宰相肚里好撑船

圣徒

王安石轶事

王安石(1021~1086，字介甫，号半山，江西临川(今江西抚州市)人，北宋著名思想家、政治家和文学家。

王安石幼时好学，熟读经书。相传，他曾三次到大学者周敦颐门下拜师求学，周敦颐听说他心高气傲，有意让他多碰钉子，便三次都闭门不见。王安石见拜师无望，就愤怒地说:“你有什么了不起，你的学问出自六经，难道我不能也从六经悟出些玩意儿吗？”自此，王安石发奋苦读，终于得中进士。后来，王安石官运亨通，从扬州签判、鄞县知县一路做到江东提点刑狱，成为周敦颐的上级。两人相见时，各说各的学问体会。随后，王安石仔细琢磨周敦颐的话，颇受启发，学问遂大有长进。

王安石入朝以后，最初与“涑水先生”司马光相交甚厚，后因政治立场大相径庭，一个保守旧制，另一个力主革新，双方逐渐疏远。宋神宗赵顼(1067~1085年在位)上台后，任用王安石为相，实施“变法”。司马光以朋友之间应互相督促行善的道理，数次写信劝王安石放弃新法，王安石很反感。新法施行中，触犯了一些人既得利益，反对之声不断。司马光上书，历数新法的害处，他说:“汉武帝对汉高帝的约束之法多有改动，于是盗贼满天下；汉元帝改变孝宣帝的政治，汉朝于是衰落。这样看来，祖宗的制度是不能变的。”不久，名臣韩琦也上书规劝皇帝停止实施青苗法，赵顼似乎被打动，打算接受韩琦的意见，便由司马光草拟批答诏书，上面有“士大夫沸腾，百姓骚动”的说法，惹得王安石大怒，几乎辞职不干，皇帝只好妥协。

尽管司马光等保守派竭力反对变法，但新法最终还是实施了。这主要得益于王安石在朝中两位得力助手曾布和吕惠卿的帮助。每次王安石设计出一项新的政策，群臣如若反对，曾布、吕惠卿等人就在皇帝面前反复剖析，使赵顼变法之心不为众议所动。这样，农田水利法、青苗法、均输法等相继出台。1085年3月，宋神宗赵顼驾崩，时方10岁的赵煦(哲宗)即位，权归高太后。高太后支持保守派，不久召见司马光等人商议，废除了新法，史称“元祐更化”。

王安石晚年居住于南京钟山。传说，有一次苏东坡来访，碰巧王安石有事在忙，就叫管家带苏大学士到书房等候。苏东坡见书桌上有王安石刚写的诗稿《南浦》:

“南浦随花去，回舟路已迷。

暗香无觅处，黄犬卧花心。”

苏东坡觉得此诗“不切实际”，便信手将最后一句“黄犬卧花心”中的“心”字划圈，改为“阴”字，变成“黄犬卧花阴”。王安石忙完回到书房，见苏东坡给他改诗，心里很不高兴，便将最后一句划掉，改为“日落画桥西”作为定稿。相传，随后苏东坡被调任湖北黄冈团练副使，便是王安石的主意。因黄冈有一种类似蜜蜂的小动物叫做“黄犬”，特别喜欢躺在花蕊上睡大觉，意思是让苏东坡去见识一下。也有一种说法，江宁方言“黄犬”与“黄蚬”(一种黄色小虫)发音相近，王安石的诗是语含双关:有人像狗(黄犬)一样忠诚，像蜜蜂一样勤劳、为人类酿造甜蜜生活，却不被理解。很久以来，这首诗成为诗界争议的话题。

据说，王安石每次吃饭时，习惯边吃饭边想事，而且只吃放在眼前、最近身边的一盘菜。开始，厨师以为他对这个菜色有偏好，就将之作为“固定节目”，每餐都上这道菜。后来，厨师无意间将这道菜放远了，结果这道菜原封未动，仔细观察，才发现不管做多少道菜，王宰相只吃其中最接近其身的一道菜。后人便把这种食法，叫做“宰相食”。

相传，王安石中年丧妻，后续娶年轻貌美的娇娘，但因政务繁忙冷落了她。娇娘与府中仆人私通，王安石发现后本欲严惩，但转念一想:“堂堂宰相不应因小事动怒”，最终选择宽容处理。有一次，王安石为取证假装外出，随后又转回家中，听到娇娘与仆人正在卿卿我我。王安石十分克制，拿起竹杆子，故意捅树上的老鸹窝(乌鸦巢穴)惊飞乌鸦，借以警示二人。待到中秋赏月时，娇娘以诗认错：“大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船”，王安石赠银成全二人。虽说“宰相肚里能撑船”，但当只船大过肚腹时，就是宰相也不能硬撑下去、只能放任其哪儿凉快飘哪儿啊！

作为中国十一世纪著名改革家， 王安石不仅在政治上有所建树，在文学上也有很大成就，被列为“唐宋八大家”之一，其影响十分深远。 王安石晚年被封为“荊公”，谥号“文”，世称“王文公”“王荊公”。由于其新法损害了已经萌芽的工商业发展，加重了百姓的经济负担。因此，至今在民间，妇女打骂淘气做坏事的孩子，就骂道:“荊公仔你呀！”