戏台高耸自亭亭 四川罗城

王世富四川省萤光道文化传播

春季“村晚”示范展示点·四川省犍为县罗城镇船形街社区戏台高耸自亭亭朱仲祥       老戏台是城镇民俗活动的阵地，也是远方游子挥之不去的乡愁。川南犍为县罗城古镇的老戏台就是如此，以老戏台为载体的“文化夜市”享誉蜀中。为此，我选了个晴好的日子，寻寻觅觅慕名而来。       罗城位于犍为县东北部，始建于明崇祯元年（公元1628年）。这里曾是中原政权与西南少数民族的拉锯之地，明清两代均为“屯兵制夷”的军事要塞，镇西的营盘山就曾是屯兵之地。整个古镇布局奇特，形如一艘泊在山顶的巨船。这里地势较高，曾长期缺水，有“十年九旱，水贵如油”的说法。传说崇祯年间，一位高人云游至此，了解到当地缺水的情况后，沉思良久，念出四句偈语：“罗城旱码头，客商难久留。若要不缺水，罗城修成舟。”古镇人对此深信不疑，齐心协力苦战三年，终于建成这“山顶一只船”，以寄寓风调雨顺的朴实愿景，表达同舟共济的古镇精神。罗城也因船形布局，被誉为“东方建筑史上最浪漫的佳构”“东方诺亚方舟”。      下高速，过岷江，沐浴着初夏明媚的阳光，我们来到罗城古镇，径直朝老戏台走去。只见戏台前熙熙攘攘，人头攒动，附近的乡邻和远方的游客穿行在条石砌成的街沿上，赶街或游览。两边排列整齐的店铺内外，有不少人喝酒、饮茶、剃头、下棋、打川牌、掏耳朵、摆“龙门阵”，仿佛这里是红尘中的一方世外桃源，一切都以原始的面貌呈现着，让我们恍如穿越时空，置身于浓郁的明清风情之中。       船形街，顾名思义，就是街道布局像一艘船。船尾是灵官庙，船舷是两边弧线形的街道，船头就是戏台后面的小巷了。船形街的左右两舷，实际用途是两溜生意兴隆的民房，饭店、商店、茶馆占满了临街铺面。这些铺面外，则是两溜小青瓦盖顶、可以遮风挡雨的宽敞凉厅。这样别具一格的凉厅，逢场天是集市，节日是广场，平日是通道，夜间可游玩。特别是节假日戏台上有演出时，凉厅还是喝茶看戏的最佳看台。       灵官庙是进入船形街的入口。它建于清乾隆年间，同样是为了求雨。那时每遇天旱，罗城人便从庙内请出灵官“行身”，用大轿抬着游街。幡旗导前，青龙随后，锣鼓喧天，乐音动地，场面庄严盛大。众人簇拥灵官，祷念经文，顶礼膜拜，泼水求雨，祈愿恩赐甘露，普救一方生灵。现在，求雨的活动是没有了，但求雨催生的部分民间艺术却被一代代传承下来。      那座向往中的老戏台，就横跨在船形街中央靠前的地方，与灵官庙一头一尾遥相呼应，其寓意为古船的船舱，也是整个船形街的核心。戏台上方有过年上灯用的灯杆，其象征意义便是古船的桅杆。老戏台实际是一座戏楼，高居于船形街之上，底层是进出船形街的通道，中层是主体部分的戏台，顶层为飞檐如翼的屋顶，整体姿态舒展灵动，气势高昂，有“戏台高耸自亭亭”之感。戏楼两旁的漆黑廊柱上挂有对联：“昆高胡弹灯曲绕黄粱，生旦净末丑功出梨园。”把戏台的功用尽数道来。戏楼轩昂的屋檐和横额，镂雕着与“忠孝节义”有关的图案，形象饱满生动，人物呼之欲出。戏楼背后挺立着一座古朴的石牌坊，气势雄劲，高大壮观，与戏台建筑彼此映衬，相得益彰。      来时巧遇罗城举办群众文化演出。船形街两边的屋檐下都挂上了灯笼，中间狭长的广场上和两边的凉厅里挤满了乡民。老戏台上，正上演着古镇艺人表演的川剧，时急时徐的川剧锣鼓和京胡伴奏，一阵阵回响在古街内外。那些有模有样的生旦净末丑，随着剧情轮番登台表演，神奇的变脸和吐火，让观众看得如痴如醉。       老戏台是开放的，不仅重大节日的庙会要组织登台演出，平日也为民间文艺团体提供场地，演出形式和内容多姿多彩，有《御河桥》《打金枝》这样整台的川剧，也有折子戏、灯影戏、木偶戏和现代歌舞，不断变换的节目异彩纷呈，让台下观众乐不思归。       在四川无论城乡，喝茶与看戏似乎密不可分。我看见戏楼旁边的茶铺有空位，便乘兴坐下体验了一把。刚在竹椅上落座，便有一个肩搭毛巾、一手托碗、一手提壶的堂倌走过来，问一声：“师傅喝茶嗦？”然后麻利地摆碗、冲水。茉莉花茶在碗中旋转腾跃，立时飘起一阵扑鼻的清香。我拿茶碗盖拂去漂浮的茶末，任由那清香在眉宇间飘荡。抬头望去，整个船形街几百个茶座，木桌竹椅，座无虚席。镇上百姓与远方来客彼此交错，捧茶而坐，一边喝着清香的茶水，一边摆着“龙门阵”。拥一盏茉莉香茶，看一阵戏台上的演出，感受到的不仅是剧情的推进和演员的招式，更是怡然的心境。       穿过戏楼下的甬道，走出人潮涌动的船行街，去观察罗城更宽泛的街景，感受古镇更醇厚的风情。脚下的街道越走越窄，如“曲曲弯弯细又长”的喀秋莎情人小道，如戴望舒笔下幽深的雨巷。建构石阶和铺筑古街的条石，当路的被踩踏磨损，线条不再平直流畅；街沿的石缝长满苔藓和浅草，开着星星点点的野花。初夏张扬洁白的栀子花，不知在哪家院落里飘香。古镇曾有“九街四门五会所”，彰显着军事要塞和商业重镇的荣耀，只是经历几百年的时光风雨之后，城门已然消失，街巷已显沧桑。       但古镇的民俗风情是不变的，古色古韵成为罗城恒久的魅力。几只大酒缸排列在酒家外面，酒香混合着羊肉火锅的浓香，一阵阵激发我饕餮的冲动。一些幽静的客栈旅店外，竟还悬挂着“未晚先投宿，鸡鸣早看天”等古老招牌，把人瞬间拉回过往的时光。新上市的犍为茉莉花茶，与本地的糯米粽子、咸鸭蛋、牛肉干、豆腐干、香辣豆瓣一道，摆在当街突出的位置。蓦然看见有个杂货摊子的老板娘，外套下居然还穿着演出服。她一边麻利地打理着生意，一边喜滋滋地解释说，白天晚上都有演出，换来换去麻烦。        入夜再回船形街，没想到这里还是如此热闹。街上的店铺依然灯火辉煌地开着，一只只红灯笼流光溢彩，望去恍如“天上的街市”。老戏台上的“文化夜市”继续进行着，节目轮流上演，把人们的兴致一次次推向高潮。许是晚上有明亮灯光烘托，演员和观众的兴致更高了，表演的效果自然更佳。那热腾腾的演出气氛和场面，令人联想到鲁迅笔下的绍兴社戏。据说每逢春节来到罗城，还可以欣赏到久违的龙灯、舞狮、牛儿灯、花灯、秧歌和高跷表演。其中最著名、最独特的当数“麒麟灯”。整场表演围绕“麒麟送子到人间”来展开情节、铺排场面，天将的威猛仪态、土地的善良滑稽、仙童的活泼顽皮、云童的矫健身手、风女的婀娜多姿，异彩纷呈。如今，“罗城麒麟灯”已被列入四川省首批非物质文化遗产名录加以保护。              告别古镇时，我想起苏联著名作曲家肖斯塔科维奇曾经说过的一段话：“许多事物在我们眼前老去了、消逝了。可是，我想，许多似乎已经时过境迁的事物最后会显得新鲜、强有力和永恒。”罗城的船行街和老戏台就是如此。唯其如此，当倍加珍惜。 **************往日链接：【由来】罗城龙池读书会首次召集令：来分享你的阅读时光！绒花 | 军旅短小说冯济峰 | 犍为小聚夜发清溪  晴耕雅集夜发清溪 | 犍城音乐汇（第23期）

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主办：犍为县文学艺术界联合会

审核：张建红

题字：张朝辉

篆刻：沈清雄

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