【赋】谷雨赋

曹安军

文|曹安军 图|网 络

　　夫四时更迭，六气周流，至谷雨而春事毕矣。此二十四序之第六候，亦芳春之末章。观夫四野氤氲，千畴润泽，乃知“雨生百谷”之谚，诚不谬也。阴阳交泰，万象昭彰，此天地化育之盛时，亦农耕继世之嘉祥。

　　溯夫其名，源起仓颉之功。造字惊神，粟雨倾空，自此文明肇启，文脉昌隆。传说幽幽，载先民之奇思；岁时冉冉，承千载之遗风。三候更迭，物候含情：一候萍浮碧沼，二候鸠拂青冥，三候戴胜栖桑，皆示春归夏至，时序潜行。

　　当此际也，南溟潮涌，湿雾漫于烟渚；北陆风柔，新绿染于郊坰。农人荷锄，趁时雨而播黍稷；桑女提筐，候暖阳以采青菁。“种瓜点豆”，循天时之节律；“红薯盈筐”，验地力之丰登。此乃先民察物候之智，融岁月之精魂。

　　至于俗尚纷纭，各彰其美。南人撷雨前之翠叶，烹茶以祛暑；北客啖椿芽之鲜腴，佐膳而尝春。海疆祭海，祈鱼汛之丰饶；青衿踏青，沐天光而涤尘。文人墨客，临芳甸以骋怀；雅士幽人，赋清词而寄韵。元稹写黛色山川，范成大绘农耕晚讯，皆为一时之妙笔，传百代之清音。

　　嗟乎！谷雨者，非独农事之候，实乃天地人伦之枢机。观雨丝如帘，听鸠鸣穿林，感文明之火相传，悟稼穑之艰以成咏。它凝农耕之慧，载民俗之芳，融诗意之韵，传生命之光。今虽时序更迭，而此节气之魅力，似古木葳蕤，郁郁苍苍，如古窑陈酿，历久弥香，焕彩于华夏文明之长河矣。