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卫民康养

“重为轻根，静为躁君。”从生命的角度来看，“ 重”代表内在的生命，“轻”代表外在的名利。有了生命，才有博取名利的资本。这就是健康是金，健康是革命的本钱。有了博爱、感恩、敬畏、利他之心，我们才有可能承载更多的权利。静代表宁静、祥和、健康，躁代表躁动、贪欲、疾病。(道德经“重为轻根，静为躁君”这句话提醒我们要关注身体和心理的平衡)。静就是安定稳重的生活，规律作息，这是身体健康的基础。躁就是急躁轻浮追逐名利，情绪的失控对身心造成伤害。我们在盘古就是修自己一颗心，让这颗心静下来，因为静是宁静、祥和、健康，躁是躁动、贪欲、疾病，这就是道德经第26章告诉我们的身心健康之道。

“轻则失根，躁则失君”中的“ 失根”就是丧失了对生命健康的自我控制力；“ 失君”就是失去领导权。这是因为急躁轻浮于名声利益等外物所致，身心与外物死死纠缠，最后必将导致人生败笔。所以，重德和静德，皆是有道者的德行。

道德经“重为轻根，静为躁君”这句话提醒我们要关注身体和心理的平衡。安定稳重的生活是健康的基础，规律作息就是身体的“重根”，保证充足睡眠和科学饮食，才能支撑生命的正常运转。轻率对待身体，熬夜、暴饮暴食，就像没有根基的躁君，容易导致情绪的躁动和失控对身心造成伤害。我们在盘古就是修自已一颗的一颗心，平静如同一潭清水，与周遭的环境和大自然融为一体，在日常生活中注重饮食有节，起居有常，保持心态平和，才能让身体和心理都处于最佳状态。“重为轻根”强调了基础的重要性，而“静为躁君”则突出了静下来的伟大作用。两者结合，就是道德经的身心健康之道。