<p class="ql-block">㈠《巫山一段云·春色》（毛文锡体）（词林正韵）</p><p class="ql-block">文/一方侠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">露润桃香溢，风摇柳影娑。熙晖如锦映长河。紫燕掠清波。</p><p class="ql-block">绿翠遮堤岸，琼花簇渚坡。眠沙卧水现天鹅。春色汇成歌。</p> <p class="ql-block">㈡《巫山一段云·春晚》（词林正韵）（毛文锡体）</p><p class="ql-block">——步一方侠《巫山一段云·春色》词韵</p><p class="ql-block">文/龙记</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柳舞霞飞溢，樱飘影弄娑。晚阳辉熠耀天河。潋滟泛清波。</p><p class="ql-block">燕掠芳堤岸，舟移绿草坡。瑶池悠泛见仙鹅。对景唱欢歌。</p> <p class="ql-block">★临习宋·米芾行书《德行帖》纸本，27×19.7厘米不等。本幅三页，未署款，清宫旧藏，《宋元宝翰册》之一。《石渠宝笈初编》著录，称此帖为《米芾行草书跋林逋梅花诗》。据钤印，知此帖曾经清宋犖、陈定、邹式金诸家鉴藏。今藏北京故宫博物院。</p> <p class="ql-block">★米芾《德行帖》的现代文翻译大意如下：</p><p class="ql-block">先生的品德、学问与技艺，闻名遐迩跨越古今。您的声名难道仅凭几首梅花诗就能确立吗？然而在隐居独处时，佳句却如天然而至，这也是内心长期酝酿的结果。由此可见，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"这样的佳句对先生而言并非多余（而是自然流露）。</p><p class="ql-block">（面对）童子饥饿、仙鹤受冷的困境，为何不选择离开？或许是在等待时机吧。如果不是这样（仍坚持不离开），当身心俱疲时，先生也会感到怅然若失，又何必执着于表面的隐居形式呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注：翻译尽量保留了原文的雅韵，对典故（如林逋的"疏影暗香"）和意象（童饥鹤冷）进行了意译处理。末句"嗒然而丧"化用《庄子》典故，译为"怅然若失"更符合现代汉语表达习惯。</p> <p class="ql-block">【释文】</p><p class="ql-block">先生德行道艺，声口今古，信岂由梅花数诗然，而于一隐几间，好句天来，亦自蕴</p> <p class="ql-block">【释文】</p><p class="ql-block">酿中得。是知疏影、暗香于先生不为欠剩。童饥鹤冷，何不舍去，抑将有所俟耳。如其</p> <p class="ql-block">【释文】</p><p class="ql-block">不然，二者俱亡，先生亦将嗒然而丧，尚何形似之？</p><p class="ql-block">龍書</p> 【风景图片·网络·鸣谢】