优美诗词系列之

李运柳

一、心不平静就读诗。8首禅意诗词，治愈千万人的精神内耗！ 现代人常困于焦虑与内耗，而古人的智慧却能穿越千年，以诗词为药，疗愈人心。以下8首禅意诗词，凝聚了诗人对人生的豁达与通透，背下来，让心灵重归宁静。 1. 苏轼《望江南·超然台作》：<b><font color="#ed2308">放下往事，活在当下<br><br>>　　“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”</font></b><br><br>苏轼登超然台时，面对半城春色，悟出“往事如坠甑（瓦罐），无可追计”。与其沉溺于旧事，不如以新火煮茶、诗酒相伴，活出当下的洒脱。弘一法师曾说：“从前种种譬如昨日死”，唯有放下，才能从容前行。<br><br>2. 黄庭坚《杂诗七首·其一》：<b><font color="#ed2308">看淡名利，守心自安<br>> “毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”</font></b><br><br>黄庭坚以“蕉鹿梦”典故点破名利虚妄。世人追逐富贵如捕风捉影，他却于贬谪中自号“喧寂斋”，笑看邻居为碎银几两夜不能寐。南怀瑾说：“自由不在于贫富，而在于守住本心。”<br><br>3. 王维《终南别业》<b><font color="#ed2308">：随遇而安，境随心转<br>> “行到水穷处，坐看云起时。”</font></b><br>王维在山穷水尽处，静观云卷云舒。人生如逆旅，何必执着于“完美”？学会在困境中接纳变化，方能见天地开阔。正如钱锺书所言：“轻松的灵魂，才能专注欣赏一朵花、一顿饭的纯粹。”<br> 4. 陆游《还都》：<b><font color="#ed2308">松弛生活，细品烟火<br>>　　“勿以有限身，常供无尽愁。”</font></b><br>陆游奔走半生，见镜中白发，幡然醒悟：人生如逆旅，你我皆是行人。与其愁工作、忧家庭，不如“松弛一点，轻盈一点”，将日子过成诗。苏轼亦言：“人生是用来体验的，不是用来演绎完美的。”<br>---<br>5. 冯道《天道》：<b><font color="#ed2308">但行好事，莫问前程<br>> “但知行好事，莫要问前程。”</font></b><br>冯道历经四朝十帝，见惯世事浮沉。他劝世人：穷达皆由命，与其焦虑未来，不如专注当下。史铁生曾说：“大胆去走你的夜路”，坚持初心，终会柳暗花明。<br>6. 张若虚《春江花月夜》<b><font color="#ed2308">：渺小之中，见天地永恒<br>> “人生代代无穷已，江月年年望相似。”</font></b><br>在亘古的江月面前，个人的得失荣辱不过沧海一粟。张若虚生平虽成谜，却以孤篇冠绝全唐。曹植叹：“人命若朝霞”，何不跳出琐碎，以时间维度看待烦恼？<br>---<br>7. 无门慧开禅师《颂平常心是道》：<b><font color="#ed2308">心无挂碍，日日好日<br>> “若无闲事挂心头，便是人间好时节。”</font></b><br>春有百花秋有月，本是寻常风景，却因“闲事”蒙尘。禅师提醒：清空心房，才能装进美好。正如木心所说：“人应爱最好听的、最好看的，简单生活即是丰盈。” 8. 布袋和尚《插秧诗》：退步向前，专注耕耘 >

“六根清净方为道，退步原来是向前。” 插秧时看似后退，实为前行。人生亦需“以退为进”，戒除执着与比较。庄子曾以鹪鹩、偃鼠喻知足常乐：“向外比不如向内求，明月清风亦是富足。”
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结语：诗词是心灵的药，治愈在字句间 林语堂说：“中国诗代替了宗教的任务。”这些诗词如明灯，照亮内耗的暗夜。若你正焦虑，不妨读诗、抄诗，让千年前的禅意浸润身心。正如余华所言：“精神内耗是寻找出口的动力”，而诗词，正是那扇门。

二、这篇千古奇诗，40字，道尽人生无奈，山鸟鸣春酒慰心，风尘见真我

简卢陟

韦应物〔唐〕

可怜白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。

涧树含朝雨，山鸟哢馀春。

我有一瓢酒，可以慰风尘。

《简卢陟》是唐代诗人韦应物的一首五言古诗，通过简洁的语言和深远的意境，表达了诗人怀才不遇的苦闷与自我宽慰的超然情怀。以下是对此诗的赏析：

[烟花]逐句解析
1. “可怜白雪曲，未遇知音人”
以“白雪曲”（阳春白雪）自喻高洁才华，却叹无人赏识。开篇即点明知音难觅的孤独感，奠定全诗情感基调。
2. “恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”
“恓惶”“蹉跎”直抒胸臆，刻画诗人困顿的军旅生涯与虚掷光阴的无奈。淮海一带的地理指向，或暗含安史之乱后的漂泊背景。 3. “涧树含朝雨，山鸟哢馀春”
笔锋转向自然：晨雨润树，山鸟啼春。明丽的景象与前半的困顿形成反差，既是对现实的短暂抽离，亦暗示生命仍有生机，为下文蓄势。
4. “我有一瓢酒，可以慰风尘”
结句豁然开朗，化用颜回“箪食瓢饮”之典，以简朴之物慰藉尘劳。酒作为解脱符号，既是对现实的超脱，亦是对知音共饮的期许，余韵悠长。
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[烟花]艺术特色
1.情感跌宕，结构精巧：
全诗前四句抒情，后四句写景收束，情感由抑转扬。从怀才不遇的苦闷，到自然之景的慰藉，终以酒释怀，章法井然，张弛有度。
2.意象对比，意境深远：
“白雪曲”与“知音人”、“戎旅蹉跎”与“涧树山鸟”构成强烈对比，凸显理想与现实的冲突。末句“一瓢酒”将琐碎风尘升华为诗意栖居，意境超然。 3.语言简淡，蕴藉风流：
韦应物诗风承袭陶渊明之冲淡，如“含”“哢”二字静中有动，含蓄传达心境；结句平实如话，却蕴含儒道交融的哲思，余味无穷。
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[烟花]诗人背景与风格
韦应物历经盛唐转衰，其诗多反映战乱后的萧索与个人宦海沉浮。此诗既延续其“高雅闲淡”的创作特色，又融入中唐文人特有的内省气质。诗中“慰风尘”之语，不仅是对友人的宽慰，更是乱世中士人寻求精神出路的缩影。
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[烟花]总结
《简卢陟》以简净之笔，写尽才士不遇之悲与超然物外之志。诗人将个人命运置于时代风尘中，最终以一瓢浊酒完成对苦难的审美超越，展现了唐代文人特有的韧性风骨与诗意栖居的智慧。 三、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。20首绝美爱情诗词 1、《诗经·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

2、《上邪》·汉乐府
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

3、《白头吟》·卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

4、《长恨歌》·白居易
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

6、《鹊桥仙》·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

7、《卜算子·我住长江头》·李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 8、《蝶恋花》·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

9、《摸鱼儿·雁丘词》·元好问
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

10、《离思》·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
11、《钗头凤》·陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

12、《画堂春》·纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。 13、《越人歌》·先秦民歌
今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

14、《相思》·王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

15、《夜雨寄北》·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

16、《生查子·元夕》·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

17、《鹧鸪天》·晏几道
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

18、《玉楼春》·晏殊
绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

19、《一剪梅》·李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

20、《青玉案·元夕》·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，（灯火）阑珊处。” 四、千年一叹，人间清醒：这25句大梦方醒的古诗词，值得摘抄一生 千年一叹，人间清醒：这25句大梦方醒的古诗词，值得摘抄一生
人生如逆旅，你我皆行人。古人在诗词中写尽浮生若梦的幻灭感，也道破大梦初醒的通透心。这些穿越千年的文字，是诗人蘸着月光与酒酿写下的醒世箴言。我整理了56句最令人醍醐灌顶的诗句，字字藏着人间清醒的智慧。

一、醉眼看人间，个个皆温柔
1. "处世若大梦，胡为劳其生"——李白《春日醉起言志》
2. "世事一场大梦，人生几度秋凉"——苏轼《西江月》
3. "纵使千年铁门槛，终须一个土馒头"——范成大《重九日行营寿藏之地》
4. "草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠"——白居易《放言五首》
5. "莫道桑榆晚，为霞尚满天"——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 二、繁华落尽处，自有莲花开
6. "毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼"——黄庭坚《杂诗》
7. "我见青山多妩媚，料青山见我应如是"——辛弃疾《贺新郎》
8. "若无闲事挂心头，便是人间好时节"——慧开禅师《颂平常心是道》
9. "长恨此身非我有，何时忘却营营"——苏轼《临江仙》
10. "睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪"——蔡确《夏日登车盖亭》 三、看透世事的顿悟
11. "人生如逆旅，我亦是行人"——苏轼《临江仙》
12. "早知如此绊人心，何如当初莫相识"——李白《秋风词》
13. "大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆"——白居易《简简吟》
14. "蜗牛角上争何事？石火光中寄此身"——白居易《对酒》
15. "身后碑铭空自好，眼前傀儡任他忙"——范成大《请息斋书事》

四、超脱生死的豁达
16. "古今多少事，都付笑谈中"——杨慎《临江仙》
17. "生前富贵草头露，身后风流陌上花"——苏轼《陌上花》
18. "纵浪大化中，不喜亦不惧"——陶渊明《形影神三首》
19. "千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名"——殷尧藩《端午日》
20. "百年随手过，万事转头空"——白居易《自咏》
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### 五、人间烟火的诗意栖居
21. "因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲"——李涉《题鹤林寺僧舍》
22. "此时情绪此时天，无事小神仙"——周邦彦《鹤冲天》
23. "山中何事？松花酿酒，春水煎茶"——张可久《人月圆》
24. "晚来天欲雪，能饮一杯无"——白居易《问刘十九》
25. "醉后不知天在水，满船清梦压星河"——唐珙《题龙阳县青草湖》

最后：

这些诗句是古人留给我们的清醒药方，在物欲横流的时代，它们如月下清泉般洗涤灵魂。当你在名利场中疲惫时，在情爱纠葛中迷茫时，不妨翻开这些文字——那里藏着千年文人的骨气，也藏着每个时代都需要的精神解药。@风花古韵
收藏这些诗句，如同在心底建一座竹篱茅舍，任它窗外风雨琳琅，漫过山岭的，终将是明月与晨光。 五、李贺最惊艳的十首诗，却震撼了千年时光 他的一生短暂如流星，却用诗句点亮了盛唐的夜空。
李贺，这位“诗鬼”，在27年的光阴里，以瑰丽的想象与桀骜的风骨，写下了无数惊世骇俗的诗篇。
他的诗，是剑锋上的寒光，是鬼魅的私语，是人间与幻境的交界。
即使千年过去，当我们翻开他的诗卷，依然能触摸到那滚烫的灵魂。

1
《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

元和八年，李贺听乐师李凭弹奏箜篌，写下此诗。
诗中无一字直言音乐，却以“玉碎”“凤鸣”喻琴声清越，以“老鱼跳波”“瘦蛟起舞”写乐音之灵动。
更奇的是，他竟将音符化作“石破天惊”的秋雨，洒落女娲补天之处。
这种天马行空的想象，让虚无的音符有了颜色、形状甚至重量。
后世评价此诗“如听仙乐耳暂明”，而李贺的笔，正是那把劈开凡尘与仙境的斧钺。

2

《雁门太守行》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

此诗写边塞将士的悲壮，却无一丝俗套。
开篇“黑云压城”四字，如泼墨般渲染出战争的窒息感；而“甲光向日”又陡然撕裂黑暗，露出一线金光。
李贺用“燕脂凝夜紫”形容血迹，用“霜重鼓寒”刻画肃杀，将血腥战场化为凄美的画卷。
末句“提携玉龙为君死”，玉龙指剑，寒光凛冽中透出决绝的忠诚。
这首诗，是李贺对英雄主义的礼赞，也是他短暂生命中燃烧的热血。

3

《金铜仙人辞汉歌》

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

元和八年，李贺借“金铜仙人被迁离长安”的典故，暗喻大唐盛世的凋零。
诗中“天若有情天亦老”一句，以无情之天反衬人间沧桑，成为千古绝唱。
铜仙人的“清泪如铅水”，是王朝陨落的泪，也是诗人对时代的叩问。
李贺擅用鬼魅意象，却在此诗中注入深沉的历史感，让虚幻的铜像有了血肉与悲怆。”

4

《马诗·其五》

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

李贺的《马诗》共二十三首，此篇最负盛名。
前两句以“沙如雪”“月似钩”勾勒边塞苍凉，后两句笔锋陡转，写骏马渴望佩戴金鞍、驰骋疆场。
短短二十字，暗含了诗人对功名的渴望与现实的困顿。
李贺因避父讳无法参加科举，终生沉沦下僚。
这匹“无人问金络脑”的骏马，正是他壮志难酬的化身。

5

《苏小小墓》

幽兰露，如啼眼。

无物结同心，烟花不堪剪。

草如茵，松如盖。

风为裳，水为珮。

油壁车，夕相待。

冷翠烛，劳光彩。

西陵下，风吹雨。

此诗写南朝名妓苏小小之墓，却无一丝香艳。
李贺以“幽兰露”喻鬼魂之泪，以“冷翠烛”描墓前磷火，将墓地化为凄美的幽冥世界。
诗中苏小小的魂魄，乘着“油壁车”在风雨中徘徊，仿佛在等待一场永不到来的重逢。
李贺借鬼魂写人间孤独，让死亡与爱情在诗句中永恒纠缠。
清代评家赞其“鬼语仙音，非人间所有”。

6

《秋来》

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？

思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧！

深秋的桐叶被风吹动，发出沙沙声，惊醒了伏案写作的诗人。

李贺写下此诗时，已深感生命如风中残烛。他呕心沥血写下的诗卷，却无人问津，只能任由蛀虫啃食。

“秋坟鬼唱鲍家诗”一句，将死亡与诗魂交织——那些与他一样潦倒的文人，死后化作鬼魂，仍在坟前吟诵着鲍照的悲歌。

李贺以“恨血千年土中碧”收尾，碧血化玉的典故，暗喻不甘湮灭的执念。

他像预知了自己早逝的命运，在诗中提前为自己写下墓志铭：一个在秋夜与鬼魂对话的诗人，终将不朽。

7

《老夫采玉歌》

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

这首诗撕开了盛唐的华丽外衣，露出底层百姓的血泪。
采玉老汉冒着生命危险潜入蓝溪，只为宫廷贵妇的一支玉簪。
李贺用“杜鹃口血”比喻老人的哭声，用“身死千年恨溪水”控诉命运的残酷。
最锥心的是结尾：老汉在悬崖上采玉时，瞥见古藤上垂落的“悬肠草”（又名思子蔓），突然想起家中幼子——这一瞬的温情，反衬出死亡的逼近。
李贺以鬼笔写人间，让这首诗成了中唐版的《卖炭翁》。

8

《梦天》

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

李贺做了一个梦，梦见自己飞升月宫。

诗的前四句极尽华丽：月宫中的玉兔蟾蜍在哭泣，云楼半掩，仙人们佩戴鸾珮在桂花飘香的小径相遇。
但后四句陡然清醒——从高空俯瞰人间，九州如九点烟尘，汪洋不过是杯中水。
“千年如走马”道破时间浩渺，而“齐州九点烟”更是以宇宙视角消解了人世纷争。
此诗如一场幻梦，李贺在其中短暂逃离了现实的逼仄，却在梦醒后留下更深的孤独。

9

《致酒行》

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

这首诗是李贺对命运的怒吼。
他以主父偃、马周自比——前者困顿长安，家人望穿秋水；后者才华横溢却无人赏识，最终凭一纸奏章逆天改命。
“我有迷魂招不得”是绝望中的挣扎，“雄鸡一声天下白”又陡然迸发希望。
结尾“少年心事当拏云”如利剑出鞘，但紧接着的“谁念幽寒坐呜呃”又跌落现实。
这种矛盾与撕裂，正是李贺一生的写照：一边不甘沉沦，一边被现实压得喘不过气。

10

《秦王饮酒》

秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。

羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。

龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。

洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。

银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。

花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清。

黄娥跌舞千年觥，仙人烛树蜡烟轻。

青琴醉眼泪泓泓。
李贺虚构了一场秦王的盛宴，却让全诗充满末世狂欢的气息。
秦王骑着猛虎巡游天地，剑光劈开苍穹；羲和（太阳神）被他敲击出玻璃般的脆响。
宴席上，他命令月亮倒行，只为延长这癫狂的夜晚。
但结尾“青琴醉眼泪泓泓”泄露了真相——仙人在烛烟中垂泪，暗示繁华终将成空。
此诗如一幅泼金洒血的画卷，李贺在其中倾泻了自己对权力、永恒与毁灭的思考。

尾声
李贺二十七岁病逝时，留下的诗稿中还有未干的墨痕。
他像一颗流星，用刹那光芒照亮了唐诗的苍穹。
后世有人称他“鬼才”，有人说他“诗到无解处方为绝唱”。
但或许，他只是一个在人间迷路的谪仙，把所有的孤独与不甘，都化作了惊心动魄的诗行。
若你也在尘世中感到格格不入，不妨读一读李贺——他的诗里，住着所有不合时宜者的魂魄。
六、14首温柔浪漫的古诗词：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 —【01】— 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。 眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。 ——唐·温庭筠《更漏子三首其三》

玉炉香雾袅袅，红蜡垂泪，昏光斜映画堂深处，秋思如烟缭绕。 眉间翠黛褪色，鬓边云鬟散乱，漫漫长夜，衾枕浸透孤寒。 三更骤雨打梧桐，声声敲碎离人梦，偏那雨不知情，只顾将叶叶声声，滴在空阶，滴到天明。 秋雨最是无情客，不问人间别离苦。 烛影摇摇，似替人垂泪；阶前点滴，如替人计数。 长夜难眠时，连雨声都成了心事； 一滴是旧约，一滴是新愁，一滴是天涯两处的无言。 若问相思何物？原是这满阶零落的秋声，是这烛烬香残后，独对晓窗的苍白。

—【02】— 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜。 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 ——宋·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》 秋千架上，罗衣轻扬如蝶，蹴罢慵整纤手，指尖犹带花香。 露水凝在瘦蕊，薄汗染透轻纱，恰似芙蓉初绽，含露带羞。 忽闻客至，急避时金钗滑落，罗袜生尘，却忍不住倚门回眸，假作嗅青梅，偷觑那惊鸿一影。 少女心事，总在欲藏还露间。 一缕慌，三分怯，七分是未说破的温柔。 青梅酸涩，恰似初见时的心跳；衣袂翩跹，藏着欲说还休的春光。 这一回首，不是风动，不是花动，是年少情愫在时光里轻轻一颤，从此春风有信，暗香盈袖。

—【03】— 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。 ——清·黄景仁《绮怀》 几度花前月下，独坐吹箫，银汉迢迢，红墙杳杳，望断天涯路远。 星辰依旧如昨，却非昨夜之人，为谁独立中宵，任风露湿透青衫？ 情丝抽尽如残茧，心伤剥落似蕉叶，纵有三五明月夜，杯酒难消旧年痕。 最苦不过“似曾相识”——星辰还是那双眸，风露仍是那誓言，只是人间已换了冷暖。 夜愈深，思念愈如茧中丝，层层缚住过往。 当年花下吹箫人，今成月下断肠客。 原来情深不寿，最痛的不是离别，而是月圆时独对空杯，杯中倒映的，全是旧时欢颜。

—【04】— 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ ——唐·李白《三五七言》 秋风清，秋月明，落叶聚散如缘，寒鸦栖而复惊。 欲问相思何日解？此夜此景，最是难平。 叶落时，像极了人间离散； 有的飘向流水，有的卷入尘埃，纵使曾同枝共沐春风，终难逃各散天涯。 寒鸦惊飞，是怕月太明，照见心底旧伤？ 秋风不识字，却翻乱相思卷； 明月本无心，偏照离人泪。此时此夜，不敢问归期，唯将心事系于落叶，托秋风寄往天涯，愿某处有人拾起，读透这字字无言的缱绻。

—【05】—

相逢情便深，恨不相逢早。

识尽千千万万人，终不似、伊家好。

别你登长道。转更添烦恼。

楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。

——宋·施酒监《卜算子·赠乐婉》

相逢一瞬，情根深种，只怨缘分迟来。
纵识遍千山万水客，终不及你眉间一点温柔。
别时登长道，不敢回眸，怕见你眼中烟雨；
转身后，楼外朱栏独倚，满目芳草萋萋，竟似离愁蔓生。
芳草最是无情物，春风吹又生，却吹不散心头郁结。
昔时同看陌上花开，今朝独对天涯草色。
若说相思有形状，应是这铺天盖地的碧色；
近处是别时衣袂，远处是旧日欢颜。
朱楼依旧在，栏上余温犹存，只是再无人共数星辰，唯余风中絮语：早知相逢即别离，何必教眼底种深情？

—【06】—

新月曲如眉，未有团圞意。

红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃穰，人在心儿里。

两耳隔墙花，早晚成连理。

——五代·牛希济《生查子·新月曲如眉》

新月纤纤，弯若愁眉，未有团圆意；红豆殷殷，粒粒凝作相思血泪。
终日劈桃穰，仁在核中，恰似你藏在我心底。
隔墙花影摇曳，朝朝暮暮，总盼着枝蔓相交，终成连理。
最苦不过未圆的月，最痛不过欲说还休的情。
你看那新月，多像离别时低垂的眼睫；你看那桃核，裂开时尽是缠绵的纹路。
墙内人劈桃寄相思，墙外人拾花叹缘浅。
一墙之隔，竟似银河迢迢。
待到花期尽，或许残红落满双肩，或许藤蔓终于交缠；
但此刻，唯有守着新月如钩，数尽更漏，等一个不知结局的黎明。

—【07】—

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

——清·纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

最怜天上月，圆满仅一夕，余夜皆残缺。
若你似月轮长皎洁，我愿化冰雪，燃尽此身暖你孤寒。
奈何尘缘薄如纸，梁间燕子依旧呢喃，似在笑说旧约成烟。
秋坟唱罢，愁绪仍如蔓草疯长；唯有春丛双蝶，暂慰平生痴念。
月缺处，像极了人间别离后的留白。
昔时共剪西窗烛，今朝独对冷玉盘。
燕子不知人肠断，犹踏帘钩说缠绵。
最痛是“若似”——若似月轮能长圆，若似冰雪可换卿一笑，若似双蝶生死相随……
可人间偏多“无那”。
秋坟野火照不亮长夜，唯有将寸寸相思，刻作碑上蝶纹，待来世春风拂过，或许能唤醒并翼的魂灵。

—【08】—

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁，言是客子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥；

浮沉各异势，会合何时谐。

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依。

——魏晋·曹植《明月上高楼》

明月徘徊高楼之上，流光浸透绮窗，映见愁思妇人独倚阑干，哀叹声碎入夜露。
问叹息者谁人？原是游子之妻，十年守空闺，青丝渐染秋霜。
君若为路上清尘，随风可至天涯；妾身却似淤水泥淖，沉滞难移。
浮沉殊途，重逢杳如云外鹤。
惟愿身作西南长风，穿峻岭，渡重关，直入君怀。
奈何君心若冰封玉匣，迟迟不肯开。
夜夜对月，袖间盈满凉辉，却暖不透薄衾孤枕。
最痛不是别离久，而是连叹息都无处投递；
风过高楼时，可曾捎去一缕发间旧香？

—【09】—

自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。

——唐·张九龄《赋得自君之出矣》

自君远行，织机蒙尘，丝线朽断，再无人理。
思念如满月，初时皎洁圆满，夜夜消减，终成天边一痕残钩。
清辉渐黯，恰似眼底光采寸寸熄灭。
月缺尚有重圆日，人别却无再见期。
机杼声停处，积灰的何止是岁月？
更是心台上层层叠叠的寂寥。
每夜推窗，不敢细看月相，怕见它瘦如眉黛，恰似别时你回首的侧影；
怕见它残若银梳，勾出心底藏了又藏的呜咽。
若相思可量，应比月光更绵长，长过山海，长过生死，长过所有望穿秋水的晨昏。

—【10】—

记得那年花下，深夜，初识谢娘时。

水堂西面画帘垂，携手暗相期。

惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。

如今俱是异乡人，相见更无因。

——唐·韦庄《荷叶杯·记得那年花下》

记得水堂西畔，画帘低垂，夜合花气氤氲。
初遇谢娘时，指尖轻触如蝶栖蕊，暗许的盟约比月色更温柔。
怎料晓莺啼破残月，一别音尘绝，而今俱成天涯断蓬。
最刻骨的不是离散，是“记得”二字，记得她鬓边茉莉颤巍巍沾着夜露，记得回廊转角处风突然安静。
而今异乡灯火里，连月光都带着陌生寒意。
若时光可典当，愿舍尽余生换那夜重来：
不折花，不盟誓，只将她的笑影藏入袖中，便足够暖此后数十载飘零。

—【11】—

车遥遥，马憧憧。

君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

——宋·范成大《车遥遥篇》

车辙遥遥，马蹄憧憧，君向东山更东行，我欲乘风逐西去。
愿身化星辰君为月，夜夜清光交织，同耀碧落。
月暂隐时，星便长明不熄，守候至三五之夜，再共盈盈相照。
痴念原是琉璃盏，易碎却偏要捧在手心。
君如月，行迹渺渺循天轨；我似星，悬于苍穹默相随。
不求云汉同游，惟愿某夜风起时，君偶抬首，见某粒星辰明灭，恰似我眼底未诉的千言。
迢递山河何足惧？最怕流光皎洁处，君见万家灯火，独不见灯下数星人。

—【12】—

萧瑟兰成看老去。

为怕多情，不作怜花句。

阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。

重到旧时明月路。

袖口香寒，心比秋莲苦。

休说生生花里住，惜花人去花无主。

——清·纳兰性德《蝶恋花·萧瑟兰成看老去》

兰草萧瑟，人亦老去，怕惹多情，偏避了怜花词句。
含泪倚花，愁绪哽在喉间，暗香散尽时，方知春魂已渺无踪迹。
重踏旧时明月路，袖口余香冷透，心底苦似秋莲凋萎。
莫提生生世世栖花间，自那人去后，满庭芳菲皆成无主孤魂。
最痛是“怕多情”——不敢写花，怕字字成谶；不敢忆旧，怕步步生莲。
暗香飘零处，像极了那些未曾言说的心事，风一吹便散了，连叹息都来不及。
若说人生如寄，为何独留我守着空枝？
当年共撷的那朵海棠，早已风干成书页间的薄影，轻轻一碰，便碎作眼底的霜。

—【13】—

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。

——宋·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

杨柳垂丝，轻拂碧水，烟缕如梭，织就一帘春愁。
海棠未承雨露，梨花已落似雪，匆匆春色，竟已过半。
往事如烟难追索，唯有归梦频绕秦楼。相思凝在何处？
看那丁香结愁枝上，豆蔻含羞梢头。
春最懂人心，总在将尽时添恨——柳丝系不住流光，梨雪挽不回东风。
你看那丁香千结，是离人未拆的书信；你看那豆蔻梢头，是少女欲吐还藏的心事。
凭栏时，忽觉满目春痕皆成旧约：
海棠依旧的院落，梨花飘雪的廊下，曾有人并肩数过飞絮，而今连风都绕道而行，怕惊动梁间燕巢里，那段尘封的耳语。

—【14】—

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

纤云漫卷巧作帘，飞星迢递暗传离恨，银汉无声，容他们一夕暗度。
金风玉露相逢时，眸中光焰，已胜却人间万千灯火。
柔情似春水缓流，佳期若朝雾易散，怎忍回看鹊桥归路？
若两心坚如金石，又何需朝夕厮磨？
别离的苦，原是爱的另一种醍醐味。
你看那星河两岸，他们用三百六十四日的孤寂，酿一夜的星月交辉。
金风是经年的相思凝成的酒，玉露是望穿秋水的泪滴化的蜜。
世人总叹欢娱短，却不知长情恰在离别中淬炼；
不必同枕共眠，只需某夜抬头，知天涯共此一弯月，便抵得过所有世俗的朝朝暮暮。

七、丈夫志四海，万里犹比邻。27句立志气诗词，惊涛巨浪，开拓进取 所谓“志无立，天下无可成之事”
意思是：一个人如果没有立下远大志向，那么他一辈子都难成大事。
王安石有诗云，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”一个人不知道自己是谁，不知道自己该做什么样的人，自然不会领会什么是“不畏浮云遮望眼”，更不会有“身在最高层”的从容大度。
李白有诗云“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白一直都有明确的目标，才懂得自己的使命。
郑板桥有诗云“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
当一个人真正知道自己是谁，自己有清晰的目标，他一定会“咬定青山不放松”；
当一个人真正做到了心无旁骛的时候，自然会“任尔东西南北风”
人这一生，必须要给自己立下明确的志向，这样才能少走弯路，才能到达成的彼岸。 01
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——[战国]屈原《离骚》
道路长远而悠远，纵使曲折坎坷，我仍将矢志不渝地上下探索，追寻真理的方向。三闾大夫以天地为道场，在"求索"二字中灌注楚辞魂脉。这永不停歇的追寻，似长江汉水奔涌至今，滋养着华夏文明的精神根系。

02
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——[战国]屈原《离骚》
心中坚守的信念是我生命中最宝贵的瑰宝，即使面临无数次的艰难险阻，我也未曾后悔过自己的选择。汨罗江畔的绝命宣言，"九死不悔"四字如血玉，将诗人的政治理想凝固成永恒。这以身殉道的气节，铸就中国文人的精神脊梁。

03
昂昂累世土，结根在所固。
——[汉]孔融《杂诗二首》
世代家族的精神高昂坚韧，如同参天大树深深扎根，无论风雨如何侵袭，都坚定地守护着最初的信仰。建安风骨的开篇之作，"结根固"的意象，在汉末乱世中竖起士族风标。这累世传承的士人精神，终成魏晋风度的源头活水。

04 不为穷变节，不为贱易志。 ——[汉]桓宽《盐铁论·地广》 不因贫穷而改变节操，不因卑微而动摇志向，这是铁骨铮铮之人不变的原则。盐铁之议的智慧结晶，"不変""不易"的铿锵之音，道破儒者立身根本。这掷地有声的宣言，至今仍在官箴碑上隐隐回响。

05 丈夫志四海，万里犹比邻。 ——[三国]曹植《赠白马王彪》 真正的男儿胸怀四海，即便身处万里之外，亦如同近邻一般紧密相连，共同砥砺前行。陈思王在七步诗外的另一面，"万里比邻"的豪迈，将建安风骨推向新高度。这兄弟阋墙中的豁达，有如暗夜火炬照亮魏晋长夜。

06 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ——[三国]曹植《鰕䱇篇》 燕雀在矮篱之间嬉戏，怎会理解鸿鹄翱翔天际的伟大抱负？唯有胸怀大志者，才知晓天地广阔。才高八斗者的精神宣言，"安识"二字如剑出鞘，劈开世俗认知的局限。这鸿鹄之志的隐喻，终成中国文人突破困境的精神图腾。

07 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 ——[三国]曹操《龟虽寿》 历经沧桑的老马卧在槽边，内心却仍燃烧着驰骋千里的烈火；英勇的老将虽至暮年，那雄心壮志仍然炽热如初。乱世奸雄的生命绝唱，"壮心不已"四字如铜雀台金声，将建安风骨的慷慨推向极致。这暮年雄心，至今仍在碣石山巅震荡。

08 苟怀四方志，所在可游盘。 ——[晋]欧阳建《临终诗》 若胸怀四海之志，不论身处何方都能悠然自得，随遇而安，哪里都是舞台，何处不可奋斗。西晋名士的临终悟道，"游盘"二字写尽魏晋风度。这刑场上的从容，将"越名教任自然"的玄学精神推向生命终章。

09 丈夫志四海，我愿不知老。 ——[晋]陶渊明《杂诗·其四》 作为男儿，胸襟应包容四海，即使岁月流转，也愿永远保持一颗不知衰老的雄心。五柳先生在归隐与济世间找到平衡点，"不知老"的宣言，将田园诗意与士人抱负熔铸成独特的文化基因。

10
千金何足重，所存意气间。
——[南朝宋]鲍照《代月朗行》
千金财富虽重，但在意气豪情面前显得微不足道，真正在意的是那股坚持到底、矢志不渝的精神力量。元嘉诗人的寒士呐喊，"意气存"三字如金石，道破门阀制度下庶族文人的精神坚守。这南朝寒士的风骨，最后也成了盛唐气象的序曲。

11
少年心事当挐云，谁念幽寒坐呜呃。
——[唐]李贺《致酒行》
少年的心应当如同攀登云端般壮志凌云，不应沉溺于阴冷角落自哀自怜，而应奋发向前，一展宏图。长吉以"挐云"喻少年壮志，在"坐呜呃"的困顿里，藏起中唐诡谲的诗心。这鬼才的凌云笔，刺破的是盛世表象下的沉沉暮气。

12
男儿屈穷心不穷。
——[唐]李贺《野歌》
即使男子陷入困境之中，精神层面却从不屈服，正是这种逆境中的不屈，彰显了男儿的傲骨英姿。诗鬼在"屈穷"与"心不穷"的对抗中，将生命的张力写到极致。正是这五个字的绝响，正如那晚唐夜空最后的流星。 13
受屈不改心，然后知君子。
——[唐]李白《赠韦侍御黄裳》
只有经历冤屈而不改初衷的人，才能真正体现出君子的高尚品格，他们坚守内心的正义，任凭世事变迁，其志不渝。青莲居士以"不改心"立人格标杆，这赠友诗中的自况，将盛唐文人的傲骨写得淋漓。千年后犹见谪仙人衣袂飞扬。

14
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——[唐]李白《上李邕》
大鹏一旦乘风而起，瞬息间振翅直入九霄，喻示着有志者一旦抓住机遇，便能势如破竹，成就非凡伟业。诗仙的狂傲宣言，"扶摇直上"的意象，将盛唐气象推向宇宙维度。这冲破九天的精神气度，至今仍是中华文明的最高海拔。

15
心藏风云世莫知。
——[唐]李白《猛虎行》
内心深处蕴藏着如风云般变幻无穷的力量与智慧，他人无法窥见，这是对内敛而又强大的人格魅力的赞美。太白以"世莫知"写英雄寂寞，这五个字道尽天才的孤独。盛唐的辉煌光影里，藏着诗人吞吐风云的绝世锋芒。

16
虽长不满七尺，而心雄万夫。
——[唐]李白《与韩荆州书》
身躯虽然不高，但胸怀壮志，足以超越万夫，展现了一种虽身形渺小，志向却高远无比的精神风貌。干谒书中的傲然自白，"心雄万夫"四字如龙泉出鞘，劈开盛唐文人"不屈己，不干人"的精神高度。

17
大丈夫必有四方之志。
——[唐]李白《上安州裴长史书》
真正的大丈夫必然心怀天下，拥有开阔的眼界和四海为家的决心，勇往直前，不断追求卓越。太白以八字立命，"四方志"的格局突破地理局限，将盛唐精神拓展为文化宇宙。这宣言至今仍在丝绸之路上铮铮回响。

18
愿保金石志，勿令有夺移。
——[唐]孟郊《同年春宴》
宁愿坚守如金石般的坚定志向，不让任何事物动摇分毫，誓要保持初心不改，矢志不渝。东野野夫的"金石志"，在"勿令夺"的决绝里，将中唐苦吟诗人的风骨写得入木三分。

19
慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
——[唐]孟郊《潜兴联句》
每一位充满慷慨壮志的丈夫，他们的决心与毅力就如同刀剑之锋芒，闪耀在人生的舞台上，展现出英雄本色。郊寒岛瘦中的金石之音，"耀锋芒"三字刺破中唐的暮气。这联句里的锋芒，原是古文运动的前奏剑鸣。

20
人生志气立，所贵功业昌。
——[唐]陶翰《赠郑员外》
一个人立下坚定的人生志向，最为宝贵的是能够因此取得伟大的事业与功绩，实现自我价值。盛唐边塞诗人的功业观，"功业昌"三字如战鼓，敲响开元天宝的盛世强音。这赠诗中的壮志，终成西域驼铃里的唐魂。

21
志人固不羁，与道同周旋。
进则天下仰，已之能晏然。
——[唐]陶翰《赠房侍御》
有志向的人始终坚持独立自由的精神，与大道同行，在前进中得到世界敬仰，同时也能保持内心的平静淡然。在进退自如的宣言里，藏着盛唐文人最健康的功名观。这收放有度的智慧，有那么点似敦煌壁画飞天，在入世出世间自在翱翔。

22
丈夫皆有志，会是立功勋。
——[唐]杨炯《出塞》
作为真正的男子汉，都应怀抱建立功勋的远大志向，为了实现理想，勇敢地迎接挑战。初唐四杰的塞外强音，"立功勋"三字如箭鸣镝，射向突厥狼烟。这出塞诗中的壮志，最终凝成边关冷月下的唐魂。

23
一丈夫兮一丈夫，千年意志是良图。
——[唐]李泌《长歌行》
一个真正的男子汉，他的千年不朽的意志便是最好的蓝图，持之以恒，终将成就一番伟业。中唐谋臣的哲学宣言，"千年志"突破时空局限，将个人抱负融入文明长河。这长歌行里的智慧，原是"邺侯家传"的精神密码。

24
丈夫四方志，安可辞固穷。
——[唐]杜甫《前出塞》

作为一个有四方之志的丈夫，怎能在困厄中退缩，宁可在困苦中坚守志向，也不轻易改变初衷。少陵野老在"固穷"中的坚守，将儒家风骨写到极致。这出塞曲中的宣言，大抵最后也成了诗史中最沉重的文化担当。

25
心随朗月高，志与秋霜洁。
——[唐]李世民《经破薛举战地》
心灵随着明亮的月亮一同升高，意志如同秋霜般纯洁清白。天可汗以"秋霜洁"自喻，在帝王诗中注入士人风骨。这战场回望时的明志，奠定大唐三百年文化气象的基石。

26
丈夫志不大，何以佐乾坤。
——[唐]邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》
作为丈夫，如果志向不够宏大，又怎能辅佐天地、扭转乾坤呢？强调了胸怀大志对于承担社会责任的重要性。晚唐寒士的振聋发聩之问，"佐乾坤"三字如暮鼓，在帝国斜阳里敲响文人担当的绝响。

27
志若不移山可改，何愁青史不书功。
——[唐]钱镠《上元夜次序平江南》
如果一个人的志向坚定不移，那么即便是巍峨高山也可移除，浩渺沧海也可填满。吴越王以"山可改"写霸业雄心，这元宵夜宴上的豪言，将武人的铁血熔铸成文化自信。青史朱笔在此，终为保境安民者留名。 八、10句春风诗词，写尽人生百态！哪一句戳中了你？ 1. 王安石笔下的游子心[爆竹]
"春风又绿江南岸，明月何时照我还"
春风年年来，归期却像天边月。人生就是一场场启程与等待的轮回...

2. 孟郊的巅峰时刻[爆竹]
"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"
年少得志有多爽？但花看尽后，更长的路该怎么走？这才是人生考题！

3. 袁枚的顿悟[爆竹]
"春风如贵客，一到便繁华"
别等什么东风！你现在迈出的每一步，都是命运的转折点！

4. 陆游的生活美学[爆竹]
"小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花"
☔️ 爆款金句！真正的诗意不在远方，就在清晨巷口的杏花香里...

5. 白居易的生命赞歌[爆竹]
"野火烧不尽，春风吹又生"
年度治愈系诗词！生活再难又怎样？春风一来，又是满血复活时！

6. 晏殊的神吐槽[爆竹]
"春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面"
原来古人也会抱怨！生活就像任性的春风，专爱打脸...

7.朱熹的温暖治愈[爆竹]
"等闲识得东风面，万紫千红总是春"
焦虑时请默念：美好从来不用刻意寻找，春天会从你放松的指缝里涌进来

8. 白居易的真实人间写真[爆竹]
"春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开"
⏳ 致焦虑的年轻人：有人三月开花，有人五月绽放——你的时区，地球仪上找不到

9. 杜甫的慢生活指南[爆竹]
"迟日江山丽，春风花草香"
成都人看完沉默：在卷生卷死的时代，慢下来才是最高级的叛

10. 李商隐的。高级吐槽[爆竹]
"春风虽自好，春物太昌昌"
社恐人的春天：花开得太热闹也是种压力...留白才是最高级的美学

10种春风，10种人生况味！从王安石到李商隐，古人早把我们的心事写尽了 九、10首宽心诗词，句句哲理，助你看开人生烦恼 《生年不满百》——汉·无名氏
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
仙人王子乔，难可与等期。
诗中感慨人生短暂，不要总是忧愁，应该及时享受生活，体现了一种对生命有限的深刻认知和豁达态度。 《春日东山正堂作》——唐·李建勋
身闲赢得出，天气渐暄和。
蜀马登山稳，南朝古寺多。
早花微弄色，新酒欲生波。
从此唯行乐，闲愁奈我何。
表达了以行乐的心态面对生活，不让闲愁困扰自己，用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。

《菩提偈》——唐·慧能
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
从哲学和宗教的角度，阐明了世间万物皆空的道理，心无杂念，便不会被烦恼所扰，心有多宽，人生的路就有多宽。

《绝句漫兴九首·其四》——唐·杜甫
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
劝人不要去想身外那些无穷无尽的事情，不如珍惜眼前，饮尽杯中酒，体现了一种对生活的洒脱态度，不要让无尽的琐事累心。

《自遣》——唐·罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
告诉人们要及时行乐，得到了就高歌庆祝，失去了也不必过于忧愁，体现了一种豁达的生活态度，不必为未来的烦恼提前担忧。

《插秧偈》——唐五代·布袋和尚

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

以农夫插秧为喻，揭示了“退步原来是向前”的哲理，提醒人们在生活中有时需要学会退让，以退为进，保持内心的清净。

《天道》——唐五代·冯道
穷达皆由命，何劳发叹声。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
传达出一种顺应天命的思想，不必为贫穷或显达而叹息，一切都有自然的规律，只要但行好事，莫问回报，自己心安便是得到。

《西江月》——宋·朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
感慨世事短暂如梦，人情淡薄如秋云，不必为了世间的琐事和人情世故劳心费神，一切都有命运的安排，要学会珍惜当下的美好。

《满庭芳》——宋·苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
苏轼看淡虚名微利，认为人生不应为了这些而忙碌奔波，不如享受生活中的美好，如美酒和美妙的音乐，体现了一种超脱和豁达的人生观。

《花下酌酒歌》——明·唐伯虎
九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。
好花难种不长开，少年易过不重来。
感叹时光易逝，好花不常开，少年时光一去不复返，劝人要珍惜时光，在花开之时及时赏花酌酒，享受生活，不要辜负了美好的时光。

十、人生在世，难断情缘，45句温柔浪漫古诗词，情深款款令人感动 愿君此生惜相怜，笔下柔情似流年。
写下相怜二字，仿似新绿嫩苗，萌动人心；又似白玉兰上晶莹雨滴，带着淡淡的担忧与牵挂。
阡陌如画，春风拂面，烟柳袅袅，迎春摇曳。
此情此景，恰似古人笔下的温柔浪漫，令人心醉神迷。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
古人的诗句，如同这春日的风景，温柔而浪漫。
愿我们的情感，如同这古诗词中的意境，缠绵悱恻，永不停歇。 01 人非木石皆有情，不如不遇倾城色。 ——唐·白居易《李夫人》 人间并非无情木石，只是未逢那足以倾倒城池的绝色佳人，便也无从谈起情深缘浅。惊鸿一瞥误终身，情字如蛊蚀骨深。若知相思苦至此，当年何必揭那红盖头？

02 愿为西南风，长逝入君怀。 ——魏晋·曹植《明月上高楼》 我愿化作西南吹来的风，长久地飘向你温暖的怀抱，甘愿追随你的左右。宫墙高锁月华寒，唯有夜风可越千重门。若你梦中觉衣袂微动，那是我穿越生死来相拥。

03 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 ——宋·范成大《车遥遥篇》 我愿如星子般明亮，你如皎洁明月，在每个静谧夜晚，彼此光辉交相辉映。星月遥望不相触，却共享同一片夜幕。最温柔的距离，是你在天涯点亮，我便在海角辉映。

04 重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。 ——清·纳兰性德《蝶恋花·萧瑟兰成看老去》 又来到旧时的小路，明月泻下一地的清辉，袖口的残香已经散去，回首往事，此时的心比秋天的莲子还要苦百倍青石板留着并蒂鞋印，而今独行硌疼回忆。俯身拾起半片枯荷，竟有旧时耳语渗出。

05 杏花疏影里，吹笛到天明。 ——宋·陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 杏花稀疏的花影中，吹奏着竹笛直至天明。笛声惊落花如雪，沾衣不拂任香留。当年共听人何在？如今只余下满地月华薄似霜。

06 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 ——清·曹雪芹《红豆曲》 抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。红豆嵌入窗棂作珠帘，每颗都是未寄出的情书。画楼年年春色新，却补不上心口朱砂痕。

07 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 ——清·黄景仁《绮怀》 眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？露水浸透青衫袖，凝成她名姓的笔画。天边启明星闪烁，像极诀别时她欲垂未落的泪。

08 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 ——唐·卢仝《有所思》 整夜沉浸在相思中不可自拔，以至于梅花忽开、探枝窗前时，恍惚以为是故人。起身急推窗，冷香扑满怀。笑自己痴傻，却把梅枝折下，簪在空枕畔。

09 识尽千千万万人，终不似、伊家好。 ——宋·施酒监《卜算子·赠乐婉》 认识了许许多多的女子，却始终没有你这般好。走遍山河寻解药，方知相思无药医。纵有弱水三千，终是旧时一瓢最润心。

10 红豆不堪看，满眼相思泪。 ——五代十国·牛希济《生查子·新月曲如眉》 不忍心看红豆，满眼都是相思泪。红豆串成帘，风过时叮咚如泣。粒粒朱砂痣，皆是心头剜不去的痂。

11
记得那年花下，深夜，初识谢娘时。
——唐·韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
记得那年夜晚，我与谢娘在花下初次相遇时的情景。玉簪滑落惊流萤，暗香浮动染罗裙。后来所有良夜，都成了那夜的残影。

12
知我意，感君怜，此情须问天。
——唐·温庭筠《更漏子·柳丝长》
你知道我对你的情意，我知道你对我的爱意，上苍可以作证。对视时眼波交汇处，星子坠落成河。不求三生石上刻名，只信此刻掌心相贴的温热。

13
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
——清·纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
如果能够像天上的圆月，长盈不亏，我将无惧月宫的寒冷，为你送去温暖。愿作春蚕吐尽丝，化烛泪干照君颜。可惜人间好物不坚牢，彩云易散月常缺。

14
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
——唐·温庭筠《更漏子三首其三》
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。雨滴数着更漏，每声都敲在旧伤处。晨起拾阶看残叶，竟如撕碎的日历，写满分别的天数。

15
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——先秦·佚名《诗经·邶风·击鼓》
无论生死契阔，我们都曾立誓相伴一生，手牵手，共同走过岁月长河。战火焚尽婚书，誓言刻进掌纹。暮年摩挲对方皱纹，笑说这沟壑里还藏着当年的指温。

16 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ——先秦·佚名《越人歌》 山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。摇桨的手颤抖着，溅湿了绣花鞋。歌谣随水漂流，终究沉入他华服的褶皱里。

17 相思相见知何日？此时此夜难为情。 ——唐·李白《三五七言》 彼此相思彼此挂念，却不知相见是何日。此时此刻的我在这秋意阑珊的深夜，不忍觉得情何以堪。对月独酌，杯中倒影晃成双。醉后掷杯问青天，却见孤雁划破圆月。

18 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——先秦·佚名《诗经·周南关雎》 关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。采荇少女的银铃笑，惊起水鸟双双飞。少年辗转反侧时，枕头里长出荇菜，缠住年少心事。

19 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ ——唐·温庭筠《杨柳枝》 像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？赌徒醉眼摩挲骰子，每点猩红都是心头血。愿把骸骨雕成骰，换你指尖片刻温存。

20 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ——宋·欧阳修《玉楼春》 人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。柳色年年新，看柳人鬓已星。强说无关风月，却见落花吻涟漪，分明是当年羞赧模样。

21
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
——宋·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。青梅酸涩如初动芳心，指尖揉碎叶，清香染罗帕。多年后打开妆匣，香气犹存，少年已远。

22
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
——南北朝·佚名《西洲曲》
梦境像江水一样悠长，伊人你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请将我的梦吹到西边的洲沚（与她相聚）。采莲女把心事折成纸船，潮水却推向相反方向。唯有托南风捎去，梦里那片并蒂莲开的湖。

23
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
——宋·辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？锦书堆满黄金屋，字字不是心头血。长门宫锁住的何止青春，还有半阕未谱完的旧曲。

24
相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
——宋·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
刻骨的相思如今只在那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。枝头花蕾欲言又止，像少年心事半遮面。最青涩的爱意，总在将开未开时最动人。

25
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
——唐·张九龄《赋得自君之出矣》
自从你离开家乡远行，我再不去动破旧织机。想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。丈夫远行的女子在家中的孤单处境和对丈夫的思念之情，用月亮的比喻表达含蓄、婉转的思念，这也是思妇情操的纯洁无邪、忠贞专一。

26 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 ——宋·晏殊《清平乐·红笺小字》 鸿雁高飞在云端，鱼儿在水中自由来去，让我这满腹惆怅的情意难以传寄。锦书折成纸船放入溪流，却被浪花打湿字迹。原来最远的距离，是你在眼前却如隔山海。

27 今夕何夕，见此良人。 ——先秦·佚名《诗经·绸缪》 今夜究竟是什么夜晚？见此良人真欢欣。三千年前的星光落进茅屋，照亮粗陶碗里的米酒。最朴素的惊喜，至今仍在恋人眼底闪烁。

28 天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。 ——宋·张先《千秋岁·数声鶗鴂》 天不会老去，爱情也永远不会断绝。多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。情网缚住飞蛾，每个绳结都是未解的谜。宁愿焚身于火，也不愿剪断这甜蜜的囚笼。

29 我有所念人，隔在远远乡。 我有所感事，结在深深肠。 ——唐·白居易《夜雨》 我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。夜雨敲窗如故人叩门，开门却见满地水花。掌灯写信托付雨丝，不知能否飘到天涯那头。

30 瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。 ——明·冯小青《怨》 忧愁地看着水中自己纤瘦的身影，你应该怜惜我，我也须得怜惜你。临水照影成三人，虚实之间难辨真假。最苦单相思，是连水中倒影都笑我痴。

31
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
—— 唐·杜牧《秋夕》
银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。深宫寂寞化作流萤舞，扇底风起时，恍见童年野径的夏夜繁星。

32
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——清·纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
回廊之处曾经留下了多少令人刻骨相思的痕迹，而今旧地重游，相思成灰。独倚回廊，只有天边落月孤独相伴。吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久弥新，难以忘怀。廊柱上的刻痕逐年加深，像心底溃烂的旧伤。月光把影子拉长又揉短，却抹不平时光褶皱。

33
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
——唐·李白《长干行二首》
你骑着竹马过来，围绕井栏旋转奔跑，我用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。井水倒映两张稚脸，青梅酸涩如初萌情愫。多年后井台生苔，只剩竹马横在杂草间。

34
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——宋·志南《绝句》
杏花时节的蒙蒙细雨，像故意要沾湿我的衣裳似的下个不停；吹拂着脸庞的微风已感觉不到寒意，嫩绿的柳条随风舞动，格外轻飏。蓑衣老僧驻足嗅春，任花瓣落满禅杖。原来佛心也爱人间四月天啊。

35
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。星河璀璨抵不过一眼万年，金风玉露的刹那，胜过人间百岁枯守。 36
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
——宋·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。秋千空荡如昔，花瓣却带走了回答。原来春日的欢语，都成了深秋的叹息。

37
青青河畔草，绵绵思远道。
——汉·佚名《饮马长城窟行》
看着河边连绵不断的青青春草，让人想起那远行在外的征人。捣衣妇人捶打月色，每一声都叩问归期。草色岁岁绿，征人年年未还乡。

38
落花人独立，微雨燕双飞。
——宋·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。看燕儿共衔春泥，忽觉衣襟太宽大。去年今日携手处，今朝花瓣铺成孤影毯。

39
无物结同心，烟花不堪剪。
——唐·李贺《苏小小墓》
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。才女芳魂化野火，照亮西泠桥畔夜。过客驻足听风吟，原是未谱完的琴曲。

40
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
——唐·元稹《遣悲怀》
唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。寒衾如铁烙孤身，忆你病中强笑颜。最痛不是生死别，是余生皆在还情债。

41
莫将琼萼等闲分，留赠意中人。
——宋·晏殊《少年游·重阳过后》
不要把这玲珑剔透的花儿随便地摘下来分了，还是留着它赠送给意中人吧。护花铃在风中轻响，守着枝头最后一朵娇艳。待那人经过时，整树繁花愿为他倾落。

42
含笑问檀郎，花强妾貌强？
檀郎故相恼，须道花枝好。
——唐·佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
满面含笑问郎君：“我的容貌胜过花，还是花儿胜过我？”郎君故意说：“牡丹花儿比你强多了！”嗔怒摔帕却藏不住笑，杏花纷纷落满肩。打闹声惊飞黄莺，衔走少女心事藏柳梢。

43
阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。
—唐·张泌《蝴蝶儿·蝴蝶儿》
一个穿着淡黄色衣服的少女正倚窗学画，想将这美丽的蝴蝶画下来。阿娇身着嫩黄的衣裳，倚窗专心学画伊人的容颜。笔尖蘸满晚霞色，描他眉峰却成山。羞将画纸折成蝶，放入溪流寄相思。

44
为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
——宋·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
为这春花美景沉醉又何妨？只怕酒醒以后，面对春残花落的情景，更叫人痛心断肠。饮鸩止渴般贪恋醉时欢，清醒时分却如凌迟。情字原是穿肠毒，偏以蜜糖作伪装。

45
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——宋·陆游《临安春雨初霁》
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。江南烟雨泡软了铁甲，墨迹在宣纸上洇出杏花影。原来文人傲骨，也爱俗世烟火香。

十一、18句让人静心的诗句，心安处便是桃源 1“寂寥天地暮，心与广川闲。” ——王维《登河北城楼作》 在日暮时分看着广阔的天地，心绪像宽广的河水一样宁静悠然，瞬间抚平烦躁的心绪。

02 “白云寂寂水潺潺，云出无心水自闲。” ——石安期《白云庵》 白云悠悠的飘在空中，溪水自在的在山间流淌，一静一动，瞬间营造出一种自然、空灵的氛围，能使人心绪宁静。

03 “宠辱不惊，肝木自宁。” ——《遵生八笺·清修妙论笺·下卷》 心境修炼到不以物喜不以己悲，不以人言而内耗，对万事超脱物外，淡然处之，能让人在纷繁世事中保持一颗平和宁静的心。

04“好景入新夏，幽人卧弊庐。” ——陆游《初夏夜赋》 初夏时节，不寒不燥，幽居在简陋的房屋中，或坐或卧，过着朴实无华的闲事生活，这种享受美好景致的画面，给人一种静谧悠然之感。

05 “移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。” ——白居易《首夏病间》 想象一下这个画面，悠闲的初夏，阳光和暖，躺卧在树荫下，享受整日的闲暇时光，一会品一盏茶，一会吟诵一两句诗，这种宁静和满足不正是我们这些牛马们所向往的？

06 “万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳” ——王禹偁《村行》 傍晚骑着马穿行在山谷中，听见秋风在山谷中回荡，带来大自然的回响，山峰在夕阳的映照下默默伫立，山野的宁静让人不由卸下所有伪装，融入大自然，享受片刻的安宁。

07“明月松间照，清泉石上流”
——王维《山居秋暝》
只有走进大山，才能看到这样的景象。清辉明月洒在林间，在月亮的映照下闪着清辉的泉水在山石上静静的流淌，清幽、宁静的氛围，能让人忘却尘世的喧嚣。

08“风露渐凉人散后，倚阑闲看一池星。”
——周熙元《夏夜》
夏天的夜晚，白天的暑热逐渐消散，乘凉的人们也四散回家了，而诗人却更贪恋此刻的宁静，独自倚栏，悠闲地观赏着池中倒映的点点星光。静谧的氛围中带着淡淡的惬意，能让人忘却烦恼，内心平静。

09“竹床纸帐清如水，一枕松风听煮茶。”
——真山民《三峰寺》
竹床纸帐，虽简朴，却清凉如水，卧于其中，枕着松涛，听煮茶之声。充满了清幽雅致的韵味，让人的心也随之沉静下来。 10“独喜此身强健在，又摇团扇著絺蕉。”
——陆游《初夏道中》
体现了一种对自身健康的满足和在初夏时节悠然摇扇的闲适，能让人感受到内心的安然。

11“千峰独对空山静，一鸟不鸣清昼长。”
——王洪《夏日闲居乐》
独自坐在山顶，看着群峰，空山寂静，连一声鸟叫都没有，这种寂静与清幽，让人的内心都跟着静了下来。

12“人闲桂花落，夜静春山空”
——王维《鸟鸣涧》
桂花飘落、鸟鸣啼叫，在这静谧的山中更显空灵，让人心灵得到净化，内心平静。

13“曲径通幽处，禅房花木深”
——常建《题破山寺后禅院》
古刹中，弯曲的小路通向幽静之处，禅房被掩映在花木深处。这样的环境和氛围不由人生出一种静谧、祥和之感，让人心神安宁。

14“众鸟高飞尽，孤云独去闲”
——李白《独坐敬亭山》
独坐敬亭山，看着天空中一群鸟飞远了，看不见了，只有一朵孤云悠然飘荡在空中。这是一种超脱尘世的宁静，让人内心平和。

15“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”
——韦应物《滁州西涧》
就爱看生在涧边的幽草，再配上深林中的黄鹂鸣叫声，这种幽静和美丽让人心旷神怡，生出些许闲适的感觉。

16“风定花犹落，鸟鸣山更幽” ——沈括的《梦溪笔谈》 风都停了，花瓣还在悠然的自落，山中虽有鸟鸣声，却让人更觉幽静。一动一静，展现出动静之间的宁静之美，能让人的内心在这细微的变化中归于平静。

17 “采菊东篱下，悠然见南山” ——陶渊明《饮酒·结庐在人境》 在东篱下采摘菊花，不经意间的抬头就看到了南山的美景。一切都很自然、悠闲，让人感受到一种远离尘嚣的宁静。 18 “晚来天欲雪，能饮一杯无” ——白居易《问刘十九》 天色将晚、眼看着将会有一场好雪，这样的美好时节，邀请友人共饮一杯。这种兴致充满了温馨与闲适，能让人的内心感到温暖而平静。

如何真正的拿捏一个人，无他，就是给到对方最想要的东西

比如，情爱里最硬的底牌不是美貌，是能接住情绪。男人渴望被崇拜，女人需要安全感，给不到核心需求，再多的付出都像隔靴搔痒。床上满足生理需求，床下满足情感需求，关系自然牢不可破。

职场本质是利益交换场。领导要政绩，同事图轻松，下属求发展。给领导送茶叶不如帮他写汇报，帮同事带咖啡不如教他做表格。抓住对方职场刚需，你才是不可或缺的棋子。

人际交往藏着隐形成交公式。宝妈群要育儿经验，老板圈缺人脉资源，全职太太怕与社会脱节。

聚会上少聊自己多提问，对方炫耀孩子就夸教育有方，抱怨工作就给实用建议——让人舒服的秘诀是成为他的“专属充电桩”。

高手都懂“要什么给什么”的底层逻辑：
1. 缺爱型人格：持续输送情绪价值
2. 自卑型人格：高频给予对方肯定
3. 焦虑型人格：不断舒缓对方压力
4. 贪婪型人格：定期投放增量利益

而最高段位的操控和拿捏，是让对方感觉在掌控你。就像顶级销售从不推销产品，只帮客户发现需求。
当你成为一个人自我实现的通道时，他自然会追着你跑。记住：真正的拿捏，是让对方觉得是他选择了你。 十二、人生如逆旅，我亦是行人。31句孤独诗词，成年人的我们，悲喜自渡 01
小舟从此逝，江海寄余生。
——宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
此刻的我，多么希望能驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。醉眼望江涛如雪，诗人索性将半生坎坷揉成纸团，掷入浪花，换得一身月光轻盈。

02
心似已灰之木，身如不系之舟。
——宋·苏轼《自题金山画像》
心境已然冷却成死寂的枯木，躯壳如同那随波逐流的小船，无牵无挂却也无处停泊，孤独地漂浮于尘世之间。半生宦海沉浮，终成江河里一片浮萍，倒也好过金銮殿上描金的囚笼。

03
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生就好似一家家旅舍，我也是匆匆过客，同样在崎岖坎坷中跋涉前行。送别酒里浮着半轮残月，饮罢惊觉：原来所有相遇，都是岁月长亭里的擦肩

04
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
——宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》
中秋月夜，独自举杯对月，那一抹清冷孤光下，无人共享此景，唯有凄然北向，寄托遥思。月光浸透杯中残酒，咽下的何止是清辉，更是半生离索凝成的冰碴。

05
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。孤鸿是诗人的影子，宁在冷月下茕茕孑立，也不肯栖息于权贵的枯枝。

06
冠盖满京华，斯人独憔悴。
——唐·杜甫《梦李白二首·其二》
京城繁华热闹，群英荟萃，在这光辉之下，一人独显其憔悴面容，寂寞落寞。长安城的酒宴笙歌，不及蜀道上一声猿啼，更能熨帖诗圣的嶙峋瘦骨。

07
亲朋无一字，老病有孤舟。
——唐·杜甫《登岳阳楼》
亲人朋友音信全无，疾病缠身之际，只剩下这飘摇不定的孤舟，伴我度过漫漫岁月。洞庭波涌如史书翻卷，老病之躯成了最后的标点，点在盛唐残页的褶皱里。

08
飘飘何所似，天地一沙鸥。
——唐·杜甫《旅夜书怀》
如今到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。夜浪将孤舟举向星河，诗人忽觉自己原是宇宙漏下的尘埃，却偏要替人间忧患。

09
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——唐·杜甫《登高》
跨越万里的秋色旅途上，常年作为异乡客，历经百年的沧桑，疾病缠身之时，仍独自登上高台，饱览那令人心碎的风景。秋风把白发编成缆绳，系住摇摇欲坠的夕阳，拉不回那个裘马轻狂的少年。

10
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
——唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
从紫台一去直通向塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。大漠孤烟缠住青丝，黄昏将冢草染成胡笳的锈色，琵琶声碎在风沙里千年。

11
十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。
——宋·李清照《偶成》
十五年前的花前月下，我们相伴游园，并作赏花的诗。残稿里夹着褪色的花瓣，墨香混着旧时月色，熏得人眼眶发涩。

12
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
——宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》
窗外梧桐树在黄昏时分又逢细雨绵绵，点滴敲打，这般情景，千愁万绪岂是一个“愁”字所能概括！雨滴在铜盆里叮当作响，每声都是往事在叩门，开与不开都是穿心箭。

13
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
——宋·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
两鬓稀疏，病后又添白发，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。月光如银针缝合病榻时光，却缝不起破碎的汴京残梦，线头还挂着北雁的哀鸣。

14
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
——宋·李清照《武陵春·春晚》
风止尘落，花事凋零，日暮时分疲倦不堪，懒于梳理云鬓，只因心中难以言表的落寞。菱花镜蒙了尘，铜簪生了绿，春色挤在窗外探头探脑，笑屋里人守着冬天过活。

15
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
——宋·李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
今天折下梅花，寻遍人间天上，竟无一人可供寄赠。梅枝在瓷瓶里咳血，暗香是未寄出的遗书，墨迹被泪水洇成朵朵红梅。

16
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
—— 宋·陆游《病起书怀》
重病缠身，身形消瘦，纱帽显得宽大无比；身为孤臣，远离故土万里，独守江边，承受着身心的双重煎熬。药炉沸腾如金戈声，恍惚间把病榻当战马，还要向北方再冲杀几个回合。

17
兴来每独往，盛事空自知。
——唐·王维《终南别业》
每当兴起便独自出游，那些山林间的逸趣与喜悦，只有自己才能深深体会，无法与他人分享。白云是唯一的知音，山花开谢都成偈语，流水带走所有未说出口的禅机。

18
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休。却道天凉好个秋。
——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
如今尝尽了生活的苦涩与忧愁，想倾诉却又止于唇齿，反复犹豫后，只淡然说出一句“天气凉爽，真是个好秋天”。把半生坎坷腌成咸菜，就着秋风下酒，醉后拍栏大笑，笑出两行带霜的泪。

19
我亦飘零久，十年来，
深恩负尽，死生师友。
——清·顾贞观《金缕曲》
我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。。把悔恨搓成纸捻，点燃寒夜的灯，火光里浮现的故人面容比霜更冷。

20
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
——唐·陈子昂《登幽州台歌》
往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。旷野的风卷走泪珠，落在历史的冻土上，长出带刺的野草，千年后仍扎人手。

21
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——唐·柳宗元《江雪》
江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。千山鸟绝，万径人灭，天地间唯余钓竿作笔，在雪幕上写满倔强的沉默。

22
杏花疏影里，吹笛到天明。
——宋·陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
杏花稀疏的花影中，吹奏着竹笛直至天明。旧游往事随笛音浮沉，杏花如雪落满衣襟，竟不知是回忆太美，还是今宵太凉。

23
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。贬谪岁月腌制成老茧，剥落时露出鲜红血肉，仍能长出向阳的诗句。

24
向河梁，回头万里，故人长绝。
——宋·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
朝着那架横跨河流的桥梁回望，身后是万里的归途，但旧时友人已成永诀，只剩下无尽的思念随风飘散在这漫长的路上。离亭柳色年年新，鸿雁却再未衔来只言片语，空余落日熔金烫伤望眼。

25
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
——金·元好问《摸鱼儿·雁丘词》
河边桥头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。寒羽掠过暮色，哀鸣刺穿长空，殉情不是传说，是雁阵写给苍穹的血书。

26
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——唐·李白《月下独酌四首·其一》
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。月光是最忠实的酒友，影子是沉默的知己，醉眼朦胧间，竟把寂寥喝成了盛宴。

27
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
——宋·岳飞《小重山》
想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？琴弦崩裂的刹那，十二道金牌的呼啸刺破长夜，将军白发溅作朱砂泪。

28
同心而离居，忧伤以终老。
——汉·佚名《涉江采芙蓉》
两人相亲相爱却分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。芙蓉在手，馨香盈袖，却不及远方那人鬓角一缕早生的华发刺目。

29
不如意事常八九，可与语人无二三。
——宋·方岳《别子才司令》
生活中往往不尽如人意之事占据大多数，然而能与之倾诉的人却屈指可数，这份苦涩唯有独自咀嚼，更显孤寂悲凉。把心事封进陶罐埋进深雪，来年开出一树无人采摘的酸果，独自咀嚼。

30
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
——清·袁枚《十二月十五夜》
处传来断断续续的更鼓声，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来。吹灯入睡发现房间更加明亮，原来是月光与白雪交相映照在窗上，使房间显得更加明亮。雪光偷走黑夜的墨汁，在窗纸上誊写无人能解的偈语，天地化作澄明的禅房。

31
梦里不知身是客，一晌贪欢。
——五代十国·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
梦境之中忘却了现实的羁旅身份，才能享受片时的欢愉。可是这短暂的欢愉如同幻觉般稍纵即逝，醒来后的孤独更加刺骨。春雨将往事泡发成海绵，轻轻一挤，便渗出汴京街巷的叫卖声与脂粉香。 十三、唐·崔护，6首传世佳作每一首都能让你在诵读中体悟深情的韵味 1.
《题都城南庄》
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赏析：以“人面”“桃花”前后映照，凸显物是人非的感慨，语言浅近，情韵深长。
背景：崔护清明郊游，与一女子邂逅钟情，次年重访，女子已不见，于是题诗于门。


2.
《郡斋三月下旬作》
春事日已歇，池塘旷幽寻。
残红披独坠，嫩绿间浅深。
偃仰卷芳褥，顾步爱新阴。
谋春未及竟，夏初遽见侵。
赏析：描绘暮春景色，通过残红、嫩绿等景象，营造出清幽氛围，流露出时光易逝之感。
背景：崔护在郡斋任职时，于三月下旬见景生情所作。

3.
《五月水边柳》
结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。长别几多情，含春任攀搴。
赏析：运用拟人手法，细腻刻画柳树姿态，将其娇羞之态和枝条拂动展现得生动形象，又借柳自诩高洁。
背景：属于咏物诗，具体创作背景不详，当是崔护借柳抒怀之作。 4.
《三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》
上巳馀风景，芳辰集远垧。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。林树回葱蒨，笙歌入杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
赏析：细腻描绘长沙东湖春日美景及游湖情景，展现文人游山玩水之乐，画面感强。
背景：三月五日，崔护陪裴大夫在长沙东湖泛舟，触景生情写下此诗。

5.
《山鸡舞石镜》
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
赏析：借山鸡舞镜的典故，写山鸡对镜自舞，蕴含对自我欣赏等行为的思考。
背景：可能是崔护基于山鸡舞镜典故，有所感悟而作，具体背景无确切记载。

十四、人到中年须明白的五首诗词，沉浸心灵，感悟人生。 1.雪压寒梅头不低，卧薪尝胆待佳期。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
天不生无用之人，地不长无名之草。
瓦片也有翻身日，东风也有转南时。

2.言未出，结局已演千百遍。身未动，心中已过万重山。行未果，假想苦难愁不展。事已毕，过往仍在脑中演勿以有限身，常供无尽愁。应尽便须尽，无复独多虑。莫愁千里路，自有到来风。

3.儿时立誓不食烟，如今烟雾绕身边
烟到尽头终是灰，人到困境无人陪
香烟不解人间苦，烈酒难消世间愁
茶若醉人何须酒，唯有碎银解千愁

4.我非孤独不合群，只恐人情未必真
宁坐小窗观浮云，不与他人论是非
心静如水自明净，何须世俗扰清魂
独守真我逍遥去，笑看红尘任浮尘

5.清早出门半夜归，茫茫人海我是谁
碎银几两苦中求，忙忙碌碌几时休
无人问我粥可温，无人与我立黄昏
空有人间自由身，却非人间自由人
春风若有怜花意，可否许我再少年

时光如水，岁月如梭，一晃人到了中年，也渐渐明白了，人生不过是一场修行罢了 十五、元曲最经典的十首：断肠人忆断肠人 一、
越调·天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
释义：
枯藤缠绕老树，黄昏归鸦啼鸣。小桥潺潺流水，岸边几户人家。荒凉古道萧瑟，西风瘦马独行。残阳渐渐西沉，断肠游子漂泊天涯。

二、
中吕·山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
释义：
华山群峰如聚，黄河怒涛汹涌，潼关地势险要。遥望长安故都，心中思绪万千。途经秦汉遗迹，万间宫殿尽化尘土。王朝兴起，百姓受苦；王朝覆灭，百姓依旧受苦！

三、
南吕·四块玉·别情
关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
释义：
自从送别离，心中难割舍，相思情意何时能断绝？倚栏拂去柳絮如雪。溪水曲折流淌，青山重重遮挡，伊人已远去难见！

四、 双调·水仙子·夜雨 徐再思 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 释义： 梧叶飘落一声秋，雨打芭蕉添新愁，三更惊醒归乡梦。残灯棋局未曾收，困居客栈空悲叹。十年宦海沉浮事，江南双亲牵挂忧，尽数涌上心头。

五、 中吕·卖花声·怀古 张可久 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 释义： 虞姬自刎乌江畔，赤壁战火映江天，班超老死玉门关。感伤秦汉兴亡事，黎民百姓陷苦难，书生唯余深深叹息。

六、 越调·天净沙·秋 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 释义： 孤村映着落日残霞，轻烟笼罩老树寒鸦，天边孤雁掠过影下。远处青山碧水依旧，近处白草红叶黄花。

七、 双调·水仙子·寻梅 乔吉 冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。 释义： 寻遍冬前冬后村庄，踏遍溪南溪北冰霜，找遍孤山树梢根旁。冷风送来何处幽香？忽见梅花素衣淡妆。酒醒寒意惊残梦，笛声凄切断人肠，淡月朦胧映昏黄。
八、 越调·凭阑人·寄征衣 姚燧 欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。 释义： 想寄冬衣怕你不归，不寄又恐你受寒冻。寄与不寄两为难，教妾身心乱如麻。
　　九、 双调·蟾宫曲·梦中作 郑光祖 敝裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花。弓箭萧萧，一径入烟霞。动羁怀：西风禾黍，秋水蒹葭。千点万点，老树寒鸦。三行两行，写高寒、呀呀雁落平沙。曲岸西边近水涡，鱼网纶竿钓艖。断桥东下傍溪沙，疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。 释义： 破裘满尘跨征鞍，马鞭懒垂拂芦花。弓箭萧瑟，独行烟霞路。触动羁旅愁思：西风掠过庄稼，秋水拂过芦苇。千万点寒鸦栖老树，三两行鸿雁落平沙。曲岸西侧近漩涡，渔网钓竿小舟横。断桥东边依溪沙，竹篱茅舍有人家。放眼漫山遍野，尽是红叶黄花。

十、
中吕·十二月过尧民歌·别情
王实甫
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分？搂带宽三寸。
释义：
别后遥山渐朦胧，更哪忍看远水波光。见柳絮纷飞如雪，对桃花醉容泛红。香风透入闺阁阵阵，重门深锁暮雨潇潇。怕黄昏偏又到黄昏，强忍伤情终究断魂。新泪痕叠着旧泪痕，断肠人思念断肠人。今春以来，玉肌清减多少？裙带已宽三寸余。

十六、孤篇压全唐！《春江花月夜》的绝美密码，千年后为何仍令人痴狂？ 一幅画、一宇宙、一场千年对话
张若虚的《春江花月夜》，被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，仅凭这一首孤篇，竟在盛唐诗海中傲视群雄。
它如同一轮穿越千年的明月，既照见春江的浩瀚，也映出人生的渺小，更引发对宇宙的终极叩问。
这36句诗，为何能让李白、杜甫的辉煌也黯然失色？它的绝美背后，藏着怎样的艺术密码？今日，让我们拨开历史的迷雾，一探这首“孤篇盖全唐”的惊世之作。 一、意境之美：春江月夜，天人合一的画卷
张若虚以“春、江、花、月、夜”五象交织，挥洒出一幅流动的盛唐画卷。

开篇“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，潮水与明月共生，天地瞬间被银辉笼罩。月光如霜，白沙隐没，江天一色，纤尘不染——这不仅是视觉的盛宴，更是一种超脱尘世的空灵境界。
明代学者钟惺惊叹其“炼五字为一片奇光”，正是这种虚实相生的笔法，让读者仿佛置身于神话般的宇宙图景中。
更妙的是，诗人将“月”升华为贯穿时空的永恒主角。它既是江畔初照人间的见证者，也是游子思妇相思的寄托。月光卷不去的离愁、拂不散的别绪，在虚实之间化为千丝万缕的情思，最终凝成“落月摇情满江树”的凄美余韵。

二、哲理之深：叩问宇宙，哀而不伤的生命觉醒
若仅写景，《春江花月夜》或止于一流山水诗。
但张若虚的笔锋一转，抛出了震撼千年的天问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”这不仅是时间的溯源，更是对生命本质的探索。
诗人以“人生代代无穷已”对比“江月年年只相似”，既感慨个体生命的短暂，又赞颂人类文明的绵延。这种“哀而不伤”的豁达，超越了魏晋玄学的虚无，展现了盛唐独有的青春气魄。
尤为可贵的是，诗人以明月为镜，照见宇宙的永恒与人的渺小，却未陷入悲观。他笔下的离愁别恨，始终浸润着对美好的眷恋——即便“江水流春去欲尽”，月光仍洒满归途。这种积极的生命观，恰如闻一多所言，是“宫体诗的自赎”，更是盛唐气象的初啼。

三、结构之妙：五音变奏，丝滑转场的巅峰技艺
全诗36句，四句一韵，如乐章般跌宕起伏。开篇写景壮阔如交响，中段哲思深邃如咏叹，结尾离愁缠绵如小调。更令人叫绝的是意象的“五音变奏”：春、江、花、月、夜反复交织，却无重复之嫌。清代王闿运称其“孤篇横绝”，正因张若虚将乐府旧题化为七言长调，开创了歌行体的新纪元。

结构的精妙更体现在视角的转换。诗人时而俯瞰江海，与明月并肩；时而化身思妇，凝视镜中残妆；忽而梦回闲潭，忽而远眺碣石。这种“上帝视角”与“人间烟火”的交融，让全诗既有宇宙的浩瀚，又有人情的温度，堪称中国诗歌史上最华丽的转场。 结语：孤篇不孤，明月永照诗魂
千年已逝，当我们在人工智能时代重读《春江花月夜》，依然会被其震撼。它不仅是唐诗的丰碑，更是一曲穿越时空的生命赞歌。张若虚以一人一诗，证明了艺术的永恒——真正的杰作，从不需要数量的堆砌。

这首诗的伟大，在于它同时做到了“极美”与“极深”。它像一面镜子：孩童看见画，青年读懂情，老者悟透道。而无论时代如何变迁，当我们抬头望月时，那“皎皎空中孤月轮”中，永远映着张若虚追问宇宙时，那双深邃的眼睛。

附全诗

《春江花月夜》
张若虚张若虚〔唐代〕
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

十七、白居易一首诗，将西湖的春天写成千古绝唱，美到心醉一眼万年 春天很美，但更美的是描写春天的诗词。在诗人的笔下，春天犹如繁花，无需泼墨即可成画，春天的浓妆淡抹，总是能满足我们所有浪漫的幻想：水墨丹青、桃之夭夭、东方既白…… 所以我说，如果浪漫有颜色，那一定是春色。在你眼里，春天又是什么颜色的？ 有人说春天是绿色的，正如贺知章笔下的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，嫩绿的柳枝成了春天里一道亮丽的风景线。 有人说春天是红色的，正如宋祁笔下的“杨柳烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，在春风的吹拂下百花绽放，其中最耀眼的那一抹红便是来自杏花。 还有人说春天是白色的，正如苏轼笔下的“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”，当柳絮飞舞的时候，满城都是淡白色的梨花，读着便感觉闻到了梨花的清香。 接下来，和大家分享白居易笔下一首非常经典的“踏春诗”，写尽春天的五彩斑斓，一不小心就将西湖的春天写成千古绝唱，美到心醉，一眼万年。 《钱塘湖春行》 （唐）白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【译文】 从孤山寺漫步至贾亭西，春水初涨与堤岸齐平，云层低垂水天相接。早莺争着飞上向阳的枝头，新燕正在衔泥筑巢。 路边的野花五颜六色让人眼花缭乱，嫩绿的春草刚能没过马蹄。最爱湖东的风景，怎么看都看不够，绿杨掩映下的白沙堤让人沉醉。 当我们读白居易这首《钱塘湖春行》，可以想象一下，当诗人站在孤山寺北贾亭西，眼前是波光粼粼的钱塘湖，水面与天上的云朵轻轻相接，这样的画面该有多温柔！诗人的心情该有多明媚舒畅！ 耳边是清脆的莺啼，还有灵巧的燕子正在忙着筑巢。“乱花渐欲迷人眼”，满目的野花有红的、黄的、紫的……五彩斑斓，美得让人眼花缭乱，就想在花海中打个滚儿。“浅草才能没马蹄”，踏上刚没过马蹄的嫩草，软绵绵的，踩上去连脚步都变得轻盈、惬意起来。 而诗人最爱的，还是湖东那片绿意盎然、杨柳依依的白沙堤。在堤上漫步，每一步都是风景，每一刻都值得珍藏！ 白居易用清新自然的语言，将西湖的春色描绘得淋漓尽致。但你可知道，白居易这首踏春诗，并没有你理解的那么简单，其中深藏着对人生的隐喻。 真正懂白居易的人会发现，这个敢于痛斥权贵的斗士诗人，永远带着积极向上的人生态度。即使是在被贬的日子里，也能把青衫哭成水墨画。同样是遭遇被贬，刘禹锡表现出的是锋芒毕露的批判，而白居易在晚年采取“外儒内道”的应对策略，写的诗歌里也体现出“中隐”的思想，比如这首《钱塘湖春行》。 823年至824年间，白居易被贬外放，时任杭州刺史。此时的他已深谙官场规则，因知水利工程实际是一场博弈，他主持修筑七里山塘，疏浚西湖，既为避祸，又为民生。 小时候读《钱塘湖春行》，读出了春天的明媚和温暖，轻盈和治愈。而如今读这首诗，读出了人生的孤独和生活的滋味。 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，原来人生不必处处占尽春光，得到两三分暖意，足以撑起一个家。 “最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，如果觉得前路“乱花迷眼”，不妨退回自己的“白沙堤”。长大后的我们，也许在某一天不再追逐“行尽天涯”的执念，而是学会与自己的疲惫和解。 白居易一生中，写西湖山水的诗有多达200多首，为历代写西湖诗最多的诗人。尤其是在他任职杭州和苏州刺史期间，写了太多吟咏西湖美景的诗歌。正如他在诗中所写：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，即使有离开的念头，他也无法割舍对西湖的喜爱，可见他是真的很爱美景。 他笔下那一首首动人的诗歌仿佛也在告诉世人，当我们匆匆赶路的时候，别忘了为美景驻足，或许，它们才是你真正的收获！ 十八、背完这十首诗我顿悟：凡事向好看，人生便不难 从这十首诗词里悟出了生活道理：凡事向好看，人生便不难。我觉得特别受用，从此不再焦虑了，一下就想开了。 一、《守岁》 唐代·李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
释义：
傍晚的余晖洒落在华丽的宫殿之上，过年时宫里处处尽显繁华。
寒冷随着冬雪一同离去，温暖伴着春风悄然到来。
台阶旁的梅花绽放，散发阵阵香气，桌上的烛花卷曲，红彤彤的很是喜庆。
大家一起在这一夜，庆祝旧年过去、新年到来。
这首诗描绘过年时的情景，从冬天过渡到春天，旧年迈向新年，就如同我们的生活，有苦有甜，有结束就会有新的开始。
不管去年过得怎样，新年都是全新的起点，要向前看，好事总会接踵而至。 二、《晓行望云山》 南宋·杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
释义：
雨后初晴，天快亮还没亮的时候，放眼望去，满眼的奇峰都十分壮观。
忽然有一座“山峰”快速长高，这才知道原来静止不动的才是真正的山。
生活里很多事物看似真实，实则可能是错觉。
就像那些虚假的诱惑，看着美好，实则会带来危害。只有坚守本心，才能看清真相，不被表象迷惑。

三、《浪淘沙·其八》 唐代·刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
释义：
不要说流言蜚语如同海浪一般汹涌可怕，也不要说被贬之人就像泥沙一样沉于水底。
经过千万次的淘洗虽然十分辛苦，但去掉泥沙之后就能得到真金。
人这一辈子，谁还不会遇到几个说坏话的小人，或者经历些挫折呢？
但只要坚持下去，熬过艰难时刻，就能收获成功。
就如同淘金一样，历经重重筛选，最后留下的才是最珍贵的。

四、《雪梅·其二》 宋代·卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
释义：
只有梅花没有雪，就显得缺乏神韵，只有雪没有诗，又会让人觉得俗气。
傍晚诗刚写完，天又下起雪来，雪、梅、诗相互交融，构成了最美的春天。
生活需要不同元素的搭配。就好比一个家庭，仅有物质基础是不够的，还得有亲情，有交流，日子才会过得有滋有味。

五、《小松》 唐代·杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
释义：
小松树小时候长在深草之中，尖尖的。如今它渐渐长高，已经超过了蓬蒿。
当时的人没有认出这是能高耸入云的树，直到它高耸入云了，才夸赞它高大。
做人要有耐心，不要因为一时不被人认可就灰心丧气。
是金子总会发光，只要不断努力成长，总有一天会被人看到。

六、《北来人二首·其一》 南宋·刘克庄
试说东都事，添人白发多。
寝园残石马，废殿泣铜驼。
胡运占难久，边情听易讹。
凄凉旧京女，妆髻尚宣和。
释义：
说起北宋都城汴京的往事，让人忧愁得白发增多。皇家陵园的石马残破不堪，废弃的宫殿前铜驼仿佛在哭泣。
胡人（金兵）的命运不会长久，可边境的消息却容易传错。那些从旧京来的女子十分凄凉，还保留着宣和年间的发髻样式。
时代不断变迁，但有些东西不能忘却。就像我们的传统和回忆，无论生活如何变化，都要铭记自己的根，不能忘本。

七、《淮村兵后》 南宋·戴复古
小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。
释义：
小桃树无人照料，自己独自开花。荒草茫茫，傍晚时分还有乌鸦飞过。
几处倒塌的墙壁围着旧井，这里从前一处处都是人家。
战争会带来破坏，但生命的力量是顽强的。就像这无人管理的小桃树依然能够开花。
生活就算遭遇困境，也要像小桃树一样，努力顽强地活下去。

八、《鄂州南楼书事》 北宋·黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管，并作南楼一味凉。 释义： 向四周望去，山光与水光相互连接，靠着栏杆，十里之内都能闻到菱角和荷花的香气。 清风和明月无人管束，它们共同给南楼带来一片清凉。 生活中有许多免费且美好的事物，比如清风明月。不要总是只盯着物质，多去享受这些自然的美好，内心会更加满足。

　　九、《清平乐·年年雪里》 宋代·李清照 年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 释义： 每年下雪的时候，常常插着梅花沉醉其中。后来揉搓梅花也没了好心情，只落得满衣泪水。 今年漂泊在天涯海角，两鬓已经稀疏变白。看今晚风这么大，恐怕很难再赏梅花了。 人生有起有落，年轻时快乐无忧，年老了可能四处漂泊。 但回忆是珍贵的，要珍惜过去的美好，也要接受现在的变化，好好生活。

十、《约客》 南宋·赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 释义： 黄梅时节，家家户户都笼罩在烟雨之中，长满青草的池塘边，处处都是青蛙的叫声。 和朋友约好却过了半夜还没来，我无聊地敲着棋子，震落了灯花。 生活中难免会有等待和失望，朋友失约确实会让人扫兴。 但换个角度看，等待时听听雨声、蛙声，也是一种别样的乐趣。心态好，生活就不会太差。

十九、再忙也要背这首诗：一生逐梦，却惊觉有些事 纵倾尽全力 亦遥不可及 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。世间万物都需遵循天道轮转，谁也逃脱不得。
这辈子遇见什么人，历经什么事，能享多大福，遭多少罪，活多大，得什么病，都是注定好的。
之前遇到过一个老中医，他说：我这药能救你的病，却救不了你的命，这是活的通透啊！
生活中，我们都是平凡之人，饱经了世事沧桑，历经了喜怒哀乐。
奔碌半生才惊觉，有时不是你不够拼搏，而是面对诸多难题，实在无能为力！
这世界本就不公平。
有的人一生下来，就口含金钥匙，吃穿不愁，还有人却连温饱都难，更有人出生就身有残缺。
每个人的起点就不同，又怎么能在一个对标轴上作比较。
生而为人，我们需要学会的就是接受事与愿违。
这就是命运，元代马致远的这首《夜行船·天地之间人寄居》道破人生真相。 再忙也要背下来：
《夜行船·天地之间人寄居》
--元代 马致远
天地之间人寄居，来生去死嗟吁。
就里荣枯，暗中贫富，人力不能除取。
自然天付与，强得来也不坚固。
有人参透其中趣，何须巧对付？
富贵无骄，贫穷何辱。
贫不忧愁，富莫贪图。
富依公，天能祐护。
贫富人生，各人命福。
富呵亨富来，贫呵乐贫去 。

大致意思是：人在天地之间只是短暂寄居，面对生死更替，只能感叹不已。
人生中的荣华与衰败，富贵与贫穷，暗中都有定数，人力是无法改变的。
这些都是自然上天所赋予的，强行得来的也不牢固。
如果有人能参透其中的道理，又何必费尽心机去应对呢？
富贵了不要骄傲，贫穷也不必感到屈辱。贫穷时不要忧愁，富贵时不要贪图更多。富贵之人如果能奉公守法，上天就会保佑他。
贫富都是人生的不同状态，各自由命运决定。富贵的就享受富贵，贫穷的就安贫乐道。

如若我们能参悟作者的这种对待命运的豁达态度，从中汲取能量和智慧，便能坦然面对生活中的各种境遇。
人生不过三万多天，贫也好，富也罢，既然无力抗衡，不如顺应天命，回头再看时，轻舟已过万重山！
既然无力扭转的事情，就随它去吧！
莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

二十、柳永最巅峰的一首词，全篇皆名句，写尽世间离愁别绪，千古流传 说到中国古诗词里的离别，总绕不开那首让无数人听一遍哭一遍的《雨霖铃》。
一千多年前的汴京城外，一个叫柳永的落榜书生，和心爱的姑娘在秋雨后的长亭边告别。
谁也没想到，这场普普通通的分别，竟被他写成了一首流传千年的“离别神曲”。直到今天，我们失恋了、远行了、送亲友上车时，嘴里念叨的还是那句“多情自古伤离别”。 柳永这人，放在今天绝对是个“网红才子”。
他年轻时一身傲气，四次考科举四次落榜，干脆自封“奉旨填词”，跑到青楼酒馆写词去了。
那些年他给歌女写词谱曲，混得风生水起，连皇帝都听说京城有个“凡有井水处，皆能歌柳词”的奇人。
这首《雨霖铃》就是他第四次落榜后，准备离开汴京时写的。
那天秋雨刚停，天擦着黑，相好的歌妓虫娘在城外搭了帐篷给他送行，船夫催着要开船，俩人拉着手哭得说不出话——这场景，搁现在就是高铁站台含泪分别的古代版。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，一开头就让人起鸡皮疙瘩。
您听听这环境：刚下完雨的秋天傍晚，树上知了叫得特别惨，活像知道自己快死了似的。
古人送别最爱选长亭，就跟我们现在约在车站麦当劳差不多。这三句话没提半个“愁”字，可那湿漉漉的凉气直往人心里钻。
接着镜头转到送别现场：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”。
在城门外搭帐篷喝酒本该是件美事，可柳永心里跟猫抓似的——这边正难舍难分呢，那边船老板扯着嗓子催：“走不走啊？再不走赶不上潮水了！”这场景多像现在小情侣在机场安检口磨蹭，后面排队的人不停看表。
最绝的是那句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，把天下有情人分别时的模样写绝了。
您想想，真到了要分开的节骨眼，哪还说得出来那些“照顾好自己”的客套话？
就是攥着手，眼泪吧嗒吧嗒掉，嗓子眼跟堵了棉花似的。这十一个字，比现在偶像剧里哭天抢地的分手戏真实多了。
眼瞅着船真要开了，柳永开始胡思乱想：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。
这一路往南，江面上雾气蒙蒙的，天看着老大老大，自己却像片随风飘的树叶。他这时候刚被朝廷“刷”下来，前路茫茫，跟现在北漂失败回老家的年轻人简直一模一样。
下半段开头那句“多情自古伤离别”，直接戳中了全人类的泪腺。
从古到今，哪个重感情的人不怕分别？更何况还是在冷飕飕的秋天。
这就像冬天失恋，连天气都跟着欺负人。
接下来那句“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，成了后来无数文艺青年装深沉的必备金句。
想想看，大半夜酒醒了，发现自己在荒郊野外的河边，柳树条子被风吹得直晃，天上挂着半拉月亮——这场景光是想想都觉得心凉。
最扎心的还在后头：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”
这话翻译成大白话就是：以后过年看烟花、中秋赏月亮，身边没你陪着，再好的景致也白搭。就算我碰到什么新鲜事，一肚子话又能跟谁唠呢？
这种孤独感，跟现在异地恋情侣视频时说“刚才看见只特搞笑的猫，可是你不在”简直一模一样。

整首词就像部微电影，从傍晚雨停拍到第二天天亮。
寒蝉、长亭、骤雨是开场布景，执手泪眼是特写镜头，千里烟波是航拍大全景。
最妙的是那句“晓风残月”，明明是清晨的景，读着却比深夜还冷清。
柳永这手笔，把汉语的美发挥到了极致，既能让读书人摇头晃脑品“暮霭沉沉楚天阔”的意境，也能让老百姓听得懂“相看泪眼”的直白。
现在人分个手还要拉黑删微信，柳永那会儿一别可能就是永诀。他把自己那点失意、不舍、迷茫全酿进词里，结果酿出了所有人都尝过的人生苦酒。
就连看不上“靡靡之音”的苏轼，私下里都承认“杨柳岸晓风残月”这句子实在漂亮。后来戏曲里书生小姐分别的戏码，十有八九都在学这首词的调调。

二十一、诗杰刘长卿，6首千古绝唱每一首都能让你在静思中体悟人生的哲思

1.

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

赏析：短短二十字，勾勒出一幅风雪夜归图，用极简笔触描绘出暮色、苍山、寒天、贫屋，最后以犬吠和归人收尾，画面感十足，意境孤寒清妙 。
写作背景：刘长卿被贬睦州司马期间所作，当时他仕途不顺，生活困窘，借投宿所见抒发内心孤寂与对生活的感慨。

2.

《送灵澈上人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

赏析：诗中有画，画中有情，竹林、古寺、晚钟、斜阳、青山，构成淡雅悠远意境，虽未直接写送别之情，却尽显对友人的惜别与牵挂 。
写作背景：刘长卿在某个傍晚送灵澈上人回竹林寺，触景生情写下此诗，展现出他与灵澈上人之间深厚的情谊和对其洒脱出尘的欣赏。

3.

《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

赏析：借凭吊贾谊故居，抒发自己被贬的悲愤与对自身命运的感慨，将历史与现实交织，以贾谊的遭遇自况，情真意切，深沉悲凉。
写作背景：刘长卿被贬谪路过长沙，有感于贾谊和自己相似的被贬命运，在凭吊古迹中写下此诗，表达对自身政治遭遇的不满和对世态炎凉的悲叹。

4.

《新年作》

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

赏析：新年之际，身处异乡被贬之地，诗人抒发了浓郁的思乡之情和对自身境遇的哀伤。以景衬情，将内心的愁苦与无奈表现得淋漓尽致。
写作背景：此诗是刘长卿被贬到潘州时新年所作，新年本是团圆欢乐之时，自己却远在天边，仕途不顺，故而借诗表达孤独、思乡以及对未来未知的忧虑。

5.

《饯别王十一南游》

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

赏析：不写送别时的场景，而是着重描绘别后想象之景，以飞鸟、青山、孤帆、落日等意象，烘托出对友人的不舍与牵挂，情景交融，含蓄深沉 。
写作背景：在为友人王十一南游饯别之后，刘长卿通过想象友人旅途中的情景，表达出自己对友人的深厚情谊和离别的伤感。

6.

《听弹琴》

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

赏析：表面写对古调的喜爱和今人不弹古调的遗憾，实则借弹琴抒发自己与世俗不合、知音难觅的孤寂落寞，一语双关，寓意深刻 。
写作背景：刘长卿一生坎坷，在仕途和生活中常感孤独失意，这首诗便是他借听琴之事，感慨自己坚守的品格和理想不被当时人理解与赏识。 二十二、李白晚年写下大彻大悟的一首诗，洞穿人间世事，读完令人豁然开朗 古往今来，诗人们笔下探讨的主题，无外乎山水之趣，离愁别恨，时序更迭和家国情怀。 而在这些常见的主题之外，还有一个永恒的主题，就是对人心的探索。 人心不可测，它看不见摸不着，如同一口幽深的古井，表面平静无波，内里却暗流涌动；又好似山间变幻的烟霞，看似触手可及，实则难以捉摸。 杜甫曾经写过，"翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数"，说明人心的善变和人际关系的脆弱，诗人看透人心凉薄后，连谴责都显得多余。 白居易在《天可度》中更是一语道破："天可度，地可量，唯有人心不可防。"天地尚有规律可循，唯独人心，纵使朝夕相处，亦难窥其真意。 接下来，分享唐代诗仙李白的一首诗，短短几十个字，犹如一把锋利的刀刃，剖开了人性最隐秘的肌理，展现出人性的复杂。 攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪？

唐：李白《箜篌谣》

《箜篌谣》是一首乐府诗，他创作于李白晚年在浔阳入狱期中。
安史之乱爆发后，李白携夫人宗氏于庐山隐居避乱。那个时候的李白，心中仍怀有一线希望，他梦想着自己能像诸葛亮、姜子牙一样，隐居在山间最终被伯乐所识。
公元755年12月，李白梦寐以求的机遇来了，永王李璘率军从江陵东下，得知李白在庐山，于是派遣韦子春多次入山邀请，好似当年刘备“三顾茅庐”一样，最终李白在宗氏依依不舍的目光中离开了庐山。
李白在永王的军营踌躇满志，似乎再一次重拾年少时大鹏展翅的力量与勇气。
但他没有想到的是，这一次机遇，却是上天给他开的一个玩笑，很快永王叛变，与高适在丹阳大战后被诛，李白一夜之间沦为罪臣，不得不从丹阳落荒而逃。
逃至安庆时，李白被抓了，随后被关到浔阳大狱之中，在狱中李白展开积极自救，开始给昔日的好友写信。
他首先想到的是曾经“醉眠秋共被，携手日同行”，如今大权在握的高适，但是高适却保持政敌分明的态度，没有给李白任何回音。
杜甫得知李白出事后，在《不见》一诗中写道“世人皆欲杀，吾意独怜才”，可见世人当时对李白的态度，而对于李白的错误选择，杜甫虽然感到很同情，但是并没有出手相帮，当然，也可能当时的杜甫自身尚且难保。
所以，李白只能靠着夫人宗氏东奔西走，四处求告，也正是在这种背景下，一向天真浪漫的李白，不得不正视人性和社会，和着血泪写下了这首《箜篌谣》。

攀天莫登龙，走山莫骑虎。

想要飞天成仙，千万不要骑龙；想要游历山河，千万不要骑老虎。诗的开篇展现了对危险事物的警惕，与龙、与虎同行暗喻交友需谨慎。

贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。

自古以来，贵贱相交而能够心志不移的人，我看到的只有严子陵与光武帝，唯有他们的友谊超越了阶层。
严子陵，就是严光，他年少就有高名，与东汉光武帝刘秀是同学，亦为好友，刘秀登基后，多次邀请严子陵出山，但是严光隐姓埋名，退居富春山，一直到80岁离世。
后来范仲淹在《严先生祠堂记》，写下“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”的赞语，使严光以高风亮节闻名天下。

周公称大圣，管蔡宁相容。

管蔡：指的是管叔鲜和蔡叔度，他们是周文王的儿子、周武王的弟弟。
古来周公被称为大圣人，但是他在打理王室事务期间，也容不下管叔与蔡叔。
这一句反用周公与管叔、蔡叔的典故，揭示了即便是圣人也难容异己的残酷现实，凸显了真诚友谊的稀缺性。

汉谣一斗粟，不与淮南舂。

汉代歌谣唱道：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。但是汉文帝却容不下自己的兄弟淮南王，这一句说明兄弟之间尚且有说不尽的恩怨。

弟兄尚路人，吾心安所从。

即便是血脉相连的兄弟，也可能形同陌路，何况是萍水相逢的他人？这一句，更是以冷峻的笔触揭示了人性中最令人心寒的真相。

他人方寸间，山海几千重。

方寸：指心。
人心方寸之间，却能容纳山海般辽阔的思绪与情感，这正是人性最奇妙也最令人困惑之处。这一句，诗人以惊人的想象力，将人心的复杂与深邃展现得淋漓尽致。

轻言托朋友，对面九嶷峰。

嶷：念yí，九嶷山，位于湖南省宁远。
我想要寻求朋友的帮助，以为只要我开口朋友就能答应，但谁知我面临的却是高不可攀的山峰。
这一句，以九嶷峰形容人与人之间那道陡峭又无形的屏障。

开花必早落，桃李不如松。

开花：一作多花。
早开的花总会早早的凋落，桃李花虽绚烂却不如坚毅挺拔的青松。这一句体现李白对人性本质的深刻洞察，繁花耀眼但终究比不上青松的高洁！

管鲍久已死，何人继其踪？

管鲍：管鲍之交，出自《列子·力命》，后人常用来形容朋友间深厚信任的友谊。
诗的结尾，既是诗人对真挚情谊的呼唤，也是他对世风日下的慨叹。诗人向往着美好的人际关系，但是此时此刻的他，在现实面前已经变得冷静理智。
但好在，人间自有真情在，李白最终在崔涣和宋若思的援助下大难不死，改为流放夜郎。崔涣是安史之乱爆发后玄宗任命的宰相，而宋若思则是李白好友宋之悌的儿子。
李白的这首诗，引经据典，旁征博引，在身陷囹圄之后，尝尽人情冷暖和世态炎凉，用狂放的气度和浓烈的情感，写出晚年这首现实批判之作，成为后世处世的金玉良言。
又或许，在这个纷扰的尘世，我们要学会苏轼"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"的淡然，方能在人心的迷宫中寻得一方净土。
毕竟，测不透的是人心，守得住的，唯有自己的本心！

二十三、再忙也要背这首诗：人一生，不是不够洒脱，有些事何苦纠缠不放！ 这世间没有永恒的圆满，人生起落浮沉中，往往越执着越困顿，求而不得反成枷锁。
这世间大多数都是痴心人，尝够了爱恨嗔痴，看透了聚散无常，才懂得有时候不是你不够豁达，而是面对得失时，你总难释怀。
这就是智慧，1200多年前诗人罗隐的这首《自遣》，再忙也要背下来，全诗仅28字，却道破人生真谛：
这一生得到也好，失去也罢，或许早有安排，不如随遇而安，珍惜此刻拥有的，切莫沉溺愁绪，风雨过后终见彩虹～ 《自遣》
唐·罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
诗的大意是：
人生在世，得到时便尽情欢唱，失去时便坦然放手，若总是愁恨交加，反倒活得疲惫不堪。
不必为昨日遗憾辗转，也不必为明天忧虑难眠，杯中若有酒，此刻便该痛快畅饮，往后的烦恼就留给往后的自己去面对。
就像暴雨倾盆终会放晴，黑夜再长也挡不住黎明，世间万物自有其来去规律。
我们若能参透这番处世之道，便能明白：执着如绳锁，放下即自在。

面对命运给予的酸甜苦辣，既然强求不得，不如学会释然，把握此刻的欢愉，享受当下的美好，只要真心活过，便是无憾人生。 红尘滚滚能真正快意逍遥的，能有几人？生命终将如云烟消散，看透无常本质，仍能洒脱高歌，这才是真正的通透。

人生如四季，枯荣皆有序。与其困在得不到和已失去里，不如学罗隐捧起酒杯，笑对眼前风云。 昨日已逝不可追，明日未至空烦忧，唯有今朝二字，才是你我掌心能握住的滚烫人间。

二士四、12首豪迈的饮酒诗词：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 1. 将进酒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

释义：你难道看不见黄河的水从天上奔涌而来，滚滚流向大海不再回头？你难道看不见高堂上的明镜照见白发，早晨还乌黑傍晚已雪白？人生得意时要尽情欢乐，别让金杯空对明月。上天赋予我才华必有用处，千金散尽还能再回来。杀牛宰羊暂且作乐，定要喝够三百杯！岑夫子，丹丘生，快喝酒，杯莫停。我为你们唱一曲，请你们侧耳细听。钟鸣鼎食的富贵不足贵，只愿长醉不愿醒。自古圣贤都寂寞，只有饮酒者留名。曹植曾在平乐观宴饮，斗酒十千尽情欢乐。主人为何说钱不够？只管买酒来共饮。名贵的五花马、千金裘，快叫孩儿拿去换美酒，与你们一同消解万古愁！

2. 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

释义：晶莹的夜光杯盛满葡萄美酒，正要畅饮时，琵琶声在马上催促出征。醉倒在战场上您别见笑，自古以来出征的将士有几人能回？

3.
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
释义：对着美酒放声高歌，人生短暂能有几时？如同晨露转瞬即逝，逝去的日子太多。慷慨激昂，忧思难忘。如何解忧？只有美酒杜康。穿着青衿的学子，长久萦绕我心。只为你们的缘故，我沉吟至今。鹿群呦呦鸣叫，在原野吃艾蒿。我有尊贵宾客，弹琴吹笙相迎。明月当空，何时能摘取？忧愁从心底涌来，无法断绝。穿越田间小路，劳您前来探望。久别重逢畅饮，怀念往日情谊。月明星稀，乌鹊向南飞。绕树飞三圈，哪个枝头可栖？山不嫌高，海不嫌深。我要像周公吐哺那样，让天下人心归附。

4.
西江月·遣兴
辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
只疑松动要来扶，以手推松曰去！
释义：醉中暂且贪图欢笑，哪有工夫发愁？近来才觉得古人的书，若全信便一无是处。昨夜醉倒在松树旁，问松树：“我醉得怎样？”恍惚觉得松树要来扶我，我用手推它说：“走开！”

5.
饮中八仙歌
杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
释义：贺知章骑马摇摇晃晃像乘船，醉眼昏花跌入井底竟在水底安眠。汝阳王李琎饮三斗酒才去朝见天子，路上遇见酒车馋得流口水，恨不能把封地迁到酒泉。左相李适之每日花费万钱豪饮，像鲸鱼吞吸百川之水，举杯痛饮自称“避贤”。崔宗之是潇洒美少年，举杯饮酒时傲视青天，宛如玉树临风。苏晋长期斋戒拜佛，却常在醉酒中逃禅。李白饮一斗酒能写百篇诗，醉卧长安酒家，天子召他上船也不去，自称“酒中仙”。张旭三杯下肚即挥毫作草书，在王公面前脱帽露顶，笔走龙蛇如云烟。
焦遂饮五斗酒后神采焕发，高谈阔论震惊满座。

6.
长歌行
陆游
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶。
哀丝豪竹助剧饮，如钜野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！
释义：人生若不能像仙人安期生，醉入东海骑鲸遨游；至少也该像李西平将军，斩杀逆贼收复旧都。黄金官印尚未到手，白发已无情爬满头顶。在成都古寺秋夜独卧，落日余晖斜照僧窗。难道我这马上杀敌的手，只能作诗如寒蝉悲鸣？兴致一来买光市桥的酒，大车上磊落堆满酒瓶。悲壮乐声助我痛饮，像黄河水倾泻入钜野泽。平日滴酒不沾的人，豪气竟令千人震惊。国仇未报壮士已老，匣中宝剑夜夜鸣响。何时能凯旋宴请将士，在三更雪压飞狐城时！ 7. 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　释义：我暂且抒发少年狂气，左手牵黄狗，右臂托苍鹰。头戴锦帽身穿貂裘，千骑飞驰席卷山冈。 为酬谢全城人跟随观猎，我要亲手射虎，效仿孙权英姿。酒意正浓，胸怀更豪迈，鬓发微白又何妨！何时能像冯唐持节云中，重新被朝廷起用？定将雕弓拉如满月，瞄准西北，射下天狼星！

8. 将进酒 李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！

释义： 琉璃杯中琥珀色的美酒，槽床滴下珍珠般红液。 烹煮龙凤美食如玉脂哭泣，绣幕罗帐环绕香风。 吹奏龙笛，敲击鼍鼓；皓齿轻启歌唱，细腰翩翩起舞。 更何况青春将逝如日暮，桃花纷落似红雨。 劝你终日醉倒，须知死后连酒都洒不到刘伶坟上！

9. 金缕曲·赠梁汾 纳兰性德 德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门第。 有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？ 不信道、遂成知己。 青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。 君不见，月如水。 共君此夜须沉醉。 且由他、娥眉谣诼，古今同忌。 身世悠悠何足问，冷笑置之而已！ 寻思起、从头翻悔。 一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。 然诺重，君须记！

释义：我纳兰性德本是个狂人！偶然生在这京城豪门望族。有酒只愿浇洒赵州土地，谁能懂我这般心意？没想到竟与你成为知己。我们青眼相看高歌未老，在酒杯前擦尽英雄泪。你不见，月光如水。今夜与你定要沉醉。任由他人造谣中伤，古今贤才总遭嫉妒。身世浮沉何必多问，冷笑置之即可！若从头细想，难免后悔。一日真心相许，纵历千劫不变；来世情缘，只怕要结在他生。这郑重诺言，你须牢记！

10. 唐多令·芦叶满汀洲 刘过 芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。 柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。 黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

释义：芦叶落满沙洲，寒沙夹着浅流。二十年后重登南楼。柳树下刚系稳船，没几天，又到中秋。黄鹤矶头断绝处，故友如今还在吗？江山依旧尽是今愁。想买桂花酒与你同饮，终究不似少年时的遨游。

11.
少年行
王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
释义：新丰美酒一斗值万钱，咸阳城的游侠多是少年。相逢时意气相投为你畅饮，将马拴在高楼垂柳边。

12.
绮怀
黄景仁
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
释义：多少次在花下吹箫，仰望银河红墙却遥不可及。这样的星辰已非昨夜，我又是为谁在风露中伫立到深夜？缠绵的思念如抽尽残茧，辗转的心伤似剥开的芭蕉。十五年前的十五月夜，可叹那杯酒至今未消愁。 二十五、王勃这首诗，温柔了岁月，惊艳了时光，其中两句绝唱古今 王勃，“初唐四杰”之首，笔下的《滕王阁序》素有“千古第一骈文”之美誉，奈何天妒英才，尚未而立便英年早逝。
王勃出“太原王氏”，属名门望族，祖上世代为官，尤其祖父“文中子”王通，更是隋朝末年著名的大儒，叔祖王绩亦是著名的诗人。
因家世良好，王勃从小就接受了很好的教育，6岁能诗，9岁作《指瑕》十卷，为颜师古所注的《汉书》挑出了诸多错误，可谓天纵奇才。
等到10岁时，王勃已经熟阅六经，14岁之前又学了医术和《周易》，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”颇有领悟。之所以王勃要学医，是为了将来父母都年迈时，可以更好地照顾双亲，遗憾的是，他的父亲终为他所累，也成了王勃丧命的主要原因。 15岁这一年，王勃给宰相刘祥道上了一封拜帖，直陈政见，阔论天下，被刘祥道称为“神童”。

次年，在刘祥道的举荐下，王勃入京参加了科举考试，一举登第，得高宗激赞，授朝散郎，并让他与皇子伴读，担任沛王府修撰。因此，王勃也是李唐最年轻的朝廷命官，如果他懂得韬光养晦，前途不可限量，位极人臣也未尝不可。

我们今天要讲的这首诗，就是作于王勃得官之后，题为《送杜少府之任蜀州》：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 “送别诗”是唐诗的主旋律，占据了很大篇幅，但是初唐“送别诗”普遍格调比较沉郁，毕竟要表达依依惜别之情。可我们看王勃这首《送杜少府之任蜀州》，不但没有悲悲戚戚，反而更显豁达。 所以，王勃是开“壮别”先河之人，引领一时诗风。 诗题中的“杜少府”有部分史料记载为杜甫的祖父杜审言，虽然值得商榷，但也并非没有可能。王杜两家是世交，杜甫的叔祖杜易简就曾称赞过王勃为“王氏三株树”之一，化用了谢安与谢玄的对话，因此王勃在《滕王阁序》中曾写：非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 尤其，杜审言早年确实曾在蜀中为官，与王勃入仕的时间差不多，都是高宗乾封年间。 抛开这些外在因素，这首诗也写得非常棒，首联中的“城阙辅三秦”，指长安城附近的关中之地，护卫着长安城池。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，故称三秦； 五津：指岷江的五个渡口，分别为白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。诗中泛指蜀地； 因此，诗文大意可解为：

三秦之地护卫着巍巍长安，透过江边迷离的烟雾遥望蜀川，默默目送你离开。同在官场沉浮，更加惺惺相惜，心中藏着无限情意；
然四海之内皆兄弟，距离并不会让感情变淡，即使远在天边，也像是邻里一般；所以此时此刻，不要像小儿女一般，为了短暂的别离而嘤嘤落泪，山不转水转，总有再相聚的一天。
王勃这首诗，情真意切，起句就气势雄浑，“三秦”对“五津”，视野非常开阔，随后点明离别，身为同僚，颠沛之苦感同身受。然而诗人并没有为此感到难过，反而劝慰起友人，情调从凄恻转为豪迈。
“海内存知己，天涯若比邻”之句，乃是千古名句，亦是不朽的经典。
最后，诗人壮语相送，既然注定要分开一段时间，又何必依依不舍，因为无论走多远，这份相交的情意永远不会变。 整首诗，都在体现“君子之交淡如水”，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石，为送别诗中的标杆之作。
写完这首诗后不久，王勃就因一篇《檄英王鸡文》而被罢官，相继也来到了蜀中，他的许多朋友都在那里，比如儿时的玩伴薛华。
客居蜀地三年后，王勃打算再回京师参加制科考试，重入仕途。但途经虢州时，他的知交凌季友劝他说，“你精通医理，恰巧虢州盛产各自药草，谋生不成问题，况且高宗皇帝也许气还未消，此时回朝，即便能高中，也不会得到什么好官。”
王勃一听这话很有道理，就在虢州停了下来，时凌季友任虢州司法，在他的举荐下，王谋了一个参军的职位。不成想，当时有一个叫曹达的官奴逃跑了，最终流窜到王勃的管辖地，王勃一时心软，就没有报官，随后又怕走漏风声，便私自下令处死了曹达。
东窗事发后，王勃被捕入狱，他的父亲王福畤也受到了牵连，从雍州司功参军谪为交趾县令。交趾远在今天的越南境内，几度重洋，所以王勃内心很愧疚。
再之后，王勃遇到大赦，出狱后闲居了一年，计划去交趾看望父亲。就在此时，朝廷为王勃复了官，可王勃却没有就任，心心念念的都是行膝下之孝。 二十六、晏几道最经典的10首词，写得唯美深情，篇篇都是千古名篇 晏殊和晏几道两父子，是北宋词坛最著名的“父子兵”，珠玉词和小山词各有千秋，两人都是婉约词坛的得力干将。
晏殊的仕途平顺，是北宋的太平宰相，因此他在世时，晏家的家境条件极为优渥。
晏几道是晏殊的第七个儿子，作为家中晚子，他可以说是含着金汤勺出身的，从小受到良好家庭教育的同时，也集万千宠爱于一生。 他才华横溢，家里又有钱，长得又好看，在他人生的十几年里，过的几乎是纵横诗酒、斗鸡走马、逍遥自在的风流公子生活。 只是命运却对他开了个玩笑，17岁那年，父亲晏殊的去世，让晏家的家境逐渐衰落，晏几道的人生也从云端跌入了谷底，曾经富贵生活一去不复返，晏几道的人生也从云端跌入了谷底，混成一个落魄的书生。 据说曹雪芹再写红楼梦时，晏几道便是贾宝玉的原型参考之一，从小生活在钟鸣鼎食之家，在胭脂红粉长大，后来同样经历了家道中落。贾宝玉念着几个黛玉、宝钗、晴雯等女人，晏几道也想着苹、莲、云鸿几位歌女…… 正是这些人生起伏境遇，让晏几道对生活有了更深刻的感悟和回忆，为他的词作提供了丰富的素材和情感。 晏几道的词以婉约细腻著称。他擅长用简洁而优美的语言，描绘出复杂而真挚的情感。就像一幅幅精美的工笔画，每一笔都细腻入微，最后把情感表达得淋漓尽致。 有人是用红、楼、梦三个字概括小山词，因为他的词大多围绕着歌女红颜、富贵高楼、梦中追忆来展开。
今天，就让我们一起来领略晏几道笔下十首唯美深情的词作。
【1】
《临江仙・梦后楼台高锁》
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
开篇两句描绘出一种孤独寂寞的氛围，好像词人从美好的梦境中醒来，却发现自己身处冷清的现实。
“落花人独立，微雨燕双飞” 这两句堪称千古名句，在落花纷飞、细雨蒙蒙的场景中，词人独自站立，而燕子却成双成对，通过对比更加强烈地表现出他的孤独和对往昔的怀念。
下阕回忆起与小苹初次见面的美好情景，以及后来的离别。整首词充满了对过去美好时光的追忆和对 【2】 《鹧鸪天・彩袖殷勤捧玉钟》 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 佳人殷勤劝酒，自己开怀畅饮，一起跳舞唱歌直到月亮西沉，上阕描绘了当年与佳人欢聚、通宵达旦的热闹场景。 分别之后，常常在梦中与佳人相逢，而当真正重逢时，却不敢相信这是真的，拿着灯盏反复照看，尽显此时的迷惘。 这首词不过五十几个字，却或实或虚把爱情中的相聚与离别、欢乐与思念刻画得入木三分，足见词艺之高妙。

【3】 《蝶恋花・醉别西楼醒不记》 醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。 衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。 词人感慨人生的聚散无常，就像春梦秋云一样短暂，通过衣上的酒痕和诗里的字，表达出内心的凄凉。 最后两句红烛好像也在为词人的遭遇而伤心流泪，用拟人化的手法将情感表达得委婉而深沉，颇有情调。

【4】 《临江仙・斗草阶前初见》 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。 流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。 上阕回忆与女子的两次相逢，充满了青春的活力与美好，细致入微地描绘出女子的美丽与娇羞，如在眼前。 下阙则表示时光流逝，美好的过往一去不返，充满了对命运无常的感慨。梦中追寻，飞雨落花的场景，更添一份凄美与无奈，那份思念与眷恋在梦境中愈发深沉。

【5】 《蝶恋花・梦入江南烟水路》 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。 整首词围绕着对离人的思念展开，他在梦境中苦苦寻觅，却始终无法相逢，醒来后那份失落与惆怅扑面而来。 “睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误”，将梦中的无奈与醒来后的怅惘刻画得入木三分。 想要倾诉相思却无从传递，想要写信表达思念，却又担心无法送达，只能通过弹奏古筝来抒发内心的离别愁绪。 整首词充满了对离人的思念和无法相见的痛苦。让人为之动容。

【6】 《鹧鸪天・醉拍春衫惜旧香》 醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。 云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 借醉意拍打春衫，珍惜上面残留的旧香，表达出对过去感情的怀念。 “年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”，时光流逝，物是人非，充满了岁月的沧桑感。 下阙以景衬情，暗示离人归途遥远，相思无法用言语表达，可是相见无期，想写信也是徒劳。“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”，看似劝慰，实则将对爱情的执着，对现实的无奈，以及相思的复杂情感展现得淋漓尽致。

【7】 《清平乐・留人不住》 留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。 开篇 直接点明女子留不住情人的无奈。“一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处”，则是描绘情人离去的画面，春光虽美，却难掩悲伤。 “渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”，杨柳依依，象征着离情别绪。“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”，表达出女子对这段感情的绝望，决定不再与情人联系。 从挽留的不舍到最后的决绝，将女子情感的变化刻画得细腻而真实，展现出爱情中的无奈与伤痛。

【8】
《少年游・离多最是》
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与者番同。
人生在世，免不了会面临离别，但相信这就像二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使感情不深，也会在梦中相见，体现出对情感的执着。
可是现实中人的情意却比云水还淡薄，美好的相聚更难重现，感慨人心易变，相聚愈发艰难。
最后强调这次的离别之痛与众不同，将对情感的复杂感受与人生的无常感慨抒发得恰到好处，表达了对相聚的渴望和对离别后情感变化的感慨。

【9】
《长相思・长相思》
长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。
长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。
反复强调长相思，表达出相思的浓烈和无尽，想要倾诉相思之情，却找不到懂的人，因为那些薄情的人无法理解。
整首词用简单的语言，把相思的痛苦和无奈表现得淋漓尽致。

【10】 《鹧鸪天・小令尊前见玉箫》 小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。 春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

回忆初见玉箫时的惊艳，她在银灯之下的一曲歌舞，令人心醉神迷。“歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消”，描绘出当时沉醉其中的情景。 分别后的春夜漫长，思念无尽。梦中与她相逢，在杨花飞舞中走过谢桥，那份浪漫与深情在梦境中得以延续，展现出对她的深深思念与眷恋 。 晏几道用他的词作，为我们展现了一个充满情感与诗意的世界，你喜欢他的词吗？

二十七、晏殊最著名的一首词，简单而又深刻，其中两句堪称经典中的经典 时光滴滴答答，一转眼来到清明节气，踏青赏花、祭扫缅怀，在一片生机中开启清新明净的四月，在如雨的思念中踏入时令的暮春时节。 漫步在田野，和煦的阳光带着春日的温柔，但其中已蕴藏几分初夏的锋芒，枝头的花瓣开始零落，轻轻地飘散在风中，"一片花飞减却春"，无声无息间诉说春光的流逝。 小径上的泥土淡淡地散发着残花的余香，潺潺的流水比初春时丰盈了许多，倒映着日渐浓密的绿树，三三两两几滴春雨飘来，便有了“春路雨添花，花动一山春色”的美好余韵。 放眼望去，勤劳的农人正在田间插秧，一排排新苗在阳光下泛着嫩绿的光泽，那碧蓝的天空下，一只只翩翩起舞的燕子，在叽叽喳喳地歌唱。 这样的暮春时节，没有早春时节那样的让人充满期待，也没有初夏时那般热烈奔放，反而带着一种“此情可待成追忆”的宁静和美好。 此时此景，最适合独自坐在廊下，品一盏清茶，静静地看着春光在屋檐下徘徊，手捧一卷诗书，读一首春天的诗，感悟光阴的流转和生命的轮回。 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
宋：晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

非常经典的一首词，又非常的简单，在这个时节，花落、燕归，貌似找不到比晏殊这首更适合的诗词了。
晏殊，字同叔，抚州临川（今江西临川县人），他是一个天生的神童，七岁就能文，14时，被宋真宗召见，与1000多名才子并试廷中。
“殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身”，从此晏殊踏入仕途，并且一路一帆风顺，最高官拜宰相。
很多人因为晏殊富贵通达的人生，而质疑晏殊的词作，认为他圆润平静的风格不够深刻，词风缺少一种深刻真挚的情怀。
其实说来也是受了“穷而后工”的成见所致，认为诗人一定要经历过风雨磨难，方才成就诗业。
但其实是不是诗人，与他有没有经历忧患，并没有必然的联系，他之所以是诗人，是因为他本身就具备诗人细腻和敏锐的特性。
面对四季的更迭，面对景物的变化，山月江烟、芳草斜阳、霁日寻芳，春宵载酒，都能引发你的感触，那么你就具有诗人的潜质。
让我们回到这首词中，品味晏殊在这首词中的细腻情怀和诗意感受。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
开篇非常平淡，用语朴素无华，没有华丽的辞藻，也没有强烈的情感，但又暗藏时空交错的深意。
以“新词”对比“旧亭台”，好比李煜"雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改"表达的物是人非之感，但晏殊的情感更为含蓄内敛。
一曲新词酒一杯，这是对酒当歌的场景，这种情景下人们一般很有感触，比如曹操就曾感怀：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。
而晏殊没有直接抒怀，而是继续交代写作背景，我们聚会的地方还在去年的亭台，天气也跟去年差不多。

夕阳西下几时回？

“夕西下”，此时已是黄昏时分，太阳西斜，晚霞渐渐消失在天际，“几时回”，它什么时候才能再度回来呢？
这一句前四字仍是客观的描述，而后三字，却已经流露出淡淡的伤感，给下文做好情感的铺垫。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

这一联是千古名句，以“落花”与“归燕”两个意象对比，把"无可奈何"与"似曾相识"的微妙情绪，精准地捕捉，表达诗人面对时光流逝时的复杂心境。
花开花落是人间常态，我们不可挽回，只能眼睁睁看着花谢花飞。但是令人欣喜的是，那屋檐下飞回的燕子，好像“似曾相识”，在失落的同时又重新点燃新的期待。
虽然说这份期待是朦胧的，因为归来的燕子是不是真的是去年那只，诗人并不能明确，但是这一份“似曾相识”的熟悉感，足以慰藉一颗因春光流逝而伤感的心。

小园香径独徘徊。

结尾一句，好比一个意味深长的电影长镜头，诗人独自在小径上寻寻觅觅觅、徘徊不定，那个优雅中透着忧郁的身影，让整首词的意境更为深远悠长，与李煜笔下“自是人生长恨水长东”不相上下。
全词看似简单，但细细品味之后，平淡中见闲雅，平静中见情思，简单中见深刻，词人以宰相的气度，以“也无风雨也无晴”的圆融，开创了宋词别样的篇章。

二十八、诗者常建，6首传世佳作每一篇都能让你在诵读中感受空灵的意境 1.
《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
赏析：诗人描绘古寺清晨之景，营造清幽宁静氛围，表达对自然与禅意的体悟 。
写作背景：游览江苏常熟破山兴福寺后禅院时所作。

2. 《宿王昌龄隐居》

清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

赏析：写王昌龄隐居处环境，表达诗人对隐逸生活的向往 。 写作背景：开元二十八年（740年），王昌龄从岭南返京调升江宁县丞，居长安期间常建前去拜访所作。

3.
《江上琴兴》
江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。
赏析：通过江上弹琴，展现音乐净化人心、深化宇宙之感 。
写作背景：常建仕途失意放浪琴酒，寄身山林时所作。

4. 《落第长安》

家园好在尚留秦，耻作明时失路人。

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。

赏析：表达考场失意后发愤雪耻决心，反映开元盛世向上气息 。 写作背景：常建记载进士及第前一次考试而作，他于公元727年（开元十五年）考取进士 。

5. 《塞下曲其一》

玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

天涯静处无征战，兵气销为日月光 。

赏析：立足民族和睦高度，讴歌和平友好主题 。 写作背景：常建身处盛唐，边塞诗反映时代特征。

6.
《吊王将军墓》
嫖姚北伐时，深入强千里。
战馀落日黄，军败鼓声死。
尝闻汉飞将，可夺单于垒。
今与山鬼邻，残兵哭辽水。
赏析：凭吊王将军墓，叙写战争失败之悲，表达对将军的缅怀
写作背景：可能是常建游历边塞，听闻王将军事迹后所作。

二十九、这些诗道尽人生沧桑，你读过几首？ 前不见古人，后不见来者——《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

就这么短短二十来个字，却像一记重锤，狠狠砸在人的心坎上。陈子昂生在唐朝，那时候表面上看着可繁华了，但他心里头有大志向，就盼着能在官场干出一番大事业，实现自己的抱负。结果呢，当他登上幽州台，放眼这么一看，心里就不是滋味了。往前数，那些能赏识人才、重用贤能的古代君主，他是一个都没赶上；往后想，也不知道啥时候才能遇到懂自己的伯乐。这天地广阔无边，时间悠悠无尽，可再看看自己，渺小又孤单。空有一身本事却没人赏识，理想也彻底破灭了，这种滋味太难受，难怪他忍不住眼泪哗哗流。从这首诗里，咱们能看到一个孤独的灵魂，在历史和现实、天地和自我之间苦苦挣扎，也深深体会到，人在这茫茫宇宙和残酷命运面前，有时候真的特别无力。

凤去台空江自流——《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

李白登上金陵凤凰台，眼前这景象，让他感慨万千。以前有凤凰停留的高台，现在凤凰早飞走了，就剩个空荡荡的台子，只有那江水还在不知疲倦地流着。曾经热闹繁华的吴国宫殿，里头的花花草草，早就被埋在那些幽静的小路下面了；东晋时候的那些达官贵人，如今也都变成了一座座古老的坟堆。再往远处看，三山若隐若现，好像一半都落在青天外头了，秦淮河被白鹭洲分成了两半。不过李白可不光是在看风景，他由这些历史的变化，想到了自己的处境。他觉得那些奸臣就像浮云，把太阳都给遮住了，自己一心想着能在长安施展才华，得到重用，可怎么都实现不了，心里全是忧愁。这首诗，既有对历史兴亡的深刻思考，又融入了李白自己的政治感慨，读起来感觉雄浑大气，可又透着一股苍凉劲儿。 国破山河在，城春草木深——《春望》
　　国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。
• 杜甫生活的年代，唐朝从兴盛开始走下坡路了，安史之乱把整个国家搅得一团糟。国家在战火里沦陷，曾经繁华的长安城，如今破败得不成样子，也就只有山河还是老样子。春天来了，城里却杂草长得老高。杜甫看着这情景，心里满是对国家命运的担忧，看到盛开的花，眼泪就忍不住掉下来；一想到和亲人分离，听到鸟儿叫都觉得心烦意乱。这战火一直烧了好几个月，一封家里来的信，变得无比珍贵。他愁得整天抓头发，头发都越来越少，稀稀拉拉的，都快插不住簪子了。这首诗把国家的命运和个人的遭遇紧紧绑在一起，通过描写长安城的破败景象，还有自己内心的痛苦，把战争给老百姓带来的灾难展现得淋漓尽致，也体现了杜甫忧国忧民的深厚情怀，读起来让人心里酸酸的，特别不是滋味。

春花秋月何时了——《虞美人·春花秋月何时了》
　　春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
• 李煜，本来是南唐的皇帝，后来却成了俘虏，这生活简直是天壤之别。在这首词里，他看着每年都按时来的春花秋月，心里全是痛苦。以前那些好日子，当皇帝时候的风光，现在都只能在回忆里找了。昨天晚上，小楼上又吹来了东风，在这明亮的月光下，他一想起已经灭亡的南唐，心里就像被刀割一样。那些精美的宫殿，估计还在那儿呢，可自己的模样早就变了，身边的一切都不一样了。他心里的愁啊，就像那一江春水，不停地向东流，怎么都流不完。李煜凭着自己真挚的感情，还有这么生动的比喻，把亡国的痛苦、当俘虏的悲哀，全都明明白白地表达出来了，让我们真真切切地感受到命运这东西，有时候变得太快，带来的悲凉太让人难受。 碧云天，黄叶地——《苏幕遮·怀旧》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
范仲淹给咱们描绘了一幅深秋的画面：蓝蓝的天空，金黄的树叶落了一地，秋天的景色和水波连在一起，水波上还笼罩着一层翠绿色的寒烟。夕阳照着山峦，水和天好像连在了一块儿，那一片片的芳草，也不管人的心情，一直往斜阳照不到的远方长。范仲淹因为思念家乡，心里特别难过，在外面漂泊的愁绪，时刻都缠着他。每天晚上，只有在梦里才能暂时忘掉这些烦恼。他还提醒自己，晚上月亮高高挂着的时候，可别一个人去登高楼，因为借酒消愁的时候，那酒一进肚子，就都变成思念家乡的泪水了。这首词把秋天的景色写得特别细腻，又把思乡之情和漂泊在外的愁苦融合在一起，读起来就感觉周围冷冷清清、孤孤单单的，让我们也体会到了游子在外漂泊的无奈和凄凉。。 寻寻觅觅，冷冷清清——《声声慢·寻寻觅觅》
　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑！ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！
• 李清照的人生经历可太坎坷了，国家灭亡，丈夫也去世了，这首词就是她晚年生活的真实写照。她一个人孤孤单单的，就想在回忆里找找以前的温暖和安宁，可身边只有冷冷清清、凄凄惨惨的感觉。这天气一会儿暖和一会儿冷的，身体和心情都特别难调整。她想喝点淡酒，挡挡傍晚的冷风，结果一点用都没有。看到大雁飞过去，就想起以前和丈夫通过大雁传信的日子，现在人都没了，心里别提多伤心。地上的黄花落了一堆，都变得憔悴不堪了，也没人有心思去摘。她就这么一个人守着窗户，眼巴巴地盼着天黑，可这时间怎么过得这么慢啊。到了黄昏，梧桐叶上滴着细雨，一滴一滴的，这种种的情景，哪是一个“愁”字能说得完的呀。这首词用了好多叠字，把心里的感受写得特别细腻，把国破家亡的痛苦、守寡的孤独寂寞，都刻画得入木三分，让我们深深感受到人生有时候真的特别悲凉、特别无奈。 峰峦如聚，波涛如怒——《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
张养浩路过潼关的时候，看到那山峰紧紧靠在一起，好像在开会似的，黄河的波涛汹涌澎湃，就像在发怒。潼关外面是黄河，里面是华山，地势特别险要。他望着西边的长安，心里七上八下的。一想到秦汉时候，这里宫殿多得数都数不清，热闹得很，可现在都变成一堆堆土了。不管是朝代兴盛还是灭亡，最受苦的还是普通老百姓。朝代兴盛的时候，老百姓得干各种重活，交好多税；朝代灭亡的时候，又得遭战争的罪。这首曲子通过描写潼关的样子，还有对历史的回想，把封建社会的真实情况给揭露出来了，也表达了张养浩对老百姓的深切同情，满满的都是历史的沧桑感，还有对现实的批判。 枯藤老树昏鸦——《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远可太厉害了，就用了二十八个字，就给咱们画出了一幅秋天傍晚的画面。干枯的藤蔓缠在老树上，黄昏时候的乌鸦在枝头站着。一座小桥下面，溪水慢慢地流着，旁边有几户人家。一条古老的路上，西风吹得呼呼响，一匹瘦得皮包骨头的马，驮着一个满脸疲惫的旅人，慢慢地往前走。太阳渐渐下山了，这个漂泊在天涯的游子，心里全是想家的痛苦。就这么简单的几个景物放在一起，就营造出一种冷冷清清、衰败凄凉的氛围，把游子在外面孤独寂寞、哀愁痛苦的样子，活灵活现地展现在我们眼前，让我们也感受到人生路上的艰难，还有命运的飘忽不定。 你瞧，这些诗词，有的是感慨历史的起起落落，有的是抒发自己的亲身遭遇，有的是反映社会的种种苦难。它们靠着独特的魅力，把古人的沧桑和悲凉传递到我们。从这些诗词里，我们看到人生充满了变化，命运总是波折不断，可也看到古人在困境里的坚持和抗争。这也让我们明白，勇敢地去面对各种挫折，珍惜现在拥有的幸福，用更深刻的眼光去理解生活， 三十、南唐绝唱：李煜十首词，写尽帝王血泪与文心风骨 他一生背负"亡国之君"骂名，却在千年文坛封神。从雕栏玉砌到囚徒悲叹，十首泣血绝笔带你读懂"千古词帝"的生死浮沉—— 《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 这首绝命词以永恒的自然反衬人事无常，末句"一江春水"将抽象愁绪具象化，成就中国文学最震撼的愁思意象。宋太宗见词震怒赐毒，让七夕诞生的君王终在七夕陨落。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 寒雨春夜中，"天上人间"四字道尽帝王与囚徒的云泥之别。虚实交错的梦境与现实，写尽家国永隔之痛。

《相见欢·无言独上西楼》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 被囚深院中，缺月疏桐勾勒孤寂囚笼。"剪不断"三句将离愁化作有形丝线，开创以具象写抽象的先河。

《破阵子·四十年来家国》
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 对比手法惊心动魄，上阕极写南唐盛世繁华，下阕"垂泪宫娥"定格亡国瞬间，史笔般的记录震撼千年。

《望江南·多少恨》
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。 对比手法惊心动魄，上阕极写南唐盛世繁华，下阕"垂泪宫娥"定格亡国瞬间，史笔般的记录震撼千年。

《望江南·多少恨》
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。 借春景写离愁，"拂梅满身"的细节暗喻愁思挥之不去，末句"春草"意象启发了欧阳修"离愁渐远渐无穷"。

《相见欢·林花谢了春红》
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。 落花风雨中升华出永恒哲思，"人生长恨"突破个人悲欢，道尽人类共通的命运缺憾。

《乌夜啼·昨夜风兼雨》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。 落花风雨中升华出永恒哲思，"人生长恨"突破个人悲欢，道尽人类共通的命运缺憾。

《乌夜啼·昨夜风兼雨》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

亡国前罕见闲适之作。雪浪桃李构建水墨长卷，"快活"二字暗藏对自由的向往，与其后期血泪词形成惊人对比。

《子夜歌·人生愁恨何能免》

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

以"人生愁恨"开篇直击生命本质，末句"往事成空"将个人悲剧升华为普世性幻灭感。故国重归的梦境与高楼独上的现实对照，展现从帝王到囚徒的极致落差。 李煜用血泪打破"诗庄词媚"的界限，将词从闺阁推向苍生。这十首词如同十面棱镜，映照出中国文人最深刻的生命体验——从极盛到幻灭，从浮华到彻悟，最终在文字中超越帝王身份，获得永恒的灵魂救赎。

三十一、关于落日，这3首唐诗、4首词、2首元曲，每一首都可谓千古绝唱 千年以来，落日，一直是诗人们吟咏的话题，有些诗人写落日的壮观景象，有些诗人借落日抒发人生感悟，有些诗人通过落日联想起人世沧桑和自身的无限哀情……落日，一个说不完道不尽的话题。

古往今来，诗人们吟咏落日的诗篇无数，这其中，名篇甚多，佳句更甚。所以，在这里精选了9首关于落日的精美诗词，以供大家欣赏。让我们一起来欣赏一下吧！

1.登乐游原·李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏

李商隐是晚唐最为著名的诗人之一，这首简单的小诗、简单的句子，相信是写落日的诗句中，流传最为广泛的作品之一了。千百年来，影响了多少人对于落日的感情。

2.暮江吟·白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

水边落日的绝美景象，被白居易的这首诗淋漓尽致的描绘了出来。妙在整篇都是佳句，后两句的传唱程度，也不亚于前两句。

3.使至塞上·王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

被著名诗词论作家王国维先生激赏的一句话，被誉为是“千古壮观”的奇景，十个字，每一字都精炼非凡。

4.忆秦娥·李白

箫声咽，秦娥梦断秦楼咽。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

作为词作家的李白，这一首《忆秦娥》放在名家辈出的宋代也丝毫不逊。尤其是最后八个字，被王国维先生赞赏为“寥寥八字，遂关千古登临之口”，可谓是奇景奇语。

5.苏幕遮·范仲淹

碧云天，黄叶地， 秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。 夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

范仲淹的名词名句，芳草无情人有情，读罢令人肝肠寸断。 6.蝶恋花·送祐之弟·辛弃疾 衰草残阳三万顷。 不逢飘零，天外孤鸿影。 几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。 会少离多看两鬓。 万缕千丝，何况新来病。 不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
开头一句，便能道后人所不能，辛弃疾不愧是南宋词作的一个高峰！

6.蝶恋花·

送祐之弟·辛弃疾 衰草残阳三万顷。

不逢飘零，天外孤鸿影。 几许凄凉须痛饮。

行人自向江头醒。 会少离多看两鬓。

万缕千丝，何况新来病。 不是离愁难整顿。

被他引惹其他恨。

开头一句，便能道后人所不能，辛弃疾不愧是南宋词作的一个高峰！

7.浣溪沙·纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

人说清词中兴，相信做出这个评论的人，多少是因为纳兰性德的原因，对于宋代之后的词作家，王国维能看上的很少，而对于纳兰性德，却是例外，“北宋以来，一人而已”，读完这一首《浣溪沙》，确实能够秒杀众多词作！

8.天净沙·秋思·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

元曲中能比这一首流传更广的，相信很难找到了，寥寥五句，道出绝美意境。

9.天净沙·秋·白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

被誉为和马致远《天净沙·秋思》齐名的另一首佳作，读过之后，也是给人深刻的印象，开头一句，凄凉之情便起，最后又以五种颜色做结，巧妙新奇，无与伦比，令人赞叹！

三十二、推荐几首珍惜时光的诗词给你：一生匆忙，莫负当下 人的一生很长，漫长到会经历无数的起起落落，邂逅形形色色的人。 可人的一生也很短，短暂到身边的人和事稍纵即逝，近在咫尺却仿若远在天边。 很多时候总是习惯于等待。 等来等去，最终留下的只有遗憾，那些真挚的情谊，终究是错过了。 不要总想着明天，不要奢望永恒，你唯一能把握的，是眼前；真正能珍惜的，是当下。

　　《鹧鸪天》 宋·晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

离别之后，最让人期待的便是重逢。 只是，花开花谢年年有，相逢之期却渺茫无踪。谁都等不起时间的蹉跎，若今日能相见，就别轻易匆匆道别。 再见，又何时能再见？万一，就此再也不见了呢？ 张爱玲在《半生缘》里写道：日子过得真快，对中年以后的人来讲，十年八年都好像是指缝间的事，可是对于年轻人来说，三年五年就可以一生一世。 有些事，有些人，只消一转身，便成了一辈子。

《送母回乡》 唐·李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！

“子欲养而亲不待，树欲静而风不止。” 我曾经和父亲说，等我有时间了，带他去环游世界。 可惜，还未等我有时间，那个爱我的小老头就已经远去了，此生不复相见。 我已经没有机会兑现诺言了，但你还有。 能做什么就去做，能陪多久就陪多久。 来日从来都不方长。

《金缕衣》 唐·杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

清晨的阳光还未及拥抱，黄昏的余晖已悄然降临。 春日的繁花似锦还未细品，秋霜已染白枝头。 美好的年华还未尽情享受，迟暮已悄然降临。 莫要等到错过才满心悔恨，莫要等到垂老才满是怀念。 时光匆匆，一去不返，等来等去，等没了缘分，等没了青春，等没了机会。 人生，真的经不起等待。

《虞美人·听雨》
宋· 蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
梁实秋在《雅舍小品·女人》里说：如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义，不虚此生，那么就不可浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善于利用他的时间。
时间匆匆流逝，却往往领悟得太迟。
那些逝去的时光再也无法追回，曾经的年少无知如今成了遗憾，甚至连后悔的机会都已错过。
人生看似漫长，却不过短短三日：昨日、今日与明日。昨日已成过往，不必纠结，不必挂怀；明日尚未到来，无需忧虑，真正能把握的，唯有当下的此刻。
珍惜眼前，莫负这稍纵即逝的时光。

《女冠子·昨夜夜半》 唐·韦庄

昨夜夜半，枕上分明梦见。 语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。 半羞还半喜，欲去又依依。 觉来知是梦，不胜悲。

你有没有梦见过那个很多年没见，却从来不曾忘记的人？ 梦里的你们，有些羞涩，又有些欢喜。分别时的依依不舍，难过得让你从梦中醒来。梦醒后，你心中不觉涌起难忍的悲哀。 世事无常，聚散匆匆，面对离别，无可奈何。 多少次在梦里相会，枕被皆湿。 拥有的时候，总是不知道珍惜，总以为时间还长。 却不知，岁月早将拥有的美好定好了时间，一旦失去，就再也找不回来了。

少年游》
宋·周邦彦
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问：向谁行宿？城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行！
谁人与你立黄昏，问你粥可温？
谁人与你捻熄灯，伴你书半生？
其实，你所拥有的，就是最好的。不必羡慕那山河湖海的壮阔，不必向往那世事的漫长与无常。
珍惜那些爱你的人，珍惜身边的宁静时光，将这份宁静化作永恒的美好，足矣。

《十五从军征》
两汉·佚名
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
人这一辈子，最令人遗憾的，莫过于年少时意气风发地离家，待到归来时却已迟暮，家人不再，邻里无人相认。
人中年以后，才会深刻地感受到，这世间除了家人，自己已然一无所有。
烟花再绚烂，终有垂落之时。
多些时间陪伴最亲近的人，莫要等到失去后才满心悔恨。

人生有八苦：
生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
牵挂是苦，思念是苦，失望与伤心是苦，得不到是苦，不能相守是苦，生离死别更是苦。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。没有永远的快乐，也没有永远陪伴在身边的人。
及时行乐，不要让生活的快乐从疏忽中溜走。
正如晏殊所说：“不如怜取眼前人。”
珍惜那些爱我们的人，珍惜他们给予我们的爱。
不要让人生留下遗憾。有些人直到生命尽头，才发现还有未了的心愿，留下无尽的遗憾。
珍惜当下吧！也许下一秒过后，你便再也没机会了。
一辈子那么短，真的等不起。
“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
你看不见时光的流逝，但能看到白发和皱纹在悄然增长。

三十三、十大诗词宗师：一人一代表作，首首震古烁今！ 中国诗词史上，总有一些名字如星辰般闪耀，他们以一支笔穿透时空，将生命的悲欢、历史的沧桑熔铸成永恒的经典。以下十位诗词大拿，用一首代表作道尽人间至情至理，篇篇堪称“中国文学的脊梁”。 一、李白《将进酒》：盛唐气象的狂歌
【原文】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 …… 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【译文】 你可见黄河水从天际奔涌而来，一去不返注入大海？ 你可见明镜里白发骤生，清晨青丝入夜成雪？ 人生得意时当纵酒狂欢，莫让空杯辜负明月。 上天造就我必有大用，千金散尽终会复还。 …… 牵来宝马，脱下狐裘，快拿去换酒痛饮，与君共醉消解万古忧愁！
【赏析】李白以黄河起兴，将个人命运与宇宙永恒交织。“天生我材必有用”一句，既是对自我价值的极致肯定，也是对盛唐精神的诗意诠释。诗中“万古愁”非一己之悲，而是对生命短暂、世事无常的哲学叩问。其语言如江河奔涌，意象如天马行空，将浪漫主义推向巅峰。 二、杜甫《登高》：七律巅峰的沉郁绝唱
【原文】
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【译文】
秋风凄厉，猿啼悲切，洲渚清冷，群鸟盘旋。
落叶萧萧飘落，长江滚滚东流。
漂泊万里，悲对秋景，暮年多病，独登高台。
时局艰难，愁白双鬓，困顿潦倒，戒酒伤身。
【赏析】此诗被誉为“古今七律第一”，八句皆对仗工整，却如浑然天成。“无边落木”“不尽长江”以壮阔之景写衰飒之情，时空交织中尽显生命苍凉。尾联“潦倒新停浊酒杯”以戒酒细节，将个人苦难与时代动荡凝结成永恒的悲怆。 三、苏轼《赤壁赋》：天地之间的豁达哲思
【原文（节选）】 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
【译文】 壬戌年秋，七月十六，我与友人泛舟赤壁。 清风拂面，水波平静。举杯邀客，共诵《明月》诗章。 片刻，明月从东山升起，徘徊于星斗之间。 雾气弥漫江面，水光与天际相连。任小船漂流，凌驾于苍茫江波之上。
【赏析】苏轼以赤壁夜游为契机，将道家“齐物论”与儒家入世情怀熔于一炉。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一句，既见生命渺小，又悟宇宙永恒。全文如行云流水，理趣与诗意交融，展现出“一蓑烟雨任平生”的豁达境界。 四、李清照《声声慢》：婉约词宗的血泪之书

【原文】
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！
雁过也，正伤心，却是旧时相识。

【译文】
我四处寻觅，却只剩孤寂冷清，满心悲戚。
忽暖忽寒的秋日，最难调养身心。
几杯淡酒，怎敌晚风凛冽？
雁群飞过，更添伤心——竟是旧日相识。
【赏析】开篇七组叠字如珠落玉盘，奠定全诗哀婉基调。“雁过也”暗用“鸿雁传书”典故，将国破家亡之痛与个人丧偶之悲交织。此词突破传统婉约词的含蓄，以直白语言写尽乱世飘零，被誉为“千古第一女词人”的巅峰之作。 五、陶渊明《饮酒·其五》：田园诗的精神图腾
【原文】
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

【译文】
虽居闹市，却无车马喧嚣。
问我为何能如此？心远地自静。
东篱采菊，悠然望见南山。
暮色中山色秀丽，飞鸟结伴归巢。
此中蕴含生命真谛，欲说却已忘言。
【赏析】陶渊明以“心远地自偏”点破隐居真谛，将田园生活升华为精神境界。“采菊”“见南山”的意象，成为后世文人逃离世俗、回归自然的象征。全诗语言质朴，却如璞玉般蕴含至理，开创了中国山水田园诗的先河。 六、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：英雄末路的悲壮绝唱
【原文】
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

【译文】
千年江山依旧，却无处寻觅孙权般的英雄。
繁华歌舞早已消逝，只剩断壁残垣。
斜阳下寻常街巷，传说刘裕曾在此居住。
遥想当年，他率军北伐，气吞山河如猛虎。
【赏析】辛弃疾借古讽今，以孙权、刘裕的英雄业绩对比南宋偏安现状。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”一句，以沦陷区百姓祭祀异族的场景，痛斥朝廷的软弱。全词用典如盐化水，将爱国情怀与壮志难酬的悲愤熔铸成词史丰碑。 七、王维《山居秋暝》：诗画合一的禅意世界
【原文】
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。

【译文】
空山雨后，秋意渐浓。
明月照松间，清泉淌石上。
竹林喧闹，洗衣女子归来；莲叶晃动，渔舟顺流而下。
任春花凋零，隐士自可长留。
【赏析】王维以“诗中有画，画中有诗”著称，此诗尤甚。“明月”“清泉”的静态与“竹喧”“莲动”的动态相映成趣，展现出空灵静谧的禅意。尾联“随意春芳歇”暗含对官场污浊的鄙弃，将山水之美升华为人格境界。 八、白居易《琵琶行》：音乐与命运的交响
【原文（节选）】
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

【译文】
调弦试音两三声，未成曲调已含深情。
弦音低沉如泣如诉，似在倾诉平生失意。
低头随手连续弹奏，道尽心中无限愁绪。
粗弦嘈嘈如急雨，细弦切切如私语。
【赏析】白居易以“同是天涯沦落人”为主线，将琵琶女的身世与自身被贬经历交织。“大珠小珠落玉盘”等比喻，将抽象音乐转化为视觉形象，被誉为“千古第一音乐诗”。全诗叙事与抒情并重，成为新乐府运动的典范。

九、李商隐《锦瑟》：朦胧诗的巅峰之谜
【原文】 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【译文】 锦瑟为何有五十弦？一弦一柱牵动青春回忆。 庄周梦蝶难辨虚实，望帝化鹃寄托哀思。 沧海月明，鲛人泣泪成珠；蓝田日暖，良玉生烟。 此情此刻只能追忆，当时却浑然不觉。
【赏析】此诗以“惘然”贯穿全篇，用“庄生梦蝶”“杜鹃啼血”等典故，营造出扑朔迷离的意境。关于其主旨，或谓悼亡，或谓自伤，或谓咏物，千年难解。但正是这种朦胧美，使其成为中国古典诗歌中最具张力的作品之一。 十、李煜《虞美人》：亡国之君的绝命悲歌
【原文】
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
【译文】
春花秋月何时了结？往事涌上心头。
昨夜小楼又起东风，明月下故国不忍回首。
宫殿楼台应还在，只是容颜已改。
问我有多少忧愁？恰似一江春水向东奔流。
【赏析】李煜以“一江春水”比喻愁绪，将个人亡国之痛升华为人类共有的生命悲剧。“雕栏玉砌”与“朱颜改”的对比，道尽物是人非的沧桑。此词因情真意切而传唱千古，却也因“故国不堪回首”触怒宋太宗，成为李煜的绝命之作。

结语
这十位诗词大拿，用一支笔写尽人生百味：李白的狂放、杜甫的沉郁、苏轼的豁达、李清照的凄婉……他们的代表作不仅是文学经典，更是中华文明的精神密码。当我们重读这些诗篇，仿佛穿越时空，与古人共饮一杯酒，共赏一轮月，共赴一场千年未散的诗宴。

三十四、一首词，几百年无人敢仿，直到600年后一位青年才俊灵光乍现 中国历史上，诗词有如天上的繁星数不胜数，而流芳千古的则不多见，无人可及的名词更是屈指可数。这里所说的一首词便是其中之一，一经问世，几百年无一人敢仿，它便是千古词帝李煜的《长相思．一重山》。

《长相思•一重山》
南唐•李煜
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

这首《长相思•一重山》，是李煜的经典之作，满纸相思之愁，通篇36个字却未见一个愁字。
上阕：一重山，两重山，起伏的山峦重重叠叠，望不到尽头；山远，天高，山重水绕，寒烟迷蒙。天天倚门眺望，日夜思念，直到枫叶红了，可谓望穿秋水。意境层层递进，好一个感人心魄的立体感画面。
下阕：秋天来临，菊花开了，转眼之间，菊花又凋零了，时间飞逝的画面感十足；望穿秋水，直至塞上的大雁南归，都还没有等到心上人回还。日夜思君不见君，唯见清冷的月光中西风漫卷门帘。怎一个“愁”怨了得？
《长相思•一重山》几百年无一人敢仿写，难就难在它仅仅只有36个字，但它所要表达的情、意表达得淋漓尽致，满纸相思之愁不仅通篇没有一个愁字，而且画面感十足，情深意切，感人肺腑。 《长相思•一重山》几百年无人敢仿，直到康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。当时，有“清朝第一词人”之称的年青才俊纳兰性德随从康熙帝出关，中途，风雪交加，思家之情油然而生。于是，触景生情的他依照《长相思•一重山》的格调仿写了一首流芳后世的《长相思．山一程》。此时，距词帝李煜的《长相思．一重山》已然过了600余年。
《长相思•山一程》
清•纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
上阕：山一程，水一程，跋山涉水，越过山海关向奉天艰难行走，离家乡是越来越远了；到了晚上，无数驻扎的大营里灯火通明。描写了路途的遥远与艰辛。
下阕：风一更，雪一更，风雪交加，风雪的聒噪声搅得人心生烦燥连思乡的梦都做不成；险山寒水，京城应该没有这么聒噪苦寒的境象。思乡之情跃然纸上。
《长相思•山一程》中，“山一程，水一程”、“风一程，雪一程”，纳兰性德也用到了李煜《长相思•一重山》中重复的修辞手法。纳兰性德的这首词，语言朴素自然，格调清淡雅致，直抒胸臆。满纸思乡之情，却没有“思乡”二字，但把思乡之情描写得酣畅淋漓。
《长相思•山一程》深受人们喜爱。王国维在《人间词话》中高度评价了纳兰性德的《长相思》，认为词中“夜深千帐灯”一句与《使至塞上》中的“大漠孤烟直长河落日圆”一样，具有千古壮观的境界。
李煜的《长相思．一重山》与纳兰性德的《长相思•山一程》，你认为哪一首更好呢？ 三十五、四首动人的柳絮诗词，似花非花，春风摇荡惹人衣，写尽浪漫风情

【1】

不斗秾华不占红，自飞晴野雪濛濛。

百花长恨风吹落，唯有杨花独爱风。

唐：吴融《杨花》

在春天的画卷里，百花争艳，姹紫嫣红，而杨花却以一种独特的姿态出现，它不占红颜，不好华美，似花非花，如雪片一般，轻轻飘荡在晴朗的田野。
百花总是遗憾春风的不懂怜惜，娇艳的花瓣最终难逃风雨的摧残，而唯有杨花却对春风有着别样的情愫。它不畏春风，反而借着风力，翩翩起舞，将生命的种子播撒到更远的地方。
杨花，就是柳絮，因为隋朝柳树被皇帝赐名杨姓，自那以后，柳树就被称为杨柳，柳絮亦称为杨花。
在晚唐诗人吴融的笔下，杨花别具高格，它不依赖于花枝的庇护，不畏惧风雨的洗礼，每到暮春，杨花便随风而起，以漫天飞舞的姿态，绘就大自然最灵动的诗篇。

【2】 二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣

他家本是无情物，一任南飞又北飞。

唐：薛涛

《柳絮 二月时节，轻盈的杨花随风飘落，不经意间触碰着行人的衣襟，如同春日里最不经意的问候。可是，它却是世间最无情之物，不会为谁停留，也不会为谁感伤。 它们随心所欲，一任南飞又北飞，没有固定的方向，也没有束缚的牵绊。只在春风的吹拂下，一任自己肆意地舞蹈，享受着每一刻的自由与欢愉。 我读着这首诗，忽然感受到薛涛心中对元稹的恨意，这绝不仅仅是一首写杨花的诗，而是对元稹的一腔控诉。 你是杨花，自由自在飘荡于天地间，又何必来招惹我呢？既然招惹，你却不为自己的行为负责，你这样无情的自在，造就我余生的伤悲！ 薛涛身为艺妓，或许她确实有过想要上位，想要转正的想法，但是也能看出她是真的喜欢元稹，也期待与元稹有一个美好的未来。 但是在元稹的心里，爱与不爱他分得特别清楚，且不说两人的年龄，薛涛比元稹大11岁，单就薛涛的身份而言，一切就是逢场作戏，他压根没想过要负责，所以，薛涛的爱从一开始就注定被辜负！

【3】

雨微微，烟霏霏，小庭半坼红蔷薇。

钿筝斜倚画屏曲，零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处，万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘，晚窗时有流鸾语。

宋：张佖《春晚谣》

雨，轻轻地落下，如烟似雾，给这春日的庭院添了几分朦胧与静谧。红蔷薇在雨中微微颤抖，花瓣含苞待放，仿佛一位羞涩的少女，诉说着春日的秘密。
曲折的画屏旁斜倚着镂金的古筝，弦音虽已沉寂，然，上面雕刻的金雁依旧栩栩如生，似乎要展翅飞上天空。
梦中来到萧关想要寻找自己的心上人，却在突然间醒转过来，梦里南浦翻涌的春波似乎还在眼前浮现。
我看到窗外，杨花在空中漫天飞舞，凌乱的扑打着绣帘，耳旁传来了流莺的啼鸣，那声音清脆而悠扬，穿透了雨幕，直击心灵。
这是一首典型的“花间词”风格诗歌，诉说着一个关于爱与等待的故事，很细腻，很旖旎，让人在这细雨微霏的春日里，感受到一份别样的相思情愫。
来曹公笔下的林黛玉在《葬花吟》中写道：游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑秀帘，很明显就化用了这首诗中的“凌乱杨花扑绣帘”。
如今正值四月天，风清日暖，晴野千里，北方大地正是柳絮飘飞的时候，出行眼前那是一片濛濛诗意，一摇下车窗那感觉就是“凌乱杨花扑车窗”。

【4】

无限残红著地飞，溪头烟树翠相围。

杨花独得东风意，相逐晴空去不归。

宋：王安石《暮春》 暮春时节，片片残红飘落，铺满了小径；小溪旁，绿树环绕，青翠欲滴，与一地落红形成鲜明对比。 在这片绚烂与宁静交织的景致中，杨花独树一帜，它似乎独得了东风的青睐，轻盈地随风起舞，随心所欲地追逐着晴空，一去不复返。 飘逸的杨花，在湛蓝的天空下，讲述着自由和梦想的故事，演绎着属于它们的春天乐章。

8首名垂青史的绝美古诗，令人沉醉其中、感慨万千 ，建议记下来

1. 《山居秋暝》 唐-王维

空山新雨后，天气晚来秋，

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟，

随意春芳歇，王孙自可留。

赏析：诗中以清新自然之笔，描绘出秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光。颔联和颈联从视觉、听觉等多感官勾勒动静相衬画面，尾联借典表达诗人对隐居生活的向往。 写作背景：作于王维隐居终南山下辋川别业时，其仕途受挫，遂寄情山水寻求心灵慰藉。

2. 《过故人庄》 唐-孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家，

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻，

待到重阳日，还来就菊花 。

赏析：全诗用平淡质朴的语言，叙述了诗人应邀到农家做客的全过程，将乡村生活的简朴、农家情谊的真挚描绘得淋漓尽致，展现出宁静祥和的田园风光与浓浓的人情味。 写作背景：孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安求仕不遇，这首诗是他在隐居期间所作，体现了其对乡村生活的热爱。

3. 《饮酒·其五》 晋-陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏，

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还，

此中有真意，欲辨已忘言。

赏析：诗歌表达了诗人厌倦官场，回归自然后的悠然心境。“心远地自偏”点明精神超脱尘世的关键，“采菊”等句以细腻笔触描绘田园生活，展现人与自然和谐相融的境界。 写作背景：陶渊明生活在东晋末年，政治黑暗，他多次出仕又归隐，此诗是其归隐后所作，反映对田园生活的热爱和对人生的深刻思考。

4. 《望庐山瀑布》 唐-李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赏析：诗人以夸张浪漫的手法，勾勒出庐山瀑布雄奇壮丽的景色，“挂”字化动为静，“三千尺”“落九天”尽显瀑布磅礴气势，展现其豪放飘逸的诗风。 写作背景：创作于李白出游金陵途中，游览庐山时，被庐山瀑布的壮丽景观震撼，遂作此诗。

5. 《滁州西涧》 唐-韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

赏析：前两句从视觉和听觉描绘清幽的涧边景色，后两句以动衬静，展现傍晚雨中渡口的寂寥。全诗传达出一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤，又有闲适之情。 写作背景：韦应物任滁州刺史时所作，当时他政治上不得意，这首诗流露出其对恬淡生活的向往和内心的矛盾。

6. 《绝句二首·其一》 唐-杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

赏析：诗中以工笔细描的手法，抓住春天典型意象，从视觉、嗅觉等角度展现春日阳光明媚、万物复苏的景象，洋溢着欢快、喜悦的情感。 写作背景：创作于杜甫在成都草堂定居之后，生活相对安定，心情愉悦，此诗便是对当时美好生活和自然风光的赞美。

7. 《游山西村》 宋-陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

赏析：诗中既有对农家淳朴热情的描写，也有对山水环绕间奇妙景色的刻画。“山重水复”两句蕴含哲理，表现困境中蕴含希望，为千古名句。 写作背景：陆游被罢官归乡，心情复杂，在乡村游历中，被农家的热情和乡村美景所感染，创作此诗，表达对乡村生活的喜爱。

8. 《钱塘湖春行》 唐-白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

赏析：诗人以“行”为线索，移步换景，从早莺、新燕、乱花、浅草等细腻描绘西湖早春生机勃勃、景色如画的风光，表达对西湖的热爱。 写作背景：作于白居易任杭州刺史时，在治理西湖期间，他常游览湖光山色，对西湖的美景十分喜爱，此诗记录了他春日游湖的美好感受。

唐诗中8首五律巅峰之作，篇篇都是千古名篇，你都会背吗？

1. 《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

赏析：开篇描绘国都沦陷后的破败之景，“感时”“恨别”将花鸟人格化，更添悲痛。“烽火”“家书”写出战乱中对亲人的思念。尾联以细节刻画，展现诗人的衰老憔悴，尽显忧国伤时之情。 写作背景：作于安史之乱时期，长安被叛军占领，杜甫目睹山河破碎、百姓流离，心中充满悲痛与忧愤。

2.

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

赏析：首联点明时间、地点和季节。颔联、颈联动静结合，描绘出山居清新宁静的生活画面，富有生活气息。尾联借典故表达诗人对山居生活的喜爱和归隐之意。
写作背景：王维晚年隐居辋川别业时所作，他厌倦了官场的纷争，在山水间寻求心灵的慰藉。

3. 《使至塞上》 王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

赏析：“征蓬”“归雁”以景自比，流露漂泊之感。“大漠”“长河”两句，以雄浑壮阔之景，展现塞外风光，意境雄浑，画面壮美。 写作背景：王维以监察御史身份赴凉州慰问将士途中所作，途中所见的塞外风光和自身的经历触发了他的创作灵感。

4. 《送友人》 李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

赏析：首联描绘送别之地的景色，颔联以“孤蓬”喻友人漂泊。颈联情景交融，“浮云”“落日”既写景又表深情。尾联借马鸣衬托离情别绪，余味悠长。 写作背景：李白在游历各地时，与友人分别之际写下此诗，表达对友人的深厚情谊和离别的不舍。

5.

《旅夜书怀》

杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

赏析：前两联以细腻笔触描绘旅夜之景，雄浑壮阔。后两联触景生情，抒发自己怀才不遇、漂泊无依的感慨，“沙鸥”自比，尽显孤独。
写作背景：杜甫离开成都，乘舟东下，在旅途中写下此诗，此时他已年老多病，仕途失意，生活困窘。

6. 《终南山》 王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

赏析：首联极言终南山的高峻广阔。颔联写登山所见云雾变化之奇。颈联从地理和天气变化展现终南山的广大。尾联以生活场景作结，富有生活气息。 写作背景：王维游览终南山时，被其雄伟壮丽的景色所震撼，遂作此诗，以表达对自然山水的赞美。

7.

《登岳阳楼》

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

赏析：首联写夙愿得偿。颔联气势磅礴，写出洞庭湖的浩瀚无边。颈联写自身处境，孤苦伶仃。尾联由个人身世联想到国家战乱，忧国忧民之情溢于言表。
写作背景：杜甫晚年漂泊西南，此时已疾病缠身，登上岳阳楼，面对洞庭湖的壮阔景色，感慨万千。

8. 《赋得古原草送别》 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

赏析：前四句写草的顽强生命力，富有哲理。“远芳”“晴翠”描绘草的蔓延生长。尾联借草表达送别之情，情景交融。 写作背景：此诗是白居易应考的习作，通过对古原上野草的描绘，寄寓送别友人的深情，同时也展现了诗人对生命的思考。

苏轼陆游都自叹不如！千年词坛最震撼的雨，听一次悟透一生 雨，是自然的馈赠，也是情感的载体。它承载着无数人的记忆与感慨，成为人生悲欢离合的象征。

700年前，南宋词人蒋捷以一场雨为线索，写下了《虞美人·听雨》，用短短五十六字，浓缩了他一生的沧桑与情感。这首词不仅是他个人的生命写照，更是那个动荡时代的缩影。

《虞美人·听雨》

蒋捷

少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中， 江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。

悲欢离合总无情， 一任阶前、点滴到天明。

蒋捷（约1245-1305后），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。他出身于南宋官宦世家，少年时期过着富足无忧的生活。1274年，蒋捷进士及第，然而此时南宋已濒临灭亡。他尚未正式为官，宋朝便在蒙元的铁蹄下覆灭。蒋捷心怀故国，拒绝仕元，选择隐居，开始了颠沛流离的后半生。

宋元交替之际，社会动荡，文人墨客多怀亡国之痛。蒋捷的词作正是在这样的背景下，充满了对故国的思念与对人生的感慨。他的词风悲凉清俊，尤以《虞美人·听雨》为代表，展现了他在不同人生阶段的心境变化。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”少年时期的蒋捷在歌楼上听雨，红烛与罗帐交织出温柔缱绻的氛围。那时的雨，只是楼外的雨，象征着无忧无虑的青春岁月。蒋捷用“红烛昏罗帐”描绘出年少时的风流倜傥，展现了少年对生活的热情与憧憬。

“壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。”壮年时的蒋捷在漂泊的客舟中听雨，江阔云低，孤雁哀鸣，象征着他颠沛流离的中年生活。这场雨不仅下在舟上，更下在他的心头，让他感叹世态炎凉与人生的无常。此时的蒋捷已不再是那个无忧无虑的少年，而是饱经风霜的中年人。

“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”暮年的蒋捷在僧庐下听雨，两鬓斑白，一生的悲欢离合已无法言说。阶前的雨声滴滴答答，直到天明，仿佛在诉说着他内心的无尽感慨。表面上看，他似乎已看透一切，但彻夜无眠的听雨，却透露出他内心深处对故国的眷恋与对往事的追忆。

南宋灭亡后，蒋捷拒绝出仕元朝，选择隐居竹山，过着清贫的生活。他虽饱经忧患，却从未放弃对故国的热爱。世人钦佩他的气节，尊称他为“竹山先生”。他的隐居生活并非逃避，而是一种坚守，是对故国文化的最后守护。

雨在蒋捷的词中不仅是自然现象，更是人生的象征。它见证了蒋捷从少年到老年的生命历程，承载了他的欢乐、忧愁与无奈。雨声滴滴答答，仿佛在诉说着人生的无常与岁月的流逝。蒋捷通过雨这一意象，将个人的情感与时代的变迁融为一体，展现了深刻的人生哲理。

蒋捷的《虞美人·听雨》不仅是一首词，更是一部人生的史诗。它通过雨这一意象，浓缩了一个人一生的悲欢离合，也折射出一个时代的沧桑巨变。读懂这首词，便读懂了蒋捷的人生，也读懂了那个动荡时代文人的无奈与坚守。雨的滋味，便是人生的滋味，而蒋捷的词，正是这滋味的完美诠释。

纳兰容若最惊艳的一首词：此一生，与谁初见？ 读纳兰容若的词，总也绕不开这一阙《木兰花•拟古决绝词柬友》：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
　　有多少人读到那一句“人生若只如初见”，便已心有戚戚，暗自神伤。
“人生若只如初见”——如果人生永远能停留在初初遇见时那美好的一刻，该有多好。

让光阴永是皎洁，让青春永远不老，让过去未来都消失不见，让当下的心动成为一种永恒。
翩翩少年郎，纤纤邻家女，你永远姣好容颜，他永远深情如许。
可是呀，偏偏，吟出这句诗的时候，人生已回不到初见。
细细想来，这一句词实在是写尽了人世间最深的苍凉。

“何事秋风悲画扇”，这里引用了汉成帝妃子班婕妤被冷落的典故。
班婕妤美貌与才华兼备，并且很有德行，深受汉成帝宠爱。然而赵飞燕姐妹入宫后，汉成帝声色犬马，班婕妤受到冷落。
深宫寂寥且凄清，秋风飒飒吹来，班婕妤看着那把被弃置在箱底的团扇，不由想到了自己的命运：
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁作合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。
——《团扇诗》（又作《怨歌行》）
回忆起往昔，我也曾如那一把团扇般精美无瑕，在炎热的夏季，出入在你的衣袖中，备受恩宠。
只可惜，炎热的夏日不能常驻，凉爽的秋天到后来，你也有了新宠。
而我这把不合时宜的团扇，则会被你随意搁置在箱底。
就像我如今的幽居冷宫，你的恩爱断绝。
如果，如果你和我永远停留在初见那刻的彼此倾心、温馨美好里，是不是就不会有今日的相离相弃，徒留我独自情伤了。

“等闲变却故人心，却道故人心易变”。
唉，你的心轻易地就变了，却说人心最是无常，情人间本来就是容易变心的。
于是，太多太多的情感，以一句“你变了”结尾，殊不知也许不是对方变了，只不过是自己变了。
变得不那样热烈地爱了，变得不再有初遇那一刻的心动了，变得不懂得珍惜了。

“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨”。
想那唐明皇和杨贵妃在骊山华清宫盟誓，愿生生世世为夫妻，然而贵妃死后，明皇途中遇雨，闻铃声而悲伤，谱作《雨霖铃》。
虽然二人已经决绝，但他们亦无怨无悔。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”。
可是你又怎么能比得上薄情的唐明皇呢，他起码和杨贵妃还许下过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的山盟海誓呢。
而你离开后，我什么都没有留下。

当激情退却，柴米油盐的琐屑日常纷涌而来，眼前的恋人常在我们眼中失却了初见时的惊艳光彩，于是我们怅惘、叹息，感叹着“人生若只如初见”。
然而事实上，人生永远回不到初见。
容颜会褪色，青春会苍老，昔日的热烈与激情也终究会在时间的磨蚀下变得黯淡，平淡如水才是一切情感的归宿。
肌肤相亲是浓烈，耳鬓厮磨才是悠长。唯有学会拥抱庸常的日子，爱情才能持久地不凋不败。
毕竟，喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌。

词牌《临江仙》的巅峰之作，哪首可成压卷之作？ “临江仙” 词牌起源较早，最初可能与歌咏水仙或水边仙子有关，后来逐渐发展成一种固定的格律形式。
临江仙一般有单调、双调之分。常见的双调格式，字数有五十八字、六十字、六十字以上等多种变体，其中以六十字居多，上下阕各五句，三平韵 。
这种格律特点，使得 “临江仙” 的词作读起来节奏明快、韵律和谐，既有音乐的美感，又为人类的悲欢表达，提供了恰到好处的框架，在唐宋时期尤为盛行，佳作更是频出。

【1】

《临江仙・夜归临皋》

苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

开篇勾勒出一个在东坡饮酒至深夜，醉意朦胧的苏轼形象。“醒复醉” 三字，将他借酒消愁，却又难以排遣内心苦闷的状态展现得淋漓尽致。
回到住处家童酣睡，敲门不应，苏轼没有愤怒，而是倚着拐杖，静静聆听江水流动的声音。
这一画面，充满了静谧与孤独，也让我们看到苏轼在困境中学会与自我和解，从自然中寻求慰藉。
他感慨自己的命运总是被外界因素左右，无法真正主宰自己的人生，何时才能摆脱这为功名利禄而奔波忙碌的生活呢？
夜深风静，江面平静，苏轼突发奇想，想要乘上小船，远离尘世，在江海中度过余生。
这是他对自由生活的向往，对人生的深刻思考，表现出了他那豁达洒脱的人生态度。

【2】

《临江仙・送钱穆父》

苏轼

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

这是一首送别词，苏轼与友人钱穆父分别已久，此次相聚又要分离，心中感慨万千。
时光匆匆，自京城一别已经过去三年，钱穆父在天涯漂泊，历经尘世沧桑。但再次相见，他的笑容依旧温暖如春，仿佛一切苦难都未曾改变他的乐观与豁达。
“古井” 和 “秋筠”是赞美好友内心平静有气节，也是表达作者的追求。
下阙描绘送行离别的画面，在淡淡的月色和微云之下，友人的孤帆连夜出发，苏轼心中满是惆怅，但他随即便看开了。
他认为每个人生在世上，其实更像一场旅行，来去匆匆，终有告别之日，不必太过神伤惆怅，这是他对人生的理解，也是他乐观的表现。

【3】 《临江仙・梦后楼台高锁》

晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂

。去年春恨却来时。落花人独立，

微雨燕双飞。 记得小蘋初见，

两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

晏几道出身名门，却仕途坎坷，这巨大人生落差，让他的词多写爱情与身世之感。这首词便是他对往昔爱情的怀念和对美好时光的追忆。 梦中醒来发现楼台紧锁，帘幕低垂，周围一片寂静。这种孤独、冷清的氛围，让春愁涌上心头，给人一种难以言说的惆怅。 词人独自站立在落花纷纷、细雨蒙蒙的庭院中，看见燕子成双成对地飞翔。燕子的成双飞，更凸显出人的孤独寂寞，因此”落花人独立，微雨燕双飞“也成了以景衬情的千古名句。 下阕回忆起了曾经的美好，当时小蘋穿着绣有两重心字的罗衣，弹奏着琵琶，倾诉着相思之情。可如今明月依旧，可心上人却如彩云般消逝不见。 整首词情感细腻，意境优美，将对过去的怀念，对爱情的执着表现得淋漓尽致，至今读来，仍能感受到一种淡淡的忧伤。

【4】

《临江仙・庭院深深深几许》

李清照

庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

这首词写于她南渡之后，此时的她，经历了国破家亡、丈夫离世的痛苦，内心充满了哀愁。
开篇连用三个 “深” 字，描绘出庭院的幽深寂静，云窗雾阁常常紧闭，暗示着词人内心的孤独与封闭。柳梢泛绿，梅萼初绽，又是一年春天，可人却慢慢的在岁月中老去。
回忆起往昔与丈夫赵明诚一起赏月吟诗的美好时光，如今却已物是人非。自己容颜憔悴，无人怜惜，心中满是悲哀。
以至于元宵节试灯，冬日踏雪，这些曾经喜欢做的乐事，如今都丝毫没有兴趣
整首词情感深沉，充满了家国之痛和身世之感，在"试灯无意思"的叹息里，彷佛让我们看到了一位在乱世中孤独飘零的女子的痛苦与无奈，看见一个时代的凋零。

【5】

《临江仙・夜登小阁忆洛中旧游》

陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
这首词是陈与义晚年追忆往昔而作，抒发了对岁月流逝、世事变迁的感慨。
回忆起当年在午桥之上饮酒作乐，在座的都是英雄豪杰。那是一段充满豪情壮志的时光，充满了青春的活力与激情。
月光随着长河静静流淌，在杏花稀疏的影子里，大家吹着笛子，一直到天明。这两句词，描绘出一幅宁静而美好的画面，充满了诗意与浪漫。
如今二十多年过去了，飞逝的时光，就仿佛让自己做了一场梦。虽然自己还活着，心却已经老了，满是惊惶与感慨。
登上小阁看着雨后初晴的天空。古往今来，多少兴衰成败，都化作了三更时分渔夫的歌声。
这两句词，将历史的沧桑与人生的短暂表现得淋漓尽致，让我们感受到一种对世事无常的无奈。

【6】

《临江仙・滚滚长江东逝水》

杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
长江滚滚东流，浪花带走了无数英雄豪杰。开篇气势磅礴，英雄们在历史的洪流中如浪花般转瞬即逝，让人感受到历史的沧桑与无情。
青山耸立，夕阳升起落下，而那些王侯将相，英雄豪杰，到最后无论是非成败都已成为历史的故纸堆，这里表达了一种对功名利禄的超脱和对自然永恒的敬畏。
在江边的白发渔翁和樵夫，早已习惯了岁月的变迁，看惯了春秋交替。他们是历史的旁观者，见证了无数的兴衰荣辱。
偶尔与朋友相聚，喝上一壶浊酒，将古往今来的多少事情，都当作笑谈的话题。
下阕展现出一种豁达、超脱的人生态度，让我们在感慨历史的同时，也能从中领悟到人生的真谛。
这首词以宏大的历史视角，抒发了对人生和历史的深刻感慨，让人回味无穷，被选入《三国演义》开篇词后，更是人尽皆知。 读完这八首诗，原来古人在诗里把处世的难和看得开都讲透了 王维《酌酒与裴迪》：人情波澜中的自我宽解

“酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。” •

王维写这首诗的时候，就好像是在和好朋友裴迪一边喝酒，一边唠唠心里对人情冷暖的感慨。开头就说 “酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜” ，一下子就把那种和朋友对饮、聊聊人生的感觉带出来了，还直接点明了人情这东西变化无常，就跟波涛汹涌的江河一样，让人摸不着头脑。“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠” 这两句，用了典故，特别有深意。“白首相知犹按剑” ，说的是就算是从小一起长大、交情特别深的朋友，有时候也会因为互相猜疑，拔出剑对着干，这就说明人心太难懂了，就算是友情，也不一定就坚不可摧。“朱门先达笑弹冠” 用的是另一个典故，就是讽刺那些一看到有权有势的人得势了，就赶紧去讨好、巴结的人。前四句把人情的反复无常、人心的复杂多变，展现得那叫一个透彻，满满的都是对世态炎凉的气愤和无奈。

• 后面四句 “草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐” ，笔锋突然一转，从说人情，转到描写自然景色了，然后又抒发了自己对人生的态度。你看那草，被细雨一滋润，变得更绿了；花枝在春风里摇摇晃晃，可还带着点寒意呢。这两句看着是写景，实际上是在暗示世事也是这样，变幻莫测，就算有美好的时候，也总是伴着艰难。最后，诗人感叹，这世事就跟天上飘的浮云似的，一会儿一个样，不值得咱们老去追问。还不如在家躺着，好好吃点东西，照顾好自己呢。王维在这儿表达的是一种对世事没办法之后的超脱。既然改变不了人心和这复杂的世事，那就选择保护好自己，在平平淡淡里找内心的安宁。

• 王维这一辈子，在官场里起起落落，经历了不少波折。在和朋友交往的过程中，肯定也尝过不少人情冷暖的滋味。这首诗就是他对人生的深刻体会，也是他在复杂的人际关系里，给自己找解脱的一种办法。咱们现在想想，在今天这个社会，要是也遇到类似的人情问题，能不能像王维一样，在无奈当中找到那种超脱的心境呢？

杜甫《贫交行》：贫富之际见人心真伪
“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”
杜甫这首《贫交行》，别看就二十八个字，可把当时社会上一些人在交朋友时的虚伪、轻薄，批得那叫一个痛快。“翻手作云覆手雨” ，用这么形象的比喻，把那些小人在人际交往里的反复无常，一下子就刻画出来了。他们对人的态度，就跟翻手掌似的，说变就变，一会儿对你好，一会儿就可能对你不好了，这种变化让人根本反应不过来。“纷纷轻薄何须数” ，杜甫对这些人的行为特别不屑，觉得这样的人太多了，都不值得一个一个去数。
“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土” ，杜甫拿管仲和鲍叔牙之间的深厚友情，跟当时社会上淡薄的人情作对比。管仲和鲍叔牙在很穷的时候就成了好朋友，鲍叔牙特别了解管仲的才能，不管管仲遇到啥困难，他都一直支持，不离不弃。他们的友情被大家传颂，成了千古佳话。可在杜甫生活的那个时候，像这样真挚的友情，大家根本不看重，都把它当土一样扔了。
杜甫一辈子都在为国家和老百姓操心，自己日子过得也不富裕。他在自己的经历里，肯定见过太多因为贫富差距，人情就变得冷淡的事儿。这首诗不光是在批评当时的社会风气，其实也是在呼唤那种真挚的友情。咱们现在想想，在现实生活里，要是财富、地位这些东西掺和到友情里了，咱们能不能守住那份纯粹的感情，不被世俗的东西影响呢？

刘禹锡《竹枝词》：人心险于山川水势
“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
刘禹锡这首《竹枝词》，借着瞿塘峡那险要的地势，抒发了他对人心险恶的感慨。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难” ，这两句写的是瞿塘峡里水流特别急，还有好多险滩。从古到今，人们都感叹在这儿行船太难了。但刘禹锡真正想说的是，人心的险恶可比这自然的危险厉害多了。
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜” ，刘禹锡直接就把自己对人心的失望说出来了。瞿塘峡的水就算再急，它起波澜好歹还有个规律，能让人看出来。可人心呢，常常在平平静静的时候，就无缘无故地起矛盾、起猜忌。在平常生活里，人和人之间可能因为一点小事，就闹别扭、互相猜疑，这种没来由的纷争，让人防都防不住。刘禹锡这一辈子，好几次被贬官，在官场里吃了不少苦，这些经历让他对人心的复杂有了特别深的认识。
这首诗用自然的危险来衬托人心的危险，让咱们特别清楚地感觉到，在和人交往的时候，人心有多难捉摸。咱们就不禁要问了，为啥人心总是这么复杂呢？咱们又该怎么在这复杂的人心 “江湖” 里，保持清醒，保护好自己呢？

罗隐《鹦鹉》：言语背后的生存智慧
“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。”

罗隐这首《鹦鹉》，表面上看是在说鹦鹉，实际上是借着鹦鹉来表达自己对处世道理的看法。“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒” ，罗隐劝鹦鹉别怨恨自己被关在笼子里，羽毛还残缺不全，因为江南这边天气暖和，它老家陇西可冷了，在笼子里待着也算是一种安稳日子。这里其实是在暗示人们，碰上困难的时候，要能接受现实，从生活里找点安慰。
“劝君不用分明语，语得分明出转难” ，这两句是整首诗的关键。罗隐劝鹦鹉别把话说得太清楚，因为话说得太明白，反而不好生存。在现实社会里也是这样，有时候话说得太直白，可能就会给自己惹麻烦，特别是在复杂的人际关系里，说话可得小心点。罗隐一辈子参加科举考试都没考上，在官场一直不得志，他的这些经历让他深深体会到在社会上生存有多难，也明白了说话的重要性。
这首诗用鹦鹉作比喻，巧妙地告诉了咱们一种处世的智慧。咱们就会反思，在平常和人交流的时候，是不是也因为说话不注意，给自己带来过麻烦呢？那咱们到底该怎么把握说话的分寸，既能把自己的想法说出来，又能不惹那些不必要的麻烦呢？

白居易《放言》：时间为尺，丈量人心真伪
“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”
白居易这首《放言》，是一首特别有哲理的诗，它告诉咱们怎么去分辨一个人的真假。“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍” ，一开头，白居易就说要给大家一个分辨是非的办法，而且这个办法可不是靠算卦、占卜。那是啥办法呢？“试玉要烧三日满，辨材须待七年期” ，白居易打了个比方，说检验玉石是不是真的，得烧上好几天才能看出来；辨别木材好不好，得等它长七年才能知道。这就是说，辨别东西的真假，得花时间去考验。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时” ，这两句用了两个历史故事。周公在辅佐成王的时候，被人说坏话，大家都怀疑他想篡位，可他最后还是证明了自己的忠诚；王莽在还没篡位之前，表现得特别谦虚、有礼貌，骗过了好多人。“向使当初身便死，一生真伪复谁知” ，白居易假设了一下，如果周公和王莽在事情还没弄清楚的时候就死了，那他们一辈子是真是假，就没人知道了。
这首诗告诉咱们，在和人交往的时候，别一下子就被一个人刚开始的表现给骗了，得多花点时间去观察、了解，才能看清一个人的真面目。咱们就会想，在现在这个快节奏的社会里，咱们有没有足够的耐心，等着时间去揭开人心的真相呢？又该怎么在短时间里，尽量准确地判断一个人的品性呢？

李群玉《放鱼》：江湖诱惑中的生存警示
“早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。”
李群玉这首《放鱼》，是在放鱼的时候，给鱼提了个醒，其实也藏着很深的处世道理。“早觅为龙去，江湖莫漫游” ，李群玉劝鱼早点找机会变成龙，别在江湖里到处瞎逛。这里的 “为龙” 可以理解成追求更高的目标，实现自己的价值，而 “江湖漫游” 就像是在世俗里随波逐流。
“须知香饵下，触口是铦钩” ，这是整首诗最重要的地方。李群玉提醒鱼，要知道那些看着特别好吃的香饵下面，往往藏着锋利的鱼钩。在现实生活里，这就跟咱们遇到的各种诱惑一样，看着挺好，实际上可能藏着大麻烦。李群玉通过这首诗，告诉人们在社会上得时刻保持警惕，别被眼前的利益给迷惑了，不然可能就掉进坑里了。
在现在这个社会，各种各样的诱惑太多了。咱们在追求目标的时候，能不能像李群玉提醒鱼那样，一直保持清醒的头脑，抵住诱惑呢？当咱们碰到那些看着特别诱人的 “香饵” 时，又该怎么做出正确的选择呢？

辛弃疾《鹧鸪天·送人》：人间行路，风波险恶
“唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！”

辛弃疾这首《鹧鸪天·送人》，既有送别朋友时的不舍和牵挂，又有对人生道路艰难的感慨。“唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐” ，辛弃疾在送朋友的时候，唱完了《阳关曲》，眼泪还没干呢，同时还劝朋友别太把功名当回事，要照顾好自己的身体。从这儿能看出来辛弃疾特别看重友情，对人生也挺豁达。
“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山” ，这两句描绘了一幅特别壮阔，又有点凄凉的画面。水和天连在一起，好像把数不清的树都送走了，带着雨的云把一半的山都遮住了。这可不只是在写景，其实是在暗示人生道路上的困难，就像这被云遮住的山一样，到处都是未知和艰难。
“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？” 辛弃疾感叹从古到今，人们的遗憾有各种各样的，难道只有离别和相聚才让人感到悲伤和快乐吗？当然不是，人生道路上还有好多别的坎坷呢。“江头未是风波恶，别有人间行路难！” 最后辛弃疾直接就说，江面上的风浪还不是最可怕的，人间的路才是真的难走。辛弃疾一辈子都想着收复失地，可一直没能实现自己的抱负，在官场还老是被人排挤，他对人间的艰难体会得特别深。
这首词让咱们深深感受到人生这条路有多坎坷，在追求梦想的过程中，会碰到各种各样的困难和挫折。咱们就会问，面对这么难走的人生路，咱们是该咬着牙往前走，还是选择退缩呢？又该怎么在这艰难的人生里，找到属于自己的方向呢？

唐寅《警世》：是非纷扰中的处世之道
“世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。几回缺月还圆月，数阵南风又北风。岁久人无千日好，春深花有几时红。是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。”
唐寅这首《警世》，用一种看得开又有点无奈的态度，说了说对世事无常和处世道理的看法。“世事如舟挂短篷，或移西岸或移东” ，把世事比作一艘挂着短篷的小船，在大海里漂来漂去，一会儿往西，一会儿往东，特别形象地写出了世事的变化多端。
“几回缺月还圆月，数阵南风又北风” ，通过月亮的圆缺和风向的改变，进一步说明了世间万物都在不停地变。“岁久人无千日好，春深花有几时红” ，人不可能一直顺顺利利的，就像春天开得再好的花，也开不了多久。这几句诗都是在说世事无常，人生充满了变数。
“是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋” ，这是整首诗的关键。唐寅劝人们，听到那些是非的话，一定要忍着，有时候就得装糊涂，装作没听见，别太去计较。在复杂的社会环境里，是非太多了，要是太在意，自己就得烦死。唐寅一辈子潇洒自在，可生活里也经历了不少挫折，他这种处世态度，也是在没办法的时候，给自己找个保护自己的办法。

王安石传世名篇《众人》，仅用56字，参透人心世情，活出生命格局

《众人》 王安石

众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。

颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。

唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。

乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。

《众人》一诗确为王安石晚年思想精华的凝练，短短八句道尽世相百态。这位历经宦海沉浮的改革家，在诗中展现出超然物外的智者风范。且看其如何以寸铁杀人的笔力，拆解人性迷局。

一、世相解构：破开舆论迷局的利刃
"众人纷纷何足竞"开篇即劈开世俗纷扰的虚妄性。熙宁变法时期，朝野攻讦如潮，司马光称其"侵官乱政"，苏轼讥其"求治太急"，民间更流传"拗相公"的恶谥。王安石在此刻却以"何足竞"三字举重若轻，暗合《道德经》"夫唯不争，故天下莫能与之争"的智慧。他用"颂声交作莽岂贤"刺破舆论泡沫，正如王莽篡汉时"吏民以莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人"（《汉书·王莽传》），但历史最终还其真面目。

二、心性超拔：重构价值坐标的哲思
"是非吾喜非吾病"展现出超越二元对立的思维境界。这与禅宗"不思善，不思恶"（《六祖坛经》）的顿悟相通，更暗合《庄子·齐物论》"彼亦一是非，此亦一是非"的哲学观照。王安石在《答司马谏议书》中早有"辟邪说，难壬人"的清醒，至晚年更臻化境，将价值判断内化为"美恶由吾身"的主体自觉。这种心性修养，使其在"人言不足恤"（《宋史·王安石传》）的政治实践中始终保有精神定力。

三、生命格局：超越时空的精神突围
末句"要知香火坐垂勋"看似闲笔，实则暗藏玄机。据《续资治通鉴长编》记载，晚年退居钟山的王安石"每闻朝廷变法，夷然不以为意"。这种超然并非消极避世，而是勘破"功名如幻"后的精神升华。其《读史》诗"丹青难写是精神"的慨叹，在此化作"坐垂勋"的淡然，与陶渊明"托体同山阿"（《拟挽歌辞》）异曲同工，共同构建起中国士大夫"外儒内道"的精神范式。

这首浓缩人生智慧的短诗，恰似一面棱镜，折射出中国传统文化中儒释道思想的交融辉光。王安石以其特有的峭拔笔法，在56字的方寸间完成对世俗价值的解构与重建，为后世留下一剂清醒剂。当我们在信息爆炸时代陷入价值迷惘时，重读此诗，依然能感受到那份穿越千年的思想锋芒。

9首看破红尘的绝美诗词，走心了1000年，建议背诵！ 《题破山寺后禅院》——常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
这首诗描绘了寺院的清幽宁静，通过对自然景色和禅院氛围的描写，表达了诗人忘却尘世、追求内心平静的愿望。

《好事近·摇首出红尘》——朱敦儒
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
译文：我轻轻摇头，决绝地迈出红尘的羁绊，从此，醒与醉不再受限于时间的枷锁。生活，变得简单而纯粹，一袭绿蓑衣，一顶青斗笠，便是我全部的行囊。风霜雨雪，四季更迭，我皆以这身装扮，从容应对。傍晚时分，风渐渐停歇，湖面恢复了宁静。我手持钓竿，静候鱼儿上钩，但此刻，钓丝却显得格外悠闲，一弯新月悄然升起，清辉洒满湖面。目光所及，千里水天一色，远处，一只孤鸿掠过，时隐时现。
此诗写出了词人超脱尘世的心境，表达了对自由、宁静生活的向往，以及对红尘世俗的厌倦和摒弃。

《杂诗七首其一》——黄庭坚
此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
译文：我们的身躯不过是这天地间的一间小屋，短暂地寄存着灵魂与情感。曾经的青春年少，黑发如瀑，转眼间，已被世事的风霜雨雪侵蚀得斑白稀疏。在这纷繁复杂的红尘中，究竟有多少人能够真正抓住那虚无缥缈的东西？大多数人或许都只是在这无尽的追逐中，迷失了方向，未曾察觉自己其实只是活在一场梦中。
诗人以天地为背景，感慨人生的短暂和世事的消磨，通过“得鹿”“梦鱼”的意象，表达了对人生追求的质疑和对生命本质的深刻洞察，有一种超脱与释然的心境。

《自遣》——李群玉
翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。
百岁人生，如同海上的波涛，翻覆升沉，变幻莫测。回望来路，一半的前程已悄然逝去。浮生若梦，我们皆是这梦中之人，世事如风，轻轻吹过，带走了欢笑与泪水。修竹万竿能给人带来寂静，古书千卷可让人明白人生的道理。在和暖的阳光下，举起一壶浊酒，又有谁能懂得那失马后仍能笑对人生的智者的快乐呢？
本诗中充满了对人生无常的感慨，认为人生如梦，世事如风，表达了一种在困境中寻求内心平静和超脱的心态。

《追感往事》——陆游 世事纷纷过眼新，九衢依旧涨红尘。桃花梦破刘郎老，燕麦摇风别是春。
译文：时光匆匆，世事纷繁，如同不断更迭的画面，一幕幕新鲜又陌生地掠过眼前。九衢之上，红尘滚滚，依旧喧嚣不息。桃花曾绚烂如梦，那是青春的记忆，然而，梦总有醒时，桃花落尽，只留下无尽的惆怅。刘郎已老，而燕麦在春风中轻轻摇曳，别有一番春意盎然。
诗人通过对世事变化、青春流逝的感慨，表达了对人生的无奈和对尘世的看淡，以桃花和燕麦的对比，展现了生命的不同姿态和对生活的另一种理解。

《拨不断》——马致远 名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。
译文：名利的潮水已悄然退去，是非纷争皆成过往云烟。红尘的纷扰不再侵扰门前，绿树成荫聚集在屋角，青山如黛恰好填补了墙头的空缺，还有那竹篱茅舍，简朴之中透着不凡。
描绘了一幅远离红尘喧嚣的宁静画面，通过对名利、是非的摒弃，以及对自然环境的描写，表达了对淡泊宁静生活的向往和对红尘世俗的超脱。

《夜行船》——马致远 原文：百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。
译文：百岁光阴，恍若一场绚烂而短暂的蝶梦，回首往昔，那些欢笑与泪水交织的日子，让人对时光匆匆、世事无常有深刻体悟。春去秋来，花开花谢，在这样一个灯火阑珊的夜晚，我们举杯相邀，在酒香与灯影的交织中，暂时忘却尘世的烦恼。
赏析：以梦蝶为喻，感慨人生的短暂和世事的无常，劝人珍惜眼前时光，放下烦恼，在有限的生命中寻找片刻的安宁和快乐，体现了一种对红尘的看破和对人生的豁达态度。

《北青萝》——李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
译文：夕阳如细碎的金箔，缓缓沉入远山之巅，我轻踏落叶，寻访那隐匿于世的孤僧。林间，秋风轻吟，落叶旋转飘落。寒云缭绕，山路曲折，似有无尽层叠。夜幕初降，只闻得一声清脆的磬响，那是孤僧在独享的宁静中，以磬声为伴。他闲倚古藤，身影与夜色融为一体。站在这宇宙之下，我恍然领悟：世间万物，皆如微尘般渺小，爱与憎、得与失，在这天地间，又算得了什么？
赏析：通过拜访孤僧的所见所闻，营造出一种清幽、孤寂的氛围，最后以“世界微尘里，吾宁爱与憎”表达了诗人对世间万物渺小的认识和对爱憎的看淡，体现了一种超脱尘世的心境。

《秋月》——程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
译文：月光洒落在蜿蜒的清溪之上，溪水仿佛自碧翠的山头悠然淌下，与秋日的夜空融为一体，空明而澄澈。这方天地，仿佛被隔开三十里的距离，远离了红尘的纷扰与喧嚣。抬头望向远方，白云悠然自得，红叶如火，点缀在山林之间，两者皆悠悠然，自在逍遥。
诗中描绘了一幅清幽宁静的秋夜山水图，通过“隔断红尘三十里”一句，直接表达了对远离红尘的向往，白云红叶的悠然景象更是衬托出一种超脱尘世的心境。

读了这些诗词后原来，我们所追逐的功名利禄、爱恨情仇，或许本就是虚幻。人生恰似一场梦，我们在梦中奔波忙碌，却忘了初心。
“曲径通幽处，禅房花木深”，常建笔下的古寺，藏于幽径之后，禅房隐于花木深处，这宁静的氛围让我明白，远离尘世喧嚣，方能寻得内心的平和。
尘世的纷纷扰扰，如过眼云烟，我们总是在功名利禄中迷失，在是非恩怨里挣扎。可当我们静下心来，在诗词的世界里感悟，便会发现，超脱红尘并非逃避，而是一种心灵的升华。它让我们以豁达的心态面对生活的起起落落，以淡泊的心境看待世间的繁华与沧桑。就像陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，在平凡的生活中，找到属于自己的那份宁静与自在 。 史上最让人一辈子都忘不了的10首古诗词，写尽悲欢离合～

【1】

烽火连三月，家书抵万金

译文：战火已经连续烧了好几个月啦，一直都没停。在这种兵荒马乱的时候，要是能收到一封家里人的信，那简直比一万两金子还珍贵呐！想想家里人也不知道咋样了，真盼着能有他们的消息啊。

《春望》（唐・杜甫）

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

赏析：杜甫生活在唐朝动荡的安史之乱时期，国家就像被暴风雨摧残的破房子，一片狼藉。国都长安沦陷，曾经繁华的城市如今杂草丛生，可山河依旧，春天还是按时到来。面对这样的景象，杜甫心里五味杂陈，花都像是在为国家的破败流泪，鸟叫声也让他感到揪心。战争持续了好几个月，和家人失去联系，一封家书变得无比珍贵。他愁得不停挠头，头发都快掉光了，连簪子都快插不住。

【2】

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

译文：月亮慢慢落下去了，乌鸦在啼叫，到处都是冷冰冰的霜气。我看着江边的枫树，还有那星星点点的渔火，满心忧愁，怎么也睡不着啊。这一路上漂泊的苦，就只能对着这江景默默承受。

《枫桥夜泊》（唐・张继）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

赏析：张继在旅途中，晚上住在船上。月亮落下去了，乌鸦叫个不停，霜气弥漫，江边的枫树和点点渔火陪着他这个睡不着的人。姑苏城外寒山寺的钟声，大半夜传到他耳朵里，一个人漂泊在外，心里满是孤寂和忧愁，读起来就像自己也跟着他一起失眠发愁。

【3】

海内存知己，天涯若比邻

译文：只要在这世上，咱们是彼此知心的好朋友，就算相隔再远，一个在天的这头，一个在天的那头，感觉也跟邻居似的，心离得近呐。所以你这一去，也别太难过，咱们情谊不会变。
《送杜少府之任蜀州》（唐・王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津。

与离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

赏析：王勃送朋友去蜀州当官，虽然要分别，但他可不像一般人那样哭哭啼啼。他觉得只要是真朋友，就算离得远，心也是近的。“海内存知己，天涯若比邻”，这话多有气魄，给人一种豁达乐观的感觉，让送别也没那么伤感了。

【4】

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

译文：啥时候咱俩能一起坐在家里，在西窗下剪剪蜡烛芯，然后唠唠我现在在巴山这儿，赶上夜雨，一个人孤单的事儿啊。真盼着那一天能快点来，好好跟你讲讲我现在的心情。

《夜雨寄北》（唐・李商隐）

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

赏析：李商隐被困在巴山，外面下着大雨，妻子来信问他什么时候回家，可他也不知道归期。看着雨水涨满秋池，他只能想象以后回家和妻子一起在西窗下剪烛花，聊聊现在的事。一边是眼前的孤独寂寞，一边是对未来相聚的期盼，这种时空的交错，把思念之情表达得淋漓尽致，让人仿佛能体会到他内心的无奈和渴望。

【5】

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

译文：我多希望自己能像彩凤一样，长出翅膀飞到你身边啊，可实际上却没办法。但好在咱俩心意相通，就像灵异的犀牛角一样，哪怕不能时刻相伴，心里也都明白对方在想啥。这既无奈又欣慰的感觉，真让人纠结。
《无题・昨夜星辰昨夜风》（唐・李商隐）
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
赏析：这首诗写的是爱情。昨晚的美好场景还历历在目，可现在两人却没办法在一起。“身无彩凤双飞翼”，没办法随时相伴，让人无奈；“心有灵犀一点通”，又让人觉得安慰，知道彼此心意相通。后面还回忆了一起玩游戏的欢乐，可最后还是要分开，那种纠结又甜蜜的爱情滋味，太打动人了。

【6】

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂

译文：我扭头看看老婆孩子，发现他们脸上的愁容一下子都没了，我自己也高兴得顾不上整理，胡乱把诗书一卷。这官军收复失地的好消息，可把一家人给乐坏了，终于能过上安稳日子，心里那股子高兴劲儿，简直快控制不住啦！
《闻官军收河南河北》（唐・杜甫）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
赏析：老杜等了好久，终于等到官军收复失地的好消息，他激动得眼泪都止不住，把衣服都弄湿了。回头看看老婆孩子，大家也都没了愁容，他高兴得胡乱收拾诗书，恨不得马上就回家。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，那种狂喜和对回家的急切心情，就像自己也跟着一起欢呼雀跃。

【7】

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯

译文：正看着呢，忽然瞧见路边柳树都绿了，一下子就回过神来。哎呀，真后悔当初让丈夫去远方打仗，想着建功立业封个侯。现在看着这大好春光，就我一个人，才明白啥都不如一家人在一起啊。
《闺怨》（唐・王昌龄）
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
赏析：写的是一个年轻少妇，一开始还开开心心地打扮好去楼上看春景。突然看到路边柳树发芽，一下子就想起丈夫不在身边，后悔让他去追求功名。那种从无忧无虑到满心懊悔的心理转变，把女子对丈夫的思念刻画得特别真实。

【8】

儿童相见不相识，笑问客从何处来

译文：村里的小孩子们看见我，都不认识我呀，还笑嘻嘻地问我是从哪儿来的客人。想当年我离开家的时候还年轻，现在回来都成老头了，他们哪能认识我呢。这一问，真让人心里一阵发酸，感慨时间过得可真快。
《回乡偶书二首・其一》（唐・贺知章）
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
析：贺知章小时候离开家乡，老了才回来。口音还是家乡的，可头发都白了。村里的小孩都不认识他，还笑着问他从哪儿来，这种被当成陌生人的感觉，让他心里满是感慨，时间过得太快，家乡变化太大，自己都成了熟悉的陌生人。

【9】

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

译文：扬州城这十里长街，到处都是美女，可就算把所有珠帘都卷起来，让那些姑娘都出来，也没一个能比得上你。你在我心里，就是最独一无二、最漂亮的那个。
《赠别二首之一》（唐・杜牧）
娉娉袅袅十三余，
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，
卷上珠帘总不如。
赏析：杜牧要和一个他很喜欢的姑娘分别了。他说这姑娘太漂亮了，扬州城十里长街，那些美女加起来都比不上她。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，把对姑娘的喜爱和欣赏都写在诗里，也透着分别时的不舍。

【10】

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

译文：我见识过茫茫大海之后，其他地方的水就再也看不上眼了；看过巫山那绚丽的彩云，别的地方的云也就觉得没啥好看的了。就好比你在我心里，是任何人都没法替代的，自从有了你，其他人都入不了我的眼。
《离思五首・其四》（唐・元稹）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
赏析：元稹写这首诗是为了怀念他去世的妻子。他觉得自己见过大海，其他地方的水就不算啥了；见过巫山的云，别的云都入不了眼。意思就是妻子在他心里是独一无二的，谁也替代不了，对妻子的深情和思念，让人感动。

8首经典咏物诗词，一诗一千古，一句一年华！

1.

《石灰吟》

明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。

赏析：诗人以石灰自喻，通过描写石灰烧制过程，表达自己不怕艰难、坚守高洁品质的决心。
写作背景：于谦为官清廉正直，此诗当作于他十二岁时，借石灰来表明自己的志向。

2.

《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

赏析：表面写墨梅，实际借梅自喻，强调自身不向世俗献媚，坚守内心的精神追求。
写作背景：王冕出身贫寒，鄙视权贵，借墨梅表达自己不随波逐流的人生态度。

3.

《蝉》

唐·虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

赏析：通过写蝉的形态、习性和声音，表达品格高洁者无需凭借外在力量也能声名远播的道理。
写作背景：虞世南为人正直，唐太宗称他有“五绝”，此诗是他借蝉自况之作。

4. 《梅花》 北宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

赏析：写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，赞颂了身处困境仍坚守自我的精神。 写作背景：王安石推行变法受挫，此诗以梅花自喻，表明自己在困境中坚持理想的决心。

5.

《小松》

唐·杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

赏析：借小松成长，讽刺目光短浅之人不识人才，只有等到人才展露才华时才去称赞。
写作背景：杜荀鹤出身寒微，屡试不第，此诗表达了对自己才华被埋没的愤懑。

6. 《马诗·大漠沙如雪》

唐·李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

赏析：前两句写景，后两句抒情，表达诗人渴望建功立业却不被赏识的愤懑。 写作背景：李贺虽才华横溢却因父名犯讳不得应进士科考试，一生郁郁不得志，借马抒怀。

7.

《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

赏析：描写蜜蜂采花酿蜜的情景，赞颂蜜蜂辛勤劳作，也讽刺了不劳而获者。
写作背景：罗隐生活在晚唐，社会动荡，此诗反映了当时劳动者的辛苦和不公。

8. 《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

赏析：借竹子扎根破岩的坚韧，表现自己在困境中不屈不挠、坚守自我的精神。 写作背景：郑燮一生坎坷，做官期间关心百姓疾苦，此诗体现了他刚正不阿的性格。

这十一首七绝古人奉为神作，现代人却鲜有人懂它到底影响了什么？

王之涣《凉州词二首·其一》：黄河远上白云间

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

你看啊，一读这诗，眼前就像放电影一样，一条黄河，浩浩荡荡朝着白云飘的地方奔去，那场面，壮阔得不行。紧接着，一座孤零零的小城，被数不清多高的大山围着。“一片”和“万仞”这么一对比，这小城显得又小又孤单，就像一个人在荒郊野外，没个伴儿。
城墙上，传来悠悠的羌笛声，那声音，呜呜咽咽的，一听就知道吹笛子的人想家了。在古代，“杨柳”就是离别的意思，这羌笛吹着《折杨柳》，可不就是勾起了将士们对家乡的思念嘛。不过诗人话锋一转，说“春风不度玉门关”，意思是，这地方太偏了，春风都吹不到，再怎么想家也没用，干脆别抱怨了。这话说得挺豁达，可背后的无奈和心酸，谁听不出来呀。你说，那些将士们在那么苦的地方守着，到底是靠着啥信念坚持下来的呢？

王昌龄《出塞二首·其一》：秦时明月汉时关

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

“秦时明月汉时关”，好家伙，一上来就把时间拉得老长，秦代的月亮、汉代的边关，一下就把人拉进历史的长河里。月亮还是那个月亮，边关还是那个边关，可时间都过去多少年了。这么多年里，多少将士踏上万里长征的路，就再也没回来。“万里长征人未还”，一个“未”字，包含了多少心酸和悲痛，那些将士的家人，得有多想念他们啊。
后面两句，诗人就开始许愿了，要是有像李广那样厉害的将领在，匈奴的马就别想越过阴山。这可不只是诗人一个人的想法，也是当时国家和老百姓共同的心愿。王昌龄写这首诗，既心疼那些戍边的将士，又盼着国家能和平稳定。但历史一直在变，战争与和平来来回回。现在咱们生活在和平年代，又该怎么记住那些为了国家安宁牺牲的英雄呢？

王翰《凉州词二首·其一》：

葡萄美酒夜光杯

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

• 一开头，就是一群将士围坐在一起，精致的夜光杯里装满了葡萄美酒，正准备好好喝一场。这酒，说不定是他们从家乡带来的，带着家乡的味道；也可能是在艰苦征战中难得的一点快乐。可他们刚举起酒杯，马上就传来琵琶声，催着他们出发打仗。

• “醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这话太豪迈了！将士们心里清楚，上了战场，生死就难说了。但他们不怕，还大大方方地说，就算醉倒在沙场上，也别笑话我们，从古到今，出征打仗的能有几个平平安安回来的？这话听起来又豪迈又悲壮，让人感受到生命在战争面前的脆弱和无常。咱就想，战争到底给人类带来了啥？是荣耀，还是数不清的痛苦和牺牲？

杜甫《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

这首诗是杜甫晚年写的，那时候他日子过得可苦了，经历了安史之乱，生活一团糟。前两句，杜甫回忆起以前在岐王宅里、崔九堂前，经常能见到李龟年，还能听他唱歌。那时候大唐正繁华，日子过得开开心心的。可时间过得太快，曾经的热闹早就没了。
“正是江南好风景，落花时节又逢君。”现在，在风景优美的江南，杜甫又碰到了李龟年。可两个人都不再是当年的样子了。“落花时节”，表面写的是江南暮春的景色，实际上也在说他们俩漂泊的命运和国家的衰败。杜甫用短短二十八个字，就把四十年的时代变化和人生起伏都写进去了，太让人佩服。面对这样的人生，杜甫为啥能把感情藏得这么深，写得这么含蓄呢？他心里到底在想啥？

王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

在渭城的一个早上，下了一场小雨，把地上的尘土都打湿了。路边的客舍被雨水一冲，显得干干净净，客舍旁边的柳树也更绿了。这么清新的景色，要是平时，心情肯定好。可王维心里发愁，因为他的好朋友元二要去安西了。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”要分别了，王维也没说啥别的，就劝朋友再喝一杯酒。为啥呢？因为元二这一去，出了阳关，就再也没有认识的朋友了。这一杯酒，装满了王维对朋友的关心和不舍。王维用这么简单的话，就把离别的难受和担心写得明明白白。现在咱们交通、通讯都方便，离别好像没那么痛苦了，可还能不能体会到古人那种纯粹又深厚的离别之情呢？

李白《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白写这首诗的时候，是被流放夜郎的路上遇到赦免，正往回走呢，那心情，简直不要太好。一大早，他就告别了高高的白帝城，这白帝城好像在云彩里一样。“彩云间”三个字，把白帝城写得又高又美，像仙境似的。然后李白坐着船顺流而下，“千里江陵一日还”，这速度快得夸张，说明他归心似箭。一路上，两岸猿猴叫个不停，可李白的小船早就飞快地穿过了好多座山。
整首诗读起来特别欢快，语言也很流畅，满满的都是浪漫主义色彩。我们好像能看到李白站在船头，迎着风，大声唱歌的样子。李白写诗总是想象特别大胆，在这首诗里，他是怎么把景色和心情融合得这么好的呢？

王昌龄《长信秋词·奉帚平明金殿开》：奉帚平明金殿开

奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

这首诗讲的是一个失宠宫女的生活。早上，宫殿大门一开，宫女就拿着扫帚去打扫。她的日子过得又单调又寂寞，只能在这冷冷清清的宫殿里打发时间。“且将团扇暂徘徊”，她拿着团扇在宫殿里走来走去，心里空落落的。在古代，团扇常常用来表示被抛弃的女子，这里也暗示了宫女失宠的命运。
“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”宫女看着飞过的寒鸦，心里一阵难过。她觉得自己长得再漂亮，还不如那寒鸦呢，因为寒鸦还能从昭阳殿那边飞过来，带着点阳光的影子，可自己只能在这冷宫里慢慢变老。这两句诗，想得特别妙，对比也很强烈，把宫女心里的委屈和痛苦写得入木三分。在封建宫廷里，到底有多少女子的青春和幸福就这么被毁掉了？她们为啥命运这么惨呢？

杜牧《清明》：清明时节雨纷纷

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明那天，天下着小雨，这雨就像老天爷在为去世的人掉眼泪，气氛特别哀伤。路上的人，心里都沉甸甸的，像是灵魂都要碎了。他们有的去扫墓，怀念去世的亲人；有的在这雨里，思念远方的朋友。这么难受的时候，大家就想找个地方喝点酒，解解愁。
于是，就有个人问路边的牧童，哪儿有酒家。牧童伸手一指，远处杏花深处有个村子。那杏花村在雨里朦朦胧胧的，看着特别美，好像是个能让人忘掉烦恼的好地方。杜牧用很简单的话，就画出了一幅清明下雨的画面，把行人的忧愁、牧童的天真和杏花村的美好都写出来了。这首诗，既表达了对亲人的思念，也写出了生活里的无奈和迷茫。现在生活节奏越来越快，传统节日的味道好像没那么浓了，咱们该怎么把像清明这样的传统节日里的文化传承下去呢？

柳中庸《征人怨》：岁岁金河复玉关

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

一开头，就说出了征人的无奈。他们一年又一年，在金河和玉门关之间跑来跑去，每天不是拿着马鞭，就是握着刀。“岁岁”“朝朝”这两个词，把征人生活的单调和辛苦说得明明白白，感觉他们的生活被战争困住了，怎么也逃不出来。“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”在这大西北，都春天了还下着雪，只有那青冢在雪地里孤零零的。黄河绕着黑山流，景色看着挺壮观，可到处都是冷冰冰、阴森森的感觉。
整首诗没一个“怨”字，可处处都透着征人的怨恨。柳中庸通过写征人的生活和边塞的景色，狠狠地控诉了战争带来的痛苦。这是在盼着和平啊！战争带来的伤痛太让人受不了，咱们到底该怎么做，才能远离战争，珍惜现在的和平呢？

张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

在一个深秋的晚上，张继坐着船，停在枫桥边。月亮慢慢落下去了，树上的乌鸦时不时叫几声，寒霜铺满了整个天空。江边的枫树和一闪一闪的渔火陪着张继，可他心里发愁，怎么也睡不着。“江枫渔火对愁眠”，一个“对”字，把他的孤独和忧愁表现得特别到位。他看着这些景色，心里的愁绪越来越浓，好像这些东西都在陪着他叹气。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”正睡不着呢，从姑苏城外的寒山寺传来了半夜的钟声。这钟声一下子打破了夜晚的安静，也敲在了张继的心上。在这安静的夜里，钟声传得特别远，特别深沉，带着历史的厚重感，让张继心里又多了几分感慨。张继用很细腻的描写，画出了一幅又美又哀愁的秋夜图，让我们也能感受到他心里的孤独和寂寞。现在社会这么热闹，到处都是声音，咱们还能不能静下心来，好好体会像《枫桥夜泊》这样的古诗里那种宁静和哀愁呢？

刘禹锡《乌衣巷》：朱雀桥边野草花

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

朱雀桥边，以前车水马龙，热闹得很，现在却长满了野草野花，冷冷清清的。乌衣巷口也是，过去的繁华早就没了，只剩下夕阳的光斜斜地照着。“野草花”“夕阳斜”，这些衰败的样子，都在说时间过得太快，历史变得让人认不出来。以前在王谢两家大房子里筑巢的燕子，现在都飞到普通老百姓家里去了。燕子还是那些燕子，可住的地方完全不一样了。这小小的燕子，见证了东晋时候王谢两大豪门从兴盛到衰败的全过程。
刘禹锡写这首诗，从小处着眼，却反映了大的社会变化和人生的无常。曾经的富贵人家，现在成了普通人的家，这就是历史的无情，也是命运的捉弄。这首诗，不只是在回忆过去，也是在反思现在。它让我们明白，什么东西都在变，没有啥是一直不变的。面对历史的变化和人生的起起落落，咱们该用什么样的心态去面对呢？

这十一首七绝，每一首都有自己独特的魅力和深刻的含义。它们有的写美丽的山河，有的抒发深沉的感情，有的反映社会现实。这些都是古代诗人智慧的结晶，是咱们中华文化的宝贝。我们读这些古诗的时候，也会忍不住想，为啥这些古诗过了上千年还这么受欢迎？它们对咱们现在的生活又有啥启发呢？也许，这就是我们一直喜欢研究古诗的原因吧。

8首诗词告诉你，古人喝酒的最高境界，一瓢浊酒慰风尘 1.
《短歌行》
（曹操）
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
赏析：曹操以酒起兴，感慨人生短暂如朝露，忧虑繁多，只有酒能消解。诗句直白深沉，体现出他对时光流逝和壮志未酬的深沉忧思 。
写作背景：东汉末年，天下大乱，曹操渴望招揽人才、统一天下，却又深感时光紧迫，在此背景下创作此诗，借酒抒发内心抱负与忧愁。 2.
《将进酒》（节选）
（李白）
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
赏析：李白豪放洒脱，认为人生得意时就该尽情饮酒作乐，坚信自己才华终有用武之地，金钱不过是身外之物。诗句情感激昂，充满浪漫主义色彩。
写作背景：李白被赐金放还后，与友人岑勋、元丹丘相会，在愤激又乐观的情绪下写下此诗，借酒表达对人生和自我价值的思考。

3.

《问刘十九》

（白居易）

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

赏析：语言质朴，描绘出温馨场景，新酿的酒、温暖的火炉，邀请友人在雪天共饮，体现出朋友间真挚的情谊 。
写作背景：在某个冬日，白居易准备好酒与炉火，向友人刘十九发出邀请，写下这首富有生活气息的小诗。 4. 《凉州词》 （王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

赏析：前句描绘出征前盛大奢华的酒宴，后句笔锋一转，以醉卧沙场体现出战士们面对生死的豁达，全诗基调悲壮。 写作背景：当时边塞战事频繁，王翰以这首诗展现了戍边将士们的生活，歌颂他们慷慨赴死的豪迈气概。

5. 《金陵酒肆留别》 （李白）

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

赏析：通过描写酒店送别的场景，洋溢着青春的气息，将惜别之情与滔滔江水相比，情感真挚而不哀伤。 写作背景：李白即将离开金陵，在酒肆与朋友告别时，有感而发写下此诗，表达对金陵子弟的深厚情谊。

6. 《山中与幽人对酌》 （李白）

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

赏析：生动地描绘出与友人在山间对饮的场景，随性自在，尽显李白豪放不羁的个性，毫无拘束之感。 写作背景：李白在山林中与友人相聚饮酒，沉浸在这美好时光里，以自然率真之态创作此诗。

7. 《月下独酌四首·其一》 （李白）

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

赏析：在孤独中，李白邀月与影共饮，以奇特想象，将月亮和影子人格化，在浪漫氛围中抒发内心的孤独与对生活的热爱。 写作背景：李白在政治上失意，内心孤独，在花前月下独自饮酒时，借诗歌排解寂寞，表达对自由生活的向往。

8.
《苏幕遮·怀旧》（节选）
（范仲淹）
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
赏析：通过描写思乡之情，借酒抒情，将乡愁与酒意交织，情感细腻深沉，展现出词人羁旅在外的愁苦。
写作背景：范仲淹身处异乡，思念家乡和亲人，在这种情境下写下此词，以酒和泪抒发浓郁的思乡之情 。 血脉觉醒！十首封神诗词引爆中华魂 这才是真正的文化基因 在华夏历史的长河中，“豪迈”始终是仁人志士闪耀的精神标识。他们胸怀天下，身负经纶，内心满是壮志豪情，或是有着济世安民的宏伟抱负，或是有着冲破禁锢的果敢追求。然而，现实常如荆棘之路，布满坎坷与磨难，豪迈便成了他们披荆斩棘、坚守初心的磅礴力量。
他们凭借激昂的言行和如椽的笔触，尽情抒发对理想信念的执着，或借文字挥洒对艰难困境的蔑视，这般豪情万丈，极易给人一种气冲霄汉的震撼之感。
今日，且让我们一同踏入十首豪迈至巅的乐章，去领略英雄豪迈。 【1】
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
辛弃疾醉中挑灯凝视利剑，恍惚间梦回那号角连天的军营。将士们分食烤牛肉，军乐齐奏，秋日沙场正进行盛大阅兵。战马似的卢般飞奔，弓弦响声如霹雳。他一心想替君王收复失地，博取生前身后功名，可现实却是白发丛生，壮志难酬。
此词将梦境与现实交织，梦中的豪迈征战与醒后的无奈叹息对比，尽显辛弃疾渴望驰骋沙场、恢复山河的壮志豪情，那股豪迈之气穿透纸背，让我们看到一个即便暮年仍心系家国、矢志不渝的英雄形象。 【2】
《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥回顾自己因精通经书而步入仕途，却在战火纷飞中度过四年。国家如风中柳絮破碎不堪，个人身世似雨中浮萍漂泊不定。在惶恐滩头曾惊恐万分，于零丁洋里倍感孤苦伶仃。但他视死如归，发出震撼千古的呐喊：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
诗中以山河破碎、身世浮沉的凄惨境遇为铺垫，陡然扬起“人生自古谁无死”的豪迈誓言，展现出文天祥在绝境中坚守气节、忠诚不二的豪迈胸怀，这份豪迈成为中华民族精神脊梁的重要支柱。 【3】
《满江红·写怀》
岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、看轻年少时，空悲切。
主上昏庸，朝堂之上尽是奸佞小人，可岳飞满腔悲愤，凭栏远眺，雨后初歇，他仰望苍穹，发出激昂长啸，抒发壮志豪情。三十年功名如同尘土般微不足道，八千里征途披星戴月。他告诫人们莫虚度年华，以免老来懊悔。
整首词情感如汹涌波涛，从愤怒到激昂，再到深沉的劝诫，岳飞以磅礴气势展现对国家的忠诚、对收复失地的急切渴望，那怒发冲冠的形象、壮怀激烈的心声，尽显豪迈本色，激励着后世无数仁人志士奋勇向前。 【4】 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

苏轼站在赤壁古战场，望着滔滔江水东逝，感慨千古英雄皆被浪花淘尽。眼前赤壁矶头乱石高耸，惊涛骇浪拍打着江岸，雪浪千堆，江山壮美如画，曾涌现无数豪杰。遥想周瑜当年，新婚燕尔，英姿飒爽，手摇羽扇，指挥若定，谈笑间曹军战船灰飞烟灭。而自己如今却早生华发，只能叹人生如梦，洒酒祭江。 词中既有对壮丽山河、英雄豪杰的歌颂，又有对自身境遇的喟叹，在古今对比、虚实结合中，苏轼将豪迈与旷达相融，借凭吊古迹抒发内心豪情，展现出虽历经挫折却能胸怀天地的豪迈气度。

【5】
《夏日绝句》
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
李清照身处南宋乱世，目睹朝廷偏安、山河沦陷。她以项羽兵败乌江却不肯苟且过江为例，高呼人生在世要做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。短短二十字，如洪钟大吕，振聋发聩。
这首诗打破传统女性诗词的温婉风格，以豪迈气概批判南宋朝廷的软弱，抒发自己对英雄气节的崇尚，彰显出巾帼不让须眉的豪迈情怀，为后世女子树立了精神标杆。 6】
《从军行七首·其四》
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄笔下，青海湖上空的长云笼罩着雪山，孤城与玉门关遥遥相望，战士们在黄沙漫天的战场上历经百战，铠甲都被磨穿，但他们誓言不攻破楼兰就绝不回乡。
前两句勾勒出边疆战场的雄浑壮阔与艰苦环境，后两句以战士们的豪迈誓言收尾，将戍边将士视死如归、保家卫国的决心与豪情展现得淋漓尽致，让读者仿佛置身那烽火连天的塞外疆场。 【7】
《雁门太守行》
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
黑云沉沉压向城头，仿佛要把城摧毁，日光下，守城将士的铠甲闪耀着鱼鳞般的金光。在这肃杀的秋色里，号角声响彻云霄，塞上泥土在夜色中如胭脂般凝紫。
李贺以奇幻而浓烈的色彩描绘战争场景，营造出紧张、压抑又充满斗志的氛围，从黑云压城的危急到甲光向日的奋起，展现出将士们临危不惧、英勇抗敌的豪迈气概，使整首诗充满了震撼力与艺术张力。 【8】
《出塞二首·其一》
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄用“秦月汉关”构建起穿越时空的历史画面，明月依旧高悬边关，可多少战士万里出征却一去不返。他发出感慨，只要有像李广那样的名将镇守，就绝不允许胡马越过阴山。
诗中既有对历史沧桑、战争残酷的喟叹，又饱含对英雄名将的期盼与对边疆安宁的渴望，雄浑深沉的意境中尽显豪迈之情，唤起人们对家国边关的深沉眷恋。 【9】 《望岳》 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

山高万仞，泰山横跨齐鲁大地，青色连绵不绝。大自然将神奇秀丽都赋予它，山南山北明暗不同，如被分割成清晨与黄昏。 杜甫以雄浑笔触描绘泰山的雄伟壮阔，开篇设问，引出后文对泰山磅礴气势、神奇景致的赞叹，字里行间洋溢着对祖国山川的热爱与攀登绝顶的豪情壮志，虽未直抒胸臆喊出豪迈之语，但那份豪迈已融入对泰山的敬仰描绘之中。

【10】 《侠客行》（节选） 李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

李白笔下的侠客，头戴赵国粗麻帽缨，身佩吴地寒光闪闪的弯刀，骑着银鞍白马，飞驰如流星。他们武艺高强，十步之内可杀敌，行走千里无人能挡，事成之后拂衣而去，隐姓埋名不求名利。 这几句诗以简洁明快的语言勾勒出侠客的潇洒英姿与行侠仗义的豪迈风范，将文人对自由、正义的向往寄托于侠客形象，在刀光剑影中展现出一种超脱世俗、快意恩仇的豪迈情怀，令人心驰神往。 从辛弃疾的沙场醉梦到李清照的巾帼豪情，从岳飞的怒发冲冠到李白的侠客风流，他们或以热血战歌回应时代召唤，或以豪迈诗篇蔑视艰难困苦，或在沧桑历史中坚守家国情怀，写下的诗句才如此豪迈。 此刻，不妨闭目凝思，让激昂的旋律在心中奏响——毕竟，每个中华儿女心中，都藏着一团燃烧的豪迈之火。

38句人间绝句诗词，红尘阡陌中，自有曼妙风情 细数流年，浮生若梦。 我们感叹那些被我们无声蹉跎的时光； 我们开始伤春悲秋，感叹年华易逝。

　　人生，总是有太多太多的缺憾，不要无谓地把一些艰难无限放大，更不要总在一些无法圆满的情绪里画地为牢。

醉眼看花，花不语，人生的很多良辰美景都带着镜花水月般的朦胧和虚幻。

只有把自己活成风景，才是生命里永恒的图腾。 人生苦短，一生能够活得通透是几世修来的福气，别用太多的功利和世故染脏了生命的纯净。

01 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 自然的风雨穿林终成过往，人生亦是如此，回首萧瑟处，一片澄明恬淡。东坡以“无晴无雨”写尽人生至境，悲喜都无畏也无惧，心归淡泊，方得大自在。

02 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 ——近现代·王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》 世间最无法挽留的是时光匆匆，青春的脸庞在镜中悄然消逝，繁花也从枝头凋落。红颜凋零，芳菲委地，人间至憾，莫过于美好的事物都不长久。

03 雨中黄叶树，灯下白头人。 ——唐·司空曙《喜外弟卢纶见宿》 秋雨打黄叶，寒灯照白头。树犹如此，人何以堪？司空曙以物我相映，写尽暮年孤寂，更暗含对生命终将凋零的无可奈何。

04 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 ——宋·刘过《唐多令·芦叶满汀洲》 想要携桂花载酒，欲寻旧时欢乐，却难觅少年之心气与豪气。刘过以物是人非之慨，写尽中年沧桑，纵使眼前风物依旧，心境已如隔世云烟。

05 满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。 ——唐·贯休《献钱尚父》 满堂花影醉宾客，一剑寒光慑九州。以文武相济之笔，既写盛宴华章，亦显雄主威仪，盛唐气象尽在虚实交错间。

06 我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。 ——唐·李白《山中与幽人对酌》 醉后逐客，这率真的性格展露无疑；约琴明朝，洒脱无羁。太白以魏晋风度入诗，写尽名士风流，真正的情谊不必拘礼，不必掩饰。对于无效的社交，当然可以拒绝，安然睡去。

07
四海无闲田，农夫犹饿死。
——唐·李绅《悯农（其一）》
纵然良田遍野，但却是饿殍满路。李绅以冷峻之笔揭盛世疮疤，字字如刃，刺破“朱门酒肉臭”的荒唐世相。
08
江南无所有，聊赠一枝春。
——南北朝·陆凯《赠范晔》
此时的江南春色浩荡，我却别无所赠，恰好折梅寄远，以表深情。陆凯以至简之物写至深之情，一枝寒梅，便胜却人间万千浮华礼赠。
09
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——唐·陈陈陶《陇西行》
无定河畔白骨森森，春闺帐中，有人夜夜思盼归人。那些无名尸骨零乱散落于河边而无人认领，写尽战争残酷。

10 谁言寸草心，报得三春晖。 ——唐·孟郊《游子吟》 寸草难酬春阳，赤子怎报慈恩？从古至今，母爱都如一道温暖的光，终其一生只能仰瞻。

11 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——宋·朱熹《春日》 只要你富有诗心，东风吹过处，自有姹紫嫣红捎来春天的喜讯。这句诗，颇有禅意，活泼生机大道至简，万物自有其理，识得即见真章。

12 溪边照影行，天在清溪底。 天上有行云，人在行云里。 ——宋·辛弃疾《生查子·独游雨岩》 踏溪而行，云影天光都好像沉于水底；仰头观苍穹，身子又似浮云在游弋碧空。诗人浪漫地以天地倒悬之笔，写出物我两忘的化境。

13
落叶他乡树，寒灯独夜人。
——唐·马戴《灞上秋居》
异乡木落，寒灯孑影，秋声与孤寂如影随行。马戴以简淡十字，写透羁旅飘零的愁肠，树犹飘零，人何以堪？
14
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐·张志和《渔歌子》
箬笠遮雨，蓑衣御风，斜雨细风中自成江湖。多少人向往的渔樵生活，简单几字写尽文人心中桃源，风雨不扰，心远地偏。
15
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
大雪纷飞的夜里，犬吠划破雪夜，奔于生计的主人蹒跚归来。文房以白描手法，写尽寒夜温情，再大的风雪，终有灯火可以栖身，于客人，于主人而言，如是。

16 一笑相逢蓬海路。人间风月如尘土。 ——宋·周邦彦《蝶恋花·鱼尾霞生明远树》 两人在蓬山路上相逢一笑，红尘风月顿时化作埃尘。以仙凡入手，写出超脱之思，人间各种痴缠，怎及方外的一瞬清明？
17 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 ——唐·杜牧《将赴吴兴登乐游原》 太平岁月，无为反成至真至味；闲观孤云，静参僧语。牧牧以自嘲的中吻，写出文人的矛盾，既怀济世之志，又羡出世的闲逸。
18 不知明镜里，何处得秋霜。 ——唐·李白《秋浦歌十七首》 对镜惊见白发如秋霜，却不知愁从何起。看似喋喋不休在写牢骚，但却写尽沧桑，豪放之下，暗涌着英雄迟暮的深悲。

19 微雨过，小荷翻。榴花开欲然。 ——宋·苏轼《阮郎归·初夏》 细雨润荷，新叶轻翻；榴花灼灼，似火欲燃。东坡以灵动的笔触，写出初夏生机，风雨皆出自造物主之手，万物自有蓬勃之力，就像生命一样，生生不息。

20 秋风生渭水，落叶满长安。 ——唐·贾岛《忆江上吴处士》 秋风骤起吹过渭水河畔，黄叶覆尽长安，满目皆是一片金黄的秋色。贾岛以萧瑟秋景写故人遥隔，满城落叶像那一张张写满相思的信笺。

21 寂寞掩朱门，正是天将暮。 暗澹小庭中，滴滴梧桐雨。 ——唐·孙光宪《生查子·寂寞掩朱门》 朱门深闭，暮色四合，庭中梧桐细雨声声滴碎一颗孤寂的心。孙光宪以空庭夜雨写深闺幽怨，夜雨滴梧桐，这两个意象重叠一起，就是王炸。

22
思君如满月，夜夜减清辉。
——唐·张九龄《赋得自君之出矣》
想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。写得含蓄婉转，又真挚动人，以月喻情，比喻美妙熨帖，充满着浓郁的生活气息。写尽思念蚀骨之痛。
23
野火烧不尽，春风吹又生。
——唐·白居易《赋得古原草送别》
荒原野火纵然焚尽枯草，春风一渡，新绿又生，年年如此。乐天以草喻志，写出了生命的韧劲，摧折磨炼的愈烈，越是生机勃发，天地间自有不灭的蓬勃之力。
24
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
——明·唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
从早晨到晚上一直在看着天色云霞的变幻，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！世间就有如此痴情的爱情侣，但愿，他她思念的人，不辜负自己的一份深情吧。

25 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ——元·王冕《墨梅》 画出来的墨梅无艳色，但是清气自盈怀。王冕以梅自况，写文人风骨，不媚俗世浮华，但求孤芳涤荡人间。

26 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ——宋·叶绍翁《游园不值》 满园子的春色是关不住的，一枝开得正盛的红杏探出墙来。有些生命力本来关锁不住。你越是禁锢它生机愈烈，春意也会破茧成蝶喷薄而出。

27 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——唐·王昌龄《送柴侍御》 青山共沐云雨，明月普照天涯。少伯以山河为证，写出了别离的新意境，心若相系，千里亦作比邻，孤光不减温情。

28 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ——唐·杜牧《江南春》 南朝大撕兴建遗留下来的佛寺林立，但统统都尽化在这烟雨迷蒙中，无人问津。牧之凭吊兴亡，以空濛景写沧桑叹，金粉楼台终成幻影，一切都是过眼云烟。

29 水寒江静，满目青山，载月明归。 ——宋·黄庭坚《诉衷情》 江寒水静，青山叠翠，渔父归舟载月而行。诗人以清冷笔墨，写出淡泊的心境。远离红尘纷扰，享受这一舟明月、满目苍翠。

30 何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。 ——清·查辛香《《清稗类钞·咏罗浮藤杖所作》》 我拄杖踏雪，期待着梅花与人都跟我一起白头到老。雪梅相映，写尽了暮年澄明，风霜尽染，方知纯粹最是动人。

31 问渠那得清如许？为有源头活水来。 ——宋·朱熹《观书有感》 半亩方塘清如许，只因活水源头长流。颇有哲理的一句诗。——生命若想澄明，须有思想活泉永不枯竭。

32 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ——宋·苏轼《题西林壁》 身陷庐山，难窥全的全貌；当你跳脱桎梏，你才看见原来的真面目。颇有心思的以山喻世，写认知困境，当局者迷，旁观者清。

33 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 ——明·于谦《咏石灰》 纵使烈火焚身，碎骨成灰，也要留清白昭于世间。于谦以石灰自喻，写志士肝胆，宁为玉碎，也会尽不染尘埃，一身浩然正气亘古长存，令后世景仰。

34 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 ——唐·白居易《梦微之》 君已化作泉下尘土，我虽生苟且于人间，鬓如雪。乐天以生死对写，诉尽挚友情深，虽然阴阳两隔，天人永别，但今日纵然白发苍苍，依旧带泪，祭奠这半生知音。

35 夕阳无限好，只是近黄昏。 ——唐·李商隐《登乐游原》 此时残阳如血，壮美至极，却转瞬沉入暮色。人生美好的事物，终究都是会失去，这人力挽留发出深长的慨叹，也是对晚唐时代落幕命运的感慨。

36 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——唐·德诚《船子和尚偈》 夜静水寒，鱼儿杳无踪迹；渔人空船载着一江明月，独归江心。一位禅僧以空舟明月，写出修行的至境，得失都在一念之间。

37 欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登鹳雀楼》 目极千里，需登高望远；心游万仞，必破茧超升。作者登楼喻志，写进取精神，境界无止，攀登不息。

38 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外（其一）》 草色初萌，细雨如酥，早春清景胜却皇都烟柳。退之以简淡写生机，道破自然真谛，至美常在细微处，繁华反掩本真。

诗情画意：古诗词中的春晓，夏麦，秋暝，冬雪… 《春晓》 朝代：唐代 作者：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 -

《春晓》 朝代：唐代 作者：元稹

半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。 猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。 -

《春晓》 朝代：唐代 作者：陆龟蒙

春庭晓景别，清露花逦迤。 黄蜂一过慵，夜夜栖香蕊。

《观刈麦》
朝代：唐代 作者：白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。

《山居秋暝》
朝代：唐代 作者：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 《江雪》 朝代：唐代 作者：柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　- 《咏雪应诏》 朝代：唐代 作者：上官仪

禁园凝朔气，瑞雪掩晨曦。 花明栖凤阁，珠散影娥池。 飘素迎歌上，翻光向舞移。 幸因千里映，还绕万年枝。

- 《咏雪》 朝代：唐代 作者：骆宾王

龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。 影乱铜乌吹，光销玉马津。 含辉明素篆，隐迹表祥轮。 幽兰不可俪，徒自绕阳春。

史上水平最高的8首婉约词，诗意而唯美，都是流传千古的佳作 第1首 南唐/北宋 李煜的《相见欢》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

这首词写于李煜被俘之后，将生命无常的哲学思考融入暮春意象，寒雨摧花的自然现象升华为命运暴力的象征。末句以滔滔江水的永恒流动对照人生遗憾的不可逆转，展现出超脱时空的悲剧意识。 作者以帝王之身历经沧桑，在细腻的景物描写中注入宇宙人生的宏大命题，这种个体悲剧与永恒天道的双重维度，使作品获得穿透历史的力量。

第2首 宋朝李清照的《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

这首词以叠字开篇创造性地构建出徘徊往复的心理空间，将日常起居的细节转化为情感迷宫。 黄昏细雨中的梧桐意象与南飞孤雁形成空间闭环，物质环境的破碎对应着精神世界的瓦解。 词人用生活化的场景解构传统闺怨题材，在琐碎细节中完成对时代离乱的隐喻，展现出女性视角下独特的生命痛感。

第3首 北宋柳永的《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
这首词以时空交错的叙事结构突破传统离别场景的平面化书写。寒蝉、骤雨、暮霭等意象构成多维度的情感坐标系，将瞬间的离别延展为永恒的精神漂泊。
词中创造的“晓风残月”意境成为中国文化中永恒的审美符号，虚实相生的手法使个人体验升华为人类共通的生存困境。

第4首 北宋秦观的《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

这首词颠覆传统七夕题材的悲情基调，在星汉灿烂的宇宙图景中重构爱情哲学。将短暂的相会升华为精神永恒的辩证关系，用天人对话的视角解构世俗情感认知。 全词在唯美意象中暗含深刻的存在思考，使牛郎织女传说获得超越时代的唯美解读，带个人诗意和美感。

第5首 北宋晏殊的《浣溪沙》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

这首词在循环往复的时间结构中探讨存在的本质问题。落花与归燕构成消逝与重生的哲学对位，日常场景的重复性揭示生命经验的永恒轮回。 词人用看似闲适的笔触触及人类最深的生存焦虑，在古典格律中完成对现代性命题的超前思考。

第6首 北宋欧阳修的《蝶恋花》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

这首词于空间意象的层层嵌套构建出精神困局的立体模型，首句三个“深”字既是物理空间的描摹，更是心理迷宫的隐喻。 风雨中的落花与沉默的秋千形成动静对照，在物我对话的断裂中展现认知困境。这种对存在隔阂的深刻揭示，使该作成为婉约词中的现象级文本。

第7首 南唐/北宋李煜的《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
这首词是词帝李煜的绝命词，以宇宙永恒质问人生短暂，将个体记忆升华为文明创伤。东流春水的比喻突破传统愁绪的量化表达，在动态意象中构建出愁思的时空维度。
作者用美学方式完成对政治暴力的消解，使亡国之痛转化为人类共通的乡愁母题。

第8首 清朝纳兰性德的《木兰花 拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这首词在古典典故的重新诠释中注入现代情感认知。“人生若只如初见”的悖论式开篇尤其精彩，诗意地揭示情感关系中理想与现实的永恒冲突。 词人巧妙化用历史典故与文学原型，在互文性书写中完成对爱情本质的多维解构，展现出启蒙时期特有的理性光芒。

这8首婉约词各具精彩，从李煜的宇宙之痛，到柳永的市井情感，再到纳兰的理性之光，展现了中国文人如何用最精致的语言形式，探索人类最深邃的情感秘境，在千年后的今天依然闪耀着惊人的光芒。

最豪迈的15首饮酒绝美诗词：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁 —【01】— 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 ——唐·李白

《山中与幽人对酌》 山间花开正盛，在这山水之间，二人对坐，举杯相邀。 一杯未尽，一杯又满，时光在酒香中缓缓流淌，酒入喉肠，恍若山泉涤尽尘世纷扰。 醉意渐浓时，欲眠便眠，只道一句：“君且自去，明朝若有意，携琴再会。” 此非寻常之饮，乃是与天地共醉的逍遥。 是自然而然流露的豪放与洒脱，酒至微醺之时，便毫无拘束，任性地让心情随酒而沉浸。 那一刻，饮酒已不仅仅是醉生梦死的逃避，更是自我放逐的自由表达。 他不需要依附任何外物，心中已被酒浸透，思绪随着每一口酒流转。 酒后沉醉，便是对所有杂念的解脱与超越，而他所期望的，或许就是如此无拘无束的片刻。 然而，在这种洒脱与狂放的背后，依然留给对方一丝温柔的邀请。 这不仅是对友人的温情呼唤，更似酒后仍留有的一缕理性。 山中岁月无争，酒盏中盛的是云影天光，是松风竹韵。 醉眼朦胧间，花非花，雾非雾，唯有杯中物，映出心底一片澄明。 人生聚散如朝露，今朝有酒，何必问明日天涯？ 醉时忘却形骸，醒时亦不必追忆。这一杯复一杯，饮的是自在，醉的是超然。

—【02】—
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——唐·王维《送元二使安西》
渭城之晨，细雨如丝，洗净尘世的浮躁，也轻拂着离人的心。
客舍旁，柳色青青，新芽初绽，似在诉说着离别的哀愁。
执盏相对，未语先倾杯，酒中浸着千言难诉的别意。
正如酒气中散发出的温暖，给即将离去的朋友送上最后的依依不舍。
劝君再尽一杯，此去西出阳关，故人难再逢，唯有这盏中残酒，可暖孤程寒夜。
离别之酒，最是苦涩，亦最是情深，只愿这酒，能为你送去一丝温暖，一份力量。
酒虽为物质，情感却在酒中升华，成为彼此之间不可言喻的默契。
柳色年年新，人踪岁岁改，杯中映出的不是倒影，而是前路茫茫的孤寂。
饮尽这一杯，便饮尽了长安的春色、故人的笑貌。
酒入愁肠，化作阳关外的风沙，散入无垠荒野。
此后山高水长，唯有这一瞬的共醉，成了岁月里永不褪色的温存。

—【03】— 年年老去欢情少，处处春来感事深。 时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。 ——唐·白居易《仇家酒》 随着年岁的增长，曾经的欢情已悄然远去，取而代之的，是越来越深的思索与愁绪。 春来花依旧，本应是喜悦之时，然心事却如藤蔓纠缠，难以理清。 时常饮于仇家酒，非是偏爱杯中物，只因醉时方觉天地宽，胜过醒时之纷扰。 醒时看尽荣枯事，醉后浑忘爱憎心。 酒入喉，如吞下一段旧年光景。 仇家酒冷，世事纷纭，唯醉时可暂避尘嚣。 酒能醉人，却也能让人在醉中看清本心。 醉眼观花，花亦含笑；醉耳听风，风亦低吟。 醒时计较的恩怨，醉时皆付与流水。 老去欢情薄，唯有这一壶浊酒，能教白发暂忘镜中霜，教沧桑心魂暂得片刻天真。 醉非逃避，乃是与岁月和解的独酌。

—【04】—
日月似有事，一夜行一周。
草木犹须老，人生得无愁。
一饮解百结，再饮破百忧。
白发欺贫贱，不入醉人头。
我愿东海水，尽向杯中流。
安得阮步兵，同入醉乡游。
——唐·聂夷中《杂曲歌辞·饮酒乐》
日月轮转，若有未竟之事，匆匆一夜之间行遍周天。
草木尚知岁暮凋零，而人生于世，何以逃得浮生百忧？也难免遭遇苦愁。
在这尘世纷扰中，举杯一饮，心中百结皆解；再饮一盏，千愁俱破，一切重负都随酒意而去。
酒，不仅仅在于一时的醉意，更在于它能瞬间融化心头的所有困扰。
每一杯酒的倒入，仿佛让内心积压的百般烦恼一一消解。
醉眼朦胧之际，所有的不快、所有的忧愁，似乎都不再重要。
岁月无情，白发欺人，偏绕贫贱之人，却难侵染醉中客。
岁月与贫贱虽是不可避免的困境，但在醉酒的状态下，它们都变得微不足道。
愿引东海水，倾作杯中酒，浩浩汤汤，尽入肺腑，是否便能洗净世间所有的愁绪与烦忧？
若得阮籍同游醉乡，纵使天地翻覆，亦甘愿长醉不醒。
此酒非酒，乃是光阴的倒流，是愁肠的熔炉。
醉时观星，星斗皆低垂；醉时听潮，潮声皆呢喃。
杯中映出的不是东海波涛，而是此生未竟的狂想。
醒时畏老，醉时笑老；醒时惧贫，醉时忘贫。
酒至酣处，连生死亦成戏言，唯愿与千古醉客共赴云外蓬莱。
这一壶饮尽，饮的是对无常的嘲弄，醉的是对永恒的轻慢。

—【05】— 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ ——唐·王翰《凉州词》

在那月色朦胧的夜晚，葡萄美酒漾于夜光杯盏中，闪耀着诱人的光泽，未饮先醉。 忽闻琵琶声裂，如铁骑踏碎暮云，催人举杯痛饮。 酒，在这一刻，不仅仅是解渴消愁之物，更是壮胆的佳酿，是壮士心中的一种精神支柱。 醉卧黄沙，又有何妨？莫嘲笑此身狼狈，自古征人几人得返故里？ 此一杯，饮的是玉门关外的残阳，是戍楼烽烟凝成的血泪。 酒入喉，似吞下大漠孤烟，舌尖犹带金戈锈味。 每一口酒的饮下，既是对未来的无畏，也是对过往种种痛苦的告别。 醉眼望月，月是断刃上的寒光；醉耳听风，风是亡魂的呜咽。 沙场之醉，最是悲怆亦最是炽烈——醉时敢笑生死薄，醒时方知骨已寒。 杯中晃动的不是琼浆，而是半生戎马、一世荒凉。醉倒处，身下非沙，尽是未归人的衣冠冢。

—【06】— 南北东西总是家，自知身命属烟霞。 只因贪恋一杯酒，误却碧桃千树花。 ——宋·冯观国《酒间作》 南北东西，四海处处可为家，自知此身命运，早许那缥缈烟霞。 本应在这山水之间，逍遥自在，无拘无束。 然而，偏贪恋杯中醇香，却误了碧桃开遍山野，千树繁花空自纷谢。 酒，让人在短暂的沉醉中，迷失了方向，错过了生命中的美好。 酒盏方倾，春色已老。醉里看花，花亦染酒意，摇曳似在嘲弄； 醒时欲折花，花隔云端；醉时欲追春，春入杯底。 这一杯饮下，饮的是逃禅的借口，是避世的幌子。 壶中烟霞，原比人间烟霞更虚幻，却偏教人甘愿沉溺。 醉后题诗，墨迹渗着酒香，句句写“不悔”，字字藏“遗憾”。 碧桃零落成泥时，方知醉乡从来不是归处，只是红尘倦客的镜花水缘。 酒中的烟霞既是心境的寄托，也是对世间尘事的超脱。

—【07】— 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 日入群动息，归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下，聊复得此生。 ——魏晋·陶渊明《饮酒·其四》 清晨，眼前的秋菊凝霜，清雅灵动，似乎与他的心境不谋而合，于是撷几瓣带晨露新英，置于盏中。 酒色浸染金黄，恍若将整个深秋的孤傲酿入喉间。 饮酒成为他与世隔绝的桥梁，成为他身心解放的方式。 这一盏酒，不仅是忘忧的良方，更是远离世俗的清净之物。 独坐东轩，心无旁骛，独自一觞饮尽，壶自倾斟，无需他人劝盏。 快乐似乎就在这一杯一觞之间，远离所有俗务，沉浸自我。酒尽，壶空，剩下的只有醉意与清风。 日影西沉，万籁渐寂，心神已随晚风归于宁静，唯有归鸟振翅之声掠过林梢，似在应和这无言的醉意。 此饮非为忘忧，而是以忧佐酒，细品尘外之味。 菊之清冷，露之寒澈，皆成杯中知己。 醉时倚窗长啸，惊散浮云几片，方觉此身虽寄红尘，心早已遁入南山。 壶空时，暮色四合，天地归于混沌，唯余一缕菊香萦绕襟袖。 所谓“得此生”，不过是一瞬的透彻——醒时拘于形骸，醉时方见真我。 饮至此处，方知陶令之志不在酒，而在酒外那片无垠的月色旷野。

—【08】— 饮者怜渠有典刑，见渠借箸眼偏青。 平生开口不论事，晚岁搜肠求独醒。 ——宋·杨万里《酒蛤蜊》 饮者，皆赞赏他酒中蛤蜊，因其饮酒时目光发青，神采总是格外明亮，被视为饮酒的典范。 在年轻时，过于沉迷于酒的放纵与生活的轻松，平生开口，从不轻易论及世事，似是对这尘世的纷扰早已看透，不愿过多沾染。 然而，到了晚岁，却搜肠刮肚，试图在酒后求得一份独醒。 此非贪杯，实是以酒为镜。 蛤蜊壳中盛的不是琼浆，是半生噤声的块垒。 少年时避谈世事，怕污了口中清气；暮年时反灌烈酒，欲借醉眼剖开混沌人间。 酒入喉，如吞剑芒，刮尽肺腑伪饰。 醉时举箸指点，青光凛冽处，照见庙堂蝇营、江湖苟且。 他人笑我颠倒，我笑他人蒙昧——醉中狂言，字字皆是醒时不敢道的真相。 壶倾时，蛤蜊空壳叩案作响，竟似暮鼓晨钟。

—【09】— 湖上酒，终日助清欢。 檀板轻声银甲缓，醅浮香米玉蛆寒。 醉眼暗相看。 春殿晚，仙艳奉杯盘。 湖上风光真可爱，醉乡天地就中宽。 帝主正清安。 ——隋·杨广《望江南·其七》 湖上置酒，清欢终日，全然忘却世间忧愁。 檀板轻叩，声音清脆悦耳，银甲慢挑，琵琶曲声舒缓悠扬与湖面波光共漾，一派闲适祥和。 杯中之酒，新醅浮香米，玉蛆寒香渗骨，一盏未尽，便沉浸其中。 醉眼朦胧间，仿佛世间万物都变得朦胧而美好，彼此相看，皆有情意。 春殿华丽，夜幕降临，仙艳之姿的宫人奉盘，袅袅往来献酒，却不及这湖上风月堪嚼。 湖上风光无比迷人，醉倒画舸，觉天地忽而开阔——远处青山似醉翁匍匐，近处柳浪如酒旌招摇。 帝王坐拥九重宫阙，怎知醉乡广袤？ 金樽玉液，终是困龙之饮；不如舀一瓢湖光，混着烟雨入喉，浇出三分侠气、七分仙骨。 醉后的世界，是自由的，是宽广的，是人心最为自在的归宿。 酒醒时，笙歌犹在耳，然湖心皓月已浸透罗衫。 此番清欢，非人间帝王可享，乃天地独予醉客的慈悲。

—【10】— 酒尽情无极，花深眼欲迷。 拂鞭归去晚，月在画楼西。 ——明·沈愚《嬉春词》 良辰美景，借一杯清酒，酒尽，情至极，让人沉醉其中，忘却了世间的烦恼与忧愁。 花丛深处，繁花似锦，醉眼迷离，恍若身在梦境之中，一切都变得虚幻而美好。 待到回过神来，才惊觉日暮西斜，拂鞭催马归去，月色已悄然爬上画楼西畔，清辉如霜，浸透半城春色。 酒后的醉意与花前的愉悦似乎已不再重要，唯有月亮与夜的静谧依旧在回响。 杯盏空时，花气愈浓，恍若饮下的不是琼浆，而是整片花魂。 马蹄踏碎香尘，鞭梢轻挑月色，醉眼望去，街巷皆成水墨洇染的旧卷。 人间欢宴终须散，然此心仍泊在酒旗招摇的深春里。 归去非归去，只是携着一袖花痕、半肩月影，遁入更深的醉意。 明朝若问醉中事，笑指楼西新月瘦——此中真意，岂堪与醒者言？

—【11】—
酝酿长生天上酒，人间此味谁知。
玉壶旋贮碧玻璃。
时时供小饮，神彩更忘疲。
好会襟期方外友，同餐火枣交梨。
几回沧海变尘飞。
三山归去日，携手步云霓。
——元·姬翼《临江仙·酝酿长生天上酒》
长生殿外，仙醪暗酿，汇天地间的精华，融入了时光的秘境，岂是人间味道所能比拟？
玉壶之中，碧玻般的琼液轻轻晃动，仿佛蕴含着无尽的奥秘与力量。
小酌慢饮，能让人身心舒畅，心境澄明，人生的倦意与困顿皆化云烟。
在酒的滋养下，找到一个与天地契合的瞬间，心神愉悦，忘却一切烦恼。
与方外高人把酒言欢，不问世事，品尝火枣，共享仙梨，共享这超凡脱俗的快乐，何等逍遥自在。
时光流转，沧海桑田，世间万物皆在变迁，唯有这仙酿之味，依旧如初。
待归三山时，必定再与挚友携手，漫步于云霓之间，踏入那传说中的仙境，继续享受这无尽的美酒与欢乐。
世事沧海桑田，惟有酒，能让心灵随风而行，和挚友携手步入云霓。
醉中观世，见红尘碌碌如蚁旋磨盘；醒时忆梦，觉千年沧桑不过弹指轻烟。
“忘疲”——神仙饮露，凡人饮酒，而此味独能教人暂借仙胎。
壶空时，忽悟长生原是骗局：醉乡一日，抵得人间百岁枯坐。

—【12】— 病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。 饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。 ——唐·元稹《和乐天仇家酒》 岁月无情，病躯渐衰，不禁悲叹那饮酒的兴致，竟也随年纪渐长，酒量也逐年递减。 随着年岁渐长，愈加感受到“尘机”的沉重，难以自拔，人生的烦恼与不如意，逐渐让酒失去了它曾经的魅力与作用。 每走一步，都要小心翼翼，生怕被这世间的纷扰所吞噬。 那曾经的纯真与善良，也在岁月的磨砺中渐渐消逝。 强饮数杯，并未带走惆怅痛苦，反而在醉醒之间让它们愈发鲜明，酒后的空虚与困顿成为了内心的重负。 与其在这酒中沉沦，倒不如随遇而安，不将世事太过放在心上。 此酒饮得苦涩，因杯中晃动着旧年身影——昔时千杯不醉，笑骂皆成文章；而今浅酌即眩，只留下满心的无奈与惆怅。 醉时尚能佯狂，效阮籍青白眼；醒时却须直面镜中衰鬓、世上机锋。 酒曾是最忠实的盟友，而今竟成叛逃的故人，已无法再带来往日的欢乐，反而成了心中愁绪的催化剂。 壶倾余沥，似流尽半生傲气，终向岁月俯首。 残酒一滴，便是一声叹息，坠入红尘再无回响。

—【13】— 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 ——宋·高翥《清明日对酒》 南北山头，坟茔累累，一片肃穆之景，清明时节，人们纷纷前来祭扫，各自怀着哀思与怀念之情。 纸钱在风中燃烧，化作一只只白色的蝴蝶，翩翩起舞，仿佛是逝者的灵魂在天空中盘旋； 那滴落的泪血，染红了山间的杜鹃，宛如一朵朵悲泣之花，诉说着生者无尽的思念与悲痛。 夕阳西下，夜幕降临，狐狸栖息于冢上，冷眼看人间香火；夜归处，儿女灯前笑语，浑忘日间悲切。 人生苦短，世事无常，今日尚能在这尘世中欢笑，明日或许就已阴阳两隔。 既然如此，又何必在这有限的人生中，苦苦追寻那些虚幻的名利与功名？ 当生命消逝，那九泉之下，又怎会有这世间的美酒相伴？ 尽管祭奠已成常态，人生的无常与死亡的残酷依旧无法改变，但在活着的时光中，酒成了最好的慰藉。 人说“一滴何曾到九泉”，殊不知醉时洒向大地的残酒，正是对幽冥最坦荡的祭奠。 生者醉，醉的是浮世须臾欢；死者寂，寂的是千秋大梦长。

—【14】— 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 ——唐·罗隐《自遣》 人生在世，得失荣辱，如过眼云烟。 得志之时，不妨放声高歌，尽情享受这成功的喜悦； 失意之际，亦无需过多忧愁，一切顺其自然，让那些烦恼与忧恨，都随时间悠悠飘散。 无论是得意还是失意，都能够以一种轻松的姿态面对，随时准备放下。 今朝有酒，便倾尽今朝杯盏，忘却这世间的纷扰与烦恼； 何必为了明日的忧愁，而辜负了今日的欢乐？明日之事，尚未可知，又何必提前为之忧心忡忡？ 酒，是调剂生活的良药，在心情低落时，能够借酒释怀，摆脱那些无谓的烦恼。 无论未来如何，最重要的，便是今天能够尽情享受生活，痛快饮酒。 此非颓唐，乃是与命运对饮的狡黠。 酒，一种放下忧虑、活在当下的自在。

—【15】—
空腹尝新酒，偶成卯时醉。
醉来拥褐裘，直至斋时睡。
静酣不语笑，真寝无梦寐。
殆欲忘形骸，讵知属天地。
酲余和未散，起坐澹无事。
举臂一欠伸，引琴弹秋思。
——唐·白居易《和尝新酒》
晨光未破时启新醅，空腹饮烈，不知不觉间，竟在卯时便已醉倒。
醉意朦胧中，拥粗褐裘酣眠，直至斋钟敲响方醒。
醉意沉沉，静静地酣睡，不语亦不笑，仿佛与这尘世隔绝。
真正的睡眠，没有梦的纷扰，没有思绪的纠缠，只有那无尽的宁静与安详。
这种完全的放松，不仅仅是生理上的疲劳解除，更是心灵上的一种平静与安抚。
醉意渐浓时，几乎忘却了自我，忘却了肉体的存在，仿佛与天地合一。
待酒醒时，那微醺余韵未散，起身而坐，依然能保持那份淡然自若的心境。
举臂伸个懒腰，打个哈欠，随手轻轻拨动琴弦，弹出几许秋思。
此醉非常醉，乃是与天地共一榻的禅机。
此身虽在红尘，此心已卧云外，举臂一振，抖落的不是晨露，是前半生未饮尽的怅惘。

“诗王”白居易6首千古绝唱，哪一首才是你心中的白月光？ 1. 《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 赏析：通过写古原草顽强生命力，表达送别友人的不舍，“野火烧不尽，春风吹又生”富有哲理 ，体现坚韧精神。 背景：此诗是白居易十六岁时应考习作，按科考规矩，命题诗前加“赋得”。

2. 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

赏析：描绘西湖早春明媚风光，以细腻笔触刻画早莺、新燕、乱花、浅草等景象，表达诗人对西湖春景的喜爱。 背景：长庆三年或四年（823、824年），白居易任杭州刺史时所作。

3. 《暮江吟》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

赏析：前两句写夕阳照江水的绚丽色彩，后两句写新月初升夜景，全诗表达对自然美景的赞美。 背景：长庆元年（821）秋，白居易在长安游曲江时所作。

4. 《大林寺桃花》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。

赏析：将人间与山寺桃花对比，表达对春光的留恋，也蕴含对意外发现美好事物的惊喜。 背景：唐宪宗元和十二年（817）四月十九日，白居易在江州司马任内，与友游庐山大林寺时所作。

5. 《忆江南·江南好》 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？

赏析：回忆江南美景，以“江花”“江水”突出江南春天色彩明艳，表达对江南的深切怀念。 背景：白居易曾任职杭州、苏州，晚年在洛阳写了三首《忆江南》，这是其一。

6. 《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直！

赏析：通过卖炭翁悲惨遭遇，揭露“宫市”掠夺本质，批判统治者对人民的剥削。 背景：为《新乐府》组诗第三十二首，反映中唐社会现实。

必看！五首千古诗词点破：读诗之人，自带绝世风骨与气质 不知道你有没有发现，生活里总有一些人，普普通通的打扮，没有华丽的服饰装扮，也没刻意的去做些什么，仅仅是站在那里，全身就散发着一种与众不同的气场，那是一种绝世风骨与独特气质，让人忍不住多看几眼。

通过聊天发现，言谈之间，人家诗词典故信手拈来，那一刻，我才懂，原来他们的独特魅力，藏在读过的诗里。他们把诗里的古韵与生活的烟火完美融合，真真是应了那句“腹有诗书气自华”。

读诗，并不单单是文字阅读，而是一场自我的深度修行。长期读诗的人，气质也在悄然发生变化，从外在仪态到内在精神，接下来，我们便从这三个维度一探究竟。 01举手投足，诗意初绽
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 --苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

这首诗以生动的笔触描绘出西湖在不同天气下的美丽景色，将西湖比作古代美女西施，无论是淡妆还是浓抹，都能展现出其迷人的风姿。这种对自然景色细腻的观察和诗意的表达，体现了诗人举手投足间的诗意，让平凡的湖光山色有了美学意境。

在我们生活中，那些长期读诗的人，就好像一道微光，在细微处就能照亮前方的路。社交场合里，他们谈吐文雅，言谈间皆是诗意，让人听着如沐春风。就像与好友漫步庭院，面对盛开繁花，旁人惊叹“花开得真好看”，读诗一般会轻吟“花繁如锦，恰似春日绮梦” ，这样的诗意表达，让寻常生活气息瞬间有了美学意境，生活的美感，一下子就升华了。
02心若止水，诗韵沉淀
中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 --王维《终南别业》

这首诗是王维中年后喜好佛道，隐居终南山的生活。“行到水穷处，坐看云起时”一句，体现了他在面对生活中的无常时，能够保持一种悠然自得、心如止水的心境，从自然中汲取力量，获得内心的宁静与平衡。

生活中我们虽是历经了种种无常，但读诗的人，他们的内心满是宁静与豁达。遇到工作难题，旁人焦虑烦躁，他们却能从诗中汲取力量，保持沉稳，恰似王维诗中“行到水穷处，坐看云起时”的悠然，淡定的处理任何问题。这种内心的笃定，是美学里和谐与平衡的体现，深处快节奏生活里，愿我们都可以构建出独属于自己的静谧精神空间，在喧嚣尘世中守住内心的平和之美。
03灵魂有香，风骨天成
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 --陆游《卜算子·咏梅》

陆游将梅花比做自己，描绘了梅花在断桥边独自开放，无人欣赏，饱受风雨摧残的情景，但即便如此，梅花依然保持着自己的香气和高洁的品质。这首词体现了陆游即使身处困境，遭遇挫折，也依然坚守自己的理想和信念，不与世俗同流合污的高尚品格，展现出灵魂的香气和超脱世俗的风骨。

长期被诗歌熏陶的人，他们大多拥有超脱世俗的灵魂。在追求理想的道路上，无论遭遇多少挫折，都秉持着坚定信念，就像屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ”的执着。面对功名利禄诱惑，能坚守本心，不随波逐流。这份从灵魂深处散发的气质，是一种崇高的精神之美，如寒梅傲立雪中，在人生的旅途中，绽放出独有的高洁之美 。

10首饱经遗憾的经典古诗，感受古人笔下不同维度的遗憾之美 古诗中蕴含的遗憾，或关乎爱情、友情，或关乎家国、理想，每一首都承载着古人深沉的情感。
古诗中的遗憾，是岁月长河中永恒的涟漪，或是时光易逝的喟叹，或是壮志未酬的悲愤，或是爱而不得的怅惘。
这些遗憾穿越千年，仍能叩击现代人的心扉。以下10首经典之作，将带你感受古人笔下不同维度的遗憾之美：
• 《锦瑟》——唐·李商隐
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然 。”

诗人以锦瑟起兴，追忆往昔岁月。诗中用典丰富，庄生梦蝶，不知是庄周梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为庄周，那种人生如梦、虚幻难辨的感觉，满是迷茫与怅惘；望帝化鹃，将自己的伤春之心、难言之情寄托其中。沧海鲛人泣泪成珠，蓝田美玉在日光下仿佛升腾起轻烟，这些美好的意象背后，是诗人对过往情感、理想的追思。可这些情愫，在当时就已让人惘然若失，更不用说如今追忆，遗憾之感溢于言表，道尽了人生的无奈与无常 。

　　• 《钗头凤·红酥手》——宋·陆游 “红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ ”

陆游与前妻唐氏被迫分开后，偶然在沈园相遇。词的上片回忆往昔与唐氏游赏沈园的美好时光，“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”，画面温馨美好。然而“东风恶，欢情薄”，一个“恶”字，道尽了被迫分离的无奈与痛苦，曾经的恩爱夫妻，如今只能怀着“一怀愁绪，几年离索”，三个“错”字，悔恨交加 。

下片写重逢时的情景，“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”，春色依旧，可唐氏却因相思而憔悴消瘦，泪水湿透了手帕，“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托”，曾经的山盟海誓还在耳边，可如今却连书信都难以传递，三个“莫”字，饱含着深深的无奈与绝望，这段被迫终结的爱情，成为陆游一生的遗憾 。

　　• 《赠去婢》——唐·崔郊 “公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 ”

诗的背景是崔郊与其姑母的婢女相爱，后婢女被卖给显贵。前两句描绘出婢女的美丽动人，引得公子王孙竞相追逐，而她却只能暗自垂泪。后两句“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”是千古名句，写出了一旦进入深幽如海的侯门，与心上人就如同路人般隔绝，身份地位的悬殊，使得这段感情再无可能，深刻地表达了爱情受阻、有情人难成眷属的深深遗憾 。

• 《蜀相》——唐·杜甫：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ”

这首诗是杜甫对诸葛亮的缅怀与赞颂。前四句写诗人寻访武侯祠，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，碧草春色，黄鹂好音，可无人欣赏，尽显祠堂的寂寥。后四句高度概括了诸葛亮的一生功绩，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，他为了兴复汉室，殚精竭虑。然而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮北伐中原，还未取得最后的胜利就病逝军中，他的壮志未酬，让后世英雄豪杰为之感慨落泪，充满了对英雄大业未竟的遗憾 。

• 《生查子·元夕》——宋·欧阳修：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 ”

这首词以今昔对比的手法，抒发了物是人非的感慨与遗憾。上片回忆去年元宵夜与恋人约会的美好场景，“月上柳梢头，人约黄昏后”，充满了浪漫与甜蜜。下片写今年元宵夜，“月与灯依旧”，可曾经的恋人却已不见，在热闹的节日氛围中，这种孤独和失落更显强烈，只能“泪湿春衫袖”，将深深的思念与遗憾之情展现得淋漓尽致 。

•《唐多令·芦叶满汀洲》——刘过 "欲买桂花同载酒，终不似，少年游"

二十年后重游南楼，诗人面对寒沙浅流、芦叶满汀的萧瑟秋景，想买桂花携酒泛舟，却发现再也找不回当年的豪迈意气。岁月不仅改变了容颜，更消磨了少年时的凌云壮志。这种对青春不再的怅惘，恰如秋叶飘零，虽美却带着无可奈何的悲凉。

•《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》——王国维 "最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树" 镜中红颜渐老，枝头繁花凋零，诗人用"辞镜""辞树"的意象，将岁月的无情具象化。无论是美人迟暮还是英雄末路，都逃不过时光的侵蚀。这种对生命易逝的深切体悟，如同晨露消散，在刹那间折射出永恒的遗憾之光。

　　•《梦微之》——白居易 "君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头" 元稹离世后，白居易在梦中与老友重逢，醒来却只剩孤灯照雪鬓。阴阳相隔的无奈，让"共剪西窗烛"的约定成空。这份跨越生死的思念，如同孤雁哀鸣，在茫茫天地间回荡着无尽的凄凉。

•《节妇吟·寄东平李司空师道》——张籍 "还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时"

表面是女子拒绝权贵的婉辞，实则暗含诗人对政治立场的坚守。"未嫁时"的假设，将错过的遗憾推向极致——无论是爱情还是理想，错位的时空总让人徒留叹息。这种含蓄的遗憾，如水中月影，可望而不可即。

•《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾 "了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！"

醉里挑灯看剑的豪情，沙场秋点兵的壮阔，最终都化作白发空垂的悲叹。收复河山的壮志被现实击得粉碎，只能在词中构建理想国。这种壮志未酬的悲愤，如同利剑断弦，在历史的长空留下永恒的颤音。

这些古诗中的遗憾，或是个人命运的缩影，或是时代悲剧的折射。它们让我们明白：遗憾本就是生命的底色，但也正是这些遗憾，让我们更懂得珍惜当下的每一缕晨光，每一次相逢，每一个可以追逐梦想的瞬间。 千古第一豪放词！千古江山寄悲歌，人间再无叹兴亡 自然界的风、雨、山河、遗迹，皆是历史的低语。
在这些无声的见证下，文人墨客总忍不住回望过往，借残垣断壁抒胸中块垒。于是，数不尽的怀古诗词应运而生。
江山易主，王朝更迭，历史的车轮碾过，留下的不仅是废墟与传说，更有文人笔下的长叹与不甘。
辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，便是这样一首以江山为纸、血泪为墨的千古绝唱。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 一、烽烟未散，英雄空余恨
1204年，辛弃疾已年过六旬。此时的他，被朝廷重新启用为镇江知府，驻守京口（今江苏镇江）。 京口北固亭，曾是孙权筑城抗曹、刘裕北伐中原的军事要地。登临此地，眼前是滔滔长江，身后是苟且偷安的临安朝廷。
辛弃疾一生主战，早年曾率义军抗金，南归后却屡遭排挤。此次复出，他仍怀“整顿乾坤”之志，欲借京口地利重振北伐大计。 然而，南宋朝廷早已无心收复失地，主和派占据上风。辛弃疾的满腔热血，终是无人应答。
1205年秋，他登北固亭远眺，写下这首《永遇乐》。词中既有对英雄往事的追慕，亦有对现实的愤懑与无奈。 同年，辛弃疾因谏言北伐触怒权臣，再度被罢官。这首词，成了他政治生涯的绝笔，亦是南宋爱国词最后的悲鸣。 二、山河入词，字字皆血泪
上阕：英雄气短，江山寂寥 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
词人开篇即问：“千古江山，英雄无觅？”孙权、刘裕等曾在此地建功立业的豪杰，如今已无处可寻。 “舞榭歌台”化为尘土，“风流”湮灭于风雨，唯有“斜阳草树”与“寻常巷陌”默默诉说着往昔辉煌。 “气吞万里如虎”六字，将刘裕北伐的雄姿刻画得淋漓尽致，却更反衬出当下南宋的懦弱——昔日的猛虎，已成今日的困兽。
下阕：国耻未雪，臣子恨长 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
下阕笔锋陡转，借刘义隆（元嘉帝）草率北伐惨败的典故，暗讽南宋朝廷盲目用兵、用人不当。 “四十三年”是辛弃疾南归的年数，扬州烽火犹在眼前，而今日的佛狸祠（北魏太武帝拓跋焘行宫）前，百姓竟已忘却国仇，祭祀敌酋。 末句“廉颇老矣，尚能饭否”，既是自嘲年老力衰，更是质问朝廷：老臣尚存热血，君王可愿一搏？ 三、古今对照，悲愤贯长空
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》以“大江东去”开篇，叹“人生如梦”，终归超然； 陆游的《书愤》言“楼船夜雪瓜洲渡”，悲中带壮，犹存希望； 而辛弃疾此词，却字字泣血，句句锥心。
他写英雄，是为刺庸主； 他忆北伐，是为斥苟安； 他问“廉颇老矣”，是为控诉朝廷的冷漠与猜忌。 全词无一句直抒胸臆，却借古人之酒杯，浇自家之块垒。这种“以史为刃”的笔法，在宋词中独树一帜。

四、词风独特，悲壮中的婉约
辛弃疾词风素有“豪放”之名，与苏轼并称“苏辛”，但《永遇乐·京口北固亭怀古》却展现了其豪放之外的另一面——悲怆中藏婉约，壮烈中含细腻。
全词共引用六处典故：孙权抗曹、刘裕北伐、元嘉败绩、拓跋焘南侵、廉颇遭谗、佛狸祠祭祀。这些典故并非堆砌，而是层层递进： 孙权、刘裕之典，是“扬古”以“讽今”，凸显南宋的懦弱； 元嘉北伐之败，是“借古”以“谏今”，暗讽朝廷轻率； 佛狸祠的“神鸦社鼓”，是“刺今”以“警世”，痛陈百姓忘战； 廉颇之叹，是“悲己”以“问天”，直指君臣离心。
典故如刀，剖开历史的肌理，让词人的愤懑与绝望喷薄而出。
词人立足京口，神游千年： 从孙权“坐断东南”到刘裕“气吞万里”，时空在英雄身影中交错； 从“四十三年”前的烽火扬州到“佛狸祠下”的今日太平，现实与记忆激烈碰撞； 末句“廉颇老矣”更是将个人命运与国运捆绑，虚实界限彻底消融。
这种时空的破碎与重组，让全词宛如一部悲壮的历史剧，读者既是看客，亦成剧中人。
豪放处：“金戈铁马，气吞万里如虎”——如战鼓擂动，金石铿锵； 沉痛处：“可堪回首，佛狸祠下”——似寒鸦啼血，字字凝噎； 婉约处：“斜阳草树，寻常巷陌”——若水墨氤氲，哀而不伤。
这种刚柔交融，使得全词既有“醉里挑灯看剑”的壮烈，又有“蓦然回首”的怅惘，形成独特的艺术魅力。

五、后世影响：一曲悲歌震千古
明代杨慎在《词品》中叹：“稼轩词，胸有万卷，笔无点尘。激昂排宕，不可一世。” 清代陈廷焯于《白雨斋词话》评：“此词悲壮苍凉，极咏古能事。后片愈唱愈高，真有独往独来之概。” 近代梁启超更直言：“此绝似屈原《天问》、杜甫《咏怀古迹》，非寻常词客所能道。”
抗战时期，此词被文人反复吟诵，“廉颇老矣”成为志士誓死报国的宣言； 当代语境中，“风流总被雨打风吹去”演变为对历史虚无的反思。
政治家读其“整顿乾坤”之志，商人悟其“未雨绸缪”之思，百姓感其“匹夫有责”之叹。 2020年，京剧名家于魁智改编此词为唱段，苍凉的西皮二黄与辛词悲愤浑然一体，证明经典永不褪色。

六、余论：怀古词的现代性困境
今日重读《永遇乐》，难免产生疑问： 在短视频与碎片阅读的时代，还有多少人愿意细品“元嘉草草”的深意？ 当历史沦为网红打卡的背景，“佛狸祠下”的遗忘是否正在重演？ “凭谁问”的呐喊，是否终将湮没于娱乐至死的喧嚣？
辛弃疾留给今人的，不仅是文学遗产，更是一面镜子——照见一个民族对历史的敬畏，对血性的坚守。

结语
山河无言，词魂不灭。 《永遇乐·京口北固亭怀古》的悲歌，穿越八百年风雨，依然在长江之畔回响。它提醒我们： 真正的怀古，不是伤春悲秋的矫情，而是以史为鉴的清醒； 真正的词章，不是风花雪月的装饰，而是泣血锥心的担当。 当“神鸦社鼓”渐欲迷人眼时，且听稼轩拍栏长啸—— “天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！”

精读这20首精美的宋词，你将腹有诗书气自华。 一 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

名家点评：“无可奈何”二语工丽，天然奇偶。以景衬情，借对旧景的描写抒发对时光易逝和人生无常的感慨。

二 张先《天仙子·水调数声持酒听》

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。 名家点评：“云破月来花弄影”一句下字精美，意境高妙，景物如画，成为千古传诵的名句。

三 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

名家点评：以雨后风荷为中心，引入故乡归梦，表达思乡之情，意境纯美，王国维称“叶上初阳”句真能得荷之神理。

四 范仲淹《御街行·秋日怀旧》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
名家点评：深秋夜景描写细腻，给人寂静、清寒之感，情景交融，“月光如画，泪深于酒，情景两到”。

五 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
名家点评：格调清新、意境优美，细腻地表达了与丈夫离别后的相思之情，“起七字秀绝，真不食人间烟火者”。

六 贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
名家点评：以烟草、风絮、梅雨比喻愁绪，化无形为有形，词句绝美，意味深长，“叠写三句闲愁，真绝唱”。

七 苏轼《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
名家点评：春景清新秀丽又含哀怨，感情婉丽又透着伤情，全词意境朦胧，韵味无穷。

八 欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
名家点评：是婉约派抒写离情的小令中的代表作，“春水写愁，春山骋望，极切极婉”。

九 苏轼《洞仙歌》
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
名家点评：清丽雅致，再现孟昶和花蕊夫人消夏情形，有清空中有意趣，无笔力者未易到。 十 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

名家点评：情真、意婉、语工、人美，是怀人佳作，“落花”二句千古不能有二，结笔柔厚。

十一 苏轼《贺新郎·夏景》

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

名家点评：写幽居美人，高雅纯洁又孤独寂寞，黯自神伤，纡回缠绵，一往情深，毫无刻画斧斫之痕。

十二 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

名家点评：以景衬情，轻灵新巧，“绿肥红瘦”一句尤为精妙，为历代文人所激赏。

十三 秦观《满庭芳·山抹微云》

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

名家点评：写与女子分别的情景与感受，情深意密，布景如画，下字精美，堪称“诗情画景，情词双绝”。

十四 辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

名家点评：通过描写元宵灯会，运用多种手法，从侧面刻画市民生活等，寓意深刻，“众里寻他”句有独特意境。

十五 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
名家点评：为抒写离情别绪的千古名篇，把送别时的所见所闻所感描写得淋漓尽致，以“离别”为线索，语言精练优美。

十六 范仲淹《渔家傲·秋思》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
名家点评：既表现将军英雄气概及征夫艰苦生活，又暗寓对宋王朝政策的不满，爱国与乡思兼具。

十七 柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
名家点评：含蓄但情真意切，将真情与假意融为一体，层层深入地刻画了词人内心的矛盾与痛苦。

十八 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
名家 点评：为悼念亡妻之作，语言朴素自然，情感真挚，意境深远，是苏轼词中的经典之作。

十九 李清照《声声慢·寻寻觅觅》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿、独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？
名家点评：抒发了国破家亡、颠沛流离中的痛苦，语言优美婉约，情感真挚动人，意境深远悠长。

二十 陆游《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
名家点评：借咏梅表达政治上失意苦闷和洁身自好的操守，语言简练，比喻贴切，意境深远。 苏轼10首诗词，写尽人一生的百种滋味。 人生真可谓百种滋味在心头。
有的人只是随着时间的大流，糊里糊涂的过完此生；而有些人却从中领悟到了人生的千百滋味，赋之于诗词中，最后成就了优美的诗篇。
今天，让大家一起欣赏苏东坡诗词间人生的种种滋味。
- 01 -
　　• 看破人生路，万事转头空。
三过平山堂下，半生弹指声中。 十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。 休言万事转头空，未转头时皆梦。
——《西江月·平山堂》
这首诗是为怀念恩师欧阳修所作。
十年前，苏轼和恩师把酒言欢，不料此次聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。而这十年中，自己官场坎坷，尝遍人间冷暖。作者抚今追昔，感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。
“休言万事转头空，未转头时皆梦。”
欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何尝不是在梦中，终归一切空无。
不要轻言东坡消极，或许正是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击。
我们所追求的功名利禄，只不过是人生中的幻光。人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，算得什么呢？
人生要想过得去，惟有看破得失，看淡功名利禄，才能坦然面对挫折，笑看自己的人生。
- 02 -
• 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
——《和子由渑池怀旧》
人的一生，辗转各处，像什么呢？
正像到处飞的鸟类。到处飞是鸟的命运，各处奔波是人的命运，我们在哪里留下痕迹，停留何处，都是偶然，也是必然。
无常，是人生本来的称谓。
人生，是一系列不期然而然、期然而不然的偶然。既然如此，我们也便不必在意生活奔波。
曾经亲密无间的两人，因为命运各奔东西，这无可厚非，都是偶然的事，所以不用放在心上。
人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。 - 03 -
• 直面人生风雨，一蓑烟雨任平生。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。
　　料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处， 归去，也无风雨也无晴。
——《定风波·莫听穿林打叶声》
这首词写自苏轼被贬黄州的第三年。苏轼和大家一起出行游玩，中途遇到大雨，同伴狼狈躲雨，却只有苏轼不以为意。
在面对人生的风风雨雨时，选择我行我素，有一种不畏坎坷的超然情怀。因为人生的风雨和自然界的风雨没有不同，都是一会晴天一会雨天，习惯就好。
人生，就像泰戈尔一句诗：天空没留下翅膀的痕迹,但我已飞过。
自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的风雨、荣辱得失又何足挂齿？

- 04 -
• 人生如逆旅，你我皆行人。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 依然一笑作春温。 无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。 尊前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是行人。
——《临江仙·送钱穆父》
这是一首送别词。作者为挚友钱穆父送别所作。
前半段“无波真古井，有节是秋筠”，是对友人高风亮节的赞赏，也是苏轼的自我写照。
古人曾说：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”正如“人生如逆旅，我亦是行人”。
既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？
人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客，总有一天会离开的，我们能做的，就是学会放手，用豁达的胸襟，浪漫主义的情怀，把送别的压抑情绪一扫而空。
- 05 -
• 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉， 作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头·明月几时有》
苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。
可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。
世上本就没有十全十美。如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。
人这一辈子，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，但无论发生什么事，都别忘了时刻保持积极的心态，得失了无忧，来去都随缘。
世事岂能尽如人意，但求无愧于心。
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• 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》
公元1084年，苏轼终于结束了他的黄州团练副使生活，奉调汝州。在路过九江时，游览庐山，写下若干首诗，而这一首，是最后的总结。身处庐山之中，看到的一切峰峦和流水都只是庐山的一部分，而非整体。
有时候，我们所得非所见，所见非所感，所感非事实。
我们看到的是非对错其实并非真正的是非对错，因为我们的眼界会被事物本身所遮挡，同时，又会受自己的好恶所左右。
很多时候我们身在局中，会被众多繁杂的事务蒙蔽双眼，走不出来，但自己作为旁观者时，就能看出利弊来了。
所谓，当局者迷。

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• 婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。 入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。 人间有味是清欢。
　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解，朝廷想要重新起用苏轼。
苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。
许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。
总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。
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• 此身飘摇无处寻，此心安处是吾乡。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好， 却道：此心安处是吾乡。
——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
苏轼当年的乌台诗案牵连甚广，王巩王定国就是那个被牵连最深的人。但是王巩被贬却毫无怨言，对苏轼不曾责难一句。
王巩被贬时，他的歌伎毅然随行，这让苏轼深深折服，所以写下这首词，赞赏寓娘的品格。
千里随行，在条件艰苦的情况下毅然气节不改，苏轼问她如何做到的呢？
寓娘说：此心安处是吾乡。
每个人都渴望身心的安顿。我们希望生活不再漂泊无定，内心不再恐惧、担忧，一切不再让我们如此疲惫不堪，但生活总是有各种各样的变故。
真正的安顿，是内心的安顿。心若没有了归宿，到哪里都是流浪。
内心安定，波澜不起，那么自然可以随遇而安，处处皆是故乡了。
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• 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上看，半壕春水一城花。 烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》
公元1069年，王安石变法正式开始。由于与王安石持不同政见，公元1071年，苏轼自请离京，赴杭州就任。
然而没过多久，他又被调往密州。他来到密州时，密州正处在“蝗旱相仍,盗贼渐炽”的紧张局势里。一年后，他把这里治理得井井有条，重修城北旧台，命名为“超然台”。
谁都会怀旧，谁都会思乡，谁都会为壮志未酬而伤感。可是，整天沉浸在这种情绪里就会回到故乡了吗，梦想就会实现吗？
不要对着老朋友思念家乡，那样就会使思念倍增，既然无力改变现状，又何必用感情来折磨自己呢？
如果把眼前的时间都用来怀旧和伤感，那么这一段时间也是伤感的，继而它也会“旧”。
与其怀旧，不如怜惜眼前，珍惜当下。
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• 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
写下这首词的时候，苏轼妻子王弗已经去世十年。
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常。这天是爱妻的忌日，苏轼夜里终于梦到了妻子，感伤之余，写下这首词。
人的一生，谁也逃不了七情六欲，悲欢离合，生老病死，这都是人之常情。
有时候，有些事，不是经常想念，但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情，难以消除。
很多事是无法控制的，那就控制一下自己。
每时每刻把这种情绪摆在心里，写在脸上，毫无意义。因为生老病死，悲欢离合，你我总得经历。 唐朝十大诗人，一人一首代表作 1. “诗仙”李白——《将进酒》：

　　创作背景：李白怀才不遇，又与友人岑勋、元丹丘相聚畅饮，酒酣之际，借着酒兴抒发心中的愤懑与豪情，遂作此诗。

诗句解析： “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，诗人以黄河之水的汹涌澎湃起兴，感慨时光如流水般一去不返，人生短暂易逝，如青丝转瞬成白发，开篇便营造出一种宏大而苍凉的氛围。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，体现出李白的豁达与自信。他认为人生在世，得意时就应尽情享受欢乐，不要辜负美酒与月光。同时坚信自己的才华必定能够施展，即便钱财散尽也能重新获得。这种洒脱的态度和强大的自信是李白的独特魅力所在。

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，诗人与友人饮酒作乐，豪情满怀，劝友人不停地喝酒，场面热闹非凡，展现出诗人的豪放不羁。

“与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，诗人认为富贵荣华如钟鼓馔玉并不值得珍惜，宁愿长醉不醒。在他看来，古代的圣贤都孤独寂寞，只有饮酒之人才能留下美名，这是对传统价值观的一种挑战，也是李白对自己人生态度的一种坚持。 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，诗人以曹植在平乐观宴饮的典故，表达自己对饮酒作乐的向往。即便身无分文，也不惜用名贵的五花马、千金裘去换取美酒，只为消除这万古长愁。这里的“愁”并非简单的个人忧愁，而是一种对人生、对社会的深沉思考和感慨。

2. “诗圣”杜甫——《登高》：
创作背景：杜甫晚年流寓夔州，独自登上夔州白帝城外的高台，目睹萧瑟的秋景，联想到自己漂泊的身世和国家的动荡，感慨万千，遂作此诗。
诗句解析：
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，诗人开篇描绘了一幅秋风凛冽、天空高远、猿猴哀啼、水中小洲清澈、沙滩洁白、鸟儿盘旋的凄凉景象。“风急”“天高”“猿啸哀”等词语，不仅写出了自然环境的恶劣，更烘托出诗人内心的孤独和悲哀。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诗人仰望，看到无边无际的落叶纷纷飘落，象征着生命的凋零；俯瞰，长江奔腾不息，滚滚向前，寓意着时间的永恒。这两句诗对仗工整，意境雄浑，将诗人对生命的感慨和对历史的思考融入其中，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“万里”形容诗人离家之远，“悲秋”点明时节的凄凉，“常作客”说明诗人长期漂泊在外，“百年多病”则突出诗人身体的衰弱，“独登台”更是表现出诗人的孤独寂寞。这两句诗将诗人的身世之悲、思乡之愁、疾病之苦、孤独之感融合在一起，深刻地表达了诗人晚年的凄凉境遇和悲苦心情。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，诗人历经艰难困苦，心中充满了悲愤和遗憾，使得头发都变白了。而此时又因为潦倒穷困，不得不停下手中的酒杯，这种无奈和痛苦让人感同身受。“繁霜鬓”和“浊酒杯”两个细节，生动地刻画了诗人晚年的悲惨形象。

3. “诗佛”王维——《山居秋暝》：

创作背景：王维晚年隐居终南山时所作，描绘了秋天傍晚山居的宁静景色，体现了诗人对田园生活的喜爱和对官场的厌倦。 诗句解析： “空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”表明山中寂静无人，“新雨后”则点明了雨后清新的空气和湿润的环境，“晚来秋”说明时间是秋天的傍晚，给人一种清凉、宁静的感觉。这一句为全诗奠定了清新、淡雅的基调。

“明月松间照，清泉石上流”，明月透过松林洒下斑驳的静影，清澈的泉水在山石上淙淙淌流。这两句诗将月光、松林、清泉、山石等自然景物巧妙地组合在一起，构成了一幅优美的山水画卷，体现了王维“诗中有画”的艺术特色。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣的女子们归来了；荷叶晃动，原来是渔船顺流而下。这两句诗通过对人物活动的描写，为宁静的山水增添了一份生活气息，使画面更加生动有趣。

“随意春芳歇，王孙自可留”，诗人认为春天的芳菲虽然已经消逝，但山中的秋景依然美好，自己愿意留在这山中，享受这份宁静与美好。这两句诗表达了诗人对田园生活的向往和对官场的厌倦，同时也体现了诗人的一种人生态度，即不追逐功名利禄，而是追求内心的平静和自由。

4. “诗魔”白居易——《赋得古原草送别》： 创作背景：此诗是白居易应考的习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字。诗人通过对古原上野草的描写，表达了对生命的赞美和对友人的送别之情。

诗句解析： “离离原上草，一岁一枯荣”，“离离”形容野草茂盛的样子，“一岁一枯荣”则写出了野草每年都会经历枯萎和茂盛的过程，这是自然的规律。这两句诗简单而深刻地揭示了生命的轮回和无常。

“野火烧不尽，春风吹又生”，野火无法将野草烧尽，春风一吹，野草又会重新生长。这两句诗是千古名句，表现了野草顽强的生命力，也蕴含着一种坚韧不拔的精神，给人以鼓舞和力量。

“远芳侵古道，晴翠接荒城”，远处的芳草蔓延到古老的道路上，阳光下的翠绿连接着荒城。这两句诗进一步描绘了野草的茂盛和生命力的强大，同时也营造出一种荒凉、寂寞的氛围，为送别之情做了铺垫。

“又送王孙去，萋萋满别情”，诗人在这茂盛的野草中送别友人，心中充满了离别之情。“萋萋”形容草长得茂盛的样子，这里也暗示了诗人心中的离愁别绪如同野草一般蔓延不绝。

5. “诗鬼”李贺——《雁门太守行》： 创作背景：关于此诗的创作背景有多种说法，一种说法是此诗是李贺为歌颂雁门太守的英勇而作，另一种说法是李贺借此诗表达自己的报国之志。 诗句解析： “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，敌军如黑云般压向城池，城墙仿佛将要被摧毁；守城将士的铠甲在阳光的照耀下，闪耀着金色的光芒，如同鱼鳞一般。这两句诗通过对战争气氛的渲染，表现了敌军的强大和守城将士的英勇无畏，形成了强烈的对比，给人以视觉上的冲击。

“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，在秋色的映衬下，号角声回荡在天空中；战场上的血迹在夜晚的映衬下，呈现出紫色。这两句诗进一步描绘了战争的惨烈和悲壮，“角声满天”“燕脂凝夜紫”等词语，生动地表现了战争的残酷和紧张气氛。

“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”，红旗半卷着，军队悄悄地临近易水；寒霜凝重，鼓声低沉，难以响起。这两句诗描写了军队出征的情景，表现了将士们视死如归的精神和坚定的信念。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，诗人引用典故，表达了将士们为了报答君主的知遇之恩，愿意手持宝剑，为君主战死沙场的决心。这两句诗是全诗的主旨所在，充分体现了李贺诗歌的独特风格和精神内涵。

6. “七绝圣手”王昌龄——《从军行其四》：
创作背景：盛唐时期，边疆战事频繁，诗人通过描写边塞的景色和将士们的生活，表达了对将士们的敬佩和赞美之情，同时也反映了自己的爱国情怀。
诗句解析：
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，青海湖上乌云密布，连绵的雪山在乌云的笼罩下显得黯淡无光；一座孤城远远地望着玉门关。这两句诗描绘了边塞的辽阔和荒凉，以及将士们所处的艰苦环境，“青海”“雪山”“孤城”“玉门关”等词语，勾勒出了一幅壮丽的边塞画卷。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，将士们在黄沙漫天的战场上历经百战，铠甲都被磨穿了，但他们仍然坚定地表示，不打败楼兰敌人，绝不回家。这两句诗表现了将士们的英勇无畏和坚定的报国之志，成为了千古名句，激励着无数后人。

7. “诗豪”刘禹锡——《乌衣巷》：

创作背景：刘禹锡在经历了多次被贬谪后，回到金陵，看到曾经繁华的乌衣巷如今已经变得冷落萧条，感慨万千，遂作此诗。

诗句解析： “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，朱雀桥边长满了野草和野花，乌衣巷口只有夕阳的余晖斜照。这两句诗描绘了乌衣巷的破败和荒凉，与曾经的繁华形成了鲜明的对比，给人一种物是人非的感觉。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，曾经在王谢等豪门大族堂前飞舞的燕子，如今却飞进了寻常百姓的家中。这两句诗通过燕子的变迁，暗示了世事的无常和豪门的衰落，表达了诗人对历史变迁的感慨和对人生的思考。

8. “小李杜”之杜牧——《清明》：

创作背景：此诗的创作背景尚无定论，一种说法是诗人在清明时节外出踏青，途中遇雨，有感而作；另一种说法是诗人在官场失意后，借清明之景抒发自己的愁绪。

诗句解析： “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明时节，细雨纷纷扬扬地下着，路上的行人神情悲伤，仿佛失魂落魄一般。这两句诗描写了清明时节的天气和行人的心情，营造出一种凄清、悲凉的氛围。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，诗人询问哪里有酒家，牧童指向远处的杏花村。这两句诗在凄凉的氛围中增添了一丝温暖和希望，给人以遐想的空间，也使整首诗的意境更加深远。

9. “诗家夫子”王昌龄——《出塞》：

　　创作背景：这首诗是王昌龄早年赴西域时所作，反映了诗人对边疆战事的关注和对国家命运的担忧。

诗句解析： “秦时明月汉时关，万里长征人未还”，明月依旧是秦汉时的明月，边关依旧是秦汉时的边关，但那些出征万里的将士们却至今没有归来。这两句诗时空交错，将历史与现实紧密地联系在一起，表达了诗人对战争的反思和对将士们的同情。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，诗人希望能有像李广那样的名将出现，镇守边关，不让敌人的战马越过阴山。这两句诗表达了诗人对国家的热爱和对和平的向往，也体现了诗人的爱国情怀和民族精神。

10. “诗星”孟浩然——《春晓》：

　　创作背景：这首诗是孟浩然隐居鹿门山时所作，描绘了春天早晨的景色，表达了诗人对春天的喜爱和对时光流逝的感慨。 诗句解析：

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，春天里睡觉格外香甜，不知不觉天就亮了，到处都能听到鸟儿的啼叫声。这两句诗生动地描写了春天早晨的宁静和美好，表现了诗人对春天的喜爱之情。 “夜来风雨声，花落知多少”，诗人想起昨夜的风雨声，不知道有多少花朵被吹落了。这两句诗在美好的春景中增添了一丝淡淡的哀愁，表达了诗人对时光流逝的感慨和对生命的珍惜。

六句古诗词：再忙也要读一读，渡了世间无数人，总有一句让你释怀 人生在世，难免遇到挫折、烦恼、迷茫。古人亦如此，但他们将智慧凝练成诗词，千百年来抚慰无数人心。
下面这六句宽心古诗词，无论你正经历怎样的困境，总有一首能让你豁然开朗。 1. 《定风波》·苏轼 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 苏轼一生坎坷，被贬黄州时写下这首词。风雨突至，同行人狼狈躲雨，他却从容漫步，笑看风云。

现代人常因计划被打乱而焦虑，苏轼却教会我们"与不确定性共舞"。工作中项目突变、生活中意外频发时，与其抱怨，不如学他"吟啸徐行"，外界的风雨再大，只要内心从容，便无所畏惧。

生活中的挫折，换个角度看，或许正是另一种风景。

2. 《饮酒·其五》·陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山。”

陶渊明厌倦官场，归隐田园。一杯酒，一朵菊，一座山，便是他的整个世界。

当代人困于"内卷"，常把财富地位等同于幸福。陶渊明提醒我们：真正的宁静，不在远方，而在心中。周末不妨放下手机，去郊外感受"山气日夕佳"的治愈力。

3. 《菩提偈》·慧能 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

禅宗六祖慧能的这首偈语，点破执念的本质——烦恼皆由心生。

很多人焦虑源于对完美的执念：必须买房、必须升职。慧能的智慧告诉我们：若能看淡得失，心自然清净。

4. 《临江仙》·杨慎
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
杨慎被贬云南，看尽历史兴衰，写下这首词。再伟大的功业，终将被时间冲淡。
当代职场人常因竞争失眠，但放在历史长河中，今天的成败不过一粒微尘。读此词可获"上帝视角"：十年后再看当下困境，或许只会淡然一笑。
人生短暂，何必纠结一时成败？看淡荣辱，方能活得洒脱。 5. 《山中与幽人对酌》·李白 “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”

李白笔下"一杯一杯复一杯"的狂饮，实则是存在主义的狂欢。安史之乱中，他放弃"申管晏之谈"的政治抱负，转向刹那的永恒——山花、美酒、知己构成的超时空瞬间。

在快节奏社会，我们总在追逐下一个目标。李白式的"沉浸式体验"启示我们：快乐其实很简单——与知己共饮，与自然相伴，何必为未来过度忧虑？

6. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》·刘禹锡 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

刘禹锡历经贬谪，仍乐观豁达。旧船沉没，新船仍在航行；枯树凋零，春天依旧到来。

当代人常因职业瓶颈、年龄焦虑而自我怀疑。刘禹锡用诗意揭示：无论遭遇多大打击，生命总会找到新的出路。

这些诗词穿越千年，仍在治愈现代人的焦虑。它们告诉我们： - 看淡得失，心自宽。 - 活在当下，莫负时光。 - 困境终会过去，春天终将到来。 再忙，也别忘了读一读这些诗。或许某一刻，它们会像一束光，照亮你的迷茫 “千古词帝”李煜的绝美经典词作 南唐后主李煜是一个非常有争议的君王。他在治国方面，后世人认为他治国无力，导致国家灭亡，做了一个亡国君主。但是在文学方面，被公认为是“千古词帝”。

在他之前，大部分词作都是写儿女情长、花前月下的，而李煜后期因为亡国，寄人篱下，所以词风哀婉悲壮，以磅礴的气势描写亡国后的悲苦心境。 自此使词从“伶工之词”变为“士大夫之词”。

他在文学上的成就掩盖了他在政治上的无能，成为后世敬仰的词人 以下介绍一些李煜的经典作品：

前期作品 《玉楼春·晚妆初了明肌雪》

晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。

可以看出这是李煜当帝王时的生活场景的一个缩影，描绘宫廷中歌舞宴乐的奢华场景，可见当时这位君王的生活有多欢乐和富足。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
据说这个是李煜描写自己与爱人幽会的场景，像一对青涩的少男少女既紧张又甜蜜，把这种幽会时的画面和情绪刻画得淋漓尽致。 

后期作品 《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

李煜亡国以后被囚在汴京，这首词通过对春雨、春景的描写，抒发了他对故国的思念和对亡国的悲痛之情。 

《相见欢·无言独上西楼》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

这首词被称为写愁情的千古名篇。篇幅不长，但是非常生动的的刻画出李煜亡国后的内心的烦闷、孤独、无可奈何 。

《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
这首词中的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，恐怕人人都可以吟诵，真不愧被誉为千古名句。景和人都随着时间改变而改变，世事难料，此时再也回不到过去看一看“雕栏玉砌”，唯有对过去的思念之愁像“一江春水”日复一日的“向东流”

《破阵子·四十年来家国》
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
李煜在这个词中把过去自己帝王生活和亡国后的悲惨遭遇进行了鲜明的对比，突然天翻地覆的变故，让一个君王一夜之间沦为尘土，让读这首词的人都感慨世事难料啊。

《望江南·多少恨》

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。 字数不多，意境深远。

梦中的乐景反衬出现实的哀景，这种痛苦不必言说，都能让读者深刻的感受到。

5首古诗，带你领略古人眼中大风的千般姿态 01《大风歌》——刘邦 - 原文：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

- 赏析：“大风起兮云飞扬”，以大风和飞扬狂卷的乌云暗喻秦末群雄纷起、争夺天下的战争画面。“威加海内兮归故乡”，一个“威”字展现刘邦威风凛凛、天下无人能敌的豪迈气概。“安得猛士兮守四方”，则笔锋一转，透露出刘邦对守天下的忧虑，表现出他居安思危的心境。整首诗仅三句，却惜墨如金、高度凝练，场景宏大，心境复杂。

02《谷风》——佚名 - 原文：习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。

- 赏析：诗歌以风雨起兴，用谷口的大风夹带雨水、旋风，以及大风刮过山林使草木枯萎的景象，烘托出女主人公被丈夫遗弃后的凄苦心境。诗中通过对比昔日贫困时夫妻的相互扶持与如今富裕后丈夫的忘恩负义，谴责了负心的丈夫。语言凄恻委婉，“怨而不怒”，反映了当时妇女的悲惨处境。

03《大风》——陆游
- 原文：风大连三夕，衰翁不出门。儿言卷茅屋，奴报彻芦藩。狼藉鸦挤壑，纵横叶满园。乘除有今旦，红日上车轩。
- 赏析：诗中描绘了大风连续刮了三夜的情景，通过儿子说茅屋要被卷走、奴仆报告芦藩被吹倒，以及乌鸦在沟壑中狼狈不堪、树叶满园纵横的景象，生动地表现出大风的猛烈。最后两句“乘除有今旦，红日上车轩”，则在大风的肆虐之后，展现出清晨红日升起的景象，给人一种风雨过后见晴天的感觉，也暗示了生活中的困难与变化如同这大风，终会过去。
04《大风》——范成大
- 原文：春晴虽好恨多风，到眼花枝转眼空。晴不与花为道地，争如云淡雨蒙蒙。
- 赏析：这首诗借大风来表达对春天景色的惋惜。春天晴朗本是好事，但多风却使花枝很快凋零，让人感到遗憾。诗人认为晴天没有为花朵提供好的环境，反而不如云淡雨蒙蒙的天气，更能让花朵持久地绽放，蕴含了诗人对美好事物易逝的感慨。

05《大风》——施补华 -

原文：黄云天半波涛涌，惊飙震荡阴山动。酒泉城外军声喧，千帐忽作胡蝶翻。筚篥乌乌吹不起，硬雨著人攒万矢。辕门老卒曾出关，诸君未见边风颠。君不见，瀚海茫茫沙怒卷，人马吹空似蓬转。

- 赏析：诗的开篇“黄云天半波涛涌，惊飙震荡阴山动”，描绘出大风起时天空黄云如波涛涌动、狂风震撼阴山的壮阔而又恐怖的景象。接着通过酒泉城外军帐被吹得像蝴蝶翻飞、筚篥吹不响、硬雨如箭等描写，进一步渲染大风的威力。最后以“瀚海茫茫沙怒卷，人马吹空似蓬转”，极写边地大风的狂暴，让人仿佛看到茫茫沙漠中，狂风怒卷沙石，人马像蓬草一样被吹得在空中翻转，展现出边地环境的恶劣和大风的可怕。