“世界读书日”学者访谈录：西安金龙峡 华夏民族的精神图腾 ‍作者：西安市西周文化研究会研究员曹云海

人文秦岭

　　《诗经》正青春，读书正当时。中国是诗的国度，诗画鄠邑是中国诗史的都邑。试问鄠邑有多年轻，上下五千年。鄠邑有60多项史实与中华民族五千年文明史实存在大关系，堪称“中国之最。”读懂了鄠邑的历史，也就读懂了中华五千年文明史。鄠邑是中华五千年文明史绕不过的地方。

鄠邑南山在其中国文化史定位上，应当是“中华民族精神家园里最大的靠山”，其“经典南山.”所对应的沣、涝二水，即《诗经》地理中的“诗经河”。经典南山诗经河，山魂水韵风雅颂，无不名贯古今而独领风骚，此是乡关最中国。

中国文化与自然山水息息相关，清人李渔曰“山水者，天地之才情；才情者，人心之山水。”山水之美在于对生民的养育，生民得山水之气，而质重矜气节。“仁者乐山，智者乐水。”常言道：“一方山水养一方人”即其理也。“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何时造幽人，灭迹栖绝巘。”此乃诗仙李白描写我的家乡紫阁烟云逸情之气概也。紫阁，是唐诗地理中的玉宇琼阁。渼陂，是唐诗地理中的耀眼明珠。

自然环境和社会结构这两大因素，深深地影响着中国地域文化的形成和发展。“古今沿革，有时代性；山川浑厚，有民族性。”我国著名国画大师黄宾虹老先生在《九十杂述》中，则一语道破这个中三昧。著名历史学家吕思勉先生在《中国大历史》中说：“中国文化的根源，则是农耕社会，文化不是突发之物，后来的文化，必以前此的文化为根源。”“农业为文明之源，农业定居是划时代的进步。有农业，然后，人类的食物，乃能为无限制的扩充，人口的增加，才能无限制，人类才必然定居。一种物质文明，乃有基础。精神文化，亦就渐次发达了。”

世界四大文明古国仅仅选择了北纬30度～40度之间，皆是以河流为依托，而中国黄河文化主要集中在四部经典《诗经》《老子》《史记》和《汉书》。有典籍才有中国，有文物才有底蕴。而这四部经典皆是由黄土地“生长”出来的，离不开脚下这黄土地文明的沃土。因此解读《诗经》文化离不开“3+2”模式，即典籍+文物+自然地理环境+动物+植物”的佐证，物色与景色的和谐统一，心境与物语相互交融，经典得以“活化”，才会绘声绘色.，达到和谐雅致之美。

乐见《诗经》，“悦”读阅美。《诗》可以“兴观群怨”而“思无邪”，《诗》不仅仅是诗的文学，更是中国青铜文明铸造的诗史。时下全社会兴起学习“诗经热潮”，然“言之无文，行而不远”者多矣。只讲其诗的文学性，不讲《诗》的政治性和历史人文性，而忽视其文物证据的效力和作用，可以断言，若将其《诗经》再讲上二千年，也恐难讲出《诗经》的“韵外之致，味外之旨。”此种学术传承上的“短板”和“单条腿走路”的窘境亟待改变。如何“秒懂”也非难事，得用文物证据来说话，去还原历史的本来面目，才是真正正视历史的必然选择。

余以物说史，以物证史，把文物证据引入中国《诗经》地理之研究，创立「中国文物与《诗经》地理关系学」新学科，这在中国《诗经》2500多年研究史上前所未有，开中国《诗经》地理研究之先河。传承历史文化，“为往圣继绝学”乃我之初心使然也。不唯文凭学历，靠的是其探索发现之实力。力为斯文，开宗立派，“文不按古匠心独妙，笃志经学震古烁今。”

“文章千古事，得知寸心知。”“始知五岳外，别有他山尊。”“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”登高抒怀，诗寄天地。

“诗言志，歌永言。”《诗经》地理经典南山，魅力无限。山水寄雅韵，“人文”越亿年。西安金龙峡，是华夏民族的精神图腾。这里是中国《诗经》地理“高山仰止（之），景行行止（之）”之地，这里珍藏着大自然亿万年的艺术瑰宝，是华夏民族的精神图腾，象征着古代中国的文明曙光和文化信仰。文化是根与魂，文化是一种砥砺民族意志的力量，是一个民族血脉之所在。龙文化乃中国主流文化，龙精神乃中国精神，龙之兴，乃国家民族之幸也。

石为山之骨，水之床，西安金龙峡中华意象之美，无论从自然性、民族性、地域性、人文性、形象美、文化特色美、象征美诸多要素上去综合评价，皆贵在不可思议，而且这些然实体具象物，皆是大自然已经珍藏亿万年的瑰宝，其文化内涵上具有着我们华夏民族精神文化信仰诸特征性的东西，它是一种精神力量源泉的崇拜物，敬畏之情，自然而然溢于言表，其石品等之.历史地位显而易见，是值得推崇而仰视崇拜的对象。

🐉曹云海研究员将鄠邑南山更名为”中华天帝五床山”的史实根据和理由

🐉风雨兼程考证南山四十年，筚路蓝缕终于找全证据链。曹云海研究员建议将鄠邑南山更名为“中华天帝五床山”的史实根据和理由

1、何以中国，实证中国：1876年鄠邑出土文物商代乙亥方鼎，现藏于英国大英博物馆。鼎身“一头双龙身”纹饰，分别指代的是光头山（冰晶顶）即天帝山。双龙身指代的是沣水和潦（lao）水（今涝河）。古人逐河而居，文明相伴而生。龙身为河流之形象，因为水是生命，龙喜水就是这个缘故。此方鼎即《礼记•明堂位》所载：“崇鼎天子之器也。”

2、何以中国，实证中国：郊祀始于文王伐崇在鄠邑渭丰定舟村祭天地之时，天帝暗示神助之功多见于《诗》，有2013年7月13日出土的文王伐崇“旅乍（作）中”陶鼎（香炉），其与《诗•大雅•棫朴》诗史相合。文王伐崇史实，《左传》、刘向《说苑》、董仲舒《春秋繁露》也有相应的记载，

3、何以中国。实证中国:周武王伐纣之后，偃武修文，止戈为武，马放南山，刀枪入库。巡守告祀，柴望山川。1988年鄠邑玉蝉东伦公村出土的西周青铜铭文戈，“一物‘飞’出《武成》（或五成）语，风华绝代当惊世界殊。”

4、何以中国，实证中国：周朝“中兴之主”周宣王，深受《诗》影响，在打败猃狁、淮夷、徐戎，在鄠邑南山修建宗庙宫殿“筑室百堵”而有《小雅•斯干》这首诗，此诗美宣王也。《诗》中为京师丰、镐西南门户（今鄠邑、周至）“量身打造”有最具情感温度的广告词：“西南其户，爰居爰处，爰笑爰语。”1977年鄠邑区紫阁山下杨家坡村和圭峰山下化中村出土的西周宣王时的大簋盖和青铜盨，是周宣王在鄠邑南山进行国家祭祀之实证。所谓国家祭祀，就是国家层面的山水崇拜，一种“在朝宗教”。

5、何以中国，实证中国：汉代“中兴之主”、“才高八斗”汉宣帝，是“鄠杜黄土地哺育的天子”，是一位好皇帝。深受《诗经》影响，即位后“诏儒讲经”，把鄠县五床山设立为国家祭祀地，地位至尊，人神共仰。五床山得名中，其关键字“床”字，乃汉宣帝从《诗经•小雅•斯干》诗句中“乃生男子，载寝之床。”引得的。

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱”

郊祀”祭天地，始于周文王伐崇时。为严明军纪，文王在渭水之滨（今鄠邑渭丰定舟）村颁布《伐崇令》，诞生人类第一部环境保护法令。从而拉开“择中建都，作邑于丰，鼎定中国”的序幕。定周村得名于“周行天下，鼎定中国”这一重大历史事件。有2013年7月13日出土的文王伐崇“旅乍（作）中”陶鼎（香炉）为证，其与《诗•大雅•棫朴》诗史相合。

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱”

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱”

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱”

周武王灭商后，止戈为武，偃武修文。马放南山，刀枪入库，巡守天下告祭苍天和山川诸神，柴望山川而有《周颂•时迈》这首诗，1988年鄠邑东伦公村出土的西周青铜铭文戈，其与《时迈》诗史相合。此文物堪称“国宝中的国宝。”“一物‘飞’出《武成》（或5成语），风华绝代当惊世界殊。”

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱

🐉「中国文物与《诗经》地理关系学」“四梁八柱”

《诗经》地理考古调查论证“点对点”

🐉中国文物与《诗经》地理关系学“四梁八柱”

🐉中国青铜诗史：“中兴之主”周宣王在鄠邑南山进行国家祭祀实证

🐉《史记•封禅书》有关在沣、涝、渭设山川祠之记载。这三条河流流量相对较小，但其以近咸阳，地位与名山大川比肩。

🐉：视觉中国：《诗经》地理“幽幽南山“，唐诗地理中的“玉宇琼阁”紫阁峰

🐉“中兴之主”汉宣帝与鄠邑五床山进行国家祭祀实证

🐉1⃣️西安金龙峡，中华意象之美：中国《诗经》地理“高山仰止（之），景行行止（之）”之地

🐉2⃣️西安金龙峡，中华意象之美：中国《诗经》地理“国风第一鸟栖息地”斑鸠岭

🐉3⃣️西安金龙峡，中华意象之美：五床山得名小考

石为山之骨，水之床。“中兴之主”周宣王，打败猃狁、淮夷、徐戎，在鄠邑南山建造宗庙宫殿“筑室百堵”而有《斯干》这首诗。而历史上，另一位“中兴之主”、“才高八斗”的汉宣帝，是“鄠杜黄土地哺育的天子”，是一位好皇帝。其深受《诗》影响，喜好文，即位后“诏儒讲经”，有力推动着诗赋事业的发展，其鄠县五床山国家祭祀地得名，乃汉宣帝从《诗经•斯干》名句：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”引得的，汉宣帝少时因“巫蛊之祸”曾流落民间，好游侠，《汉书》载其犹为喜爱“鄠杜”之地，应当在此游历过曲峪（金龙峡），也一定在此见过“黄帝龙驭图”这些神异之物。要不然怎么能将鄠邑南山准确定名为“五床山”，又在此南山设立“五帝祠”，一定是依一种自然物，作为特殊崇拜对象，博学多才可见一斑。从考古调查得知，诸如仙人祠、玉女祠这些遗址具体位置虽未找到，但从其相对应自然实体景观仙人崖、天生仙人桥、天生仙鹤桥瀑布、崆峒崖（阴元洞）、圜丘（天坛）等，皆可判断其遗址当在其这些自然景观附近，也可证之，其崇尚自然具有朴素性特色。

🐉4⃣️西安金龙峡，中华意象之美：珍藏着亿万年的自然艺术瑰宝“原始人文”

🐉5⃣️西安金龙峡，中华意象之美：寿比南山不老松

🐉6⃣️西安金龙峡，中华意象之美：《轩辕黄帝龙驭图》

🐉7⃣️西安金龙峡，中华意象之美：华夏自然艺术源龙

🐉8⃣️西安金龙峡，中华意象之美：蛟龙翻腾戏水图

🐉9⃣️西安金龙峡，中华意象之美：《龙凤呈祥图》

🐉10西安金龙峡，中华意象灵动之美

🐉西安金龙峡：中国意象灵动之美

🐉：西安金龙峡，中华意象之美：沧海横流方显英雄本色