<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">昵称:风景GG</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">美篇号:2446753</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">景点名称:赫图阿拉城</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 辽宁抚顺新宾赫图阿拉城位于新宾满族自治县城西16公里。我查了些资料,这赫图阿拉城是后金开国的第一都城,也是中国历史上最后一座山城式都城,也是迄今保存最完善的女真族山城。资料记载是后金政治、经济、军事、文化、外交的中心,被视为清王朝发祥之地,满族兴起的摇篮。我注意到这城内有清王朝第一座帝庙、孔庙(文庙)等七大庙宇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 赫图阿拉城文化长廊,一幅幅历史画卷呈现在眼前,我即兴在赫图阿拉城的文化长廊驻足,这也是满族历史文化长廊,是展示满族历史与清王朝兴衰的核心载体,其设计与内容深刻反映了当时的历史人文背景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 复建后保留大雄宝殿、观音殿等,殿内雕塑贴金彩绘,香火旺盛。我看见寺前广场曾是庙会核心,听说每年农历四月十八吸引各地信众朝拜。这里的佛教在满族中的传播见证,与显佑宫并称为“皇寺”,形成儒释道多元文化共存格局。正白旗衙门,皇太极任正白旗旗主时的办公场所,硬山式四合院,现存五间正房,是赫图阿拉城保存最完整的原始建筑之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 赫图阿拉城独一无二的清前史迹和美丽的自然风光,使景区集风景名胜、人文景观、旅游度假、观光游览、水上游乐、主题公园、人造景点于一体,凭借在清前史中的特殊历史地位,赫图阿拉城闻名遐迩,导游细心讲解,我了解到当年乾隆皇帝东巡来此,亲笔题诗“赫图阿拉连兴京,依山树栅聊为城,秋风策马一凭阅,兆基缔构钦龙兴”。据说每年海内外前来观光游览的客人络绎不绝,特别是在一年一度的满族风情节,游人如织,看来我这一行还是比较值得的,丰富了我对历史人文故事的了解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 内城中部地势低洼,形若盆地,有全城唯一的饮水井。井深丈余,井水充盈,俯身可取。因传现在井下之木板框仍是当年努尔哈赤时所为,故名“罕王井”。500多年前的汗王井,是中国罕见的明代早期木结构泉水井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 人们追忆历史上辉煌的后金第一都城,但却更喜欢现在古朴自然的老城。因为,虽然城内的古建筑都是按历史原貌恢复的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 努尔哈赤出生地(塔克世故居)的老房子中,磨房和猪圈是满族传统民居的重要组成部分,体现了当时的生产生活特点。我看到这里的<span class="ql-cursor">磨房并非独立建筑,而是与堂屋(正房中间)结合。堂屋内设有石磨、灶台、水缸等,石磨用于加工粮食(如将谷物磨成面粉或豆浆),是满族家庭日常炊事和食物加工的核心区域。</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><span class="ql-cursor"> 石磨由上下两扇圆形石块组成,人力推动,体现了满族早期自给自足的农耕生活。灶台与磨房相邻,便于将加工好的食材直接烹饪,形成“加工-炊事”一体化空间。 </span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 您随着我的镜头拍下来的相片,看到这里的“土房子”了吧?努尔哈赤出生在赫图阿拉城的塔克世故居,这是一座典型的满族民居,由三座草房组成,具有“口袋房,万字炕,烟筒出在地面上的特点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 土房子内部以万字炕为核心,炕桌是主要的“餐桌”,与灶台、火盆等共同构成实用且紧凑的生活空间。这种设计既适应东北严寒气候,又反映了满族的居住习俗和文化传统。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 灶台位于正房(堂屋)的一侧,通常靠近门口,便于通风和排烟。灶台与“万字炕”直接相连,形成“炕灶结合”的取暖系统。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> “赫图阿拉”是满语,汉意为“横岗”,即平顶的山岗,赫图阿拉城由内城和外城组成,其中位于城北的“汗宫大衙门”是全城的“心脏”所在。赫图阿拉城是一座具有浓郁满族特色的古城,我看到这里的土房子、灶台、猪圈等建筑和设施,不仅是努尔哈赤出生和成长的地方,也是满族文化的重要象征。如果您也对满族文化和清朝历史感兴趣,赫图阿拉城是一个值得一去的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 当我走出赫图阿拉城,满脑子都是那些古朴建筑与历史故事。这座城见证了努尔哈赤的崛起,也承载着满族的兴衰。它不只是历史遗迹,更是连接过去与现在的桥梁,让我对民族文化有了更深的敬意与热爱。</span></p>