九色甘南(原创)

冬雪无痕

摄影/文字：冬雪无痕

　　世界那么大，我想去看看，寻一处似曾相识的风景，觅一片如诗如画的土地。 甘南——媲美瑞士、比肩西藏，这里拥有中国最美的夏天！一起出发吧！去看看草原、湿地、花海、湖泊、寺庙、经幡，许我一个不期而遇……
　　

Day1:
　　清晨，我们乘坐红眼航班，逃离了雾霾严重、暑湿难耐的北京，抵达金城兰州，中午时分入住酒店。放下行李，迫不及待地开始搜寻牛肉面馆中的老字号，一品最最正宗的兰州牛肉拉面。补充能量之后，驱车来到黄河岸边。呼吸新鲜空气，欣赏沿岸风光，体验悠闲生活。蓝天白云下的兰州如此美丽，不禁对甘南之行充满遐想！

远眺黄河桥

羊皮筏漂流

　　拉卜楞寺位于甘肃省夏河县，是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸，是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。拉卜楞寺拥有世界上最长的转经长廊，共有一千七百多个转经桶，环绕整个寺院，绵延3.5公里，蔚为壮观。转完所有的转经筒，大约需要一个半小时。长长的转经长廊，是灵魂超越尘世进入天国之路，也是藏民的希望之路。

Day2:
　　早上9点从兰州出发，前往有“东方梵蒂冈”美称的夏河。午饭后，带着朝圣般的心情参拜了藏传佛教的最高学府拉卜楞寺。拉卜楞寺因电影《天下无贼》而被人们熟知。

拉卜楞寺

　　地处高原的拉卜楞寺天黑得很晚，拍日落的时间尚早，就在寺里到处闲逛。忽然，远处传来孩子们的嬉笑声。寻声望去，一群阿卡（小喇嘛）在踢球，小皮球当足球，屋门槛当球门，设施虽然简陋，阿卡们却踢得非常专注，完全无视游客们探索的眼神和手中的相机。看着他们天真无邪、快乐无比的样子，很难相信他们是在庄严肃穆、神圣宁静的寺庙里踢球？！静心一想，他们是这里的主人！在我们普通人眼里他们或许是不食人间烟火、喜怒不形于色的僧人，其实在他们的世界里，尤其是阿卡们的世界里，有童真，更有平常人的喜怒哀乐，愿他们快乐成长！

阿卡（小喇嘛）

石头、剪刀、布

哈哈，我来！

射门！球进了吗？

　　光顾着给阿卡照相，差点忘了日落的时间！还好，按时到达指定的最佳日落拍摄点。山坡上聚集了许多摄影爱好者，照相机早已一字排开，只等那最美的一瞬间。一只流浪狗也通人气似的静静地爬在那里，不时回头看看拍照的人们。

日落，有你相伴，真好！

　　然而今天运气却不太好，云层太厚，仅仅拍到一张还算满意的拉卜楞寺照片，随手抓拍的一张人物剪影让我稍感欣慰。失望下山，在领队的带领下，大家一起前往世界上最长的转经长廊为自己和家人祈福！夜幕下，古老的转经筒散发出更加神秘的色彩。

夕阳下的拉卜楞寺

路在前方

世界上最长的转经长廊

　　桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内，属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少、面积大，仅有4000多牧民，草原却辽阔无际，沿途群山环绕、绿草繁茂、牛羊成群、帐篷炊烟，景色美不胜收，游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。

Day3:
　　8月初的高原清晨还是非常寒冷的，为了拍摄拉卜楞寺金顶日出，我们身穿厚厚的防寒服，5点准时出发。晨雾渐起，太阳还是藏在云层里不肯露头，传说中“阳光照耀寺庙金顶，发出耀眼的万道光芒，仿若佛光震撼人心”的场面并没有出现，虔诚的信徒们却早已绕着世界上最长的转经长廊一边转动经筒一边念诵经咒。拍摄金顶的镜头里，突然出现了转经的人，很想弄清楚，什么人才有资格在金顶上转经呢？

晨雾中的拉卜楞寺

转经从清晨开始

转经的阿妈

看得见吗？金顶上转经的人

　　早餐后，前往人间仙境扎尕那。在这里，群山环绕、绿草繁茂、牛羊成群、帐篷炊烟，大夏河从草原上蜿蜒流淌，宛如一条哈达飘落在绿毯上。在这里，我们真正领略到南北朝时期民歌中描述“ 天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象。

桑科草原

　　路遇桑科湿地公园，迫不及待地停车步入。面对眼前的美景，我竟一时词穷，就想把自己完全融入这美丽的大草原中，终日与美景相伴！然而，梦想与现实的差距，我只能将这“美如画”的风景收入镜头，带回家中珍藏。

桑科湿地公园

蓝天、白云、绿草、野鸭，相映成趣。

山与影，孰真孰假？

　　抵达扎尕那景区已是下午4点多，趁着拍日落还有一段时间，我们爬上了扎尕那的仙女滩。仙女滩实际上是一个草甸子，遍地的野花让人有躺在地上打滚的冲动。游客们对着相机摆出各种POS，好像要把这迷人的美景打包带回家。唉…扎尕那的日落也让我们失望了。不过天边的最后一抹余晖，让我们对明天的日出又充满了希望！

美丽的扎尕那

看什么？！

扎尕那仙女滩

夕阳下的扎尕那

　　扎尕那是藏语，意为“石匣子”，位于甘肃省迭部县境内，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。

Day4:
　　怀揣着希望，凌晨5点，我们又出发了，前往扎尕那晨景拍摄地，准备用镜头记录晨曦中曼妙的石城仙境。日出没有想象的那么完美，宁静祥和的村寨生活，却令我动容。

扎尕那日出

村寨晨景

　　早餐后又入扎尕那，徒步前往景区深处的石林。专注脚下、埋头爬山，一路的艰辛和疲惫令我们无暇欣赏美景。突然，有人兴奋地大喊：快看，老天爷在向我们表白呢！抬头望去天上有朵心形的云儿，开心之余顿感身心轻松了许多。扎尕那平均海拔3500米，在高原爬山，登山杖是必不可少的工具。借助登山杖，我们艰难前行，到达了老虎嘴、 一线天、瀑布、神仙宫。石林实在是太过遥远，在体力不支，无马可骑的情境下，最终只好选择放弃。

我❤️你，老天爷在表白？😜

流水潺潺

扎尕那神仙宫（失望啊，其实就是个玛尼堆）

　　九曲黄河第一湾位于四川省若尔盖县唐克乡，此处是四川、青海、甘肃三省交界处。在这里黄河与白河汇合，形成九曲第一大转弯，两条河缠缠绵绵不愿分离，曲折的河水分割出无数河洲、小岛，水鸟翔集、渔舟横渡，被中外科学家誉为“宇宙中庄严幻影”。

Day5:
　　早餐后前往唐克乡，途经若尔盖草原。若尔盖草原是我国仅次于呼伦贝尔草原的第二大草原，海拔3468米。花湖则是若尔盖草原上的一个天然海子，因水中开满花朵而得名。花湖的最佳观赏时间是五、六月份，那个时候湖畔五彩缤纷，好像云霞委地。八月的花湖绿草如茵，湖水清彻透蓝，虽然过了花开的季节，但是水天相接，天蓝白云相映在明镜般的水里，目光所到之处也皆是风景！

神秘的花湖

红衣女郎

　　日落之前，我们抵达九曲黄河第一湾，当夕阳一点点变红朝山边落下去的时候，整个河谷笼罩在了一片金黄之中。夕阳下的九曲黄河第一湾混合着自然的壮美与落日的凄凉，动人心魄。尽管今天的云层很厚，但露出的几秒钟太阳足以让我们兴奋不已。夕阳醉了，落霞醉了，我的心也醉了。

黄河九曲第一湾

黄河九曲第一湾日落

　　瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，是第十世班禅大师颂经祈福之地。1982年和1986年十世班禅大师先后两次访问和拜见了瓦切人民，并向信教群众传经说法。纯洁的瓦切教徒们为了纪念这位伟大的宗教大师，在班禅大师亲身宝座上建立珍贵灵塔和108座大小不等的白塔。一千多平方米的经幡围绕着数百转经筒，成就了现在占地30多亩的藏传佛教圣地——瓦切塔林。塔林周围是一片连绵的经幡，蔚为壮观。

Day6:
　　今晚的目的地是青海省久治县的年保玉则，途中经过经幡飘荡、白塔如林的瓦切塔林。塔林的导游告诉我们，这里是神圣之地，不能随意拍照 ，但塔林周围的经幡不在禁拍之列。五彩经幡的上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。

瓦切塔

瓦切塔林

五彩经幡

祈福

　　午餐后继续前行，路遇月亮湾，一片开阔的草地上，清澈的河水在草原上划出一道道舒缓优美的弧线，恰似一轮弯弯的月亮。或许昨天九曲黄河第一湾给我们留下的印象太过深刻，大家对月亮湾的景色已然没有太多的感慨，稍作停留，我们便启程前往年宝玉则景区。

红原月亮湾

　　“太漂亮啦，师傅，快停车！快停车！”随着喊声，全车人都向车外望去，只见远处群山环绕，绿草如茵，漫山遍野盛开的野花在蓝天白云的衬托下分外妖娆。司机师傅将车停靠在一个安全处，大家纷纷下车拍照留念。女孩子们脱下厚重的防寒服，换上漂亮的长裙，为了美，就算感冒也在所不惜！

鲜花盛开的诺尔盖草原

绿草如茵，繁花似锦

快来摆拍！

　　高原的天气说变就变，刚才还是艳阳高照，这会儿就下起了大雨。望着阴沉的天空，我们不禁开始担心明天去年保玉则的天气。游览年保玉则景区是整个行程中最艰苦的一天，如果天公不作美，是否放弃？带着种种疑虑，我们入住了景区附近的宾馆。趁着雨还小，大家赶忙采购了雨衣、食品等，为明天年保玉则的拍摄做准备。

细雨敲打车窗

入住的酒店

　　年保玉则位于青海省久治县境内，特殊的地理位置造就了年宝玉则“一片花海一汪湖，一尊神山一抹雾”的仙境美景。年保玉则主峰终年织雪，海拨5369米，壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩和180个湖泊使年保玉则披上了神密的面纱。相传，很久以前，这里有个猎人，他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，分别叫昂欠本、阿什羌本、班玛本，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。因此，年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。

Day7:
　　早起，淅淅沥沥的小雨并没有要停歇的意思。经过商议，我们决定冒雨进入年保玉则景区。年保玉则平均海拔4000米左右，主要景点中有两个美丽的湖泊，一个叫"仙女湖"，一个叫"妖女湖"。仙女湖南北长，东西窄，北侧有河与妖女湖相连。到妖女湖有两条线路，通常马队往返走仙女湖的东岸，徒步往返走仙女湖的西岸，我们选择走西岸！

仙女湖

　　昨晚采购的雨衣派上了用场，景区门口购买的涉水鞋套也提前穿上，全副武装之后，我们正式出发了！ 景区入口是长长的木栈道，游客稀少，队友已不见了踪影。行走在弯曲的栈道上，徐徐微风挟带着丝丝细雨拂过脸庞，天边是青的山，眼前是白的雾，空气中弥漫着青草的气息和泥土的芳香，那种静谧令人陶醉！

冒雨出发

雨中徒步

　　没走多远，开始气喘，木栈道也变成了泥泞的小路，前行的速度明显放慢。越往里走，道路越是泥泞，扎人的灌木丛也越是茂密，一定要用登山杖或木棍试探着方能下脚，同时要用手护着脸低头钻过或用身体强行通过。牦牛时不时从身边窜出，惊恐中我们驻足，为他们让行。鞋套底儿不知何时走掉，登山鞋被稀泥包裹着早已分辨不出颜色，身心疲惫的我们此时已无暇顾及仙女湖的美丽了。

牦牛与我们同行

快让开，我来啦！

　　行进到仙女湖北侧时，年保玉则的主峰依旧浓雾弥漫 ，没有一丝放晴的迹象。 我们看着眼前的景色，虔诚地祈求老天爷开恩。失望中简单地用完午餐，准备按计划折返。

浓雾中的年保玉则

　　突然，太阳像和我们开玩笑一样露头了。一束阳光透过厚厚的云雾洒在仙女湖上，如梦幻般呈现在我们眼前，难道我们的祈求老天爷听到了？难道仙女真的下凡了吗？掏出相机一通狂拍，疲惫、失望一扫而光，总算没有白跑一趟！心情大好！在领队的倡议下决定沿仙女湖的东岸返回。

哈哈，天要放晴喽！

仙女下凡

　　一条十几米宽的小河挡在眼前，河水不深，但水流湍急。河水是高山融雪，十分冰凉，没有桥，只能涉水通过。领队推荐的鞋套发挥了巨大的作用，我们踩着石头过河，卵石太滑，时不时有队友滑落到没膝的水里，尽管个别人因鞋套质量不佳，旅游鞋渗湿了，但最起码保全了裤腿不湿呢。其他人就没有我们幸运了，只好卷起裤腿，扶着石头光脚过河。在这里我要为两个领队点赞！

跋山涉水

　　老天爷待我们不薄，天气越来越好，湛蓝的湖水映衬着雄伟的雪山，蓝天白云似锦似缎点缀其间，沐浴着高原的阳光，陶醉其中，仿佛置身天堂，疲惫消失得无影无踪，竟有一种“不知今昔是何年”的感觉。边走边照，回去的路似乎也轻松了许多。

仙女湖

仙女下凡

目送马帮

　　回首仙女湖，十个小时的徒步，让我们体验了“眼睛在天堂里漫步，脚却在地狱中行走”的感受。不容易啊，为自己能够坚持到底也点个赞吧！

仙女湖全景

　　翻看郎木寺的介绍，称呼可谓五花八门，由于郎木寺镇上有两座规模较大的藏传佛教寺院，分别属于四川和甘肃两省管辖，人们总爱望文生义的将郎木寺理解为寺院的名称，加之近年来郎木寺的两个寺院都将各自的寺名冠以“郎木寺”来对外宣传，于是概念上的混乱就在所难免。在这里科普一下，郎木寺是地名，不是当地哪座寺院的名字，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺由藏语地名“达仓郎木”演化而来，“达仓”是藏语音译，有“虎穴”之意，“郎木”为藏语音译，有“吉祥天母”、“仙女”之意，“达仓郎木”意为“虎穴仙女”。郎木寺有一条宽不足2米，名叫“白龙江”的小溪将镇子一分为二，溪北是甘肃境内的“达仓郎木赛赤寺院”，简称“赛赤寺”；南岸属四川境内的“达仓郎木格尔底寺院”，简称“格尔底寺”，中间夹着回族的清真寺，两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。格尔底寺寺内供奉着该寺第五世活佛的肉身灵塔，据说这是藏传佛教中为数不多的拥有活佛肉身的寺院。

Day8:
　　从阿坝出发，下一站是郎木寺。途中路遇美景，司机师傅又非常理解地满足了我们拍照的要求，两个领队则不辞辛苦地带着我们寻找最佳拍摄位置。草原上各种摆拍，总算心满意足了，依依不舍地的上车。

入住的酒店

悠闲的牦牛

远方的路

远方的召唤

　　下午三点多抵达郎木寺镇。听说今天格尔底寺的活佛肉身灵塔开放参观，四点关门。领队带着大家紧赶慢赶，可惜门还是关了。正当感叹运气不好，就差一步时，一个老喇嘛拿着钥匙来开门啦，原来售票处的喇嘛与领队关系不错，知道我们来晚了，特意让人给开的门。肉身灵塔供奉在山顶上一座小院里，外表十分平淡，就象一户普通民居的院落。院门口有人顶礼膜拜，院里也有很多人在转经。中间的屋里就供奉着五世活佛的肉身灵塔，已有300年历史。灵塔中间的玻璃罩后面，镀了层金粉的人面就是肉身。屋内不允许拍照，按照藏族人的习俗我们转了一圈。走到屋外，院子里两个晒太阳的老阿妈吸引了我们的目光，不知哪位游客给了一个棒棒糖，其中一位将糖含在嘴里，一边聊着天，一边用疑惑的目光看着拍照的我们。

格尔底寺银顶

格尔底寺金顶

晒太阳的阿妈

　　领队夸我们人品好，难得一见的格尔底寺辩经也让我们遇到了。听经、诵经之后，晚上7:45，辩经开始了。辩经是佛学用语，是对佛教理论的辩论。即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，就如我们的学术讨论。它是喇嘛学习佛经的一个方式。格尔底寺辩经场面宏大，有上百人在广场上辩经。面对形态各异的喇嘛，尽管听不懂他们在辩论着什么，但却能够真真切切地感受到他们学经的认真态度和辩经的激烈程度。

听经

诵经

辩经

巡视的大喇嘛

　　夜晚，入住郎木寺镇。这里商铺林立、灯火辉煌，人头攒动、热闹非凡，恍如置身丽江古城。行程中最后一个晚上，明天就要回家了，我们相约去吃酸奶、喝酥油茶，尽情享受小镇夜色中的浪漫！

入住的酒店

酸奶、酥油茶

　　藏族的葬礼分为塔葬、天葬、水葬、火葬、土葬、树葬六大方式，塔葬又叫灵塔葬，是所有丧葬形式中级别最高的一种，只有达赖、班禅及大活佛等极少数人才能获得这一殊荣。天葬又称鸟葬或空葬，是藏族的一种古老风俗，也是藏族地区最普遍的葬法。

Day9:
　　从郎木寺大门进去左拐到晒佛台，那里是拍摄日出的最佳位置。一只流浪狗陪着我们看日出，这让我不禁想起拉卜楞寺的那只流浪狗了，不知它还好吗？清晨，拜佛转经的人很多，大人、小孩都有，但以老人居多。据说只有双手、头、膝盖一起投向大地才能代表绝对的虔诚，无论前面是碎石或冰雪，他们都毫不迟疑的匍匐下去。磕头，就像是在一次次亲吻大地。

看日出的帅狗狗

清晨，郎木寺祈福的老人

　　郎木寺的天葬台是全国为数不多的对外开放的天葬台之一。这里不仅可以观看，甚至可以拍照。对于天葬，我有着莫名的恐惧，万幸的是今天没有天葬仪式，这将我从看的惶恐与未看的遗憾当中拯救出来。

天葬台

　　归途中，车外是随手一拍就是s桌面的若尔盖草原，车内是队友们一一话别的感人场面。佛说，前世五百年的修行，才能换来今生一次的擦肩而过。相聚9天，我们的前世修行了多少年？按照惯例，结束行程前，来段感谢词，感谢领队和司机师傅，在你们的陪伴下，我们游览了如诗如画、如梦如幻、令人沉醉的九色甘南！感谢队友，我们像家人一样和睦相处，开心快乐，充满欢笑！

若尔盖草原

　　一路上有你，苦一点也愿意。
　　我们，相约再见！

我们！

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