追梦人的美篇

追梦人

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

——《牡丹》【唐】徐凝

当春风拂过洛阳城的青砖黛瓦，当晨露浸润邙山下的层层梯田，一抹雍容的绯红，便在天地间铺展开来。那是牡丹，以倾国之姿，在四月芳菲里舒展着华贵的裙裾，将盛唐气象、宋词雅韵与今朝风流，都酿成了沁人心脾的芬芳。这朵被唐人唤作“国色”的奇花，在诗词歌赋中流转千年，在丹青笔墨间绽放永恒，在华夏文明的经纬间，织就了一幅永不褪色的锦绣长卷。

不争春色，冠绝群芳

牡丹，在四月的洛阳绽放。

红色有如火的激情，白色有默然的寂静，

黑色有深沉的注视，黄色有威严的震撼，

而绿色则满含和谐与安详……

翻开《全唐诗》，

牡丹的倩影在墨香中摇曳生姿。

刘禹锡笔下的

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情”，

以芍药之妖、芙蕖之净作比，

独独将其推上“唯有牡丹真国色”的至高殿堂。

这抹浓烈的红，恰似盛唐气象，

既有“云想衣裳花想容”的瑰丽想象，

又含“名花倾国两相欢”的帝王气度。

白居易眼中的牡丹，

是“绝代只西子，众芳惟牡丹”的绝世风华，

在长安城朱雀大街的春风里，

与“万国衣冠拜冕旒”的盛景交相辉映。

宋人的笔墨更添几分雅致。

欧阳修在《洛阳牡丹记》中写道：

“洛阳之俗，大抵好花。

春时，城中无贵贱皆插花，

虽负担者亦然。”

这朵花，不仅开在王公贵族的园林，

更绽放在寻常巷陌的竹篮里。

苏轼笔下的“一朵妖红翠欲流”，

将牡丹的艳丽与春水的灵动完美交融，

而陆游“牡丹独占花中王”的豪迈，

则道尽了这朵花，

在文人墨客心中的至尊地位。

倾城之色，月墨生香

牡丹入画，

始于魏晋，盛于唐宋。

顾恺之的《洛神赋图》中，

虽未着牡丹真容，

但那衣袂翻飞的洛神，

分明带着牡丹般的雍容气度。

待到周昉笔下，

牡丹已化作仕女发髻间的步摇，

在《簪花仕女图》中与云鬓相映成趣。

宋代花鸟画大师赵昌，

用没骨法将牡丹的千般姿态凝固在绢帛之上，

那层层叠叠的花瓣，

仿佛能听见晨露滴落的声响。

最令人神往的，

当属明代徐渭的水墨牡丹。

这位“青藤老人”以狂草入画，笔走龙蛇间，

牡丹不再是富贵象征，

而化作文人风骨的寄托。

浓淡相宜的墨色里，

既有“墨池飞出北溟鱼”的豪迈，

又含“笔底明珠无处卖”的孤傲。

这朵花，在徐渭的笔下，

终于挣脱了世俗的桎梏，

在宣纸上绽放出超凡脱俗的意境。

只闻花香，莫问流年

洛阳牡丹的盛会，

是流动的盛唐史诗。

每年谷雨前后，

当第一朵牡丹在王城公园绽放，

整个洛阳城便成了花的海洋。
“姚黄”如金盘托日，“魏紫”似紫霞漫天，更有“豆绿”含羞、“二乔”并蒂，千姿百态，争奇斗艳。 姚黄 魏紫 豆绿 二乔

白发老妪挎着竹篮，

篮中牡丹与青团相映成趣；

黄发稚童举着风车，

在花径间追逐嬉戏。

游人如织，摩肩接踵，
却都默契地放轻脚步，生怕惊扰了这沉睡千年的花魂。

这场景，恰似白居易笔下

“花开花落二十日，一城之人皆若狂”的盛景，

只是千年时光，已将帝王的奢华，

酿成了百姓的寻常。
这朵花，找到了最本真的模样，以最朴素的姿态，诠释着“大美无言”的东方哲学。 花开盛世，国色芳华

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

牡丹之美，美在形色，更美在风骨。传说中，武则天曾下令百花在寒冬绽放，唯有牡丹坚守自己的花期，拒绝开放。这一傲骨铮铮的举动，让牡丹遭受了被贬洛阳的命运。 然而，牡丹并未因此而屈服，反而在洛阳的土地上生根发芽，绽放出更加绚烂的光彩。它用自己的行动告诉世人，真正的美丽，不在于迎合他人的喜好，而在于坚守自己的原则和信念。

牡丹不与百花争春，

却在暮春时节，独自绽放，

它不畏权贵，不惧风雨，

坚守着自己的本心，

用自己的方式诠释着生命的价值。

牡丹，很美。

美在形色的艳丽，

美在风骨的傲然，

美在历史的厚重，

美在文化的传承。

牡丹以绝世之姿，

演绎生命的华章。

愿在即将阑珊的春意里，

每一个积极向上的灵魂，

都能像气宇轩昂的牡丹一样，

顶天立地，绚烂至极！

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