岐伯山之曲儿

见闻

　　岐伯山之曲儿，这一独特的曲种，深深地根植于新密岐伯山这片肥沃的文化土壤之中。它以新密岐伯山地区特有的方言——人们亲切地称之为“说曲儿”——作为其表达的媒介，承载并传承着当地深厚的文化底蕴和悠久的历史记忆。这种曲艺不仅仅是一种曲儿的展现，更是新密岐伯山人民情感与智慧的结晶。它以自己独有的韵律和饱含深情的旋律，娓娓道来这片土地上的古老传说，传递着一代又一代人之间的情感纽带。

　　岐伯山之曲，这一源自新密岐伯山地区的独特曲艺形式，拥有着悠久的历史，其根源可追溯至五千年前。在那个遥远的年代，人类文明尚未孕育出文字，人们为了记录和反映当时的生活，便创造了一种特殊的艺术形式——“曲儿”。这种艺术形式甚至早于文字的出现，可以说，“曲儿”是文字诞生的催化剂。在那些古老岁月里，“曲儿”成为了丰富民间文化生活的重要方式。每逢节日庆典或重大盛事，人们都会通过“曲儿”来表达他们的喜悦和欢乐。这种曲艺形式在新密地区被亲切地称为新密岐伯山的独特曲种。在《密县文艺双套集》等文献中，对密县的“曲儿”有着详尽的记载，证明了其历史的悠久和文化的深厚。

例如，下面这是当地流传的一首曲儿：

岐伯山，凤凰岭， 东面有座张老岭。

说起了这张老岭， 五千年代就形成。

黄帝有个第五子， 他的名字叫弓长。

聪明才智世无双， 发明弓箭更辉煌。

弓箭射死蚩尤贼， 因他功大赐姓张。

张氏祖宗名张辉， 后代都有保家郎。

百家姓里在前面， 历代都有状元郎。

岐伯山下红土庙， 药王庙神本姓张。

历史遗存尚印在， 黄帝后裔著华章。

这段故事太久远， 代代相传五千年。

岐伯山之曲，作为一种古老的曲艺形式，不仅承载着历史的记忆，更是新密地区文化传承的重要载体。在历史的长河中，它见证了无数的变迁和发展。随着时间的推移，岐伯山之曲儿逐渐融入了地方特色的歌词和旋律，形成了自己独特的艺术风格。曲调中融入了新密岐伯山地区的方言和俚语，使得这一曲艺形式更加贴近民众的生活。

岐伯山曲儿的表演形式多样，既有独唱、对唱，也有群唱，甚至在某些特定场合，还会结合舞蹈和戏剧元素，成为一种综合性很强的民间艺术。它的曲目内容广泛，涵盖了历史故事、民间传说、生活琐事以及对美好生活的向往和赞美。这些曲目在民间口耳相传，成为了一代代人共同的记忆。岐伯山曲儿不仅是艺术的展现，它更是新密人民情感的寄托和精神的象征，代代相传，生生不息。

创作/张丙章

图片/拍照

制作/见闻

音乐/欢悦的古风曲