湖州游之铁佛寺，双林古镇及南浔古镇

阿卓

湖州铁佛寺始建于南朝梁天监年间（502-519年），初名“八政寺”，唐代开元二十六年（738年）更名为“开元寺”。北宋天圣三年（1025年），因僧鉴真铸铁观音像供奉于寺内东南隅，改称“铁观音院”，后历经南宋、元明多次更名，最终定名“铁佛禅寺”。

　　弥勒佛

大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世间可笑之人。

　　钟楼

　　财神殿

　　财神

观音殿

铁观音像为北宋天圣三年(1025年）承唐代鉴真大师夙愿所铸造，像高2.15米，重约1.5吨。发髻高踞，衣褶流畅，双手交叉赤脚露趾，右向侧立于莲花座上，体态婀娜。其造型上承盛唐丰腴遗风，下开宋代俊丽先声，仪态端庄，神姿飘逸，被誉为"东方维纳斯"。在佛教造像史上开男像观音转女像观音之先河，铸造铁观音时加入锰铬镍等十三种微量元素故历经千年而不锈蚀。

　　观音殿内观音三十二应身像。

　　释迦牟尼佛和阿难，大迦叶（读she）尊者。

　　普贤菩萨

　　文殊菩萨

　　铁佛寺最美的时候是古梅开花的时节，可惜院内的梅花已过了盛开期，梅树枝叶茂盛。

　　双林古镇历史悠久，明永乐三年（1405）建镇，因四周河港环绕，津梁相连，形如飞舞之凤凰，又称凤凰镇，是典型的江南水乡风貌，河道纵横，水网密布，水系自然，形态优美，传统小村落依水而建，有"开窗见河，出门过桥","临水人家尽枕河"之说。

双林文昌阁又名奎文阁，位于双林镇虹桥港口石漾中，与水镜寺隔水相望。建于清乾隆三十六年（1766)，由乡人汤在文、俞厚村募资筑基。后经历嘉庆二十年（1815)、道光十七年（1837）和咸丰十一年（1861）多次重修和拓建。旧阁四面轩窗，四面临水。曾在此供奉"文昌帝君""武曲星君",故此处也是旧时乡里学子祈求科考及第，学业有成的地方。新阁于2022年在原址上重建。

双林三桥为湖州东南部胜景之一，在同一条河相距不到400米之间，连建三桥。实为罕见。其中，化成桥居中，东距万元桥225米，西离万魁桥122米。

关于双林三桥还有一个有意思的传说呢！传说双林镇北面的老百姓黎明去赶早市时，被一条波涛汹涌的大河挡住了去路，他们只能乘船过河。这件事被一对孪生姐妹知道了，她们拿出自己的积蓄修建了三座桥。因此双林三桥也叫姐妹桥。

　　紫气东来（道观）和南无阿弥陀佛（寺庙）并肩而立，呈现文化的多样性和包容性。

　　万元桥

　　憨态可掬的石狮子

　　金锁桥，位于双林塘北东市河口而名。明末设渡船，距万元桥很近，清朝康熙十四年（1675)，里人募资建石梁桥。十六年（1677)落成，三十八年（1699）改建为单孔石拱桥。清乾隆三十八年(1733）重建。民国十九年（1930）又重建。

　　双林塘桥头戏台，原在化成桥逸六总管庙，也称六总管庙戏台，始建于清乾隆年间，是江南徽班、绍兴高腔班和昆弋班等水路戏班在双林演出的重要场所。旧时因双林民众对戏班演出要求格外严谨，各地乘船而来的戏班子必须先在塘桥头戏台义演一场，取得民众认可方可公演，故在戏曲行中有"游过三十六码头，难过双林塘桥头"之民谚。

2022年，双林镇人民政府在古戏台旧址上规划重建，增其旧制，始成今貌。

我们在小镇转悠时，优雅的戏曲声萦绕在小镇上空，令人陶醉。

　　南浔古镇地处江浙两省交界处，明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足、中西建筑合璧的江南古镇。

南浔古镇素有“文化之邦”和“诗书之乡”之称，出现过许多著名人物，如民国奇人张静江，“西泠印社”发起人之一张石铭，著名诗人、散文家徐迟等。

古镇大景区是免费的，而景区内的主要景点却是要收费的，中国人的小智慧，你上了钩，不怕你不掏钱。

　　嘉业堂藏书楼，“江浙巨富”的刘承干于1920年所建，因清帝溥仪所赠“钦若嘉业”九龙金匾而得名。

嘉业堂藏书楼，规模宏大，藏书丰富，原书楼与园林合为一体，以收藏古籍闻名，是中国近代著名的私家藏书楼之一，系国家级重点保护文物。

　　嘉业堂藏书楼是一座回廊式的砖木结构、中西合璧的两层楼房，东西阔十丈六尺，南北深十五丈九尺，分前后两进，每进面宽七间，左右厢房各六间，共五十二间。

诗萃室以放置刘承幹与其继父刘安澜（字紫回）共同编写的《国朝诗萃》正集续集而命名。意在纪念其继父（伯父安澜无子嗣由承幹承祧）。

嘉业藏书楼，一九一四年刘承幹曾向清皇室报效崇陵种树经费，得溥仪赐钦若嘉业匾额，建造藏书楼时即以嘉业二字为名以显荣耀。

　　宣统皇帝赐的“钦若嘉业”的匾额。

　　藏书楼鼎盛时期的藏书全部为五十几万卷，号称六十万卷，共十六、七万册，至1949年藏书仅存十万册左右。

　　藏书楼前的花园内，紫藤盛开，像是一幅天然的画卷在眼前展开，繁茂的枝叶间，一串串紫藤花垂落而下，如同一帘幽梦，美得让人移不开眼。

　　啸石，藏书楼园林西南面有一块怪石，是南浔三奇石之一，上清代大学士阮元题写"啸石"的石刻真迹，隶体，凝练清秀。

啸石上有一小孔，若用贴紧小孔吹之，"呜呜"的声音便会从石腔中回转传出，低沉鸣咽，仿佛历史空谷传来的回声。石原为阮元故物。清嘉庆年间，阮元任两浙总督，在杭州设立话经精舍，作为讲学和研究经史的场所，这块石就放在花园内。后来此石移至南浔，1924被刘家购得移入。

小莲庄是晚清南浔“四象”之首富刘镛所筑的私家花园及家庙所在。始建于清光绪十一年（1885年），后经刘家祖孙三代40年的经营，由刘镛的长孙刘承干于1924年落成。

　　外园以十亩荷池为中心，沿池点缀亭台楼阁，步移景异。

内园建于1924年。园内"凿池栽芰，叠石成山，松径一湾，枫林四匝。其下为掩醉轩，其巅小亭，可以眺远。"是为园中之园，幽雅而精致，与外园之宏阔疏朗形成对照，相映成趣。

御赐牌坊，建于清宣统年间。一为"乐善好施"坊，一为"钦旌节孝"坊，系光绪、宣统两代皇帝，嘉勉刘氏家族赈灾善举及女德节孝，多次颁旨特准旌表而建。牌坊呈门楼式，五楼四柱。雕刻精湛且丰富，有"状元及第"、"文王求贤"、"三星高照"、"刘海戏金蟾"、"武松打虎"等传说、戏曲题材，及龙、凤、麒麟、蝙蝠等吉祥图案，具有较高的建筑艺术价值。

刘氏家庙，建于清光绪十四年至二十三年（1888-1897年）,为祭祀先灵之所。建筑面宽三间，纵深三进，前有照壁、旗杆座、牌坊、石狮等，整体气势雄浑，构架雕饰华美。正厅内悬有宣统皇帝所赐“承先睦族”九龙金篇一块。

家庙的过道内设有叔苹奖学金成就展览 ，因光线较暗，并未引起游人的注意，团队导游也是一带而过。

叔苹奖学金于1939年在上海创办，至1949年解放前共有约1100学生获奖。1986年叔苹奖学金在上海续办，1988年又分别在北京、湖州续办。至2003年，三地共有设奖学校多所，累计得奖学生近万人。

　　张石铭旧宅，由典型的江南传统建筑格局和法国文艺复兴时期的西欧建筑群组成。相互联通，巧妙结合，反映了主人在十九世纪末与西方在经济、文化、艺术中的联系与沟通。

砖雕如意门楼，门额刻有吴昌硕所书“四德作永”四字，四周雕有“群仙祝寿”等图案，雕刻采用镂刻手法，层次分明、富立体感。

　　懿德堂大厅，过去是婚丧喜事、科举中榜举行仪式的所在地。庭前畅轩、檐下斗拱、砖木构件及门窗裙板上都刻有“松鹤长青”、“吉祥如意”等图案，为晚清东阳木雕之精品。

大厅的明间上方悬挂着清末状元、实业家张謇所书的"懿德堂"堂匾，正中上方檀子饰有一副意喻“步步高升”、“平生三级”的鎏金花瓶插戟图案的包袱锦，光彩如初。

“懿德堂”为张石铭所立。 因其早年丧父，家中事务皆由其母操持，遵循古训“女子多德曰懿”，故得其名。 “懿”是古代对妇女的尊称，以示其对母亲的尊敬和孝心，“德”是中国传统儒学思想的精髓。

“择是居”系张石铭书斋。

张石铭是光绪二十年（1894年）甲午科举人，思想开拓，主张维新，是"公车上书"的参与者之一，与康有为、张謇等有文墨之交。张石铭平生爱好碑石、书画与收藏，为清末南浔四大藏书家之一。他在自己的私家园林适园内建藏书楼，名"六宜阁"，除收藏碑刻、书画和奇石外，还收罗宋、元、明、清各种古籍达60万卷。

“择是居”匾额由吴昌硕题写。柱上悬挂着清末东阁大学士陆润庠手书的抱柱联。室内陈列着吴昌硕临《石鼓文》条屏。典型的晚清大宅藻饰，雕刻精细，但地面铺设了十九世纪末西欧流行的花式瓷砖，既充满东方传统之美又洋溢着西欧的风格和色彩。

西洋楼和西洋舞厅系张石铭宴请文人名流，举办舞会之所，是南浔古镇又一处典型的中西合营建筑，西洋楼的外形结构深受当时流行于欧洲的“折中主义”思潮影响，追求形式美而不拘一格，采用了多种风格式样，立面以巴洛克建筑形式为主体，而檐部和卷形门窗又具有文艺复兴时期的建筑形式，它的柱式较为独特，门廊外两个八角形的多立克柱子，柱头部分模仿克林斯柱式，外面门楼由罗马卷柱式构成，楼上阳台采用了法国路易时期的铁花栏杆，其中浮雕图案综合了欧式忍冬草叶和中国葡萄叶，牡丹花做装饰，墙体和柱头饰有大量中国传统花卉图案，西洋楼内部是一座颇具西欧色彩的舞厅。石膏天花顶，欧式水晶吊灯，西式炉以及乡村风景油画地砖，无不体现出欧洲十八世纪的建筑装饰风格，舞厅后面设有化妆间，衣帽间和休息室，如此充满异国情调的私家舞厅，在那个男人梳着辫子，女人裹着小脚的时代里是不多见的。

　　善琏湖笔是中国传统书画工艺品之一，历史悠久，工艺精湛，素有毛颖之技甲天下之称。善琏古镇制笔的历史可以上溯到2000多年前。

　　典型的江南水乡古镇，民居依水而建，出门见水，出行摇船。小镇上游人如织，摩肩接踵。

庄氏史案

清顺治、康熙年间，湖州南浔发生了一件震惊全国，影响深远，至今仍然让不少中外史学研究者探究的大案。史称"庄氏史案"，亦称"明史案"。

浙江湖州富户庄廷镰，出钱购买明人朱国祯一部未完成的《明史》。后延揽名士，增润删节，补写崇祯朝和南明史实，其父庄胤诚于顺治十七年冬（公元1660年）将书刻成，即行刊书《明史辑略》。顺治十八年（公元1661年），归安县革职知县吴之荣，挑出史书编年的毛病，言此书仍奉明朝正朔，告至辅政大臣鳌拜府上。鳌拜当即派出钦差查究。庄家全族十五岁以上的尽数处斩。因此案入狱者2000余人，审讯后定死刑70多人，其中18人被凌迟处死。

刘氏梯号，这座融汇中西方建筑美学艺术臻品的建筑群，就是"庄氏史案"原庄家的居住地。

明史案被誉为康熙朝第一大案，当时康熙尚未亲政，由鳌拜一手操办，开启了清朝文字狱的开端。此案前后历时两年，因为涉案人员众多，影响深远，大大打击了江南文人著书的积极性。