石上经

🍁昆仑神🍁

石上经

      昨天，女儿要去石经寺敬香。我便开车有了这次石经寺之行。

      石经寺是川西五大佛教寺院之一，位于成都龙泉山东麓的天成山。始建于东汉末年，迄今1700多年。寺内树林掩映，松柏参天，自古有“遥望石经半天紫、百道寒泉万木中”之说。

      石经寺大门两边红墙、黄栅栏、黄柱，十分夺目，自有一种肃穆。正门上额“石经寺”三字，金黄放光，笔力遒劲，是赵朴初先生所题。两旁左书“菩提道”、右书“大光明”。我站在门前，忽然想起古人说的“山门不锁待云封”，此时虽无云雾锁门，却有几分超然物外的景象。

      进了山门，便是天王殿。中间供奉着弥勒佛座像，眯眼笑迎天下客。四大天王分列两侧，怒目圆睁，手中的法器似乎随时准备击碎世间的邪祟。这些塑像显然是新近修葺过的，色彩鲜艳得有些刺眼，反倒失了古意。一个和尚坐在殿侧，半闭着眼睛念经，对香客的到来浑然不觉。他的袈裟已经洗得发白，浆洗得十分干净。

      大雄宝殿是寺中的主殿，左边是“㳒鼓”、右首是“金钟”配殿，映在巨大的银杏树下。殿前香烟缭绕，众多香客焚香作辑跪拜。殿内佛像金碧辉煌，与天王殿的塑像一样，也是新近装饰过的。我注意到佛前的供桌上摆着鲜亮的苹果和橙子，旁边还放着一瓶矿泉水——这倒是古人想不到的供品。

       一个中年妇女跪在蒲团上，两眼微闭，双手合十，嘴里念念有词，而后重重地磕了三个头，从包里掏出两张钞票塞进功德箱，作动很夸张。一个孩子指着塑像问：“妈妈，那个拿剑的是谁呀？”母亲不说话，拉着孩子快步走出殿外。

      三圣殿供奉着无量寿佛、观世音菩萨和大势至菩萨三尊佛像。此时太阳升高，阳光从窗棂间斜射进来，照在三圣像上。这里香客络绎不绝，殿外香烟燎绕，刺得人睁不开眼。我正欲退出，忽见墙角落里蜷着一只花猫，体态丰腴，偶尔懒洋洋地睁睁眼，又继续它的经梦去了。

      祖师殿比前面几座殿更显雄伟古朴，在阳光照射下红的发光，黄的耀眼。中间供奉着石经寺的祖始楚山绍琦禅师‌（1404～1473）塑象。两边分别供奉着无际明悟宗师、一天智中国师、清定上师、能海上师、永光上师、贞意上师的塑像，画工精致，颜色显亮。殿外墙上左右两边分别镶嵌着“福”、“佛”两个大字，香客争相在“福”字上虔诚地抚摸祈福。

      我仰头望着建筑雄伟的藏经楼，想象那些发黄的经卷静静地躺在高阁中，等待有缘人来阅读呤诵。多少智慧、多少痴妄，都被藏在这座丰富的楼阁之中。

      观音阁内供奉着一尊乌木千手观音‌，是石经寺著名的镇寺之宝‌。这尊观音像高达10.8米，共有5层11面，千手环绕，造型精美绝伦，法相庄严慈祥‌。背面精心镌刻着《大悲咒》、《心经》、《吉祥如意经》经文，具有极高的文化和艺术价值‌。

      方丈院门紧闭，门上贴着一张纸，写着“清修之地，游客止步”。我隔着门缝向内张望，只见几株修竹，一方石桌，别无他物。想那方丈或许正在打坐，或许外出云游去了。这倒也好，僧人本就不该整日应付游客，四处化缘。

      石经寺依山叠立，顺山势逐殿递升。香客的车辆可以开到任意一个殿前停车场，极为方便。

      我在寺中踏着石台阶上下，不觉来到塔林。这里松柏蔽日，其间散落着几块残碑。我蹲下细看，碑文已经漫漶不清，只能隐约辨出几个字。其中一块碑上刻着“……万法皆空……”，后面的字已经磨灭了。我想，连石碑上的佛法都会随时间消逝，何况人世间的芸芸众生呢？

      忽闻钟声响起，浑厚悠长。我循声望去，见钟楼上一老僧正在撞钟。钟声洪亮，惊起一群飞鸟。那僧人撞完钟，缓缓下楼，背影佝偻，步履蹒跚。钟声余韵回荡，我的心中却蓦地涌起一丝悲凉。

      即将离开石经寺时，我回望山门，阳光当空，山门闪金耀银，光芒四射，辉煌壮观。众男信女来来往往，有的忙着拍照留念。

      我想，石经寺的“石经”二字，或许不仅指那些刻在乌木上的经文和藏经楼里经文，更是指这座寺院本身就像一部石刻的经书，沉默地记录着时光的流逝与信仰的变迁。千百年来，多少人在这里跪拜、祈祷，而后离去。多少代僧人在这里诵经、打坐，而后圆寂。只有那些石碑、石塔、石阶，还在固执地见证着一切。

      离开前，我又看了一眼山门上“石经寺”三个字。忽然明白，这“经”字不仅是经文之经，也是经历之经。它经历了汉末的烽火，唐宋的繁荣，明清的兴衰，一直走到今天。而将来，它还将继续经历下去，直到那些石头上的文字也被时光磨平。

       归途中，我从衣袋里掏出那块在寺院里捡的小石头把玩。石头圆润光滑，我却觉得它比那些刻满经文的石碑更值得玩味。

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