眼泪对我说“希望你能理解妈妈,一辈子太长了”。<br>我16岁时,继父出现了,他个子不高,相貌平平,但整个人看起来干净清爽,笑起来很温和,我竟对他没有排斥感。<br> 他会为妈妈的花花草草换上漂亮的花盆,给妈妈新买的淡绿格子桌布配上了新的盘子碗筷,为她的红色连衣裙选一双乳白的方跟的皮鞋,给我用铁环勾着的几把钥匙换个漂亮的钥匙扣。<br>他会拉着她的手一起去江边散步,看夕阳和日出,去湿地公园拍摄花鸟,告诉她每一种植物的名字和故事,带回几根掉落的树枝,回家后插在古朴的花瓶里,摆在我的书桌上。<br> <br> 继父还是个过节狂,他说生活就该有年有节,有时有令,这样岁月才有层次感,不同的节日他有不同的礼物和庆祝方式,他会带我和妈妈在季节时令交换时到大自然里走一走,看看时光的交替……<br>  有一次妈妈生病住院,我去医院时看到妈妈的床头放着一束百合,水果切成了小块放在干净的淡绿色瓷碗里。继父坐在床边,为妈妈旁若无人的读着书。旁边病床的阿姨侧着头羡慕的看着这一幕,我忽然鼻子一酸,终于理解了妈妈的那一句“一辈子太长了”……确实一辈子太长了,不要将就……<br>  </font></h3> <h3><font color="#010101">久木的妻子,是通情达理,出色的一个女人。凛子偷偷去看了这位情敌,大为震撼。<br>“难怪你会喜欢她,这个岁数了,身材还那么好,还特别精干……” <br>妻子是因为出去工作才显得年轻一些,其实已经五十多岁了。她比凛子要大上一轮,再看着年轻,也是上岁数的女人了。 <br>“和这么好的人都离婚了。”凛子自言自语道。 <br>“当然都是因为我才会这样的,可是我越看她越觉得害怕……” <br>“害怕?” <br>“岁月太可怕了。再过十年或二十年之后,人的情感都会改变吧?你结婚的时候也爱妻子,想要建立一个美满的家庭,可是现在变了。” <br>久木不明白凛子为什么说出这种话来。她望着窗帘遮住的窗户说:“你早晚也会厌倦我的。” <br>“不会的,绝对不会的。” <br>“会的。即使你不厌倦我,我也可能会厌倦你的……” <br>霎时,久木就像被人在喉咙上扎了一刀。 <br>男人会变心,女人也可能心猿意马。即便是情投意合、海誓山盟的爱情,也可能在岁月的侵蚀下土崩瓦解。</font></h3> <h3><font color="#010101">凛子见过久木的妻子,明白了爱情的游移不定。也预感到他们两人的爱迟早也会从顶峰衰落下去的。<br>久木与妻子也曾经相爱过,虽然不及和凛子这么热烈,但是都很爱对方,觉得彼此可以托付终生才结婚的。 <br>可是,这个婚姻过了二十五年后,变得百孔千疮,难以治愈了。当然婚姻失败的直接原因,是由于久木爱上了凛子,其实即使没有凛子,也早已出现裂纹了。 <br>得到了人们的祝福,自己也觉得很可靠的爱情,竟然这么不堪一击,这是为什么呢? <br>于是久木自然联想起了“日常”、“惰性”这些词语。 <br>无论什么样的爱,只要一结婚,陷入了日常生活,便马上会流于惰性,逐渐消磨下去。即便和凛子的惊心动魄的爱也在所难免。在可以再婚的时候,久木和凛子都闭口不谈结婚的事,是由于双方都经历过一次婚姻,切身体验到了在安宁这个保障的背后,恶魔筑起了怠惰的巢穴。<br></font></h3> <h3><b><font color="#010101">读后感写到一半,亚萍和我线下进行了讨论。她认为此书在写性,而我明显在回避这个议题,用爱来遮掩😎<br>也许吧!渡边淳一是够坦白,但他是男士,而且在日本。严歌苓也够坦白,但她在美国😷<br>我只能说性与爱有如刀锋刀背,对于女人来说更是无法分割。<br>凛子的丈夫与她之不合拍,当然不仅仅是性格,也包括床品。凛子在婚姻中未能体会的浓情蜜意与激情,都由久木耐心开发出来。<br>凛子之所以对久木死心塌地,与久木本身的品位文化以及性经验都有关系。<br>一个男人,精神上能够引领女性,性的方面能够用足够的耐心与爱,让一个保守瑟缩的女人终于绽放如玫瑰。他对于这个女人来说,就永生不可替代,无法忘怀。<br>要达到凛子与久木的相爱程度,事实上挺困难。天时,地利,人和。缺一而不可。<br>假如凛子的丈夫不是这般冷漠,假如久木的事业正在上升期,如日中天,假如凛子重视地位物质与金钱。<br>有任何一个假如存在,凛子与久木,就不可能走到这个程度。</font></b></h3> <h3><font color="#010101">爱情中的边际递减效应客观存在。七年之痒,十年之痛。这是人性。但有些夫妇仍然执子之手,与子偕老。这是因为他们彼此宽容,体谅。“等到风景都看透,也许你会陪我看细水长流……”<br>当爱情转化为亲情,从要死要活转化为一蔬一饭,反而就比较淡定长久。<br>但你必须二选一,爱情要么热烈,要么永恒,可惜无法两全……</font></h3> <h3><font color="#010101">日本人的性格中,有我们无法理解的刚烈,武士道有切腹的传统。而凛子,也远比一般女人极端。她从极度的性愉悦中感受到了与死亡类似的体验,从此不断给久木洗脑:<br>“你是说只需要把握现在?” <br>“对,性本身就是为了瞬间的快感而燃尽所有的能量,所以说现在最重要,现在就是一切。” <br>看起来凛子的刹那主义是性感觉深化所引起的结果。<br>然而,反观自己的内心,久木发现自己也在不知不觉中受到了凛子的巨大影响。在性的方面,久木原本是引导凛子觉醒的,现在却忽然发觉自己也深深地沉溺于其中不能自拔了。起初真的是在打算教授对方的,但在途中被其魅力所吸引,如今已到了无法回头的境地了。 <br>不仅是性的世界,从工作到家庭,和妻子的感情的破裂,不能不说是凛子的作用。凛子越是把自己的全部赌注押在爱情上,久木越是不能无视这一切,以致自己也陷入同样的困境中去了。 <br>在人生态度上,久木渐渐开始倾向于要全力以赴地把握现在的刹那主义。<br><br>阳春四月,烂漫绽开的樱花不愧是众花之魁,其盛开时的奢华,谢落时的潇洒,都同样惹人心醉,令人怜惜。 <br>俗话说“樱花七日”,樱花的寿命只有短暂的一个多星期,但它作为花却具有极强的表现力。因此,享有“壁龛之中必置此花,众花之中此花上座”的特殊待遇。<br>久木与凛子的热恋,正如樱花盛放般如火如荼……</font></h3> <h3><font color="#010101">小说的最后一篇,名为“至福”。<br><br>“我理解他们的心情,太幸福的话,就会担心失去这幸福。” <br>“他们大概是想永远永远持续下去吧。” <br>“怎样才能达到这个目的呢?” <br>凛子对着夜空自问自答:“只有死,对吗?”<br>不知为什么,和凛子谈着谈着,对生命的执着就渐渐淡薄了,觉得死并不那么可怕了,甚至和自己亲近起来了。 <br>这种安宁从哪儿来的呢?为什么和凛子在一起时,会不觉得死那么可怕了呢?<br>和凛子定下了死亡之约后,久木心里对死亡的不安感迅速消退,而对死的渴望渐渐增强了。<br>仿佛死亡就是一场旅行,下个决定,买张车票就能出发。<br>解决了怎么死的难题以后,久木的心情更加平静下来了。 <br>他觉得自己的身体仿佛被净化了,变成除了等待死亡以外,毫无现世欲望的透明体了。<br>在这期间,久木心里还惦念着另一件事。 <br>他想最后见妻子和女儿一面。 <br>这是超越了单纯的留恋和眷顾的、对共同拥有过漫长人生的伴侣的礼貌和爱情。<br>凛子的出轨不容于母亲和家族,连给父亲扫墓也被拒绝,断了一切后路。<br>现在凛子唯一企盼的是在爱的极致中死去,她心里充满着瑰丽的梦幻。久木虽然没有这样的梦幻,却清楚地知道,活得再长久,今后也不会有比现在更美好的人生了。<br><br>夜还不深,四周静得出奇,隐约可以听见啾啾的虫鸣。 <br>在这静寂中,仍然有生物存在,使久木心情安静下来。 <br>倾听着这些动静,凛子道:“你不后悔吗?” <br>听到这轻柔的问话,久木慢慢点点头。 <br>“不后悔。” <br>“你的一生……” <br>“虽然有着种种不如意,但终于遇见你这样的女性,实在太荣幸了。” <br>“我也没有什么可遗憾的了。认识你太幸福了。”<br>他们就这样一起走了,任性自私,把难堪和悲痛留给了还活着的家人。<br>但他们的确是至福的死法,与至爱情投意合,共赴黄泉。<br><br>比起有些人逐日老去,重病缠身,受万蚁噬骨而死。或死的时候周围满是家人争吵抱怨。或死的时候爱情己先死。那些死亡多么孤独无助。<br>我见识短浅,还不曾见到那种大彻大悟,朝闻道,夕可死。悲欣交集,平静而愉悦的死法。🙏<br>凛子久木剑走偏锋,裸身情死,想起来就不够体面,但他们自我的感受却偏偏就是这样愉悦。<br>《色戒》中论爱与死:“他对战局并不乐观。知道他将来怎样?得一知己,死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他,安慰他。虽然她恨他,她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了,只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系,虎与伥的关系,最终极的占有。她这才生是他的人,死是他的鬼。”<br>《牡丹亭》中论爱与死,说到:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”<br>东方人对感情的处理方式就是如此:表面含蓄,实际浓烈。表面柔和,实则决绝。<br><br>至情与死亡也如刀锋刀背,太接近。顺治与董鄂妃,皇太极与海兰珠,三毛与荷西。<br>这确实相爱的一些情侣。都是一方离世,另一方不久于人世。所以说太过相爱,大非吉兆。<br>还是象心如舒淇那样找个老友结婚比较靠谱,结伴而行,互知底细。不存幻想,和和气气。<br>生命只有一次,还是要万分珍惜,Enjoy every day……<br></font></h3>