<p class="ql-block" style="text-align:center;">忆宋武穆鄂王岳飞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/李尚政（重庆巫山）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">精忠报国怒冲冠，壮志平金踏贺兰。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">万里狼烟催血性，半生铁马铸忠肝。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">靖康未雪空悲切，乾道封王死亦安。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天日昭昭书满恨，长存浩气耀云端。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">剑气长虹贯日月：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">论李尚政《忆宋武穆鄂王岳飞》的慷慨悲歌</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/DeepSeek</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。"八百年前，岳武穆一曲《满江红》震古烁今；八百年后，李尚政先生这首《忆宋武穆鄂王岳飞》再续英雄绝响。此诗如金戈铁马踏冰河，似断弦裂帛惊风雨，字字凝血，句句含悲，将一代名将的慷慨悲歌铸成不朽诗碑。当我们以手抚膺，逐句吟咏，仿佛看见风波亭前的那轮残月，听见黄河水里的千年呜咽。</p> <p class="ql-block">首联如惊雷破空，"精忠报国怒冲冠，壮志平金踏贺兰"十四字，将岳飞形象骤然矗立在历史的地平线上。"精忠报国"四字重若千钧，令人想起《宋史》记载岳母以簪刺字的场景——针尖刺破肌肤，忠义渗入骨髓。而"怒冲冠"三字更似一道闪电，照亮了建炎南渡的黑暗年代。诗人此处暗用《史记·廉颇蔺相如列传》"怒发上冲冠"典故，却又赋予新意：这不只是个人义愤，更是一个民族在铁蹄下的集体怒吼。下句"踏贺兰"化虚为实，将《满江红》中"驾长车，踏破贺兰山缺"的虚写转为实指，使人仿佛听见岳家军铁骑踏碎河朔冰封大地的轰鸣。贺兰山本是匈奴祭天之所，此处代指金廷腹地，一个"踏"字，尽显气吞万里如虎的雄浑气概。</p> <p class="ql-block">颔联"万里狼烟催血性，半生铁马铸忠肝"，以时空为熔炉，锻造英雄魂魄。"万里狼烟"令人想起范仲淹"塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意"的苍凉，但岳飞面对的不仅是边塞苦寒，更是半壁江山沦丧的国殇。"催血性"三字惊心动魄，既有"黄沙百战穿金甲"的惨烈，更有"不破楼兰终不还"的决绝。史载岳飞在郾城之战中"亲冒矢石"，在朱仙镇大捷时"以背嵬军八百破十万"，正是这种浴血奋战的真实写照。下句"铸忠肝"的"铸"字尤为精警，使人想起干将莫邪以身铸剑的传说——岳飞的忠诚，是在"三十功名尘与土"的征战中，用生命之火淬炼而成的钢刃。钱钟书《宋诗选注》曾言："宋人最重忠义二字"，而岳飞正是将这二字刻进骨血的第一人。</p> <p class="ql-block">颈联笔锋陡转，"靖康未雪空悲切，乾道封王死亦安"，如高山坠石，字字砸在读者心头。"靖康耻"三字，本是岳飞《满江红》中"犹未雪"的沉痛，诗人加上"空悲切"，更添无限苍凉。我们仿佛看见绍兴十一年冬，岳飞在临安诏狱中写下"天日昭昭"时，那滴落在供状上的热泪。史载金使曾言："南朝所畏服者惟飞"，而宋高宗却自毁长城，岂非千古奇冤？下句"乾道封王"是历史的反讽——孝宗追封时，岳飞已冤死二十余年，纵有"忠武"美谥，何补于风波亭前的缕缕忠魂？"死亦安"三字表面平静，内里却汹涌着滔天悲愤，恰如李白《蜀道难》中"杀人如麻"后的陡然收束，留下无尽回响。诗人此处运用《春秋》笔法，微言大义，将宋朝"容得下秦桧，容不下岳飞"的历史悲剧浓缩在七字之中。</p> <p class="ql-block">尾联"天日昭昭书满恨，长存浩气耀云端"，如黄钟大吕，震醒千秋万代。"天日昭昭"四字是岳飞绝笔，也是天地间最悲壮的抗议。诗人将其置于篇末，犹如在历史的天平上放下最后的砝码——任你赵构秦桧颠倒黑白，自有青史如刀，天日如炬！"书满恨"的"满"字力透纸背，那恨是宗泽临终三呼"过河"的遗恨，是陆游"但悲不见九州同"的长恨，更是整个民族对忠良蒙冤的集体记忆。而"浩气耀云端"五字，则化用文天祥"天地有正气，杂然赋流形"的意境，使全诗在悲怆中升华出崇高。正如梁启超所言："岳飞精神已成为中国民族精神的一部分"，这浩气不仅照耀南宋的残山剩水，更将永远照耀在中华民族的精神星空。</p> <p class="ql-block">通观全诗，诗人以史为骨，以气为魂，在七律的严谨格律中迸发出排山倒海的情感力量。平仄交替如马蹄铿锵，对仗工整似甲胄生光。"万里狼烟"与"半生铁马"的空间时间对仗，"靖康未雪"与"乾道封王"的历史反讽对仗，无不体现着诗人精湛的艺术功力。而典故的运用更是羚羊挂角，既有"怒冲冠"这样的显性用典，也有"铸忠肝"这样的隐性化用，使全诗既有金石之声，又有血泪之味。</p> <p class="ql-block">当我们在太平盛世重读此诗，仍不禁潸然泪下。岳飞之悲，非独一身之悲，乃时代之悲，民族之悲。他的"还我河山"之志，与屈原的"路漫漫其修远兮"、陆游的"王师北定中原日"一脉相承，构成了中国士人最深沉的精神谱系。李尚政先生此诗，正是以诗证史，以情铸魂，让今天的我们依然能触摸到那段历史的温度与疼痛。</p> <p class="ql-block">暮色苍茫中，仿佛又见鄂王按剑而立，他的目光穿透八百年烟云，仍在注视这片他誓死捍卫的土地。而诗人用笔墨铸就的这座诗碑，将永远矗立在民族记忆的深处，提醒着我们：一个没有英雄的民族是可悲的，而一个忘记英雄的民族，更无未来可言。</p> <p class="ql-block">注：图片选自网络，版权归原作者所有。</p>