闲聊所谓文章、文章怎样写、及其它

由之

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作者昵称：由之

美篇号：11072621

先说“文章”

所谓文章，掰开来讲是两大部份：(一)，文。文即意，主旨。就是执笔人把心里要说的话托附于笔墨、寄于纸上，“声音到达不了的地方，文字可以到达”；文字所纪录的岁月苍桑、时空星罗斗转、乾坤挪移，可以流行千年万载。(二)，章。章即行文之“章法”。文章的章法不是法典，所指的是所谓写作技巧、所用手法(也含架构、章节)。手法与写作技巧，有点类似匠人的手艺：编藤椅的、做竹椅的、做木椅的，各自不同，然，尽在其中。

怎样写文章

(一)，某位大家说过“文无定体，大至有形”。于是，才有了“文无第一”。同类题材的文章有写得好的，还有写得更好的。读过李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。再去读王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，觉得两人都是写景绘色抒情的顶尖高手，虽然属地不同，其文都予人旷阔、辽远、纵深的心灵感受，画面感极强。在为前人拍手叫好的同时，心的天平不会倾向哪一方， 觉得难分高下。写文章，如果用卡规一样的标准去定夺，不免教条，刻板。

文章不是写出来的，是熬出来的，是思绪久抑而灵动于一刻的才情泉涌。光有所谓的素材是不成的，当你起笔想将素材变成文字时，又觉得无以成文成章、便将手中笔头放下，冥思苦想，突然间脑子里蹦出一句(或一段)境态妙然的话来，就是这些话的功劳，一篇初稿就出来了。接下来就是所谓的润色。于暝思苦想中得到的灵感可以说如史前动力一般神奇，亦是形成文章后的文之魂。感觉文章都是于这种状态中写出来的，写诗词尤其如此。

讲点历史

(一)，历史上明、清时期有过一种科举制式“八股文”，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。八股文题目，内容，格式都限制太严。考生们只是按照题目的字义敷衍成文，因此扼杀了作者的创意。结果造成八股文内容空洞，专讲形式，成了文字游戏。

(二)，在我党历史上的延安整风运动中，毛泽东主席把党内的教条主义形式主义形象地喻为党八股，并撰文《反对党八股》。其中有这样一段话：“总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的”。其中还有这样一段话更让人值得深思：“一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数多了一倍，已属害人不浅。如果还要贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，那问题可就大了，它就可以影响许多的人。而写党八股的人们，却总是想写给许多人看的”，发人深省。所以，写文章时棍棍杠杠似地条条框框多了，无形中就形成了一个囚笼，思维及思想就被关进笼子里去了。教条害人，扼杀创新！

其它

(一)，关于美篇

美篇是一个大众文化平台，来者有诗词、散文、小说、旅行摄影、美食烹饪……等作者，这是主流。不一 一例举，据说美篇含几千个话题(圈子)，记不住也数不过来。

(二)，美篇及话题讨论

美篇中推出了许多的话题“讨论”，无细考究竟发端于何时。印象较深的有几次所读过的讨论题：(1)，“现代人写诗为什么缺少古人的那种苍凉、悲愤？”我于其中留言：“是时空和时代不同了。唐盛诗宋举词，难道相悖相忤？现代人写诗就非得循古守旧的写人生苍凉之悲寂，泄愤世之怨恨？未免是在叹人心之不古。”

“萧瑟秋风今又是，换了人间”，今天就是今天，现代就是现代。

(2)，“写诗是戴着手铐脚镣跳舞，因此我喜欢散文”

我在这个话题讨论中留言：“散文如溪，诗词如渠”，只能如此比喻了。要说得那么的具体，恐怕十言百言也难尽。说实话，写所谓的诗，我是没这种感觉的，这种感觉只有诗呆子才会有。某些人写诗首先想到的平仄、格、律、韵脚等，又刻意地想去讨得所谓诗眼，却少了一份被灵感启动的真情澎湃，想必难有感人句子，结果写出来的诗看似有板有眼却无“珠”。诗词歌赋不能只具所谓墨香而不接地气，讲理不认死理才为晓明者。

一些诗作者喜欢在自己作品篇首注明所谓平仄、起韵等，其实不必，但凡与诗词沾边的人对这些玩意儿都略知一二。如果要严格地讲究、遵循并符合这些条条框框的，我觉得只有杜甫的五绝“ 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写到家了：一对应二，个对行，白鹭对黄鹂，青天对翠柳、天上地下都有，门对窗，泊对含，千秋雪、万里船，景像由近至远，带动意境由近况以至旷远，不愧是诗圣！现代人写诗穷讲究，玩废的是自己，即使不废，也有点迂腐。另外，“看菜吃饭，量体裁衣”，懂事难，懂自己更难。

即便是同一题材的诗词因各人所处境地的不同，哪怕身受相同，所表达出来的心声也不会趋同。于旧版的“唐宋词一百首”(上海文学出版社，总编：胡云翼)中读过陆游的“钗头凤”，近期于网络中读到了唐婉所著“钗头凤”(附原作：世情薄。人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干。泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难难难。人成各。今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒。夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒瞒瞒。)觉得比陆游写的更感人，字眼平凡却字字珠玑，其胸臆直抵人心，句句扎心。行文的断句也与陆游的不同，读后心房震颤。

要将散文写好也非易事，形散神不散说起来容易写起来冒汗，“荷塘月色”这样的散文有几个人能写的出来？其实，无论是何种体裁的文章，要写好都难。在美篇玩文字，有一份心、讨得趣、得了乐、释了情怀已够意思了。别想的繁锁，然则犹作茧自缚、忘了初心、丧失了快乐，适得其反。还是前面说过的那句话：“看菜吃饭，量体裁衣”，懂事难，懂自己更难！懂规矩而不拘泥于举手投足间的所有细节的人，才显得潇洒。

(3)，“一流作品写人心，二流作品写人生，三流作品写生存，四流作品写生活，五流作品写故事，六流作品写事故，末流作品唱颂歌，不入流的泄私愤。” 最近又读到一个这样的话题。

予文字(学)作者以这样的总结规纳、划类，不给予个人评论。托尔斯泰说，“多么伟大的作家，都是在书写个人的片面而已”。我可以肯定地说：“红楼梦”写的是宁、荣二府的故事，且包含了以上所有论点！

心里还是有点不踏实，于是又去网络索检，这才发现，原来早就有了这样的论调，甚至更可笑：“一流作家写人性，二流作家写社会，三流作家写鸡巴，没流作家是鸡巴。毛姆是一流”。只能“呵呵”了。

用心将文字调动、组织起来，形成一个声韵集团，向着意境挺进，到达文字领域某岗丘或峰峦，即一篇文章。以自己浓烈的兴趣和笃定前行的决心与毅力在文学的道路上前进，会象矮子爬楼梯，一一步步升高！