襄阳王府绿影壁

刘建明

全国重点文物保护单位襄阳王府绿影壁中华人民共和国国务院二〇〇一年公布襄阳市人民政府立 襄王历史文化展示馆以“天潢楷则•永奠南邦”为主题，分设“承运堂”、“承运殿”两大展示区域，从影壁历史、王府变迁、藩王制度等维度展开，选取襄王府与绿影壁、昔日盛景、冠带服饰、藩王制度等重点内容，展示襄王府的辉煌与变迁，凸显襄王府作为明朝最高等级的王府之一的重要地位。 襄王府是明代藩王府，位于襄阳城东南隅。建于正统元年（1436），第一任襄王是明仁宗第五子朱膽墡，前后共有七代八个襄王在此居住。崇祯十四年（1641），张献忠攻陷襄阳，杀襄忠王朱翊铭。1643年，李自成再次攻占襄阳，驻襄王府，在此登基，建立大顺政权，改襄阳为襄京。离开时将襄阳府付之一炬，只有府门前的照壁绿影壁得以保存。此壁长25.1米，高 7.1米，厚1.72米。壁面用绿矾石雕凿，白矾石镶边。共雕大小各种形态99条龙。雕刻精美，画面生动。是我国现存的四大龙壁之一，也是全国唯一的大型石质龙壁，距今已有580余年历史。2001年列入全国重点文物保护单位。 襄陽奇石馆简介襄阳奇石馆由市观赏石协会创办，位于襄阳王府内，占地面积600平方米，馆藏汉江流城奇石包括（釉光青、水墨石、火爆石、蜡石等）及其它国内外知名石种（包括广西石、戈壁石、吕梁石、长江石、灵壁石、巴西玛瑙等）30余种300多方。馆藏奇石来自协会及部分会员个人藏石精品。 绿影壁朝代：明朝绿影壁位于湖北省襄阳市襄城区城内东南隅，此壁长25.1米，高7.1米，厚1.72米。壁面用绿矾石雕凿，白矾石镶边。共雕大小各种形态99条龙。雕刻精美，画面生动。是我国现存的四大龙壁之一，也是全国唯一的大型石质龙壁，距今已有580余年历史。2001年列入全国重点文物保护单位。 东堵镌『飞龙出水』 中间镌『二龙戏珠』，据门口保安介绍二龙戏珠的珠是夜明珠，早年被人偷走了。 西堵镌『飞龙出水』 前言QIANYAN绿影壁原是明代襄王府门前的照壁，壁体用绿矾石雕琢，白玉镶边，本应称绿照壁，因明襄王府早已不存在了，也就无所谓门内、门外之分，只是襄阳人习惯称绿影壁，故而沿用至今。明正统元年（1436年），襄王朱瞻墡从长沙迁至襄阳，朝廷为其在襄阳城内东南部营建王府，同时建造了这座气势恢宏、雕镂精美的影壁。1641年，张献忠攻破襄阳，将襄王府付之一炬。第二年，李自成攻占襄阳城，修王府，在此建立农民政权。到清代，唯此影壁幸存。绿影壁主体壁面分别雕刻“二龙戏珠”与“飞龙出水”，加上边饰小龙，共雕刻龙99条，在龙壁中独具特色，蔚为壮观。 中国古代的影壁ZHONGGUOGUDAIDEYINGBI影壁，又名照壁、照墙、屏风墙等，古代称萧墙、塞门，是设在建筑或院落大门的里侧或外侧的一堵独立的墙壁，具有挡风防尘、遮蔽视线的作用。影壁立于大门内称“内影壁”，大门外则称“外影壁”，是传统建筑中较有特色的装饰性建筑小品。只有宫廷的影壁才可称萧墙。萧是“肃”的假借字，有恭敬谨慎之意。臣子拜见国君，到萧墙之下，首先端肃态度，方才求见。宫廷内乱叫做“祸起萧墙”。早期影壁的使用有着严格的等级限制，春秋战国时齐相管仲就因“邦君树塞门，管仲亦树塞门”而被指责。 影壁起源YINGBIQIYUAN影壁最早出现于何时，已无从查考，目前考古发现最早的影壁实物为西周时期。1976年发现于陕西岐山凤雏村的西周宫室建统遗址中有一座影壁的残迹，长4.8米，宽1.2米，高0.2米，距今有3000多年的历史。影壁早期是宫殿和寺庙建筑的重要组成部分，后来逐渐广泛运用于民间。影壁形制YINGBIXINGZHI影壁分壁身、壁顶和壁座三个组成部分。壁座通常用十分考究的须弥座；壁身也叫影壁心、盒子，是装饰的重点，常见有龙狮仙鹤、人物神兽、几何图案、花木山水、吉祥文字等；壁顶有歇山、庑殿、悬山、硬山等形式。 绿影壁长26.2米，高7.6米，厚1.6米。仿木结构，下为须弥座，上有斗拱柱架，庑殿顶。壁面分三堵，中间镌『二龙戏珠』，东西两堵均镌『飞龙出水』，四周镶边处镌有小龙九十九条，姿态各不相同。此壁分块雕凿，然后合成，衔接准确，天衣无缝。壁身整体造型庄重，雕刻华美，风格豪放，生动雄伟，是难得的石刻艺术珍品， 瓦当是屋面筒瓦瓦陇最下端的防水和装饰构件。元代以前称瓦当，明清时期习称勾头。秦汉以前，端头是半圆形，以饕餮纹、涡纹为多；秦汉时期端头变成圆形，纹样有青龙、白虎等；南北朝多莲花纹；明清以龙纹为主。襄王府绿影壁使用团龙图案瓦当。 影壁分类YINGBIFENLEI以建筑材料分，影壁主要有琉璃影壁、砖石影壁、木影壁、石雕影壁等；以构造形式分，影壁主要有一字影壁、八字影壁、撇山影壁、四面影壁、八面影壁、十二面影壁、座山影壁、跨山影壁等。一字影壁为平面一字展开，是影壁的基本形式。座山影壁处于院落建筑山墙之上，多用于民居。八字影壁实际以三面一字影壁构成，能起到烘托主题建筑的作用，常用在院门两侧或对面。撇山影壁分别位于大门两侧。明清以后出现，多见于北方民间。跨山影壁是处于建筑山墙一端的影壁。其偏离山墙中心的原因一般是为了与院门轴线相合。影璧装饰YINGBIZHUANGSHI由于影壁所处的重要位置，所以也成为建筑装饰的重点，以求与主人身份相吻合。皇室中人为了显示其特殊地位，往往选用龙纹；寺庙影壁多镌刻佛号、经文，烘托信仰氛围；民间影壁多采用花草瑞兽，如松柏、灵芝、白鹤、麒麟等，或者直接在正中间写“福禄寿喜”“孝悌忠义”等吉祥语和教育内容。福禄寿雕刻影壁福字影壁善字影壁 影壁功能YINGBIGONGNENG实用功能影壁的功用有三：一是遮挡的需要，挡住冷空气的长驱直入，具有防寒保暖的作用；二是私密性的需要，避免外人直接窥视门内；三是礼节性的需要，客人拜见时，可在影壁外整理衣冠，以示对主人的尊重。一座影壁，体现了中国人含蓄内敛、讲究礼仪的民族性格。影壁——门外避——抵档恶风减緩风势，辟邪 ——门内隐——遮挡院内景致精神功能古人认为，吉气走曲线，煞气走直线，于是人为设置一道影壁“挡煞”，人们绕过影壁时走出一条曲线，带来“吉气”，实现了人与空间的和谐统一。影壁阻碍了气流的大幅流动，有聚财聚宝、人丁兴旺之意。影壁增加了空间的隐蔽性，带来心理上的安全感。 明代等级制度森严，皇室崇尚使用红色、绿色与金色。朱元璋申明了官民等宅之制，明确规定：『亲王府第、王城正门、前后殿及四门城楼，饰以青绿点金，廊房饰以青黑，四门正门涂以红漆。』亲王府邸以绿色为贵。绿影壁全部精选绿色石料，使用了等级最高的须弥座和庑殿顶，雕龙数量也达到了极致，壁体规模宏大，雕刻精美，气势非凡，体现出襄王的尊贵地位。 绿影壁边框以汉白玉作材，精刻95条小龙飞舞于彩云间，这些飞龙有的搏浪戏珠、有的腾云驾雾、有的翻江倒海。各条龙的形神各异，龙爪雄劲，气势磅礴，有脱壁而出之感。 西汉小井朝代：西汉西汉小井位于襄城西街与小井巷的交汇处。西汉时期，襄阳开始筑城，形成了三面环水一面靠山、易守难攻的格局，这口古井就是西汉，襄阳建城时打下的。距今已有两千多年的历史。 “宣圣遗像”碑“宣圣”是古代对孔子的尊称之一。例如：汉平帝时追封孔子为“褒成宣尼公”；唐太宗贞观年间加谥孔子为“文宣王”。 “宣圣”一词多见于历代官方对孔子的封赠或文庙碑刻中，用于尊崇其教化功绩。 妃冠明（仿制）原件藏于国家博物馆。 玉圭明（仿制）原件藏于湖北省博物馆。 九缝皮弁明（仿制）原件藏于山东省博物馆 玉圭明（仿制）原件藏于湖北省博物馆。 八大襄王襄宪王朱瞻墡襄定王朱祁镛襄简王朱见淑襄怀王朱祐材襄康王朱祐櫍襄庄王朱厚颍襄靖王朱载尧襄忠王朱翊铭 襄玉春秋XIANGWANGCHUNQIU明襄王封号从朱瞻墡始封，传承九代，至明末延续约200余年。初代襄王朱瞻墡通过高超的政治智慧，三次化解皇位之争，自己的家族赢得了尊敬，以及有别于一般藩王的优渥待遇。历代襄王的沉浮，是明代历史的一个横切面，从一个侧面反映了明代皇族气运和社会变迁。 襄王世系朱高炽朱膽墡初代襄王，朱祁镛二代襄王，朱见淑三代襄王，朱见涝追封，朱祐材四代襄王，朱祐褐追封， 朱佑櫍五代襄王，绝嗣，堂侄继位朱厚颍六代襄王朱载尧七代襄王朱翊铭八代襄王朱常澄九代襄王 明仁宗以下帝王世系DINGWANGSHIXI朱高炽明仁宗 朱瞻基明宣宗朱祁钰景泰帝朱祁镇明英宗朱见深明宪宗朱佑樘明孝宗朱厚照明武宗朱厚熜明世宗朱载垕明穆宗朱翊钧明神宗朱常洛明光宗朱由检崇祯帝 明代藩玉知多少MINGDAIFANWANGZHIDUOSHAO明太祖朱元璋登基之后，就决定效仿先代诸朝，分封诸子为王，建藩就国，以屏藩大明社樱。他还总结了历代宗室兴衰治乱的规律，实施了自己的建藩理念，即“分封而不锡士，列爵而不临民，食禄而不治事，世袋罔替，禁绝四民之业”，限制藩王权力，以免威胁中央统治。自洪武三年（1370年）明太祖第一次建藩开始，大明王朝历代皇帝合计册立亲王八十五位（指首封亲王），其中六十四位是实封王爵。二十一位是身后追封，另包括靖江王一位（太祖长兄南昌王后裔，地位高于普通郡王）。潘玉姓名趣事FANWANGXINGMINGQUSHI明代藩王名字趣事：为什么这么多生僻字？明太祖为了维护家族秩序，避免子孙重名，借鉴宋代的做法，为皇族各房分别拟定派语二十字。按照设想：“子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字则取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序。其中第四房燕府，即后来的明成祖朱棣的后裔派语是：高瞻祁见祐、厚载翊常由、慈和怡伯仲、简靖迪先猷称号国君姓名关系襄宪王朱瞻墡（shan）朱高炽、嫡五子襄定王朱祁铺（yong）朱瞻墡、嫡一子襄简王朱见淑（shu）朱祁镛、庶一子襄怀王朱祐材朱见淑、庶一子褒康玉朱佑櫍（zhi）朱见淑、庶二子襄惠王（郡王追封）朱见淓（fang）朱祁镛、庶二子附襄府宗理（近似于代理褒王）襄惠王（郡王追封）朱祐楬（jie）朱见淓、庶一子襄府宗理朱祐檽（nou）朱见瀷（yi）、嫡一子襄国续封襄庄王朱厚颍（jiong）朱祐楬、庶一子襄靖王朱载尧朱厚颍、庶一子襄忠王朱翊铭朱载尧、庶一子襄王（寄居九江府）朱常澄朱翊铭、嫡二子 襄王墓群XIANGWANGMUQUN据《明史•列传第七•诸王四》记载，明襄阳王藩始设于正统元年（1436年），历宪、定、简、怀、康、庄、靖、忠七代八王（第九位襄王朱常澄未在褒王府居住）。其中襄忠王朱翊铭因襄阳被攻陷没有建墓，靖王以外其它六王墓葬地点在《襄阳府志》及县志上均有记载。从目前考古调查情况看，宪、定、简、怀、康、庄六王陵墓已有明确地点，靖王墓依据地形地势及周围附属物推测，应位于南漳县九集镇古林坪村。「五朵擎天气势雄」七座褒王基除襄简王朱见淑墓位于隆中山外，其余六座均处今谷城、南漳两县交界处的五朵山等山脉间。莹地的选择均背靠山岗，面朝谷地，并有河水萦绕，左右矮丘对称。各墓均有高大封士堆，墓前部均设祭台、享堂和神道，但大部分被毁。各墓均未经正式发掘，皆经多次盗扰，墓室基本已空，除康王墓外均被填实。襄宪王墓附近有神道遗存，及明英宗赐名的承恩寺。襄简王墓文物保护标志牌承恩寺文物保护标志牌2014年，襄阳市为建设岘山文化广场，市考古研究所清理了山下一座破败的明代古墓葬。墓室后壁墓碑上方嵌一长方形石块，其上阴刻楷书“安乐窝”三字。从碑文考证得知，此墓建于明朝万历三十八年（1610年），墓主人名叫“聂相寿”，官职为裹王府的“门正”。“门正”属王府内官，职责是保卫襄王府的安全，为正六品官员。这座古墓当时呈开放状态，墓葬内的陪葬品早已被盗窃一空。但考古队在清理墓葬时，竟意外发现墓室外顶部靠正中位置有一石块盖住的龛，龛中发现八宝舍利盒，舍利盒中盛放五颗彩色舍利子，还有一枚银片和两枚铜钱。结合盒盖上的七宝图案和银片铜钱等供养物看，这位名叫“聂相寿”的王府门卫，生前很可能是一位极其虔诚的佛教徒。 衣冠之治YIGUANZHIZHI明代服饰注重对传统的继承，远法周汉，近取唐宋，从色彩、面料、款式、纹饰到穿着的时令与场合，形成一系列制度，规画之周详，超越以往任何时代。其工艺之精湛、寓意之丰富、纹饰之华丽，亦可谓历代之最。明代|补子|MINGDAIBUZI明代的服饰制度在恢复汉族服饰传统的基础上，又有了更多创新性的发挥。随着服饰制度的健全、规范，明代服饰严谨正统的特点也逐渐显现。明朝因为皇帝姓朱，所以官员的官服以大红色为主，同时因“恶紫之夺朱”而将此前表示显贵的紫色剔除出官府颜色序列。最有特色的是用“补子”表示官员的品级。补子是一块约40~50厘米的正方形丝绸材料，依照任职性质和等级织绣上不同的纹样，然后被分别缝缀在官服的胸前和背后。文官的补子用飞禽，武官用走兽，分成九个等级。等级、文官补子、武官补子一品、仙鹤、狮子二品、锦鸡、狮子三品、孔雀、虎豹四品、云雁、虎豹五品、白鹇、熊罴六品、鹭鸶、彪七品鸂鶒（xi chi）彪八品、黃鹂、犀牛九品、鹌鹑、海马未入流杂职、风宪官、练鹊、獬豸（xie zhi）公、侯、驸马、伯、麒麟、白泽 朝服CHAO FU皇帝诸王的朝服为皮弁服，包括皮弁、绛纱袍等，会根据地位等级的高低在细节上有些许差异。明代官员的朝服包括梁冠、赤罗衣、赤罗裳等，其中梁冠中梁的数量用于区分官员品级。 王府往昔WANGFUWANGXI明代文坛领袖王世贞（1526-1590年）在万历年间出任过郧阳巡抚，曾多次造访襄王府，并留下了一系列赞美王府景色的诗文。从中我们可以一瞥，襄王府当年的富丽堂皇与宜人景致。【应襄王教题木石居】王世贞远游不御，黼衮不加。有桷不刻，有阶不华。坐倚盘石，行倚乔柯。其去野人，能复几何。一闻善言，沛若江河。慕彼侧微，削此巍峨。仁远乎哉，欲之即至。舜何人哉，为之即是。【为襄王题中和轩】王世贞天运不暂息，辰枢乘贞凝。阴阳长调畅，品物乃流形。一哉君王心，偏陂了不生。坐见春风来，熙恬顺吾情。所以陈思训，中和诚可经。【题襄王含春亭】—王世贞初𣌀启群象，兹亭独先得。君子感退藏，翛然闭一室。珠玉岂不光，含之润山泽。【谢襄王存问一首】王世贞纳节归来万念荒，祇残清感渚宫傍。能从蜀肆沽醽醁，为有梁园赐鷫鸘。忽尔佩兰贻帝子，可还乘雨报君王。襄江正是沾恩地，流到中吴始见长。【辱襄王殿下有精僇轻箑之赐敬成五律为谢】王世贞襄王爱秋气，命驾陟兰台。偶听巴童曲，遥怜宋玉才。凉风纨扇发，明月烛银开。莫谓恩波浅，穷鱼正曝腮。【题襄王收春台】— 王世贞春风何处多，城东大堤路。君但收春来，莫便留春住。散作襄阳春，烟花十万户。 【为襄王题懋德斋】—王世贞高斋何沉沉，君王养渊默。征姿却郑袖，选藻疏唐勒。岘山不自高，汉水何知益。极目平楚遥，油然被膏泽。乃知大王风，来自君子德。【应襄王教題观囿榭】— 王世贞阳春被天，冠此王圻。吾王不游，民何以怡。循览灵囿，亦有灵台。灌木崇霄，祥卉覆阶。白云英英，黄鸟喈喈。育物对时，靡悰不谐。陋彼田齐，周文是仪。