自郴州城北行五十里，再溯栖河而上八里，有个四百多人的村庄叫岗脚。岗脚村历史悠久、山青水秀、人杰地灵。“岗脚”一名源于宋末元初，南宋末代名相李庭芝之子，抗元义士，乡进士宏甫。咸淳十年（公元一二七四年）蒙军南侵，宋廷危在旦夕，朝廷诏令勤王，时芝公的三个儿子宏甫、元甫、明甫兄弟应湖南提刑安抚使「李芾」之募勤王抗元。宋军与元军奋战数月，最后困守潭州（今长沙）直至粮尽食绝，芝公举家尽节。战散残部各处奔逃，甫公兄弟子侄二十余人，带领几百残兵，一路南下，至郴桂安营据寨，隐居再图。他们守义不屈，誓不臣元。兄弟三人各据一寨，势成鼎足，遥相呼应。二弟元甫择据本乡严矶寨，三弟明甫择据桂郡北乡石虎寨。宏甫公择于依山傍水，易守难攻的高岗上立寨，名唤“高岗寨”。其后子孙繁昌，再由高岗上移至岗下平地建村立舍，因村舍建在高岗脚下，故名“岗脚”。 老岗脚屋场 荷叶坪屋场 美丽清澈的栖河绕村而过，与山岗、村舍、田园、河坝、小船、古树一起描绘出一幅自然古朴、悠然恬静的山水风光美境。越过大桥向左行，几棵百年古树迎风而立，展示出苍劲的姿态，弥漫着清香的气息。徜徉古道，清风扑面，鸟语花香，古木参天，仿佛置身于世外桃源之中；漫步在栖河河畔，波光粼粼，一眼望去，岸与水齐，树天一色，又仿佛飘泊在洞庭秋波之上。村庄正中，则是岗脚古民老屋，大都始建于元末明初。那墙上的青砖、老式的房檐、雕花的门柱无不昭示古村的历史和文化底蕴。再往里走，四水归堂的天井结构，东瓶西镜的室内陈设的木雕、砖刻、石凿、泥塑，彩绘、壁画等各式艺术精品古色古香。屋檐、房梁、拱门、天棚、柱础造型美观，汇就人物、禽兽、花木于一体，栩栩如生，姿态纷呈。古朴、典雅之中稍显奢华。此外，还有镌刻于各处的书法、绘画更彰显出它在过去时代里的荣耀和地位。细品，可从中品味到它当年的风采。 本来岗脚和荷叶坪时两个自然村，现在同在岗脚行政村，又都是岗脚李氏一脉，故放在一起记录了 攀爬村庄后山的高岗，昔日的山寨已无宗影，然一览后山脚下则喜见于已复原原貌的《李氏宗祠》雄伟壮观的座落在高岗脚下。远眺山前，高岗下的村庄星落棋布、稻田、河流尽收眼底。环顾岗脚村，但见远山、近水、田野、丛横交织。庭院临江筑墙，古屋依山叠楼，淙淙溪流曲折迁回，流经村舍、庭院山水融为一体，映衬着高岗周边的「高岗风鸣、西塔彩云、小溪夜月、辕门观涛、西河萦带、铜壶滴漏、云风钟声、荷塘花艳」的岗脚八景。 老岗脚村的码头 李氏宗祠 荷叶坪的码头和400年的酸枣树 岗脚李氏一脉，自元至今历时七百余年，传承二十七代，繁衍三千多户，一万余人。以老岗脚古村为中心，向四周扩展生息。甫公以下的五世祖伏聪公从古村徙至辕门坳，后九世祖显虞公后裔再徙居思田瓦屋村；八世祖啟馥公徙居宋家，啟馥次子九世祖显周公徙居张家垇、神前，上边冲、香草坪、下杨家冲；七世祖克澄公徙居下高冲，澄公下九世祖显祯公后裔又徙居鲤鱼塘、大丘铺；八世祖啟君公徙居大塘尾，后裔长房九世祖显桂公再徙荷叶塘、鸦塘、郴州苏仙岭、永兴黑坦、同和的曹家田、李家坦、回头、高岱、白种洞、上屋、李家冲、大坪里、坳上的万岁桥，次房九世祖显杨公承祖居老岗脚。其后裔分居至岗脚洞里报亲庵、桐梓坪，十六世祖英公房承居老岗脚古村；三房九世祖显材公徙居庞家冲、湾吴家、塘山背、大栗洞、鲁塘；四房九世祖显相公派下永钺公承居大塘尾，其十世祖永钟徙居湾塘；七世祖克美公徙居上高冲。美公之次孙九世祖显冠公后裔徙居凉源下村、乌龙塘、柳泉；五世祖伏智公后裔徙居凉源下村、永兴柏林等地。宏甫公一脉散籍郴、永、大小几十个村落。人口繁昌，士、农、工、学、商各地代有杰人出。 礼义廉耻 孝悌忠信 洞庭家声 龙门世第