叔本华人生观

中锋行笔

叔本华的名言：





1. 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

2. 人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零。

3. 一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。”

4. 所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。

5. 小人常为伟人的缺点或过失得意。

6. 智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

7. 美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

8. 欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理想越远，自然就会离欲望越近。

9. 人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。

10. 时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

叔本华的悲观主义哲学对其名言有什么影响？

叔本华的悲观主义哲学使他的名言带有明显的消极色彩，主要体现在以下几个方面：

对人生本质的悲观看法

- 叔本华认为人生是痛苦的，受欲望支配。如“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆”这句名言，体现了他对人生本质的悲观认知，将人生描述为在痛苦与无聊中挣扎的过程，欲望的无穷无尽导致了人生难以摆脱的困境。

对人性和人际关系的消极观点

- 叔本华对人性和人际关系持较为悲观的态度。他的名言“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活”，反映了他认为人与人之间的关系是复杂且充满矛盾的，人们在相互交往中难以找到完美的平衡点，总是在亲近与疏离之间纠结，这体现了他对人性和人际关系的悲观判断。

对生命和世界的悲观认知







- 叔本华对生命和世界有着深刻的悲观理解。他说“人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零”，此名言表明他认为生命最终是虚无的，死亡是生命的终结，一切都会随着死亡而消逝，凸显出他对生命和世界的悲观态度。

叔本华的悲观主义哲学对现代社会有何启示？

叔本华的悲观主义哲学对现代社会有以下几方面启示：

认识欲望的本质

- 叔本华认为欲望是痛苦的根源，这提醒现代人反思消费主义和物质追求。在现代社会，人们往往被各种欲望驱使，不断追求更多的物质财富和享受，却可能忽略了内心真正的需求。认识到欲望的无限性和难以满足性，有助于人们更加理性地对待欲望，避免过度追求物质而迷失自我，从而寻找更有意义的生活方式。

重视精神世界

- 由于叔本华强调生命的痛苦和无常，这促使人们关注精神层面的充实。现代社会的快节奏和高压力容易让人感到焦虑和迷茫，通过关注内心世界，进行自我反思和精神修养，如通过阅读、艺术创作、冥想等方式，可以帮助人们在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静和平衡，提升精神境界。

正确看待挫折与苦难

- 叔本华对人生苦难的深刻认识让人们明白挫折和苦难是人生不可避免的一部分。在现代社会，当人们面对困难和挫折时，以叔本华的观点来看，这是生命的常态而非例外，从而能够以更坦然、坚韧的心态去面对，不被暂时的困境打倒，在苦难中寻找成长和启示。

思考人际关系

- 他关于人与人之间关系像刺猬的比喻，启示现代人在人际交往中把握适度原则。现代社会中，人们既需要与他人建立联系和情感纽带，又要保持个人的独立和空间，尊重他人的同时也保护好自己，避免因过度亲近或疏远而产生矛盾或孤独感。

珍惜当下





- 尽管叔本华的哲学整体较为悲观，但也因此让人们更加意识到生命的短暂和珍贵。在现代社会的忙碌中，人们容易忽略当下的美好，而叔本华的思想促使人们珍惜当下的每一刻，用心去感受生活中的点滴幸福，不总是为未来的不确定而焦虑，从而提高生活的质量。

如何在现代社会中避免叔本华哲学带来的消极影响？

叔本华哲学虽有悲观色彩，但也蕴含深刻智慧，可通过以下方式避免其可能带来的消极影响：

保持积极的心态

- 以积极乐观的态度看待生活，主动发现生活中的美好与希望。比如，关注身边的自然美景、感受他人的善意，遇到困难时把它视为成长的机会，而非仅看到苦难的一面。

树立正确的价值观

- 不盲目追求物质享受，而是注重精神价值和内在品质的培养。可以通过学习知识、培养兴趣爱好来丰富精神世界，找到真正让自己充实和满足的事物，避免陷入叔本华所批判的无尽欲望循环中。

积极行动与改变

- 不要因叔本华对人生苦难的描述而陷入消极无为，而是要勇于行动，通过努力去改善生活和实现自我价值。例如，制定明确的目标并逐步付诸实践，在工作中追求进步，在社会中积极参与公益活动，为自己和他人创造更好的生活条件。

构建良好的人际关系

- 积极与他人建立深厚、真诚的情感联系，共同分享生活的喜怒哀乐。良好的人际关系能提供强大的情感支持，帮助我们抵御孤独和消极情绪，与叔本华所认为的人与人之间的疏离关系形成对比。

培养哲学思辨能力





- 以批判性的思维看待叔本华哲学，汲取其合理之处，摒弃消极部分。同时，广泛涉猎其他哲学思想，如尼采的权力意志、马克思的实践哲学等，从多种角度理解人生和世界，形成更全面、客观的世界观和人生观。

叔本华《人生的智慧》摘录一



叔本华作品中有一些貌似简单语言，却是作者生活的态度与人生追求的反映。有一定的深度，所以整理出来，可以给我们以启发的。因为他的作品含有悲观思想与个人遭遇的烙印，所以不能因为他的声名与影响力而全盘接受，我们筛选其中可以汲取的养分作为借鉴。

对人生的思考，最深刻的莫过于对自己人生的反思。以优美生动的语言，表达对人生的洞见。真正的社交活动必然是很小的。看自己的书，想自己的问题。在童年时期，所有人彼此相似，所以能够和睦相处。与独立思考相伴的，是孤傲的性格。人之垂暮，其根本特征就是醒悟。

我们可以把名声比作冬梨，它在夏天生长，在冬天的时候就可以享用。幸福并非易事，这种考虑涉及主观的判断，所以它更确切地说是一种冷静、缜密的思考。每个人囿于自己的意识，正如囿于自己这身臭皮囊一样，并且只能在其中自立更生。

叔本华《人生的智慧》摘录二

一个人的人格及其价值，是唯一直接影响他的幸福与财富的东西。拥有一个伟大的精神，是世界上最幸运的事，哪怕终如巨星陨落。若无精神的充实，闲暇无异于坟墓，埋葬活生生的人。

生命力才是身体强健的本钱。亚里士多德说过：“人的幸福看来存在于他的闲暇中。”苏格拉底说：“闲暇是最好的财产。”人是贫困之子，而非自由思想者。性情激昂澎湃却藏而不露，是智慧者的才具。为了幸福，审慎的思想是最有效的。

信心不仅在头脑中，也在心中。为人类的福祉而奔走。忍别人之所难忍，笑别人之难笑。一个人的所有物，也是这个人的所有者。高贵是非常困难的。男性的荣誉来自于男人的集体精神。

在讨论中展现出正确的专业知识以及对真理的追求，甚至明智的判断推理。勇气是军人的素质与美德，勇猛如狮。别人的指摘说的越对，其伤害性也就越大。每个人只能理解并重视与他生命气质相同的东西，最能被读者所理解的作品，就是那与读者在本质上相同的作品。