长沙岳麓书院

邵勇敏

长沙岳麓书院

文/邵勇敏

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山路273号，在岳麓山脚下，创建于北宋开宝九年（967年），与江西九江白鹿洞书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘雎阳书院并称为中国古代四大书院，是世界上最古老的学府之一，不仅是湖湘文化的发源地，更是培养了众多历史名人，如王夫之、曾国藩、左宗棠、魏源等，是感受历史文化魅力的绝佳之处，1988年国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。

岳麓书院于北宋开宝九年（976年）潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府兴资修建，正式创立岳麓书院，北宋祥符八年（1015年）宋真宗召见岳麓山长周武，御笔赐书“岳麓书院”四字门额，后历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址，中华民国十五年（1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，在书院旧址旁扩建湖南大学。

岳麓书院古建筑群大部分为明清建筑，在布局上采用中轴线对称，纵深多进的院落形式，主体建筑有头门、大门、二门、讲堂、御书楼，讲堂在中轴线中央，两侧分布有斋舍、祭祀专祠，中轴线对称，层层递进的院落，除了营造一种庄严、神妙、幽远的纵深感和视角效应外，还体现了儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。

大门系清同治七年（1868年）重建，采用南方将军门式结构，建于十二级台阶之上，门额“岳麓书院”为宋真宗字迹，大门两旁悬挂有对联：“惟楚有材，于斯为盛”，道出了岳麓书院英才辈出的历史。二门，门额上悬“名山堂席”匾。

讲堂位于书院中心位置，是书院教学重地和举行重大活动的场所，自岳麓书院创建以来就有讲堂五间，南京乾道三年（1167年），理学家张栻与朱熹曾在此举行“会讲”，开中国书院会讲之先河。檐前悬有“实事求是”匾，是民国初期湖南工专校长宾步程撰，校长将其作为校训，旨在教育学生崇尚科学，追求真理；大厅中央悬两块鎏金木匾，一为“学达性天”，由康熙皇帝御赐，意在勉励张扬理学，加强自身的修养；二为“道南正脉”，由乾隆皇帝御赐，是皇帝对岳麓山书院传播理学的高度评价，表明岳麓山书院在中国理学传播上的地位。

御书阁位于讲堂之后，是书院藏书的主要场所，“御书阁”是宋真宗皇帝赐书，到清代中期，岳麓山御楼阁已发展成为中国民间一座大型的图书馆，藏书14130卷。文庙位于书院左侧，自成院落。

岳麓书院的学规，最早源于朱熹的《书院教条》，到清代乾隆年间，欧阳正焕任书院院长时，提出“整、齐、严、肃”四字，并撰诗刻在讲堂右翼嵌碑上；在讲堂屏壁正面刻有“岳麓书院记”，为南宋乾道二年（1166年）书院主教、理学家张栻所作，是岳麓书院培养人才的基本大纲，对书院教育有着重大影响。岳麓书院在南宋时期成为理学思潮的中心，吸引了大量学者前来讲学和讨论学术问题，湖湘学派在此形成，并在全国范围内产生了重大影响，这种书院学术交流模式为后世的讲学奠定了基础，岳麓书院通过丰富的学术活动和历史传承，成为书院制度的重要组成部分，对后世的教育和文化发展产生深远影响。

岳麓书院由古代书院到现代大学，一脉相承，历经千年弦歌不绝，是湖湘文化的重要发源地和楚材的摇篮，而今书院依托湖南大学的现代教育资源与自身厚重的文化底蕴，成功实现古代书院的成功转型，成为从事中国传统文化研究和培养研究型人才的现代书院，被誉为“千年学府”。

2025、4、17